মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا حفص عن حجاج (عن)(1) نافع قال: لحد (لرسول)(2) اللَّه صلى الله عليه وسلم قبره ولأبي بكر وعمر ثم تفاخرتم(3).
নাফে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কবর মোবারক লা-হদ (পার্শ্ব-খোদাইকৃত) পদ্ধতিতে তৈরি করা হয়েছিল। আর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কবরও অনুরূপ লা-হদ পদ্ধতিতে তৈরি করা হয়েছিল। এরপর তোমরা (অন্যান্য ধরনের কবর নিয়ে) গর্ব করতে শুরু করলে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [هـ]: (من).
(2) في [أ، ب]: (للنبي).
(3) مرسل؛ نافع تابعي.
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: دفن رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم في لحد(1).
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে লাহদ (পার্শ্ব-নাকিশ) কবরে দাফন করা হয়েছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مرسل؛ إبراهيم ليس
من الصحابة.
حدثنا جرير عن هشام (بن)(1) عروة عن فقهاء أهل المدينة
قال: كان بالمدينة رجلان (يحفران)(2) القبور قال: فكان أحدهما
يشق والآخر يلحد، فلما توفي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قالوا: أيهما طلع فمروه (فليعمل)(3) بعمله الذي كان يعمل، فطلع الذي كان يلحد فأمروه
فلحد لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم(4).
মদীনার ফুকাহায়ে কিরাম (রাহিমাহুমুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
মদীনাতে দু’জন লোক ছিলেন যারা কবর খনন করতেন। তাঁদের মধ্যে একজন ’শাক্ক’ (কবরের মাঝে গর্ত করে) ধরনের কবর খনন করতেন এবং অন্যজন ’লাহদ’ (কবরের একপাশে বগল কেটে) ধরনের কবর খনন করতেন। অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওফাত হলো, সাহাবীগণ বললেন, দু’জনের মধ্যে যেই আসুক না কেন, তাকে সেই কাজটিই করতে বলো যা সে পূর্বে করত। অতঃপর যিনি ’লাহদ’ ধরনের কবর খনন করতেন, তিনি এলেন। তাঁরা তাঁকে নির্দেশ দিলেন এবং তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য লাহদ (ধরনের কবর) খনন করলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب]: (عن).
(2) في [أ]: (يجهلان)، وفي [هـ]: (يجعلان).
(3) في [أ]: (فليعمله).
(4) مرسل؛ فقهاء أهل المدينة شيوخ هشام لم تثبت صحبتهم.
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: اجتمع أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم حين مات النبي صلى الله عليه وسلم، فكان الرجل يلحد (والآخر)(1) يشق، فقالوا: اللهم (خير)(2) له، فطلع الذي كان يلحد فلحد له(3).
আল-কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাতের পর সাহাবায়ে কিরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একত্রিত হলেন। তখন এক ব্যক্তি লাহদ (পাশ থেকে খনন করা) কবর তৈরি করতেন এবং অন্য ব্যক্তি শাক্ক (মাঝখানে কেটে তৈরি করা) কবর তৈরি করতেন। তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন: “হে আল্লাহ, আপনি তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাঃ-এর) জন্য যা উত্তম সেটাই স্থির করে দিন।” অতঃপর যিনি লাহদ কবর তৈরি করতে পারতেন, তিনি সেখানে এলেন এবং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য লাহদ কবর খনন করা হলো।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب]: (وآخر).
(2) في [ص]: (خيره)؛ وفي [ق]: (خر).
(3) منقطع؛ القاسم بن محمد لم يدرك وفاة النبي ﷺ.
[حدثنا شريك عن جابر عن أبي جعفر (وسالم)(1) والقاسم قالوا: كان قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر (جثا قبلة)(2) (نصب)(3) لهم اللبن (نصبا)(4) ولحد لهم (لحدًا)(5)(6).
আবূ জা’ফর, সালিম ও কাসিম (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কবর কিবলামুখী করে ঢিবির মতো উঁচু করা হয়েছিল। তাদের জন্য কাঁচা ইট খাড়াভাবে স্থাপন করা হয়েছিল এবং তাদের জন্য লাহদ (পাশ থেকে খনন করা স্থান) তৈরি করা হয়েছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب]: (عن).
(2) في [ص]: (جثافله).
(3) في [ص]: (يصب).
(4) في [ص]: (صبًا).
(5) في [ب]: (سدًا).
(6) مرسل؛ أبو جعفر وسالم والقاسم ليسوا من الصحابة.
حدثنا أبو خالد الأحمر
عن حجاج عن نافع عن ابن عمر قال: لحد لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
ولأبي بكر وعمر](1)(2).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য লাহদ (পার্শ্ব-নালীবিশিষ্ট) কবর তৈরি করা হয়েছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط الخبران من: [ص].
(2) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه الطحاوي في شرح المشكل 7/
265، وابن عدي 5/ 229.
حدثنا أبو خالد الأحمر
عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال: لحد لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لحد(1).
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য লাহদ (পাশ-কবর) খনন করা হয়েছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مرسل، إبراهيم ليس
صحابيًا.
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يكره الشق في القبر ويقول: يصنع فيه لحد.
ইবরাহীম নাখাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কবরে ‘শাক’ (মাঝখানে সরাসরি গর্ত করা) অপছন্দ করতেন এবং বলতেন: কবরের মধ্যে অবশ্যই ‘লাহদ’ (পার্শ্ব-কুলঙ্গি) বানানো উচিত।
حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد أن (رسول اللَّه)(1) صلى الله عليه وسلم لحدوا له(2).
সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্র রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য ‘লাহদ’ (কবরের পার্শ্ব-গর্ত) তৈরি করা হয়েছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ص]: (النبي).
(2) مرسل.
حدثنا وكيع عن العمري عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة(1).
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) ضعيف؛ لضعف العمري.
وعن العمري عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم
أوصى أن يلحد له(1).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওসিয়ত করেছিলেন যে, তাঁর জন্য যেন (কবরে) লাহদ তৈরি করা হয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) ضعيف؛ لحال العمري.
حدثنا أبو أسامة عن (مجالد)(1) عن [عامر قال: قال المغيرة
بن شعبة: لحدنا للنبي
صلى الله عليه وسلم(2).
মুগীরা ইবনু শু’বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য ’লাহদ’ (পার্শ্ব-নাকিশ কবর) তৈরি করেছিলাম।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
ص، ز]: (المجالد).
(2) ضعيف؛ لضعف مجالد.
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المنهال عن](1) زاذان عن البراء قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فانتهينا إلى (قبر)(2) (ولما)(3) يلحد له(4).
বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে একটি জানাযায় ছিলাম। আমরা (দাফনের জন্য) একটি কবরের কাছে পৌঁছলাম, যখন কবরটির লাহদ (পার্শ্ব-নালী) খোঁড়া তখনও শেষ হয়নি।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(2) في [أ، هـ]: (قبره)، وفي [س]: (القبر).
(3) في [أ، ص]: (وما).
(4) صحيح، أخرجه أحمد (18534)، وأبو داود (3212)، والنسائي 4/ 78، وابن ماجة (1549)، والحاكم 1/
37 والطيالسي (753)، وتقدم برقم [11870].
حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن أسامة عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "انظروا أيهم أكثر جمعًا للقرآن فقدموه في اللحد"(1).
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা লক্ষ্য করো, তাদের মধ্যে কে কুরআন বেশি (মুখস্থ বা সংগ্রহ) করেছে, অতঃপর তাকেই কবরের কুল্লিতে (লাহাদ) প্রথমে রাখবে।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) حسن؛ أسامة صدوق، أخرجه أحمد (12300)، وأبو داود (3136)، والترمذي (1016)، والحاكم 2/
120، وابن سعد 3/ 14، والطبراني (2938)، والطحاوي 1/ 502، والدارقطني 4/
116، وعبد بن حميد (1164)، وأبو يعلى (3568).
حدثنا خالد بن مخلد قال: ثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن الزهري عن عبد الرحمن بن (كلعب)(1) بن مالك عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين والثلاثة في
اللحد(2).
কা’ব ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একই লাহদে (কবরে) দুই বা তিনজন ব্যক্তিকে একত্র করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ]: (كهب).
(2) شاذ، رواه الجماعة من حديث الزهري عن عبد الرحمن عن جاج، هكذا أخرجه البخاري 1343)، وأبو داود (3138) والترمذي (1036)، والنسائي 4/ 62، وابن ماجة (1514).
حدثنا ابن أدريس عن إسماعيل بن (أبي)(1) خالد عن الشعبي قال: غسل النبيَّ صلى الله عليه وسلم
عليٌّ والفضل وأسامة (وأدخلوه)(2) قبره (وجعل)(3) على يقول: بأبي أنت وأمي طبت حيًا وميتًا(4).
শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে গোসল করিয়েছিলেন আলী, ফযল এবং উসামা (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)। এবং তাঁরা তাঁকে তাঁর কবরে প্রবেশ করালেন। আর (এই সময়) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতে থাকলেন: আমার পিতা-মাতা আপনার উপর কুরবান হোক! আপনি জীবিত ও মৃত উভয় অবস্থাতেই উত্তম ও পবিত্র ছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [هـ].
(2) في [أ، ب]: (فأدخلوه).
(3) في [أ]: (رجل).
(4) مرسل؛ الشعبي تابعي.
(وقال)(1) حدثنا ابن أبي (مرحب)(2) أن عبد الرحمن بن عوف دخل معهم القبر(3).
আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অন্যদের সাথে কবরে প্রবেশ করেছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب]: (قال وحدثنا)، وفي [ص]: (قال وحدثني).
(2) في [ص]: (ترحب).
(3) صحيح، أخرجه أبو داود (3209)، وعبد الرزاق (6455)،
والبخاري في التاريخ 8/
56، وابن سعد 2/ 300، والبيهقي 4/ 53، وابن أبي عاصم في الآحاد 5/ 197، والطبراني 20/ 863، وأبو يعلى (2367) والدولابي 1/ 159.
قال: وقال الشعبي: (و)(1) من يلي الميت إلا أهله.
শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মৃতের (জানাযা ও দাফন-কাফনের) দায়িত্ব তার পরিবার ছাড়া অন্য কেউ গ্রহণ করবে না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ، ب،
ص، ز].
حدثنا عبد الأعلى (عن معمر)(1) عن الزهري عن سعيد أن الذي ولي دفن النبي صلى الله عليه وسلم (وإجنانه)(2) أربعة نفر دون الناس: عليّ والعباس والفضل وصالح مولى النبي صلى الله عليه وسلم(3).
সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দাফন ও তাঁকে কবরে শোয়ানোর দায়িত্ব অন্য কারো অংশগ্রহণ ছাড়াই চারজন লোক গ্রহণ করেছিলেন। তাঁরা হলেন: আলী, আব্বাস, ফাদল এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের আযাদকৃত গোলাম সালিহ।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ص].
(2) في [أ، ب]: (وأحبابه)، وفي [ط، هـ]: (وأكفانه).
(3) مرسل؛ سعيد تابعي.
حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم قال: أدخل القبر كم شئت.
ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তুমি তোমার ইচ্ছামতো যতবার খুশি কবরে প্রবেশ করো।
