حدثنا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن مهاجر قال: صليت مع واثلة ابن الأسقع على ستين جنازة من الطاعون، رجال ونساء، فجعلهم صفين صف النساء بين (أيدي)(1) الرجال رأس سرير المرأة عند رجلي صاحبتها، ورأس الرجل عند رجلي سرير صاحبه(2).

আমর ইবনু মুহাজির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ওয়াছিলা ইবনুল আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে প্লেগ রোগে আক্রান্ত ষাটটি জানাজার নামাজ আদায় করেছিলাম। তাদের মধ্যে পুরুষ ও নারী উভয়েই ছিল। অতঃপর তিনি (ওয়াছিলা) তাদের দুটি কাতারে সজ্জিত করলেন—নারীদের কাতার ছিল পুরুষদের কাতারের সামনে। আর (লাশ রাখার) খাটগুলো এমনভাবে সাজানো হয়েছিল যে, এক নারীর খাটের মাথা ছিল তার অন্য সঙ্গিনীর খাটের পায়ের দিকে এবং এক পুরুষের খাটের মাথা ছিল তার অন্য সঙ্গীর খাটের পায়ের দিকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص، ز]: (يدي).
(2) حسن؛ إسماعيل صدوق، وقد روى عن أهل بلده.

حدثنا إسماعيل بن علية عن منصور عن حبيب (بن)(1) أبي ثابت قال: قدم سعيد بن جبير على أهل مكة وهم يسوون بين الرجل والمرأة إذا صلوا عليهما في رؤوسهما (وأرجلهما)(2)، [(فأرادهم)(3) على أن (يجعلوا)(4) رأس المرأة عند وسط الرجل](5).

সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) মক্কার অধিবাসীদের কাছে আগমন করলেন। তিনি দেখলেন যে, যখন মক্কাবাসীরা জানাজার সালাত আদায় করত, তখন তারা পুরুষ ও নারীকে (ইমামের সামনে রাখার ক্ষেত্রে) সমানভাবে রাখত— তাদের মাথা ও পায়ের দিক থেকে (লাশ দু’টিকে একই সমান্তরালে রাখত)। তখন সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) তাদের এই রীতি পরিবর্তন করে নির্দেশ দিলেন যে, তারা যেন নারীর মাথাটিকে পুরুষের কোমরের (বা মধ্যভাগের) বরাবর রাখেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (عن).
(2) في [ب]: (ورجليهما).
(3) في [هـ]: (فأراهم).
(4) في [ز]: (يجمعوا).
(5) ما بين المعكوفين سقط من: [ب].

حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في (الجنائز)(1) (رجال)(2) ونساء (قال)(3): (يسوون)(4) رؤوسهم (ويكونون)(5) (صفًا)(6) بين الإمام والقبلة.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, জানাজার সালাতে যখন পুরুষ ও মহিলাদের (লাশ রাখা হয়, তখন) তিনি বলেছেন: তাদের মাথাগুলো (সমানভাবে) বরাবর রাখা হবে এবং তারা (লাশটি/লাশগুলো) ইমাম ও ক্বিবলার মাঝখানে কাতারবদ্ধ হয়ে থাকবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (الجناية).
(2) في [ص، ز]: (ورجال).
(3) سقط من: [هـ].
(4) في [ص]: (يسووا).
(5) في [أ، ب،
هـ]: (ويكون).
(6) في [أ، ب،
هـ]: (صفان).

حدثنا هشيم عن إسماعيل وزكريا عن الشعبي كما قال إبراهيم.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, হুশাইম আমাদেরকে ইসমাঈল ও যাকারিয়া থেকে (এই হাদিসটি) বর্ণনা করেছেন, যেমনটি ইবরাহীম বলেছেন।

حدثنا هشيم عن داود قال: سمعت سعيد بن (المسيب)(1) يقول ذلك.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, [দাউদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন,] আমি তাঁকে পূর্বোক্ত কথাটি বলতে শুনেছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (حبيب).

حدثنا جعفر بن عون عن ابن جريج عن سليمان بن(1) موسى عن واثلة بن الأسقع قال: كان يجعل رؤوس الرجال إلى ركب النساء(2).

ওয়াসিলা ইবনুল আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি পুরুষদের মাথা মহিলাদের হাঁটুর (বা কোলের) উপর রাখতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: زيادة (أبي).
(2) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي القدام عن سعيد بن المسيب قال: يفضل الرجل بالرأس.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "মাথা দ্বারা ব্যক্তিকে শ্রেষ্ঠত্ব দান করা হয়।"

حدثنا عبد الأعلى (بن عبد الأعلى)(1) عن يونس عن هلال المازني قال: رأيت أبا هريرة يصلي على (جنائز)(2) (رجال)(3) ونساء تسع أو سبع فقدم النساء مما يلي القبلة، وجعل الرجال يلون
الإمام(4).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নয় বা সাতটি নারী-পুরুষের জানাজার সালাত আদায় করছিলেন। তিনি নারীদের (মৃতদেহ) কিবলার দিকে এবং পুরুষদের (মৃতদেহ) ইমামের কাছাকাছি রেখেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) في [ص]: (الجنازه)، وفي [هـ]: (جنازة).
(3) سقط من: [أ].
(4) مجهول؛ لجهالة هلال
المازني.

حدثنا ابن نمير عن حجاج عن نافع (عن)(1) ابن عمر أنه كان إذا صلى على (جنائز)(2) (رجال)(3) ونساء جعل الرجال مما يليه والنساء خلف ذلك مما يلي القبلة(4).

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন পুরুষ ও মহিলাদের জানাজার সালাত আদায় করতেন, তখন পুরুষদের (দেহ) তাঁর নিকটবর্তী রাখতেন এবং মহিলাদের (দেহ) তার পেছনে রাখতেন, যা কিবলার দিকে থাকত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) في [أ، ب،
ز، ط، هـ]: (جنازة).
(3) في [ص]: (رجل).
(4) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عثمان بن عبد اللَّه بن (موهب)(1) أن زيد بن ثابت وأبا هريرة كانا يفعلان ذلك(2).

উসমান ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু মাওহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুরূপ কাজ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (مرحب).
(2) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في جنائز رجال ونساء قال: تكون النساء أمام
الرجال.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, পুরুষ ও নারীদের জানাযার (লাশ বহনের) ক্ষেত্রে তিনি বলেছেন, নারীরা পুরুষদের আগে থাকবে।

حدثنا هشيم عن إسماعيل وزكريا عن الشعبي كما قال إبراهيم.

হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাঈল ও যাকারিয়া থেকে, তারা শা’বী থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি ইবরাহীম বলেছেন।

حدثنا هشيم عن داود قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول ذلك.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এমনটি বলতেন।

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)(1) أبو الأحوص عن أبي إسحاق قال: كان الحارث إذا صلى على جنائز رجال ونساء جعل الرجال (يلونه)(2) ويقدم النساء.

আল-হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন একই সাথে পুরুষ ও মহিলাদের জানাযার সালাত আদায় করতেন, তখন পুরুষদের (লাশ) তাঁর (ইমামের) কাছাকাছি রাখতেন এবং মহিলাদের (লাশ) কিবলার দিকে এগিয়ে রাখতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (أخبرنا).
(2) في [هـ]: (يلونا).

حدثنا حاتم بن وردان عن يونس عن عمار مولى بني هاشم قال: شهدت أم كلثوم وزيد (بن عمر)(1) ماتا في ساعة واحدة فأخرجوهما فصلى عليهما
سعيد بن (العاص)(2)، فجعل زيدًا مما يليه وجعل أم كلثوم بين يدي زيد وفي الناس يومئذ ناس من أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم، والحسن والحسين في (الجنازة)(3)(4).

আম্মার মাওলা বনী হাশিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উম্মে কুলসুম ও যায়দ (ইবনে উমর)-কে একই সময়ে মৃত্যুবরণ করতে দেখলাম। অতঃপর তাঁদেরকে (জানাজার জন্য) বের করা হলো এবং সাঈদ ইবনে আস তাঁদের জানাজার সালাত আদায় করালেন।

তিনি যায়দকে তাঁর নিকটবর্তী স্থানে রাখলেন এবং উম্মে কুলসুমকে যায়দের সামনে রাখলেন। সেদিন লোকজনের মধ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিছু সংখ্যক সাহাবীও উপস্থিত ছিলেন। আর হাসান ও হুসাইনও জানাজায় ছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) في [أ، ب،
هـ]: (العاصي).
(3) في [ص]: (جنازة).
(4) صحيح.

حدثنا شريك عن أبي إسحاق (عن الحارث)(1) عن علي قال: إذا اجتمعت جنائز (رجال)(2) ونساء (جعل)(3) الرجال(4) مما يلي الإمام والنساء

(مما)(5) يلي القبلة، (والحر)(6) والعبد يجعل الحر مما يلي الإمام والعبد مما يلي القبلة(7).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন পুরুষ ও মহিলাদের একাধিক জানাযা একত্রিত হয়, তখন পুরুষদের জানাযা ইমামের কাছাকাছি রাখা হবে এবং মহিলাদের জানাযা কিবলার দিকে রাখা হবে। অনুরূপভাবে, (যদি) স্বাধীন ব্যক্তি ও কৃতদাসের জানাযা থাকে, তবে স্বাধীন ব্যক্তির জানাযা ইমামের কাছাকাছি এবং কৃতদাসের জানাযা কিবলার দিকে রাখা হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ].
(2) في [ص]: (والرجال).
(3) في [ص]: (وجعل).
(4) في [ص]: زيادة (ونساء جعل الرجال).
(5) سقط من: [هـ].
(6) في [هـ]: (فالحر).
(7) ضعيف؛ لحال الحارث.

حدثنا حماد بن مسعدة عن عبد ربه بن أبي راشد قال: كان الناس في طاعون الجارف يصلون على جنائز الرجال (والنساء)(1) متفرقين، (قال)(2) فجاء جابر بن زيد فيما يحعسب عبد ربه فجعل النساء أمام
الرجال فصلى عليهم جميعًا.

আব্দ রব্বিহ ইবনে আবি রাশিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল-জারিফ নামক মহামারি বা প্লেগের সময় লোকেরা পুরুষ ও নারীর জানাজার সালাত পৃথক পৃথকভাবে আদায় করত। (আব্দ রব্বিহের ধারণা অনুযায়ী) এরপর জাবির ইবনে যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) এলেন। তিনি (জানাজার জন্য) নারীদের মরদেহ পুরুষদের মরদেহের সামনে রাখলেন এবং তাদের সকলের উপর একত্রে সালাত আদায় করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (والرجال).
(2) في [ص، ز]: زيادة (قال).

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه: كان إذا صلى على (جنائز)(1) الرجال والنساء، جعل الرجال مما يلي الإمام (و)(2) النساء وراء
ذلك.

ইমাম যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন পুরুষ ও নারীদের জানাযার সালাত আদায় করতেন, তখন পুরুষদেরকে ইমামের কাছাকাছি রাখতেন এবং নারীদেরকে রাখতেন তার পেছনে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (الجنائز).
(2) في [ص]: (أو).

حدثنا وكيع عن سفيان وشعبة عن أبي حصين عن موسى بن طلحة عن عثمان أنه صلى على رجل وامرأة فجعل الرجل مما يليه(1).

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক পুরুষ ও এক নারীর জানাজার সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি পুরুষটিকে তাঁর (ইমামের) নিকটবর্তী রাখলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

(حدثنا جعفر بن عون عن ابن جريج عن سليمان بن موسى)(1) عن واثلة قال: وقع الطاعون بالشام فمات فيه بشر كثير فكان يصلي على الرجال

والنساء جميعا، يجعل (الرجال)(2) مما يليه والنساء مما يلي القبلة(3).

ওয়াসেলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সিরিয়ায় মহামারি (তাউন) দেখা দিয়েছিল, ফলে এতে বহু লোক মারা গিয়েছিল। তিনি পুরুষ ও মহিলাদের জানাজার সালাত একত্রে আদায় করতেন। তিনি মৃত পুরুষদেরকে তাঁর কাছাকাছি রাখতেন এবং মহিলাদেরকে কিবলার দিকে রাখতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) في [ص، ز]: (الرجل).
(3) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.