1534 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : نا شُعْبَةُ , عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : “ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ , فَلَمَّا رَأَيْتُهُ خَالِيًا قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ . فَقَالَ : ` بَخٍ بَخٍ , لَقَدْ سَأَلْتَ عَظِيمًا ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ : تُقِيمُ الصَّلاةَ الْمَكْتُوبَةَ , وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ , وَتَلْقَى اللَّهَ لا تُشْرِكُ بِهِ . أَوَلا أَدُلُّكَ عَلَى رَأْسِ الأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ ؟ أَمَّا رَأْسُ الأَمْرِ ، فَالإِسْلامُ , مَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ , وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلاةُ , وَأَمَّا ذِرْوَةُ سَنَامِهِ , فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . أَوَلا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ , وَالصَّدَقَةُ , وَقِيَامُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ تُكَفِّرُ الْخَطِيئَةَ , وَتَلا هَذِهِ الآيَةَ : تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ سورة السجدة آية . أَوَلا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكَ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا , وَأَقْبَلَ نَفَرٌ , فَخَشِيتُ أَنْ يَشْغَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ؛ قَوْلُكَ : أَوَلا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكَ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ ؟ قَالَ : فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى لِسَانِهِ . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , وَإِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ ؟ قَالَ : ` ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ مُعَاذٌ ؛ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ “ . هَذَا حَدِيثٌ ` حَسَنٌ . ` . *

অনুবাদঃ মু'আয ইবনু জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা তাবুক যুদ্ধ থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সঙ্গে প্রত্যাবর্তন করছিলাম। যখন আমি তাঁকে একাকী পেলাম, তখন বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি আমলের কথা বলুন, যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে।

তিনি বললেন: "বাহ! বাহ! তুমি তো বিরাট গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে প্রশ্ন করেছো। তবে যার জন্য আল্লাহ সহজ করে দেন, তার জন্য তা সহজই: তুমি ফরয সালাত (নামায) প্রতিষ্ঠা করবে, ফরয যাকাত আদায় করবে এবং আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক না করে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে।"

"আমি কি তোমাকে সকল বিষয়ের মূল, তার স্তম্ভ এবং তার সর্বোচ্চ চূড়ার সন্ধান দেবো না? জেনে রাখো, সকল বিষয়ের মূল হলো ইসলাম—যে ইসলাম গ্রহণ করে, সে মুক্তি পায়। আর তার স্তম্ভ হলো সালাত (নামায)। আর তার সর্বোচ্চ চূড়া হলো আল্লাহর পথে জিহাদ।"

"আমি কি তোমাকে কল্যাণের দরজাগুলো দেখাবো না? রোযা ঢালস্বরূপ, আর সাদাকা (দান) এবং গভীর রাতে কোনো ব্যক্তির সালাতে (নামাযে) দাঁড়ানো গুনাহসমূহ মোচন করে দেয়।" এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "তাদের পার্শ্বদেশ বিছানা থেকে দূরে থাকে, তারা তাদের প্রতিপালককে ভয় ও আশা নিয়ে ডাকে এবং আমি তাদের যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে তারা ব্যয় করে।" (সূরা সাজদাহ, ৩২:১৬)।

"আমি কি তোমাকে এই সবকিছুর উপর কর্তৃত্বকারী (নিয়ন্ত্রণকারী) কিছুর সন্ধান দেবো না?"—বা এই জাতীয় কোনো কথা বললেন। (মু'আয বলেন) এরপর একদল লোক আসলেন। আমি ভয় পেলাম যে তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে ব্যস্ত করে দেবে, তাই আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার সেই কথাটি, ‘আমি কি তোমাকে এই সবকিছুর উপর কর্তৃত্বকারী কিছুর সন্ধান দেবো না?’

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর জিহ্বার দিকে ইঙ্গিত করলেন। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা যা বলি, তার জন্যও কি আমরা জবাবদিহি করব?

তিনি বললেন: "তোমার মাতা তোমাকে হারাক হে মু’আয! জিহ্বার ফসল (কথাবার্তা) ছাড়া আর কী আছে যা মানুষকে উপুড় করে তাদের নাকে ভর দিয়ে জাহান্নামে নিক্ষেপ করে?"