হাদীস আস সিরাজ
807 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ الْمَغْرِبِيُّ وأحمد بن عبد الرحيم الإسماعيلي قالوا: أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج، أخبرني أبو يحيى، أبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أبي الزناد، نا الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((لا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاةٍ مَا كَانَتِ الصَّلاةُ تَحْبِسُهُ، لا يَمْنَعُهُ مِنْ أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ إلا الصلاة)) .
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কোনো ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত সালাতের মধ্যেই থাকে, যতক্ষণ সালাত তাকে আটকে রাখে। সালাত ব্যতীত অন্য কোনো কিছুই তাকে তার পরিবারের কাছে ফিরে যাওয়া থেকে বিরত রাখে না।"
808 - أخبرنا السراج، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، ثنا أبو الزناد، أن عبد الرحمن الأعرج حدثه أنه سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((أَحَدُكُمْ فِي صلاة ما كانت الصلاة تحبسه لا تمنعه أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ)) .
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত সালাতের মধ্যে থাকে, যতক্ষণ পর্যন্ত সালাতই তাকে আটকে রাখে (অর্থাৎ সালাতের জন্য অপেক্ষা করে) এবং অন্য কিছু তাকে তার পরিবারের কাছে ফিরে যেতে বাধা দেয় না।
809 - أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ قَالا: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، ح،
⦗ص: 195⦘
৮০৯ – আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আস-সাররাজ। হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু মুসলিম এবং মুহাম্মাদ ইবনু উসমান ইবনু কারামা। তারা উভয়ে বলেছেন: হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ। হা। ⦗পৃষ্ঠা: ১৯৫⦘
810 - قَالَ السَّرَّاجُ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى وأبنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ، قَالا: ثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، أَنَّ عَبَّادَ بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((كُلُّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ يَكْتُبُ اللَّهِ لَهُ بِهَا حَسَنَةً، وَيَمْحُو بِهَا عَنْهُ سَيِّئَةً)) .
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, তোমাদের কেউ সালাতের (নামাজের) দিকে অগ্রসর হওয়ার জন্য যে প্রতিটি পদক্ষেপ নেয়, আল্লাহ তার বিনিময়ে তার জন্য একটি নেকী লিখে দেন এবং এর দ্বারা তার একটি পাপ মুছে দেন।
811 - أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ، ثنا ابن المبارك، أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الكلمة الطيبة صدقةٌ، وكل خطوة يخطوها إِلَى الصَّلاةِ صدقةٌ)) .
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "উত্তম কথা বলা সাদাকা, আর সালাতের উদ্দেশ্যে সে যে প্রতিটি কদম ফেলে, তাও সাদাকা।"
812 - أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، عن أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ أَجْرًا في الصلاة أبعدهم إليها ممشىً وأبعدهم، وَالَّذِي يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الإِمَامِ فِي جَمَاعَةٍ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الَّذِي يُصَلِّيهَا ثم ينام)) .
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয় সালাতে (নামাজে) মানুষের মধ্যে সর্বাধিক সওয়াবের অধিকারী হলো সেই ব্যক্তি, যে দূর থেকে হেঁটে আসে এবং যে ব্যক্তি সালাতের জন্য অপেক্ষা করে যতক্ষণ না সে ইমামের সাথে জামা‘আতে সালাত আদায় করে, সে ওই ব্যক্তি অপেক্ষা অধিক সওয়াবের অধিকারী যে (আগে) সালাত আদায় করে তারপর ঘুমিয়ে পড়ে।”
813 - أخبرنا السراج، ثنا زياد بن أيوب، نا يزيد بن هارون، أنا سلميان التَّيْمِيُّ، ح،
৮১৩ - আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আস-সাররাজ, (তিনি বললেন) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যিয়াদ ইবনু আইয়্যুব, (তিনি বললেন) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, (তিনি বললেন) আমাদের কাছে খবর দিয়েছেন সুলায়মান আত-তায়মী। (হ)।
814 - قَالَ السَّرَّاجُ: وثنا إِسْحَاقُ بْنُ إبراهيم، أبنا جَرِيرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، ⦗ص: 196⦘ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: ((كَانَ رجلاً لا أَعْلَمُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِمَّنْ يُصَلِّي الْقِبْلَةَ أَبْعَدَ دَارًا مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ، فَكَانَتْ لا تُخْطِئُهُ صَلاةٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَقِيلَ لَهُ: لَوِ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا فَرَكِبْتَ فِي الرمضاء والظلمات. فَقَالَ: مَا أَحَبَّ أَنَّ دَارِي إِلَى جَنْبِ الْمَسْجِدِ. قَالَ: فَنَمَى الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: أَرَدْتُ أَنْ يُكْتَبَ لِي إِقْبَالِي إِذَا أَقْبَلْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَرُجُوعِي إِذَا رَجَعْتُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَقَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ ذَلِكَ أَجْمَعَ، أَعْطَاكَ اللَّهُ مَا احْتَسَبْتَ أَجْمَعَ)) .
উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি ছিল—মদিনার কিবলামুখী সালাত আদায়কারীদের মধ্যে তার চেয়ে বেশি দূরে আর কারও বাড়ি ছিল বলে আমার জানা নেই। তা সত্ত্বেও তার মসজিদের জামাআত কখনো ফوت হতো না। তাকে বলা হলো: আপনি যদি একটি গাধা কিনে নিতেন, তাহলে তীব্র গরম ও অন্ধকারে তার ওপর সওয়ার হতে পারতেন। সে বলল: আমি পছন্দ করি না যে আমার বাড়ি মসজিদের পাশে হোক। (উবাই ইবনু কা'ব) বলেন, এই কথা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছল। তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন। লোকটি বলল: আমি চাই যে মসজিদে যাওয়ার সময় আমার আগমন এবং ফিরে আসার সময় আমার প্রত্যাবর্তন (প্রতিটি পদক্ষেপের) সওয়াব আমার জন্য লেখা হোক। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহ তোমাকে এই সবকিছুরই প্রতিদান দিয়েছেন। তুমি যা কিছু প্রত্যাশা করেছ, আল্লাহ তোমাকে তার সবকিছুর প্রতিদান দিয়েছেন।
815 - أخبرنا السراج، ثنا محمد بن يحيى، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، ح،
৮১৫ - আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আস-সাররাজ, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ওয়াহব ইবনু জারীর থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, (হা)।
816 - قَالَ السراج: وثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: ((أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ قِيلَ لَهُ: لَوِ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا يَقِيكَ مِنَ الرَّمْضَاءِ وَالشَّوْكِ وَنَحْوِهِ. فَقَالَ: مَا أَحَبَّ أَنَّ دَارِي إِلَى جَنْبِ مُحَمَّدٍ -أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ- فَبَلَغَ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لَكَ مَا احْتَسَبْتَ)) .
উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে বলা হয়েছিল: আপনি যদি একটি গাধা কিনে নিতেন, তবে তা আপনাকে উত্তপ্ত বালি (মাঠের প্রচণ্ড তাপ), কাঁটা এবং অনুরূপ জিনিস থেকে রক্ষা করত। জবাবে তিনি বললেন: 'আমি পছন্দ করি না যে আমার বাড়ি যেন মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একেবারে পাশে হয়' (বা অনুরূপ কিছু বলেছিলেন)। এই কথাটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছাল। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি যে নেকীর সওয়াব প্রত্যাশা করেছ, তা তোমার জন্য রয়েছে।"
817 - أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ شُعْبَةَ،
⦗ص: 197⦘
৮১৭ - আমাদের খবর দিয়েছেন আস-সাররাজ, তাকে হাদীস শুনিয়েছেন আবু কুরাইব মুহাম্মাদ ইবনুল আলা, তাকে হাদীস শুনিয়েছেন হাশিম ইবনুল কাসিম, তিনি শু'বাহ থেকে। (পৃষ্ঠা: ১৯৭)
818 - قال السراج: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شعبة، عن سعيد الحريري، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: قَالَ جَابِرٌ: ((أَرَدْنَا أَنْ نَبِيعَ دُورَنَا وَنَتَحَوَّلَ قَرِيبًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَجْلِ الصلاة، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا فُلانُ -لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ- دِيَارَكُمْ؛ فإنما تكتب آثاركم)) .
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আমাদের ঘরগুলো বিক্রি করে দিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছাকাছি থাকতে চেয়েছিলাম শুধু সালাতের (নামাজের) জন্য। বিষয়টি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করা হলে তিনি আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে লক্ষ্য করে বললেন: হে অমুক, তোমরা তোমাদের বাড়িতেই থাকো; কেননা তোমাদের পদক্ষেপগুলোই (মসজিদে আসার প্রতিটি কদম) লিপিবদ্ধ করা হয়।
819 - أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بن سلمة، عن ثابت، عن أنس ((أن بَنِي سَلَمَةَ شَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بُعْدَ مَنَازِلِهِمْ مِنَ الْمَسْجِدِ، قالوا: أدننا مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: يَا بَنِي سَلَمَةَ، مَا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ)) .
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বনু সালামা (গোত্রের লোকেরা) আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তাদের ঘর মসজিদের থেকে দূরে হওয়ার অভিযোগ করল। তারা বলল: আমাদের মসজিদের কাছাকাছি করে দিন। তখন তিনি বললেন: হে বনু সালামা, তোমরা কি তোমাদের প্রতিটি পদক্ষেপে (সাওয়াব) আশা করো না? তারা বলল: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল।
820 - أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، أبنا أبو أحمد الحافظ، أبنا أبو العباس السراج، ثنا هارون بن عبد اللَّهِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو السَّكْسَكِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ((الإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ)) .
آخِرُ الْجُزْءِ الثَّانِي عَشْرٌ بِالأَصْلِ
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং হ্রাস পায়।
821 - أخبرنا أبو سعد محمدبن عبد الرحمن الكنجروذي، أبنا أبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا عبد الله بن عُمَرَ بْنِ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((أُمَّتِي الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ)) .
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মত হলো দীপ্তিময় ও শুভ্র অঙ্গবিশিষ্ট।"
822 - أخبرنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بْنِ عَلِيٍّ الطَّبَرِيُّ إِمْلاءً، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ المخلدي، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي خَلَفٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الله بن أبي طلحة، حدثني أنس ابن مَالِكٍ قَالَ: ((بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَامَ يَبُولُ ⦗ص: 198⦘ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَهْ مَهْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا تُزْرِمُوهُ، دَعُوهُ، فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ، ثُمَّ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لا تَصْلُحُ لشيءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ وَالْقَذَرِ، إِنَّمَا تبنى لِذِكْرِ اللَّهِ وَالصَّلاةِ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ. فَأَمَرَ رَجُلا مِنَ الْقَوْمِ فَجَاءَ بدلوٍ مِنْ ماءٍ، فَرَشَّهُ عليه)) .
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মসজিদে ছিলাম, তখন একজন বেদুঈন এসে মসজিদের ভেতরে দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করতে লাগল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ বললেন: থামো! থামো! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাকে থামিও না, তাকে ছেড়ে দাও। ফলে তারা তাকে ছেড়ে দিলেন যতক্ষণ না সে প্রস্রাব শেষ করল। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে এসে বললেন: নিশ্চয়ই এই মসজিদগুলো এই ধরনের প্রস্রাব ও নোংরা কোনো কিছুর জন্য উপযুক্ত নয়। এগুলো শুধু আল্লাহর যিকির, সালাত এবং কুরআন তিলাওয়াতের জন্যই তৈরি করা হয়েছে। অতঃপর তিনি লোকদের মধ্য থেকে একজনকে নির্দেশ দিলেন। সে এক বালতি পানি নিয়ে এলো এবং তার উপর ছিটিয়ে দিল।
823 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْعَيَّارُ وَأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَزْهَرِيُّ، قَالا: ثنا أبو محمد المخلدي، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ؛ فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ فَلْيُسْرِعِ الْكَرَّةَ إلى أهله)) .
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ভ্রমণ (সফর) হলো কষ্টের একটি অংশ, যা তোমাদের কাউকে তার খাদ্য ও পানীয় থেকে বিরত রাখে। অতএব, যখন তোমাদের কেউ তার প্রয়োজন পূরণ করে ফেলে, তখন সে যেন দ্রুত তার পরিবারের কাছে ফিরে আসে।"
824 - وأخبرنا أبو بكر المغربي، أبنا المخلدي، أبنا السراج بمثله.
৮২৪ - এবং আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ বকর আল-মাগরিবী, খবর দিয়েছেন আল-মুখাল্লাদী, খবর দিয়েছেন আস-সাররাজ, অনুরূপ (পূর্বেরটির)।
825 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ خلف المغربي، أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن يحيى بْنِ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ((قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نرى ربنا يوم القيامة؟ قال: هل تمارون فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ لَيْسَ فِيهِ سَحَابَةٌ؟ قَالُوا: لا. قَالَ: فَهَلْ تُمَارُونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِيهِ سَحَابَةٌ؟ قَالُوا: لا. قَالَ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ عز وجل إِلا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا، قَالَ: فَيَلْقَى الْعَبْدَ، فَيَقُولُ: أَيْ فُلْ، أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ، وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالإِبِلَ وَوَذَرْتُكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ. فَيَقُولُ: هَلْ ظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلاقِيَّ؟ فَيَقُولُ: لا. فَيَقُولُ: إِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نيستني. قَالَ: ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِي فَيَقُولُ: أَيْ ⦗ص: 199⦘ فُلْ، أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ. وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالإِبِلَ وَوَذَرْتُكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ؟ فَيَقُولُ: بَلَى يَا رَبِّ. فَيَقُولُ: ظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلاقِيَّ؟ فَيَقُولُ: لا. فيقول: إني أنساك كما نسيتني. ثم يأتي الثَّالِثَ، فَيَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَيَقُولُ: يَا رب آمنت بك وبكتابك ورسلك، وَصُمْتُ وَصَلَّيْتُ وَتَصَدَّقْتُ، وَيُثْنِي بِخَيْرِ مَا اسْتَطَاعَ، فَقَالَ: هَذَا إِذًا، ثُمَّ يُقَالُ: أَلا نَبْعَثُ شَاهِدًا عَلَيْكَ؟ فَيَتَفَكَّرُ فِي نَفْسِهِ مَنْ هَذَا الَّذِي يَشْهَدُ عَلَيَّ، فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ، فَيَنْطِقُ فَخِذُهُ وَلَحْمُهُ وَعِظَامُهُ (بِعَمَلِ مَا كَانَ ذَلِكَ فيعذرو) من نفسه، وذلك المنافق، وذلك الذي يسخط اللَّهُ عَلَيْهِ ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ: أَلا لِتَتْبَعْ كُلُّ أمةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ. قَالَ: فَيَتْبَعُ الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاؤُهُمْ إِلَى جَهَنَّمَ، وَبَقِينَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ، فَيَأْتِينَا رَبُّنَا وَهُوَ رَبُّنَا وهو يثيبنا، فَيَقُولُ: مَنْ هَؤُلاءِ؟ فَنَقُولُ: نَحْنُ عِبَادُ اللَّهِ الْمَؤْمِنُونَ، آمَنَّا بِاللَّهِ لا نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، فهذا مكاننا حتى يأتينا ربنا وهو يثيبنا، ثم ننطلق حتى نأتي الجسر، وعليه كلاليب مِنْ نَارٍ تَتَخَطَّفُ النَّاسَ، وَعِنْدَ ذَلِكَ حَلَّتِ الشَّفَاعَةُ، اللَّهُمَّ سَلِّمِ، اللَّهُمَّ سَلِّمْ؛ فَإِذَا جَاوَزَ الجسر فكل من أنفق زوجاً مما ما ملكت يمينه من المال في سبيل الله، فكل خزنة الجنة يدعونه: يَا عَبْدَ اللَّهِ يَا مُسْلِمُ، يَا عَبْدَ اللَّهِ يَا مُسْلِمُ، هَلُمَّ هَذَا خَيْرٌ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: يَا رَسُولَ الله، إن هذا العبد لا توى عليه، لا يَدَعُ بَابًا إِلا يَلِجُ بَابًا آخَرَ. فَضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ محمدٍ بِيَدِهِ، إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ)) .
(رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ) .
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁরা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! ক্বিয়ামতের দিন কি আমরা আমাদের রবকে দেখতে পাব?" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "দুপুরে যখন মেঘ থাকে না, তখন সূর্য দেখতে কি তোমরা কোনো সন্দেহ বা বিতর্ক করো?" তাঁরা বললেন: "না।" তিনি বললেন: "পূর্ণিমার রাতে যখন মেঘ থাকে না, তখন চাঁদ দেখতে কি তোমরা কোনো সন্দেহ বা বিতর্ক করো?" তাঁরা বললেন: "না।" তিনি বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! এই দুটির একটি দেখতে তোমাদের যেমন কোনো অসুবিধা হবে না, তেমনি তোমাদের মহান ও প্রতাপশালী রবকে দেখতেও তোমাদের কোনো অসুবিধা হবে না।"
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ বান্দার সাথে দেখা করে বলবেন: 'ওহে অমুক! আমি কি তোমাকে সম্মান করিনি, তোমাকে নেতৃত্ব দিইনি, তোমার বিবাহ দিইনি, তোমার জন্য ঘোড়া ও উটকে বশীভূত করে দিইনি, এবং তোমাকে নেতৃত্ব ও কর্তৃত্বের সুযোগ দিইনি?' সে বলবে: 'হ্যাঁ।' তিনি বলবেন: 'তুমি কি ধারণা করেছিলে যে, তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে?' সে বলবে: 'না।' তিনি বলবেন: 'তুমি যেমন আমাকে ভুলে গিয়েছিলে, আমিও আজ তোমাকে ভুলে যাব।' তিনি বললেন: এরপর আল্লাহ দ্বিতীয় ব্যক্তির সাথে দেখা করে বলবেন: 'ওহে অমুক! আমি কি তোমাকে সম্মান করিনি, তোমাকে নেতৃত্ব দিইনি, তোমার বিবাহ দিইনি, তোমার জন্য ঘোড়া ও উটকে বশীভূত করে দিইনি, এবং তোমাকে নেতৃত্ব ও কর্তৃত্বের সুযোগ দিইনি?' সে বলবে: 'হ্যাঁ, হে আমার রব।' তিনি বলবেন: 'তুমি কি ধারণা করেছিলে যে, তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে?' সে বলবে: 'না।' আল্লাহ বলবেন: 'তুমি যেমন আমাকে ভুলে গিয়েছিলে, আমিও আজ তোমাকে ভুলে যাব।'
এরপর তিনি তৃতীয় ব্যক্তির কাছে আসবেন এবং তাকেও অনুরূপ কথা বলবেন। তখন সে বলবে: 'হে আমার রব! আমি আপনার প্রতি, আপনার কিতাবের প্রতি, এবং আপনার রাসূলগণের প্রতি ঈমান এনেছি, আমি রোযা রেখেছি, সালাত আদায় করেছি এবং সাদাকাহ করেছি।'—সে নিজের সাধ্যমতো ভালো কাজের প্রশংসা করবে। আল্লাহ বলবেন: "এখন তো (সময় এসেছে সত্যের)।" এরপর বলা হবে: "আমরা কি তোমার বিরুদ্ধে একজন সাক্ষী পাঠাব না?" তখন সে মনে মনে ভাববে, "আমার বিরুদ্ধে সাক্ষী দেওয়ার কে আছে?" তখন তার মুখে মোহর মেরে দেওয়া হবে। আর তার উরু, গোশত ও অস্থিসমূহ তার কৃতকর্ম সম্পর্কে কথা বলবে। এভাবে সে নিজের পক্ষ থেকে অজুহাত পেশ করতে চাইবে। এ ব্যক্তি হলো মুনাফিক, যার উপর আল্লাহ তা‘আলা ক্রুদ্ধ।
এরপর একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা দেবেন: "আল্লাহর পরিবর্তে প্রতিটি জাতি যার ইবাদত করত, তারা যেন তার অনুসরণ করে।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তখন শয়তানদের অনুসারীরা তাদের সাথে জাহান্নামের দিকে ছুটবে। আর আমরা, হে মুমিনগণ! সেখানেই বাকি থাকব।" তখন আমাদের রব আমাদের কাছে আসবেন—তিনিই আমাদের রব এবং তিনি আমাদেরকে পুরস্কৃত করবেন। তিনি বলবেন: "এরা কারা?" আমরা বলব: "আমরা আল্লাহর মুমিন বান্দা, আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করিনি। আমাদের রব এসে আমাদেরকে পুরস্কৃত না করা পর্যন্ত আমরা এখানেই থাকব।"
এরপর আমরা চলতে শুরু করব এবং সেতুটির (পুলসিরাত) কাছে পৌঁছাব। তার উপর থাকবে আগুন দিয়ে তৈরি আংটা (hook) যা মানুষদেরকে দ্রুত ছিনিয়ে নেবে। আর এই সময়েই সুপারিশ (শাফাআত) বৈধ হবে। (তখন সবাই বলবে:) "হে আল্লাহ! রক্ষা করুন, হে আল্লাহ! রক্ষা করুন।"
যখন সে সেতু পার হয়ে যাবে, তখন যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে তার ডান হাতের মালিকানাধীন সম্পদ থেকে জোড়ায় জোড়ায় (দুইটি করে) খরচ করেছে, তাকে জান্নাতের সকল দ্বাররক্ষী ডাকবে: "হে আল্লাহর বান্দা! হে মুসলিম! হে আল্লাহর বান্দা! হে মুসলিম! এসো! এটিই উত্তম।" তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এই বান্দার কোনো কষ্ট হবে না (এত দরজা দিয়ে ডাকলে)। সে একটি দরজা ছেড়ে অন্য দরজা দিয়ে প্রবেশ করবে।" তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার (আবূ বকর রাঃ-এর) পিঠে আলতোভাবে চাপড় মারলেন এবং বললেন: "যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর শপথ! আমি আশা করি তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে।"
(হাদীসটি ইমাম মুসলিম ইবনু আবী উমর, সুফিয়ান ইবনু উয়ায়না থেকে বর্ণনা করেছেন।)
826 - أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، أبنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مِهْرَانَ، أبنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن الصباح، أبنا سُفْيَانُ، ح،
৮২৬ - আমাদের জানিয়েছেন আবূ সা’দ আল-কাঞ্জারুযী, আমাদের অবহিত করেছেন আবূ বাকর আহমাদ ইবনু হুসায়ন ইবনু মিহরান, আমাদের অবহিত করেছেন আবুল আব্বাস আস-সাররাজ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুস সাব্বাহ, আমাদের অবহিত করেছেন সুফ্ইয়ান, হা,