1047 - وَبِهِ حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ح،.

১০৪৭ - এবং এর মাধ্যমে আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হান্নাদ ইবনুস সারী, তিনি বলেছেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ মু'আবিয়াহ, তিনি (হাদীস বর্ণনা করেছেন) হিশাম ইবনু 'উরওয়াহ থেকে, হা (অন্য সনদের সূচনা)।

1048 - وَحَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أبنا عَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ قَالا: ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: ((إِنَّ نُزُولَ الأبطح ليس بسنةٍ، إنما نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم لأَنَّهُ كَانَ أَسْمَحَ لخروجه)) .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আবতাহ নামক স্থানে অবস্থান করা কোনো সুন্নাহ নয়। বরং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেখানে অবস্থান করেছিলেন এই কারণে যে, সেখান থেকে তাঁর (মক্কা থেকে) বেরিয়ে যাওয়া সহজ ছিল।

1049 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أبنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَوَكِيعٌ قَالا: ثنا هِشَامُ بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: ((الْمُحَصَّبُ لَيْسَتْ بسنةٍ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيَكُونَ أسمح لخروجه)) .

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আল-মুহসসাব কোনো সুন্নাত নয়। এটি কেবল একটি বিরতিস্থল, যেখানে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবস্থান করেছিলেন, যাতে তাঁর (মক্কা থেকে) প্রস্থান সহজ হয়।"

1050 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: ((إِنَّمَا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمُحَصَّبَ لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ، وَلَيْسَتْ بسنةٍ، فَمَنْ شَاءَ نَزَلَ، وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَنْزِلْ)) .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুহাস্সাবে শুধু এই উদ্দেশ্যে অবস্থান করেছিলেন, যাতে মক্কা থেকে তাঁর বের হওয়া সহজ হয়। এটি কোনো সুন্নাত নয়। সুতরাং যে সেখানে অবস্থান করতে চায়, সে করতে পারে, আর যে চায় না, সে নাও করতে পারে।

1051 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوْفٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْزُوقٍ وَالْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ، قَالا: ثنا ⦗ص: 254⦘ أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: ((إِنَّمَا كَانَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ليكون أسمح لخروجه. يعني: الأبطح)) .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, এটি ছিল কেবলই একটি অবস্থানস্থল, যেখানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবতরণ করেছিলেন যাতে তাঁর (মক্কা থেকে) বের হয়ে যাওয়া সহজ হয়। (তিনি আল-আবত্বাহকে বুঝিয়েছেন)।

1052 - حدثنا أبو يحيى، أبنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ: قَالَ عُرْوَةُ: قَالَتْ عَائِشَةُ: ((إِنَّمَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ بِهِ لأَنَّهُ كَانَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ حِينَ يَخْرُجُ، فَمَنْ شَاءَ نَزَلَهُ، وَمَنْ شَاءَ تركه)) .

আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেখানে এজন্য অবস্থান করেছিলেন কারণ সেখান থেকে বেরিয়ে যাওয়া তাঁর জন্য সহজতর ছিল। তাই যে ইচ্ছা করে, সে সেখানে অবস্থান করতে পারে, আর যে ইচ্ছা করে, সে তা বর্জন করতে পারে।

1053 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدَةُ، عَنْ هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قَالَتْ: ((إِنَّ نُزُولَ الأَبْطَحِ لَيْسَ بسنةٍ، إِنَّمَا نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم لأَنَّهُ كَانَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ)) .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আবতাহ (উপত্যকায়) অবস্থান করা সুন্নাত নয়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেখানে অবস্থান করেছিলেন শুধু এই জন্য যে, সেখান থেকে বের হয়ে যাওয়া তাঁর জন্য সহজ ছিল।"

1054 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ،

১০৫৪ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু ইবরাহীম, আমাদের অবহিত করেছেন আবদুর রাযযাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার।

1055 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يحيى، ثنا عبد الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ: ((كَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ يَنْزِلُونَ الأَبْطَحَ)) ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ ((أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُ ذَلِكَ، قَالَتْ: إِنَّمَا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيَكُونَ أسمح لخروجه)) .

সালিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবূ বাকর, উমার ও ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবত্বাহে (উপত্যকায়) অবস্থান করতেন। যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: উরওয়াহ আমাকে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে জানিয়েছেন যে, তিনি (আয়িশা) নিজে তা করতেন না। তিনি (আয়িশা) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবত্বাহে অবস্থান করেছিলেন কেবল যেন তাঁর সেখান থেকে বের হয়ে যাওয়া সহজ হয়।

1056 - أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ((لَيْسَ التَّحْصِيبُ بِشَيْءٍ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم) .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাহসীব (অর্থাৎ আবত্বাহ উপত্যকায় অবস্থান) করা কোনো আবশ্যকীয় বিষয় নয়, বরং এটি একটি স্থান, যেখানে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবস্থান করেছিলেন।

1057 - أنا السَّرَّاجُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: ((ضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قُبَّةً بِالأَبْطَحِ -وَلَمْ ⦗ص: 255⦘ يَأْمُرْنِي- فَجَاءَهُ فَنَزَلَ)) .

আবূ রাফে' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবতাহ নামক স্থানে একটি তাঁবু স্থাপন করলেন—আর তিনি আমাকে (তাঁবু স্থাপনের) নির্দেশ দেননি—তারপর তিনি সেখানে আসলেন ও অবস্থান করলেন।

1058 - أخبرنا أبو المظفر محمد بن إسماعيل الشجاعي، أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بن عبد الرحيم البزاز، ثنا الحسن ابن موسى الأشيب، ثنا شيبان بن عبد الرحمن، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ ((أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ إِذَا جَامَعَ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُمْنِ؟ قَالَ عُثْمَانُ: يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ. فَقَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَطَلْحَةَ بين عُبَيْدِ اللَّهِ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَأُبَيَّ بْنَ كعب فأمروا بذلك)) .

যায়িদ ইবনু খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (যায়িদ) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলেন। আমি বললাম: আপনি কি মনে করেন, কোনো ব্যক্তি যদি তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে কিন্তু তার বীর্যপাত না হয় (তাহলে তার কী করণীয়)? উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সে সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করে সেভাবে ওযু করবে এবং তার পুরুষাঙ্গ ধৌত করবে। অতঃপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে শুনেছি। তারপর আমি এ বিষয়ে আলী ইবনু আবী তালিব, তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ, যুবাইর ইবনু আওয়াম এবং উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম। তাঁরাও এই নির্দেশই দিলেন।

1059 - أخبرنا السراج قال: أبنا الحسن بن أبي الربيع، أبنا عبد الرحمن، أبنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَخْبَرَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ أَحَدُنَا فَأُكْسِلَ؟ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِذًا يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ)) .

উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বললেন: "আপনি কি মনে করেন, যখন আমাদের কেউ সহবাস করে কিন্তু সে দুর্বল (বীর্যপাতহীন) হয়ে যায়?" নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে সে যেন তার যে অংশ নারীর সাথে মিলিত হয়েছে, তা ধুয়ে নেয়।"

1060 - أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُعَادٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ)) .

আবূ আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "পানি (গোসল) পানি (বীর্যপাত) থেকেই হয়।"

1061 - أخبرنا السراج، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا روح بن عبادة، ثنا زكريا ابن إِسْحَاقَ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ ابْنَ عِيَاضٍ أَخْبَرَهُ ((أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ كَانَ نَزَلَ فِي ⦗ص: 256⦘ دَارِهِمْ، وَأَنَّ أَبَا سَعِيدٍ أَخْبَرَهُمْ لأَصْحَابِهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لأَصْحَابٍ لَهُ: أَرَأَيْتُمْ إِنِ اغتسلت وأنا أعرف أنه كان يقولون فيقولان لا وَاللَّهِ حَتَّى لا يَكُونَ فِي صَدْرِكَ حَاجَةٌ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَلا ينزل)) .

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আবু সাঈদ তাদের বাড়িতে অবস্থান করেছিলেন। এবং নিশ্চয় আবু সাঈদ তার সাথীদের অবহিত করে বলেছিলেন যে, তিনি তার কিছু সাথীকে বলতেন: "তোমরা কি মনে করো যদি আমি গোসল করি?" তখন তারা দু’জন বলতেন: "আল্লাহর কসম, না! যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সেই বাণী অনুযায়ী তোমার অন্তরে আর কোনো জিজ্ঞাসা (সংশয়) না থাকে, যা তিনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন যে তার স্ত্রীর সাথে মিলিত হয় কিন্তু তার বীর্যপাত হয় না।"

1062 - أخبرنا السراج، ثنا محمد بن الصباح، أبنا الْوَلِيدُ، ح،

১ ০৬২ - আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আস-সাররাজ, বর্ণনা করেছেন আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনুস সাব্বাহ, খবর দিয়েছেন আমাদেরকে আল-ওয়ালীদ, হা।

1063 - قَالَ السَّرَّاجُ: وَثنا الْفَتْحُ بْنُ هِشَامٍ التَّرْجُمَانِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ. فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا)) .

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন এক খতনাস্থান অন্য খতনাস্থানকে অতিক্রম করে, তখন গোসল ফরয হয়ে যায়। আমি এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা করেছি এবং আমরা গোসল করেছি।

1064 - أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ: ((قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَنَزَلَ عَلَيْنَا، فَقُلْتُ: الأَمْرُ كَمَا تَقُولُ: أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّا اغْتَسَلْنَا. قَالُوا: لا، حَتَّى لا يَكُونَ فِي نَفْسِكَ حَرَجٌ مِمَّا قَضَى اللَّهُ ورسوله)) .

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (উর্বাহ ইবনু ইয়ায বলেন) তিনি আমাদের কাছে এলেন এবং আমাদের নিকট অবস্থান করলেন। অতঃপর আমি বললাম: ব্যাপারটি তেমনই যেমন আপনি বলেন। আপনারা কী মনে করেন, যদি আমরা গোসল করি? তারা উত্তর দিলেন: না, যতক্ষণ না আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূল যা ফায়সালা করেছেন, সে বিষয়ে আপনার অন্তরে কোনো দ্বিধা বা সংকোচ না থাকে (ততক্ষণ নয়)।

1065 - أخبرنا الإمام أبو القاسم القشيري، أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن يحيى بْنِ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، ح،

১০৬৫ - আমাদেরকে খবর দিয়েছেন ইমাম আবুল কাসিম আল-কুশায়রী, আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবুল হুসাইন আল-খাফ্ফাফ, আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবুল আব্বাস আস-সাররাজ, তিনি হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনি আবী উমার থেকে, তিনি হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান থেকে। (হা)।

1066 - قَالَ السراج: وثنا محمد بن الصباح، أبنا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بن عبد الله بن معبد، عن أبيه، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ((كَشَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم السِّتَارَةَ -وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ- فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ؛ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ)) .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্দা খুলেছিলেন—আর লোকেরা আবূ বাকরের পেছনে কাতারবদ্ধ ছিল—অতঃপর তিনি বললেন: হে লোকসকল! নবুওয়তের সুসংবাদগুলোর মধ্যে আর অবশিষ্ট নেই কেবল ভালো স্বপ্ন, যা কোনো মুসলিম নিজে দেখে অথবা তাকে দেখানো হয়।