البعث والنشور للبيهقي
Al Ba`s Wan Nushur lil Bayhaqi
আল-বা’স ওয়ান-নুশুর লিল বায়হাক্বী
591 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: " إِنَّ أَهْلَ النَّارِ يُنَادُونَ مَالِكًا: {يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ} [الزخرف: 77] ، قَالَ: فَيَذَرُهُمْ أَرْبَعِينَ عَامًا لَا يُجِيبُهُمْ، ثُمَّ يُجِيبُهُمْ: {إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ} [الزخرف: 77] ، قَالَ: ثُمَّ يُنَادُونَ رَبَّهُمْ، فَيَذَرُهُمْ مِثْلَ الدُّنْيَا لَا يُجِيبُهُمْ، فَيُجِيبُهُمْ: {اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ} ، قَالَ: فَأَيْئَسَ الْقَوْمَ بِكَلِمَةٍ، مَا كَانَ إِلَّا الزَّفِيرُ وَالشَّهِيقُ " قَالَ قَتَادَةُ: شَبَّهَ أَحْوَالَهُمْ بِأَحْوَالِ الْحَمِيرِ، أَوَّلُهُ زَفِيرٌ، وَآخِرُهُ شَهِيقٌ
অনুবাদঃ আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই জাহান্নামের অধিবাসীরা মালিককে (ফেরেশতা) ডেকে বলবে: "হে মালিক, আপনার রব যেন আমাদেরকে ফায়সালা (মৃত্যু) দিয়ে দেন।" (সূরা যুখরুফ: ৭৭) তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর) বলেন, অতঃপর তিনি (মালিক ফেরেশতা) তাদেরকে চল্লিশ বছর ছেড়ে দেবেন, তাদের কোনো উত্তর দেবেন না। অতঃপর তিনি তাদের উত্তর দেবেন: "নিশ্চয়ই তোমরা এখানে অবস্থানকারী।" (সূরা যুখরুফ: ৭৭) তিনি বলেন, অতঃপর তারা তাদের রবকে ডাকবে, অতঃপর তিনি তাদেরকে দুনিয়ার সময়ের মতো (দীর্ঘকাল) ছেড়ে দেবেন, তাদের কোনো উত্তর দেবেন না। অতঃপর তিনি তাদের উত্তর দেবেন: "তোমরা এর মধ্যেই লাঞ্ছিত হয়ে থাকো এবং আমার সাথে কথা বলো না।" তিনি বলেন: অতঃপর এই কথাটির মাধ্যমে সেই লোকদেরকে নিরাশ করা হবে। আর তখন শুধু থাকবে আর্তনাদ (যাফীর) এবং শ্বাস-টানা (শাহীক)। ক্বাতাদাহ (রহ.) বলেন: তিনি তাদের অবস্থাকে গাধাদের অবস্থার সাথে তুলনা করেছেন, যার প্রথমটি হলো যফীর (দীর্ঘ নিঃশ্বাস ছাড়া) এবং শেষটি হলো শাহীক (দীর্ঘ নিঃশ্বাস গ্রহণ করা)।