74 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ، نا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ الْجَرْمِيُّ، نا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ: تَنْزِيلَ السَّجْدَةَ وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ `

তাঁর পিতা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জুমু‘আর দিন ফজরের সালাতে সূরাহ আস-সাজদাহ (আলিফ লাম মীম তানযীল) এবং সূরাহ আল-ইনসান (হাল আতা আলাল ইনসান) পাঠ করতেন।

75 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ، نا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «فَضْلُ الْعِلْمِ أَحَبُّ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ، وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ»

জ্ঞানের (বিদ্যার) মর্যাদা ইবাদতের মর্যাদা অপেক্ষা অধিক প্রিয়, আর তোমাদের দ্বীনের শ্রেষ্ঠ বিষয় হলো পরহেজগারি (ওয়ার‘)।

76 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، نا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي فَلَمَّا رَكَعْتُ جَعَلْتُ يَدَيَّ بَيْنَ رُكْبَتَيَّ فَنَحَّاهَا فَعُدْتُ فَنَحَّاهَا ثُمَّ قَالَ: إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا فَنُهِينَا وَأُمِرْنَا أَنْ لَا نَضَعَ الْأَيْدِيَ إِلَّا عَلَى الرُّكَبِ

মুসআব ইবনু সা'দ বলেছেন: আমি আমার পিতার পাশে সালাত আদায় করছিলাম। যখন আমি রুকুতে গেলাম, তখন আমি আমার দুই হাত দুই হাঁটুর মাঝখানে রাখলাম। তিনি আমার হাত সরিয়ে দিলেন। আমি আবার রাখলাম, তিনি আবার সরিয়ে দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: ‘নিশ্চয়ই আমরা (পূর্বে) এরূপ করতাম, কিন্তু আমাদের তা থেকে নিষেধ করা হয়েছে। আর আমাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, আমরা যেন হাত শুধুমাত্র হাঁটুর উপর রাখি।’

77 - حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»

মুসআব ইবনু সা'দ বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলা আলিহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে শিঙা লাগায় এবং যাকে শিঙা লাগানো হয়, উভয়ের রোযা ভঙ্গ হয়ে যায়।

78 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، نا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أُنْزِلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ ، وَرُبَّمَا قَالَ: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ قَالَ: أُنْزِلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ ⦗ص: 141⦘ آيَاتٍ. قَالَ: أَصَبْتُ سَيْفًا يَوْمَ بَدْرٍ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: نَفِّلْنِيهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاجْعَلْهُ كَمَنْ لَا غَنَاءَ لَهُ، فَقَالَ: «ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ» ، فَأُنْزِلَتْ فِيَّ هَذِهِ الْآيَةُ فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ} [الأنفال: 1] قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ قَالَ: وَصَنَعَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ طَعَامًا فَدَعَانَا فَشَرِبْنَا الْخَمْرَ حَتَّى انْتَشَيْنَا قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ قَالَ: فَتَفَاخَرْنَا فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: نَحْنُ أَفْضَلُ مِنْكُمْ قَالَ: قُلْتُ: نَحْنُ أَفْضَلُ مِنْكُمْ قَالَ: فَعَمَدَ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى نَحْرِ جَزُورٍ فَضَرَبَ بِهِ أَنْفِي فَخَزَزَهُ، وَكَانَ أَنْفُ سَعْدٍ مَفْزُوزًا، فَأُنْزِلتْ فِيَّ هَذِهِ الْآيَةُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [المائدة: 90] قَالَ: وَقَالَتْ أُمِّي: أَلَيْسَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَرَ بِصِلَةِ الْوَالِدِ وَالْبِرِّ، وَاللَّهِ لَا أَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا أَشْرَبُ شَرَابًا حَتَّى أَمُوتَ أَوْ تَكْفُرَ بِاللَّهِ، فَجَعَلَتْ لَا تَطْعَمُ شَيْئًا، فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُطْعِمُوهَا شَجَرُوا فَاهَا بِعُودٍ ثُمَّ أَوْجَرُوهَا، فَأُنْزِلَتْ فِيَّ هَذِهِ الْآيَةُ: {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا} [لقمان: 15] ، فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِي قَالَ: فَقُلْتُ: أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ؟ قَالَ: فَنَهَانِي قَالَ: قُلْتُ: فَالشَّطْرُ؟ فَنَهَانِي قَالَ: قُلْتُ: الثُّلُثُ؟ قَالَ: فَسَكَتَ ⦗ص: 142⦘، فَكَانَ الثُّلُثُ سُنَّةً

সা'দ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার সম্পর্কে চারটি আয়াত নাযিল হয়েছিল। (তিনি বলেন,) বদরের দিন আমি একটি তরবারি লাভ করলাম। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এটি আমাকে অতিরিক্ত দান (আনফাল) হিসেবে দিন। আর এটিকে এমন ব্যক্তির জন্য করে দিন যার কোনো গনীমত নেই। তিনি বললেন: "যেখান থেকে এটি নিয়েছ, সেখানেই রেখে দাও।" এরপর আমার সম্পর্কে এই আয়াতটি নাযিল হলো, যা আব্দুল্লাহর (বিন মাসউদ) কিরাত অনুসারে: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ} আপনি বলুন, 'আনফাল আল্লাহ ও রাসূলের জন্য।'\\r\\n\\r\\nতিনি বলেন: একবার এক আনসারী ব্যক্তি খাবার তৈরি করে আমাদের দাওয়াত দিলেন। মদ হারাম হওয়ার আগে আমরা শরাব পান করলাম এবং নেশাগ্রস্ত হয়ে পড়লাম। এরপর আমরা গর্ব করতে শুরু করলাম। আনসারী ব্যক্তিটি বলল: আমরা তোমাদের চেয়ে উত্তম। আমি বললাম: আমরা তোমাদের চেয়ে উত্তম। এরপর সেই আনসারী ব্যক্তি একটি উটের চোয়ালের হাড় ধরে তা দিয়ে আমার নাকে আঘাত করল এবং আমার নাক ফুটো করে দিল। (সা'দ (রা)-এর নাক ফুটো করা ছিল)। এরপর আমার সম্পর্কে এই আয়াতটি নাযিল হলো: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [অর্থ: হে মুমিনগণ! নিশ্চয়ই মদ, জুয়া, প্রতিমা এবং ভাগ্যনির্ধারক তীরসমূহ হচ্ছে শয়তানের কাজ থেকে আগত অপবিত্র বস্তু। অতএব তোমরা তা পরিহার করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।]\\r\\n\\r\\nতিনি বলেন: আর আমার মা বললেন, তুমি কি দাবি করো না যে আল্লাহ্ তাআলা পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহার ও সদাচারণের আদেশ দিয়েছেন? আল্লাহর কসম! হয় তুমি আল্লাহকে অবিশ্বাস (কুফরি) করবে, না হয় আমি মৃত্যু পর্যন্ত কোনো খাবার খাব না বা পানীয় পান করব না। তিনি কোনো কিছু খাওয়া বন্ধ করে দিলেন। যখন লোকেরা তাকে জোর করে খাওয়াতে চাইত, তখন তারা তার মুখ লাঠি দিয়ে ফাঁক করে তার মুখে খাবার ঢুকিয়ে দিত। এরপর আমার সম্পর্কে এই আয়াতটি নাযিল হলো: {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ * وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا} [অর্থ: আর আমি মানুষকে তার পিতা-মাতার ব্যাপারে উপদেশ দিয়েছি। তার মা কষ্টের পর কষ্ট করে তাকে গর্ভে ধারণ করে এবং দুই বছরে তার দুধ ছাড়ানো হয়। তুমি আমার শুকরিয়া আদায় করো এবং তোমার পিতা-মাতারও। আমার কাছেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন। আর যদি তারা তোমাকে আমার সাথে এমন কিছুকে শরীক করতে কঠোর চেষ্টা করে, যার সম্পর্কে তোমার কোনো জ্ঞান নেই, তবে তুমি তাদের আনুগত্য করো না।]\\r\\n\\r\\nতিনি (সা'দ) বলেন: আমার অসুস্থতার সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে আসলেন। আমি বললাম: আমি কি আমার সব সম্পদ ওসিয়ত করে দেব? তিনি আমাকে নিষেধ করলেন। আমি বললাম: অর্ধেক? তিনি আমাকে নিষেধ করলেন। আমি বললাম: এক-তৃতীয়াংশ? তখন তিনি নীরব রইলেন। ফলে এক-তৃতীয়াংশ (ওসিয়ত করার) সুন্নতে পরিণত হলো।

79 - حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، نا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَالْبُخْلِ، وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا، وَفِتْنَةِ الْمَمَاتِ، وَفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ»

সা'দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলতেন: “হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই ভীরুতা (কাপুরুষতা), কৃপণতা, জীবনের ফিতনা, মৃত্যুর ফিতনা এবং মাসীহ দাজ্জালের ফিতনা থেকে।”

80 - حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، نا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً؟ قَالَ: «النَّبِيُّونَ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ فِي دِينِهِ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ، فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ، وَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا ابْتُلِيَ عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ، فَمَا تَدَعُهُ الْبَلَاءُ حَتَّى تَدَعَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ»
‌

তাঁর পিতা (সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! কোন মানুষের উপর কঠিনতম পরীক্ষা (বা বিপদ) আসে?” তিনি বললেন: “নবীগণ, তারপর যারা উত্তম, তারপর যারা তাদের থেকে উত্তম। মানুষকে তার দ্বীনের মান অনুযায়ী পরীক্ষা করা হয়। যদি তার দ্বীনের মধ্যে দুর্বলতা থাকে, তবে সেই পরিমাণ অনুযায়ী তাকে পরীক্ষা করা হয়। আর যদি তার দ্বীন মজবুত হয়, তবে সেই পরিমাণ অনুযায়ী তাকে পরীক্ষা করা হয়। আর সেই বিপদ তাকে ততক্ষণ পর্যন্ত ছাড়বে না, যতক্ষণ না তাকে এমন অবস্থায় ছেড়ে দেয় যে সে পৃথিবীতে চলাফেরা করবে আর তার উপর কোনো পাপ (বা গুনাহ) থাকবে না।”

81 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الرَّمْلِيُّ، نا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا مَاتَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ دَخَلَ أُسَامَةُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ الْقَبْرَ، فَكُنْتُ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ آخُذُ بِنَاحِيَةٍ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَصْغَى بِرَأْسِهِ إِلَى أُسَامَةَ فَقُلْتُ: مَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: قَالَ: «أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ الْعَرْشَ اهْتَزَّ بِأَعْوَادِهِ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ»

সা'দ ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, যখন সা'দ ইবনু মু'আয (রা.) ইন্তেকাল করলেন, তখন উসামাহ (রা.) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে কবরে প্রবেশ করলেন। আমি কবরের কিনারে এক পাশ ধরে দাঁড়িয়ে ছিলাম। আমি দেখলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উসামাহর দিকে মাথা ঝুঁকালেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আপনাকে কী বললেন? তিনি বললেন: তিনি (সা.) বলেছেন, "তুমি কি জানো না যে সা'দ ইবনু মু'আযের মৃত্যুতে তাঁর কাঠামোগুলোসহ আরশ কেঁপে উঠেছিল?"

82 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ ⦗ص: 146⦘، نا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، أنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ قَالَ: كَانَ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ عِنْدَ مَرْوَانَ قَالَ: فَنَعَتَهُ فَسَبَّ مَرْوَانُ عَلِيًّا قَالَ: فَقَالَ سَعْدٌ: أَيُّهَا الْأَمِيرُ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يَنْصَحَ لَهُ» ، وَإِنِّي أَنْهَاكَ عَنْ سَبِّ عَلِيٍّ قَالَ: فَقَامَ مَرْوَانُ فَقَالَ سَعْدٌ: اجْلِسْ وَلَيْسَ هَذَا بِحِينِ قِيَامٍ، أُخْبِرُكَ بِأَرْبَعٍ سَبَقَ لِعَلِيٍّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْبَغِي أَحَدٌ مِنَّا يَنْتَحِلُهُنَّ، دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ رُقُودٌ فِي الْمَسْجِدِ، فِينَا أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ فَجَعَلَ يُوقِظُنَا رَجُلًا رَجُلًا وَيَقُولُ: «لَا تَرْقُدُوا فِي الْمَسْجِدِ، ارْقُدُوا فِي بُيُوتِكُمْ» ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: «يَا عَلِيُّ، أَمَّا أَنْتَ فَنَمْ، فَإِنَّهُ يَحِلُّ لَكَ فِيهِ مَا يَحِلُّ لِي» ، وَأَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ جَيْشًا أَمَّرَ عَلَيْهِمْ رَجُلًا فَرَجَعَ وَهُمْ يَقُولُونَ لَهُ وَهُوَ يَقُولُ لَهُمْ، فَقَالَ: «لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيْهِ» قَالَ: فَدَعَا عَلِيًّا وَهُوَ رَمِدٌ فَتَفَلَ فِي عَيْنَيْهِ وَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَخَذَ الرَّايَةَ وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى بَابٌ يَتَتَرَّسُ بِهِ، إِنْ كَانَ النَّفَرُ مِنَّا لَيَجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ مَا يُقِلُّونَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ⦗ص: 147⦘ خَرَجَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَلَحِقَهُ عَلِيٌّ بِالثَّنِيَّةِ فَقَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «مَا جَاءَ بِكَ يَا عَلِيُّ؟» فَقَالَ: زَعَمَ الْمُنافِقُونَ أَنَّكَ إِنَّمَا خَلَّفْتَنِي تَطَيُّرًا؟ فَقَالَ: «مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَتَطَيَّرَ مِنْكَ يَوْمَ كَذَا وَيَوْمَ كَذَا، وَلَكِنِّي خَلَّفْتُكَ فِي أَهْلِي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ أَخِيهِ مُوسَى» ، وَأَشْهَدُ أَنَّا دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ، وَهُوَ يُسَارُّ عَلِيًّا، وَلَقَدْ خَرَجَتْ نَفْسُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسَارُّهُ، فَأَنْهَاكَ عَنْ سَبِّهِ

সা‘দ ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মারওয়ানের নিকট ছিলেন। তিনি (মারওয়ান) তাঁর (সা‘দ) প্রশংসা করতে লাগলেন। অতঃপর মারওয়ান আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে গালি দিলেন।\\r\\n\\r\\nসা‘দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে আমীর! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: ‘নিশ্চয় এক মুসলিমের উপর অন্য মুসলিমের অধিকার হলো, সে তাকে নসীহত (সদুদ্দেশ্যমূলক উপদেশ) করবে।’ আর আমি আপনাকে আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে গালি দিতে নিষেধ করছি।\\r\\n\\r\\nবর্ণনাকারী বলেন, তখন মারওয়ান দাঁড়িয়ে গেলেন। সা‘দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: বসুন, এখন দাঁড়ানোর সময় নয়। আমি আপনাকে আলীর জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কর্তৃক প্রদত্ত চারটি মর্যাদা সম্পর্কে অবহিত করছি, যা আমাদের কারো জন্য দাবি করা উচিত নয়।\\r\\n\\r\\n১. রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের নিকট এমন সময় প্রবেশ করলেন যখন আমরা মসজিদে শুয়ে ছিলাম। আমাদের মধ্যে আবূ বাকর ও উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন। তিনি আমাদের প্রত্যেককে একে একে জাগিয়ে তুললেন এবং বললেন: ‘তোমরা মসজিদে ঘুমিয়ে থেকো না, বরং তোমাদের ঘরে গিয়ে ঘুমাও।’ অবশেষে যখন তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট পৌঁছালেন, তখন বললেন: ‘হে আলী! তুমি ঘুমিয়ে থাকো, কারণ তোমার জন্য এতে সেটাই বৈধ, যা আমার জন্য বৈধ।’\\r\\n\\r\\n২. আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি সেনাদল প্রেরণ করলেন এবং তাদের উপর একজনকে আমীর নিযুক্ত করলেন। তারা ফিরে এলে, তারা তাঁর বিরুদ্ধে অভিযোগ করছিল এবং তিনিও তাদের বিরুদ্ধে অভিযোগ করছিলেন। তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন: ‘আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তির হাতে পতাকা তুলে দেব, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ তার মাধ্যমে বিজয় দান করবেন।’ বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে ডাকলেন, যিনি চক্ষু রোগে ভুগছিলেন। তিনি তাঁর দু’চোখে থুতু দিলেন এবং পতাকাটি তাঁর হাতে তুলে দিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমি অবশ্যই তাঁকে পতাকা হাতে নিতে দেখেছি এবং তাঁর অন্য হাতে একটি দরজা ছিল যা দ্বারা তিনি নিজেকে রক্ষা করছিলেন। আমাদের মাঝে এমন কিছু লোক ছিল যারা একত্রিত হয়েও সেই দরজাটিকে তুলতে পারত না।\\r\\n\\r\\n৩. আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাবুক যুদ্ধে বের হলেন। আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) একটি গিরিপথে এসে তাঁর সাথে মিলিত হলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ‘হে আলী! তুমি কেন এসেছো?’ তিনি বললেন: মুনাফিকরা ধারণা করছে যে, আপনি আমাকে কেবল অশুভ মনে করে পিছনে রেখে এসেছেন। তিনি (নবী ﷺ) বললেন: ‘অমুক অমুক দিনে তোমার মধ্যে অশুভ কিছু মনে করতে আমাকে কী বাধা দিচ্ছে? বরং আমি তোমাকে আমার পরিবারের মধ্যে রেখে এসেছি, মূসার নিকট হারূণের যে মর্যাদা ছিল, তোমার মর্যাদাও আমার নিকট তাই।’\\r\\n\\r\\n৪. আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট সেই দিন প্রবেশ করেছিলাম, যেদিন তিনি ইন্তিকাল করেন, আর তিনি আলীর সাথে চুপিচুপি কথা বলছিলেন। নিঃসন্দেহে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর রূহ মোবারক এমন অবস্থায় বের হয়ে গেলো যে, তিনি তখনও আলীর সাথে চুপিচুপি কথা বলছিলেন। সুতরাং আমি আপনাকে তাঁকে গালি দিতে নিষেধ করছি।

83 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، نا أَبِي، نا جَرِيرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ: كَانَ كَعْبٌ يَقُصُّ قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ» . فَأَتَى كَعْبٌ فَقِيلَ لَهُ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، هَذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا، فَتَرَكَ الْقَصَصَ، ثُمَّ إِنَّ مُعَاوِيَةَ أَمَرَهُ بِالْقَصَصِ، فَاسَتَحَلَّ ذَلِكَ بَعْدُ `
‌

কা'ব (আল-আহবার) যখন ধর্মীয় আলোচনা (ওয়াজ) করতেন, তখন আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “আমীর (শাসক), অথবা মা'মুর (যাকে আদেশ করা হয়েছে), অথবা মুখতাল (অহংকারী) ছাড়া অন্য কেউ ধর্মীয় আলোচনা (ওয়াজ) করবে না।” এরপর কা'বের নিকট গিয়ে বলা হলো: তোমার মা তোমাকে হারিয়ে ফেলুক! এই যে আব্দুর রহমান এমন এমন বলছেন। ফলে তিনি ওয়াজ করা ছেড়ে দিলেন। পরবর্তীতে মু'আবিয়া তাকে ওয়াজ করার আদেশ দিলে, এরপর তিনি তা বৈধ মনে করলেন।

84 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَسَدٍ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ مَرِضَ عَامَ الْفَتْحِ مَرَضًا أَشْفَى مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ وَهُوَ بِمَكَّةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي مَالَا كَثِيرًا، وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَتِي، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي قَالَ: «لَا» قَالَ: وَالشَّطْرُ؟ قَالَ: «لَا» قَالَ: «الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ إِنْ تَتْرُكْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلَّا أُجِرْتَ فِيهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِيِّ امْرَأَتِكَ» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي قَالَ: «إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلًا تُرِيدُ وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَى إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً وَدَرَجَةً، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرُّ بِكَ الْآخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، وَلَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ يُرْثَى لَهُ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ»

সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি (সা’দ) তাকে জানিয়েছেন যে, তিনি মক্কা বিজয়ের বছর এমন কঠিন রোগে আক্রান্ত হয়েছিলেন যে, মৃত্যুর কাছাকাছি পৌঁছে গিয়েছিলেন। তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কায় তাঁকে দেখতে এসেছিলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার অনেক সম্পদ আছে এবং আমার একমাত্র মেয়ে ছাড়া আর কেউ ওয়ারিশ নেই। আমি কি আমার সম্পদের দুই-তৃতীয়াংশ সাদাকাহ করে দেব? তিনি বললেন: “না।” আমি বললাম: আর অর্ধেক? তিনি বললেন: “না।” তিনি বললেন: “এক-তৃতীয়াংশ। আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক। তুমি তোমার উত্তরাধিকারীদেরকে সচ্ছল অবস্থায় রেখে যাওয়াটাই উত্তম, তাদেরকে এমন নিঃস্ব অবস্থায় রেখে যাওয়ার চেয়ে যে, তারা মানুষের কাছে হাত পাতবে। তুমি যে কোনো ব্যয় করবে, তার জন্য তোমাকে অবশ্যই প্রতিদান দেওয়া হবে, এমনকি যে লোকমাটি তুমি তোমার স্ত্রীর মুখে তুলে দাও, তার জন্যও।” আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আমার হিজরত থেকে পিছিয়ে থাকব? তিনি বললেন: “আমার পরে তুমি পেছনে পড়ে থাকবে না এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে তুমি যে আমলই করবে, তার দ্বারা তোমার মর্যাদা ও স্তর বৃদ্ধি ছাড়া কমবে না। আর সম্ভবত তুমি দীর্ঘজীবী হবে, ফলে অনেক লোক তোমার দ্বারা উপকৃত হবে এবং অন্যরা ক্ষতিগ্রস্ত হবে। হে আল্লাহ! আমার সাহাবীগণের হিজরতকে বহাল রাখুন এবং তাদেরকে যেন পেছনে ফিরিয়ে না দেন। তবে সা’দ ইবনু খাওলাহ্ হতভাগ্য, যার জন্য আফসোস যে, সে মক্কায় মৃত্যুবরণ করেছে।”

85 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، نا مُصْعَبٌ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: جَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ بَلَغَنِي مِنَ الْوَجَعِ مَا تَرَى، وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: «لَا» . قُلْتُ: فَالشَّطْرُ؟ قَالَ: «لَا» . ثُمَّ قَالَ: «الثُّلُثُ كَبِيرٌ أَوْ كَثِيرٌ، إِنَّكَ إِنْ تَذَرْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَى إِلَّا أُجِرْتَ فِيهَا، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ» قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي؟ قَالَ: «إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلَا صَالِحًا إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، وَلَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ» . - قَالَ مُصْعَبٌ: «هُوَ كَانَ زَوْجَ سَبِيعَةَ الْأَوَّلُ الَّذِي تُوُفِّيَ عَنْهَا» - يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ

তিনি (সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: বিদায় হজ্জের বছর মারাত্মক পীড়ার কারণে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে দেখতে (শুশ্রূষা করতে) এসেছিলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে রোগ আমাকে গ্রাস করেছে। আমি সম্পদশালী, আর আমার একমাত্র কন্যা ছাড়া অন্য কোনো ওয়ারিশ (উত্তরাধিকারী) নেই। আমি কি আমার সম্পদের দুই-তৃতীয়াংশ সদাকাহ করে দেব? তিনি বললেন: “না।” আমি বললাম: তাহলে কি অর্ধেক? তিনি বললেন: “না।” এরপর তিনি বললেন: “এক-তৃতীয়াংশও অনেক বা বেশি। তুমি তোমার ওয়ারিশদেরকে (উত্তরাধিকারীদেরকে) সচ্ছল (ধনী) অবস্থায় রেখে যাওয়া, তাদেরকে দরিদ্র অবস্থায় মানুষের কাছে হাত পাতা অবস্থায় রেখে যাওয়ার চেয়ে উত্তম। আর তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে যে কোনো খরচ করবে, তার বিনিময় তোমাকে দেওয়া হবে—এমনকি তুমি তোমার স্ত্রীর মুখে যে লোকমা তুলে দাও তারও।”\\r\\n\\r\\nসা'দ (রাঃ) বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আমার সাথীদের পরে (মক্কাতে) থেকে যাব? তিনি বললেন: “তুমি যদি পিছনে থেকে যাও এবং সৎকর্ম করো, তবে এর ফলে তোমার মর্যাদা ও উচ্চতা বৃদ্ধি ছাড়া কিছুই হবে না। আর সম্ভবত তুমি বেঁচে থাকবে, যার মাধ্যমে কিছু লোক উপকৃত হবে এবং অন্যরা ক্ষতিগ্রস্ত হবে। হে আল্লাহ! আমার সাহাবীদের হিজরতকে পূর্ণতা দান করো এবং তাদেরকে তাদের পশ্চাতে ফিরিয়ে দিও না। কিন্তু দুঃখ সা’দ ইবনু খাওলার জন্য।”\\r\\n\\r\\n(বর্ণনাকারী মুসআব বলেন, সা’দ ইবনু খাওলা ছিলেন সুবাই‘আহর প্রথম স্বামী, যার মৃত্যুর কারণে তিনি বিধবা হয়েছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার জন্য শোক প্রকাশ করছিলেন, কারণ তিনি মক্কায় মারা গিয়েছিলেন।)

86 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، أنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا فِي سُوقِ الرَّقِيقِ، وَفِينَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَامَ مِنْ عِنْدِنَا ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: هَذَا آخِرُ ثَلَاثَةٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُنِي هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ: مَرِضَ سَعْدٌ مَرَضًا بِمَكَّةَ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَرْهَبُ أَنْ أَمُوتَ بِالْأَرْضِ الَّتِي هَاجَرْتُ مِنْهَا كَمَا مَاتَ فُلَانٌ، كَمَا مَاتَ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ، فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَشْفِيَنِي قَالَ: «اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا» ، وَلِي مَالٌ كَثِيرٌ وَلَيْسَ لِي وَارِثٌ إِلَّا كَلَالةً، أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ؟ قَالَ: «لَا» قَالَ: فَأُوصِي بِنِصْفِ مَالِي؟ قَالَ: «لَا» قَالَ: فَثُلُثُ مَالِي؟ قَالَ: «الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ» قَالَ: «إِنَّ صَدَقَتَكَ مِنْ مَالِكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ أَكْلَ امْرَأَتِكَ مِنْ طَعَامِكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ نَفَقَتَكَ مِنْ مَالِكَ عَلَى أَهْلِكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّكَ أَنْ تَدَعَ أَهْلَكَ بَعْدَكَ يَعِيشُ» - أَوْ قَالَ: «يُغْنِيهِ - خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَتَكَفَّفُوا»

সা'দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মাক্কায় অসুস্থ হলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম তাকে দেখতে আসলেন। তিনি (সা'দ) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আশঙ্কা করছি যে আমি ঐ ভূমিতেই মারা যাবো যেখান থেকে আমি হিজরত করেছিলাম, যেমন অমুক মারা গিয়েছিলেন, যেমন সা'দ ইবনু খাওলা মারা গিয়েছিলেন। আপনি আল্লাহর নিকট দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে আরোগ্য দান করেন।"\\r\\n\\r\\nতিনি (নবী ﷺ) বললেন, "হে আল্লাহ! সা'দকে আরোগ্য দান করুন।"\\r\\n\\r\\n(সা'দ বললেন,) "আমার অনেক সম্পদ রয়েছে এবং আমার ওয়ারিশ (উত্তরাধিকারী) হিসেবে কালালাহ ব্যতীত আর কেউ নেই। আমি কি আমার সমস্ত সম্পদের ওসিয়ত (উইল) করে যাবো?" তিনি বললেন, "না।" তিনি বললেন, "তাহলে কি আমি আমার সম্পদের অর্ধেক ওসিয়ত করবো?" তিনি বললেন, "না।" তিনি বললেন, "তাহলে কি আমার এক-তৃতীয়াংশ (সম্পদ)?" তিনি বললেন, "এক-তৃতীয়াংশ। আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক।"\\r\\n\\r\\nতিনি আরও বললেন, "নিশ্চয়ই তোমার সম্পদ থেকে তোমার সাদাকাহ করাও সাদাকাহ। তোমার স্ত্রী তোমার খাদ্য থেকে আহার করলে সেটাও সাদাকাহ। আর তোমার পরিবারের উপর তোমার সম্পদ থেকে ব্যয় করাও সাদাকাহ। আর তুমি তোমার পরিবারকে তোমার পরে এমন অবস্থায় ছেড়ে যাবে যে তারা স্বচ্ছলভাবে জীবন যাপন করবে" — অথবা তিনি বললেন, "তুমি তাদের অভাবমুক্ত রাখবে — সেটাই উত্তম, এ অপেক্ষা যে তারা মানুষের নিকট হাত পাতবে।"

87 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، أنا الْهَاشِمِيُّ، أنا إِبْرَاهِيمُ، نا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ قَالَ: عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ أَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَلَغَنِي مَا تَرَى مِنَ الْوَجَعِ وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي وَاحِدَةٌ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: «لَا» ، فَأَتَصَدَّقُ بِشَطْرَ مَالِي؟ قَالَ: «لَا. الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ إِنْ تَدَعْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَلَسْتَ مُنْفِقًا نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ بِهَا، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَجْعَلُهَا فِي فِيِّ امْرَأَتِكَ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي؟ قَالَ: «إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلُ عَمَلًا تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ» قَالَ سَعْدٌ: رَثَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ

সা'দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: বিদায় হজ্জের সময় আমি মারাত্মকভাবে অসুস্থ হয়ে পড়েছিলাম, যা আমাকে মৃত্যুর দ্বারপ্রান্তে পৌঁছে দিয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে দেখতে এলেন। আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি দেখতেই পাচ্ছেন, আমার অসুস্থতা কী অবস্থায় পৌঁছেছে। আমার অনেক সম্পদ আছে, আর আমার কেবল একজন কন্যাই ওয়ারিশ (উত্তরাধিকারী) হবে। আমি কি আমার সম্পদের দুই-তৃতীয়াংশ সাদকা (দান) করে দেব?"\\r\\n\\r\\nতিনি বললেন, "না।" আমি বললাম, "তাহলে কি আমি অর্ধেক সম্পদ সাদকা করব?" তিনি বললেন, "না। এক-তৃতীয়াংশ; আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক বেশি। তুমি তোমার উত্তরাধিকারীদের অভাবগ্রস্ত রেখে যাওয়া অপেক্ষা ধনী রেখে যাওয়া অনেক উত্তম, যাতে তারা মানুষের কাছে হাত পেতে না বেড়ায়। তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে যে কোনো খরচই করো না কেন, তার প্রতিদান তুমি অবশ্যই পাবে—এমনকি তোমার স্ত্রীর মুখে যে লোকমাটি তুলে দাও, তার জন্যও (প্রতিদান আছে)।"\\r\\n\\r\\nসা'দ বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আমার সাথীদের পেছনে (মক্কায়) রয়ে যাব (মৃত্যুবরণ করব)?" তিনি বললেন, "যদি তুমি পেছনে রয়ে যাও এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে এমন কোনো আমল করো, তবে এর বিনিময়ে তোমার মর্যাদা ও সম্মান অবশ্যই বৃদ্ধি পাবে। আর সম্ভবত তুমি বেঁচে থাকবে, ফলে তোমার দ্বারা একদল লোক উপকৃত হবে এবং অপর দল ক্ষতিগ্রস্ত হবে। হে আল্লাহ! আপনি আমার সাহাবীগণের হিজরতকে বহাল রাখুন এবং তাদের পেছনে (জাহিলিয়্যাতের দিকে) ফিরিয়ে দেবেন না। কিন্তু দুর্ভাগা সা'দ ইবনু খাওলা।"\\r\\n\\r\\nসা'দ বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সা'দ ইবনু খাওলার জন্য (আফসোস করে) দুঃখ প্রকাশ করেছিলেন, কারণ তিনি মক্কায় ইন্তিকাল করেছিলেন।

88 - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: جَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ قَالَ: وَبِيَ وَجَعٌ قَدِ اشْتَدَّ بِي، فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ بَلَغَ بِي مِنَ الْوَجَعِ مَا تَرَى، وَأَنَا ذُوَ مَالٍ، وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: «لَا» . قُلْتُ: وَالشَّطْرُ؟ قَالَ: «لَا. الثُّلُثُ كَبِيرٌ، أَوْ كَثِيرٌ، إِنَّكَ إِنْ تَدَعْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ فِيهَا حَتَّى مَا تَجْعَلَ فِي فِيِّ امْرَأَتِكَ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي؟ قَالَ: «إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلًا صَالِحًا إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ. اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ» ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিদায় হজ্জের বছর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে দেখতে এসেছিলেন। তিনি বলেন, তখন আমি কঠিনভাবে অসুস্থ ছিলাম। আমি তাঁকে বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি দেখতে পাচ্ছেন, আমার অসুস্থতা কত তীব্র হয়েছে। আমার অনেক সম্পদ আছে, কিন্তু আমার একমাত্র কন্যা ছাড়া আমার আর কোনো উত্তরাধিকারী নেই। আমি কি আমার সম্পদের দুই-তৃতীয়াংশ সাদাকাহ করে দেব?" তিনি বললেন, "না।" আমি বললাম, "আর অর্ধেক?" তিনি বললেন, "না। এক-তৃতীয়াংশই অনেক বা যথেষ্ট। তুমি তোমার উত্তরাধিকারীদেরকে ধনী (স্বাবলম্বী) অবস্থায় রেখে গেলে, তা তাদেরকে মানুষের কাছে হাত পাতা দরিদ্র অবস্থায় রেখে যাওয়ার চেয়ে উত্তম। আর তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে যে কোনো খরচই করো না কেন, তার বিনিময়ে তোমাকে পুরস্কৃত করা হবে—এমনকি তুমি তোমার স্ত্রীর মুখে যে লোকমাটি তুলে দাও, তার জন্যও।"\\r\\nতিনি বলেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আমার সাথীদের (মৃত্যুর) পরে থেকে যাব?"\\r\\nতিনি বললেন, "তুমি (জীবিত) থাকলে যদি কোনো সৎকর্ম করো, তবে এর দ্বারা তোমার মর্যাদা আরও বৃদ্ধি পাবে। আর সম্ভবত তুমি দীর্ঘজীবী হবে, যাতে তোমার দ্বারা কিছু লোক উপকৃত হয় এবং অন্য কিছু লোক ক্ষতিগ্রস্ত হয়। হে আল্লাহ! আমার সাহাবীদের হিজরতকে দৃঢ় করুন এবং তাদেরকে পশ্চাদপসরণ (পেছনে ফিরে যাওয়া) করতে দেবেন না।"\\r\\nতবে তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সা’দ ইবনু খাওলার জন্য আফসোস করলেন, কারণ সে মক্কায় মারা গিয়েছিল।

Null

90 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، نا يَعْقُوبُ الزُّهْرِيُّ، نا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رَهْطًا وَأَنَا جَالِسٌ فِيهِمْ قَالَ: فَتَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْهُمْ لَمْ يُعْطِهِ وَهُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ، فَقُمْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَسَارَرْتُهُ فَقُلْتُ: مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا قَالَ: «أَوْ مُسْلِمًا؟» قَالَ: فَسَكَتَ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ فِيهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَالَكَ عَنْ فُلَانٍ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا قَالَ: «أَوْ مُسْلِمًا» قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ فِيهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ؟ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا قَالَ: ` أَوْ مُسْلِمًا، قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ فِيهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ؟ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا قَالَ: «أَوْ مُسْلِمًا، إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ» حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا يَعْقُوبُ، نا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ، يُحَدِّثُ هَذَا فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ مُجْمِعَ بَيْنَ عُنُقِي وَكَتِفِي فَقَالَ: ` أَيْ سَعْدُ: إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ `. فَذَكَرَ كَلِمَةً

সা'দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি দেখেছেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একদল লোককে কিছু দান করছেন এবং আমিও তাদের মধ্যে বসেছিলাম। তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের মধ্য হতে একজনকে বাদ দিলেন, যাকে তিনি (রাসূল) কিছু দেননি, অথচ সে ছিল আমার কাছে তাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় (বা ভালো)। তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে দাঁড়ালাম এবং গোপনে ফিসফিস করে বললাম: অমুক ব্যক্তির ব্যাপারে আপনার কী হলো? আল্লাহর কসম! আমি তো তাকে মু’মিন মনে করি। তিনি বললেন: "অথবা মুসলিম?"\\r\\n\\r\\nসা'দ বললেন: আমি কিছুক্ষণ নীরব রইলাম। কিন্তু তার ব্যাপারে আমার যে জ্ঞান ছিল, তা আমাকে চাপ সৃষ্টি করলো। ফলে আমি আবার বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! অমুক ব্যক্তির ব্যাপারে আপনার কী হলো? আল্লাহর কসম! আমি তো তাকে মু’মিন মনে করি। তিনি বললেন: "অথবা মুসলিম?" সা'দ বললেন: আমি কিছুক্ষণ নীরব রইলাম। কিন্তু তার ব্যাপারে আমার যে জ্ঞান ছিল, তা আমাকে আবারও চাপ সৃষ্টি করলো। ফলে আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! অমুক ব্যক্তির ব্যাপারে আপনার কী হলো? আল্লাহর কসম! আমি তো তাকে মু’মিন মনে করি। তিনি বললেন: "অথবা মুসলিম?" (চতুর্থবারও একই কথোপকথন হওয়ার পর) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "অথবা মুসলিম। আমি এক ব্যক্তিকে দান করি, অথচ অন্য একজন আমার কাছে তার চেয়েও বেশি প্রিয়। [এটা করি] এই আশঙ্কায় যে, তাকে তার মুখমণ্ডলের ওপর ভর করে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।"\\r\\n\\r\\nঅন্য এক বর্ণনায় এসেছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর হাত দিয়ে আমার ঘাড় ও কাঁধের সংযোগস্থলে আলতো চাপ দিলেন এবং বললেন: "হে সা'দ! আমি এক ব্যক্তিকে দান করি..." (এরপর তিনি বাকি কথা বললেন)।

91 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ نَفَرًا أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ إِلَّا رَجُلًا مِنْهُمْ قَالَ سَعْدٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَهُمْ وَتَرَكْتَ فُلَانًا؟، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «أَوْ مُسْلِمًا» . فَقَالَ سَعْدٌ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «أَوْ مُسْلِمًا» . فَقَالَ سَعْدٌ ذَلِكَ ثَلَاثًا. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا: «أَوْ مُسْلِمًا» . فَقَالَ ⦗ص: 156⦘ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ الْعَطَاءَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ، وَمَا أَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا مَخَافَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ عَلَى وَجْهِهِ»

সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একদল লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এলো এবং তাঁর কাছে সাহায্য চাইলো। তিনি তাদের দিলেন, তবে তাদের মধ্যে একজন ব্যতীত। সা’দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, আমি বললাম: “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তাদের দিলেন, কিন্তু অমুককে ছেড়ে দিলেন? আল্লাহর কসম! আমি নিশ্চিত তাকে মুমিন হিসেবে দেখছি।” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “বরং মুসলিম।” সা’দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তিনবার এই কথা বললেন, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামও তিনবার বললেন: “বরং মুসলিম।” অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “আমি অবশ্যই একজন ব্যক্তিকে দান করি, যদিও তার চেয়ে অন্যজন আমার কাছে অধিক প্রিয়। আর আমি তা শুধু এ ভয়ে করি যে, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের আগুনে উপুড় করে নিক্ষেপ করবেন।”

92 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ، نا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ نَثَلَ كِنَانَةً لَهُ وَقَالَ: «ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي»

সা'দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর (সা'দ-এর) জন্য তাঁর তূণ (তীর রাখার থলে) থেকে তীর বের করে দিলেন এবং বললেন: "তীর নিক্ষেপ করো। আমার পিতা-মাতা তোমার জন্য উৎসর্গ হোক।"

93 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْبُوغِيُّ، نا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رِجَالَا وَمَنَعَ آخَرِينَ. فَقَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَمَنَعْتَ فُلَانًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «أَوْ مُسْلِمٌ» قَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ مُؤْمِنٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «أَوْ مُسْلِمٌ» قَالَ سَعْدٌ: أَوْ مُؤْمِنٌ ⦗ص: 157⦘، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «أَوْ مُسْلِمٌ» . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي لَأُعْطِي أَقْوَامًا وَأَمْنَعُ آخَرِينَ مَخَافَةَ أَنْ يُكَبُّوا عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ» قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَنَرَى أَنَّ الْإِسْلَامَ الْكَلِمَةُ وَالْإِيمَانَ الْعَمَلُ

সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কিছু লোককে দান করলেন এবং অন্যদের বঞ্চিত করলেন। সা’দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি অমুককে দিলেন, অথচ সে মু’মিন এবং আপনি অমুককে বঞ্চিত করলেন, অথচ সেও মু’মিন।” নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “অথবা মুসলিম?” সা’দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! অথবা মু’মিন?” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “অথবা মুসলিম?” সা’দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, “অথবা মু’মিন?” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “অথবা মুসলিম?” অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “আমি কিছু লোককে দেই এবং অন্য কিছু লোককে বঞ্চিত করি, এই আশঙ্কায় যে, তারা জাহান্নামের আগুনে মুখ থুবড়ে পড়বে।” যুহরী (রহ.) বলেন, “আমরা মনে করি, ইসলাম হলো কালেমা (শাহাদা) আর ঈমান হলো আমল (কাজ)।”