الحديث


الرد على الجهمية للدارمي
Raddi Alal Jahmiyyah lid-Darimi
রাদ্দি আলাল জাহমিয়্যাহ লিদ-দারিমী





الرد على الجهمية للدارمي (368)


368 - وَنُكَفِّرُهُمْ أَيْضًا أَنَّهُمْ لَا يَدْرُونَ أَيْنَ اللَّهُ، وَلَا يَصِفُونَهُ بِأَيْنَ، وَاللَّهُ قَدْ وَصَفَ نَفْسَهُ بِأَيْنَ، فَقَالَ: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه: 5] . {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ} [الأنعام: 18] . وَ {إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا} [آل عمران: 55] . وَ {يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ} [النحل: 50] . {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ} [الملك: 16] . وَنَحْوُ هَذَا، فَهَذَا كُلُّهُ وَصْفٌ بِأَيْنَ، وَوَصَفَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَيْنَ، فَقَالَ لِلْأَمَةِ السَّوْدَاءِ: «أَيْنَ اللَّهُ؟» فَقَالَتْ: فِي -[203]- السَّمَاءِ، قَالَ: «مَنْ أَنَا؟» قَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ: «أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ» ، وَالْجَهْمِيَّةُ تَكْفُرُ بِهِ، وَهَذَا أَيْضًا مِنْ وَاضِحِ كُفْرِهِمْ، وَالْقُرْآنُ كُلُّهُ يَنْطِقُ بِالرَّدِ عَلَيْهِمْ، وَهُمْ يَعْلَمُونَ ذَلِكَ، أَوْ بَعْضُهُمْ، وَلَكِنْ يُكَابِرُونَ وَيُغَالِطُونَ الضُّعَفَاءَ، وَقَدْ عَلِمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ حُجَّةٍ أَنْقَضُ لِدَعْوَاهُمْ مِنَ الْقُرْآنِ، غَيْرَ أَنَّهُمْ لَا يَجِدُونَ إِلَى رَفْعِ الْأَصْلِ سَبِيلًا مَخَافَةَ الْقَتْلِ وَالْفَضِيحَةِ، وَهُمْ عِنْدَ أَنْفُسِهِمْ بِمَا وَصَفَ اللَّهُ بِهِ فِيهِ نَفْسَهُ جَاحِدُونَ. قَدْ نَاظَرْنَا بَعْضَ كُبَرَائِهِمْ، وَسَمِعْنَا ذَلِكَ مِنْهُمْ مَنْصُوصًا مُفَسَّرًا.




অনুবাদঃ মু'আবিয়া ইবনে আল-হাকাম আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এবং আমরা তাদের (জাহমিয়্যাহদের) আরো কুফরি ঘোষণা করি কারণ তারা জানে না যে আল্লাহ কোথায়, এবং তারা 'কোথায়' দ্বারা তাঁর গুণ বর্ণনা করে না। অথচ আল্লাহ নিজেই নিজের গুণ 'কোথায়' দ্বারা বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: "পরম করুণাময় আরশের উপর 'ইস্তিওয়া' করেছেন।" [সূরা ত্ব-হা: ৫]। "এবং তিনিই তাঁর বান্দাদের উপর ক্ষমতাশালী।" [সূরা আন'আম: ১৮]। এবং "নিশ্চয়ই আমি তোমাকে (ঈসাকে) গ্রহণ করব, এবং আমার দিকে তোমাকে তুলে নেব এবং কাফিরদের থেকে তোমাকে পবিত্র করব।" [সূরা আলে ইমরান: ৫৫]। এবং "তারা তাদের রবকে ভয় করে, যিনি তাদের উপরে আছেন।" [সূরা নাহল: ৫০]। "তোমরা কি নিরাপদ হয়ে গেছ তাঁর থেকে, যিনি আসমানে আছেন, যে তিনি তোমাদেরকেসহ ভূমিকে ধসিয়ে দেবেন না?" [সূরা মূলক: ১৬]। এবং অনুরূপ অন্যান্য আয়াত। এই সব কিছুই 'কোথায়' দ্বারা (আল্লাহর) বর্ণনা। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও 'কোথায়' দ্বারা তাঁর (আল্লাহর) গুণ বর্ণনা করেছেন। তিনি কালো দাসীকে জিজ্ঞাসা করলেন: "আল্লাহ কোথায়?" সে বলল: "আসমানের উপরে।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "আমি কে?" সে বলল: "আপনি আল্লাহর রাসূল।" তিনি বললেন: "তাকে মুক্ত করে দাও, কারণ সে মু'মিনা।" আর জাহমিয়্যাহ দল এটি অস্বীকার করে (বা কুফরি করে), এবং এটিও তাদের স্পষ্ট কুফরির অংশ। আর সম্পূর্ণ কুরআনই তাদের বিরুদ্ধে জবাব দিয়ে কথা বলে, এবং তারা তা জানে, অথবা তাদের কেউ কেউ জানে, কিন্তু তারা অহংকার করে এবং দুর্বলদেরকে ভুল বুঝিয়ে বিভ্রান্ত করে। আর তারা অবশ্যই জানে যে, কুরআনের চেয়ে তাদের দাবিকে খণ্ডন করার মতো আর কোনো প্রমাণ নেই। তবে হত্যা ও অপমানের ভয়ে তারা মূল (শরীয়তের) ভিত্তি তুলে ফেলার কোনো পথ খুঁজে পায় না। আর তারা তাদের নিজেদের কাছে সেই সব কিছুর অস্বীকারকারী, যা দ্বারা আল্লাহ কুরআনে নিজের গুণ বর্ণনা করেছেন। আমরা তাদের কয়েকজন নেতার সাথে বিতর্ক করেছি এবং তাদের কাছ থেকে এই কথা স্পষ্টভাবে এবং বিস্তারিতভাবে শুনেছি।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]