527 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَيْشٍ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : ` مَا سَمَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَلْبِيَتِهِ حَجًّا قَطُّ وَلا عُمْرَةً ` *

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর তালবিয়ায় কখনো হাজ্জ কিংবা উমরার নাম উল্লেখ করেননি।

528 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنْ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لا شَرِيكَ لَكَ ` ، قَالَ نَافِعٌ : وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَزِيدُ فِيهَا : لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ، وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ *

ইব্‌ন উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তালবিয়াহ ছিল:

“লাব্বাইকা আল্লাহুম্মা লাব্বাইক, লাব্বাইকা লা শারীকা লাকা লাব্বাইক, ইন্নাল হামদা ওয়াননি’মাতা লাকা ওয়াল মুলক, লা শারীকা লাকা।”

নাফি’ (রহ.) বলেন, আবদুল্লাহ ইব্‌ন উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এর সাথে আরো যোগ করতেন:

“লাব্বাইকা, লাব্বাইকা, ওয়া সা’দাইক, ওয়াল খাইরু ফী ইয়াদাইক, ওয়ার রাগ্‌বাউ ইলাইকা ওয়াল ‘আমাল।”

529 - أَخْبَرَنَا بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ : ` لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لا شَرِيكَ لَكَ ` *

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাওহীদের সাথে (এই বলে) তালবিয়া শুরু করেন:

"লাব্বাইকা আল্লাহুম্মা লাব্বাইক, লাব্বাইকা লা শারিকা লাকা লাব্বাইক, ইন্নাল হামদা, ওয়ান্নি'মাতা লাকা ওয়াল মুলক, লা শারিকা লাক।"

(অর্থ: আমি হাজির হে আল্লাহ! আমি হাজির। আমি হাজির, তোমার কোনো শরিক নেই, আমি হাজির। নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা, নেয়ামত ও রাজত্ব আপনারই। আপনার কোনো শরিক নেই।)

530 - قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَذَكَرَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَاجِشُونُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كَانَ مِنْ تَلْبِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ لَبَّيْكَ ` *

আবূ হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তালবিয়াহর অংশ ছিল: "لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ لَبَّيْكَ" (আমি উপস্থিত, হে সত্য ইলাহ! আমি উপস্থিত)।

531 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ الأَعْرَجُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّهُ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُظْهِرُ مِنَ التَّلْبِيَةِ : ` لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لا شَرِيكَ لَكَ `، قَالَ : حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ وَالنَّاسُ يُصْرَفُونَ عَنْهُ كَأَنَّهُ أَعْجَبَهُ مَا هُوَ فِيهِ فَزَادَ فِيهَا : ` لَبَّيْكَ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الآخِرَةِ ` قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَحَسِبْتُ أَنَّ ذَلِكَ يَوْمَ عَرَفَةَ *

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তালবিয়াহর মধ্য থেকে উচ্চস্বরে বলতেন: ‘লাব্বাইকা আল্লাহুম্মা লাব্বাইক, লাব্বাইকা লা শারীকা লাকা লাব্বাইক, ইন্নাল হামদা ওয়াননি’মাতা লাকা ওয়াল মুলক, লা শারীকা লাক।’

তিনি বলেন, একদা এমন হলো যে লোকেরা তাঁর কাছ থেকে ফিরে যাচ্ছিল, তখন যেন তিনি তার (মহান অবস্থায়) মুগ্ধ হলেন, ফলে তিনি এর সাথে আরও যোগ করলেন: ‘লাব্বাইকা ইন্নাল আইশা আইশুল আখিরাহ।’ ইবনু জুরাইজ বলেন, আমি মনে করি এটি আরাফার দিন ছিল।

532 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : ` سَمِعَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، بَعْضَ بَنِي أَخِيهِ وَهُوَ يُلَبِّي : يَا ذَا الْمَعَارِجِ، فَقَالَ سَعْدٌ : الْمَعَارِجُ ! إِنَّهُ لَذُو الْمَعَارِجِ، وَمَا هَكَذَا كُنَّا نُلَبِّي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আবদুল্লাহ ইবনু আবী সালামাহ বলেন: সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাঃ) তাঁর ভাতিজাদের কাউকে তালবিয়াহ পাঠ করতে শুনলেন। সে বলছিল, ‘ইয়া যাল-মাআরিজ’ (হে সুউচ্চ মর্যাদার অধিকারী!)। সা’দ (রাঃ) বললেন, ‘আল-মাআরিজ! নিশ্চয়ই তিনি সুউচ্চ মর্যাদার অধিকারী। কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আমরা এভাবে তালবিয়াহ পাঠ করতাম না।’

533 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ خَلادِ بْنِ السَّائِبِ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي، أَوْ مَنْ مَعِيَ أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ، أَوْ بِالإِهْلالِ ` ، يُرِيدُ أَحَدَهُمَا *

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার নিকট জিবরাঈল আলাইহিস সালাম এলেন এবং আমাকে নির্দেশ দিলেন যে, আমি যেন আমার সাহাবীগণকে, অথবা যারা আমার সাথে আছে তাদেরকে আদেশ করি যে, তারা যেন উচ্চস্বরে তালবিয়া অথবা ইহলালের (বর্ণনাকারীর উদ্দেশ্য দুটির মধ্যে যেকোনো একটি) মাধ্যমে তাদের কণ্ঠস্বর উঁচু করে।"

534 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` كَانَ يُكْثِرُ مِنَ التَّلْبِيَةِ ` *

মুহা’ম্মদ ইবনু মুনকাদির থেকে বর্ণিত, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বেশি বেশি তালবিয়া পাঠ করতেন।

535 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، ` أَنَّهُ كَانَ يُلَبِّي رَاكِبًا وَنَازِلا وَمُضْطَجِعًا ` *

ইবনে উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি আরোহী অবস্থায়, হেঁটে চলা অবস্থায় এবং শায়িত অবস্থায় তালবিয়াহ পাঠ করতেন।

536 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَنَّهُ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ تَلْبِيَتِهِ سَأَلَ اللَّهَ رِضْوَانَهُ وَالْجَنَّةَ وَاسْتَعْفَاهُ بِرَحْمَتِهِ مِنَ النَّارِ ` *

খুযাইমা ইবনে সাবিত (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁর তালবিয়াহ শেষ করতেন, তখন আল্লাহর কাছে তাঁর সন্তুষ্টি ও জান্নাত চাইতেন এবং তাঁর রহমতের মাধ্যমে জাহান্নাম থেকে মুক্তি চাইতেন।

537 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : ` أَمَا تُرِيدِينَ الْحَجَّ ؟ ` فَقَالَتْ : إِنِّي شَاكِيَةٌ، فَقَالَ لَهَا : ` حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ` *

উরওয়াহ (ইবনুয যুবাইর) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুবা'আহ বিনতে যুবাইর-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি তাকে বললেন, ‘তুমি কি হজ্জ করতে চাও না?’ তিনি (দুবা'আহ) বললেন, ‘আমি তো অসুস্থ।’ তখন তিনি তাকে বললেন, ‘তুমি হজ্জ করো এবং এই শর্ত জুড়ে দাও যে, ‘যেখানে আমাকে বাধা দেওয়া হবে (বা অপারগ হয়ে যাবো), সেখানেই আমি হালাল হয়ে যাবো।’

538 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَتْ لِي عَائِشَةُ ` هَلْ تَسْتَثْنِي إِذَا حَجَجْتَ ؟ ` فَقُلْتُ لَهَا : مَاذَا أَقُولُ ؟ فَقَالَتْ : قُلِ : ` اللَّهُمَّ الْحَجَّ أَرَدْتُ، وَلَهُ عَمَدْتُ، فَإِنْ يَسَّرْتَهُ فَهُوَ الْحَجُّ، وَإِنْ حَبَسَنِي حَابِسٌ فَهِيَ عُمْرَةٌ ` *

তাঁর পিতা (উর্ওয়া ইবনুয যুবাইর) বলেন, আয়িশা (রাঃ) আমাকে বললেন, ‘তুমি যখন হজ্জ করো, তখন কি কোনো শর্তারোপ করো?’ আমি তাঁকে বললাম, ‘আমি কী বলবো?’ তিনি বললেন, ‘বলো, “হে আল্লাহ! আমি হজ্জের সংকল্প করেছি এবং এর জন্যই আমি মনস্থির করেছি। যদি তুমি তা সহজ করে দাও, তবে তা হজ্জ হবে। আর যদি কোনো প্রতিবন্ধক আমাকে আটকে দেয়, তবে তা উমরা হবে।”’

539 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ زَمَنَ الْفِتْنَةِ مُعْتَمِرًا، فَقَالَ : ` إِنْ صُدِدْتُ عَنِ الْبَيْتِ صَنَعْنَا كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` ، قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَعْنِي أَحْلَلْنَا كَمَا أَحْلَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ *

ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি ফেতনার (বিশৃঙ্খলা ও গৃহযুদ্ধের) সময়ে উমরা করার জন্য মক্কার উদ্দেশ্যে বের হলেন। তিনি বললেন, “যদি আমাকে বায়তুল্লাহ থেকে বাধা দেওয়া হয়, তবে আমরা সেটাই করব যা আমরা আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে করেছিলাম।”

ইমাম শাফেঈ (রহঃ) বলেন, এর অর্থ হলো, আমরা হালাল হয়ে যাব, যেমন আমরা হুদায়বিয়ার বছর আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে হালাল হয়েছিলাম।

540 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` مَنْ حُبِسَ دُونَ الْبَيْتِ بِمَرَضٍ فَإِنَّهُ لا يَحِلُّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যে ব্যক্তি অসুস্থতার কারণে বায়তুল্লাহর কাছে পৌঁছার আগেই আটকে যায়, সে ততক্ষণ হালাল হবে না যতক্ষণ না সে বায়তুল্লাহর তাওয়াফ এবং সাফা-মারওয়ার মাঝে সাঈ করবে।

541 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ : ` الْمُحْصَرُ لا يَحِلُّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ` *

তাঁর পিতা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, যিনি বাধাগ্রস্ত হয়েছেন (হজ্জ বা উমরাহ পূর্ণ করা থেকে), তিনি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে (সাঈ) সম্পন্ন না করা পর্যন্ত হালাল হবেন না।

542 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ وَمَرْوَانَ وَابْنَ الزُّبَيْرِ أَفْتَوُا ابْنَ حُزَابَةَ الْمَخْزُومِيَّ، وَإِنَّهُ صُرِعَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، ` أَنْ يَتَدَاوَى بِمَا لا بُدَّ مِنْهُ وَيَفْتَدِيَ، فَإِذَا صَحَّ اعْتَمَرَ فَحَلَّ مِنْ إِحْرَامِهِ، وَكَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَحُجَّ عَامًا قَابِلا وَيُهْدِي ` *

সুলাইমান ইবনু ইয়াসার থেকে বর্ণিত, ইবনু উমার, মারওয়ান এবং ইবনু যুবাইর (রাঃ) ইবনু হুযাবাহ আল-মাখযুমী-কে ফাতওয়া দিয়েছিলেন—যখন সে ইহরাম অবস্থায় মক্কার পথে ছিল, তখন সে অজ্ঞান বা অসুস্থ হয়ে পড়েছিল—যে সে যতটুকু চিকিৎসা না করলেই নয়, ততটুকু চিকিৎসা নেবে এবং ফিদইয়া (প্রায়শ্চিত্ত) প্রদান করবে। এরপর সে সুস্থ হলে উমরাহ করবে এবং এর মাধ্যমে ইহরাম থেকে হালাল হয়ে যাবে। আর তার উপর কর্তব্য ছিল যে সে আগামী বছর হজ্জ করবে এবং কুরবানী (হাদী) করবে।

543 - أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ : ` مَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ النَّحْرِ مِنَ الْحَاجِّ فَوَقَفَ بِحِيَالِ عَرَفَةَ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ، وَمَنْ لَمْ يُدْرِكْ عَرَفَةَ فَوَقَفَ بِهَا قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ، فَلْيَأْتِ الْبَيْتَ فَلْيَطُفْ بِهِ سَبْعًا، وَيَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا، ثُمَّ لِيَحْلِقْ أَوْ يُقَصِّرْ إِنْ شَاءَ، وَإِنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيُهُ فَلْيَنْحَرْهُ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ وَسَعْيِهِ فَلْيَحْلِقْ أَوْ يُقَصِّرْ، ثُمَّ لْيَرْجِعْ إِلَى أَهْلِهِ، فَإِنْ أَدْرَكَهُ الْحَجُّ قَابِلَ فَلْيَحْجُجْ إِنِ اسْتَطَاعَ، وَلْيُهْدِ بَدَنَةً، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ عَنْهُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ ` *

ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: হাজীদের মধ্য থেকে যে ব্যক্তি কুরবানীর রাত (দশ তারিখের রাত) পেল এবং ফজর উদিত হওয়ার পূর্বে আরাফার কাছাকাছি স্থানে অবস্থান করলো, সে হজ্ব পেল। আর যে ব্যক্তি আরাফায় ফজর উদিত হওয়ার পূর্বে অবস্থান করতে পারল না, তার হজ্ব ছুটে গেল। সুতরাং সে যেন বায়তুল্লাহতে এসে সাতবার তাওয়াফ করে, এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাতবার সা‘ঈ করে। এরপর সে চাইলে মাথা মুণ্ডন করবে অথবা চুল ছোট করবে। আর যদি তার সাথে কুরবানীর পশু থাকে, তবে সে যেন মাথা মুণ্ডনের পূর্বে তা যবেহ করে। যখন সে তাওয়াফ ও সা‘ঈ শেষ করবে, তখন সে যেন চুল মুণ্ডন করে বা ছোট করে। এরপর সে যেন তার পরিবারের নিকট ফিরে যায়। যদি আগামী বছর তার জন্য হজ্ব করা সম্ভব হয়, তবে সে যেন হজ্ব করে এবং একটি উট বা গরু কুরবানী করে। আর যদি সে কুরবানীর পশু না পায়, তবে সে যেন তার পরিবর্তে হজ্বের সময় তিন দিন এবং তার পরিবারের নিকট ফিরে গিয়ে সাত দিন রোযা রাখে।

544 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ خَرَجَ حَاجًّا حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْبَادِيَةِ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ أَضَلَّ رَوَاحِلَهُ، وَأَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَوْمَ النَّحْرِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهُ : ` اصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ الْمُعْتَمِرُ ثُمَّ قَدْ حَلَلْتَ، فَإِذَا أَدْرَكْتَ الْحَجَّ قَابِلَ فَحُجَّ وَأَهْدِ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ` *

সুলাইমান ইবনু ইয়াসার (রহ.) থেকে বর্ণিত:
আবূ আইয়ূব (রাঃ) হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হলেন। তিনি যখন মক্কার পথে মরুভূমিতে পৌঁছালেন, তখন তাঁর আরোহী উটগুলো হারিয়ে গেল। তিনি কুরবানীর দিন (ঈদুল আযহার দিন) উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ)-এর কাছে পৌঁছালেন এবং তাঁকে বিষয়টি বললেন। তিনি (উমার) তাঁকে বললেন: ‘তুমি উমরাকারীর মতো কাজ করো, এরপর তুমি হালাল হয়ে গেলে (ইহরাম মুক্ত)। আর যখন তুমি আগামী বছর হজ্জ করতে পারবে, তখন হজ্জ করবে এবং তোমার জন্য যা সহজ হবে, সেই হাদীর (কুরবানীর) পশু যবাই করবে।’

545 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ هَبَّارَ بْنَ الأَسْوَدِ، جَاءَ وَعُمَرُ يَنْحَرُ بُكْرَةً *

সুলাইমান ইবনু ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, হাব্বার ইবনু আসওয়াদ এলেন, যখন উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) একটি উটশাবক নাহর (জবাই) করছিলেন।

546 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، ` أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ لِدُخُولِ مَكَّةَ ` *

ইবনে উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি মক্কায় প্রবেশের জন্য গোসল করতেন।