407 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أُذَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ : ` لَيْسَ فِي الْعَنْبَرِ زَكَاةٌ، إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ دَسَرَهُ الْبَحْرُ ` *

ইবনু আব্বাস (রাঃ) বলেন, আম্বারে (আম্বারগ্রীসে) যাকাত নেই। এটা তো কেবল সেই জিনিস, যা সমুদ্র তীরে নিক্ষেপ করেছে (বা ভাসিয়ে এনেছে)।

408 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْعَنْبَرِ، فَقَالَ : ` إِنْ كَانَ فِيهِ شَيْءٌ فَفِيهِ الْخُمُسُ ` *

ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে আম্বার (আম্বারগ্রিস) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "যদি তাতে (কোনো মূল্যবান) কিছু থাকে, তবে তাতে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) দিতে হবে।"

409 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ` *

আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আর রিকাযের (গুপ্তধন বা খনিজ সম্পদের) মধ্যে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) রয়েছে।"

410 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` فِي الرِّكَازُ الْخُمُسُ ` *

আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: রিকাযের (গুপ্তধন) ক্ষেত্রে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) রয়েছে।

411 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ` *

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রহ.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "গুপ্তধনে (রিকাজে) এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) রয়েছে।"

412 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سَابُورَ ، وَيَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ فِي كَنْزٍ وَجَدَهُ رَجُلٌ فِي خَرِبَةٍ جَاهِلِيَّةٍ : ` إِنْ وَجَدْتَهُ فِي قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ أَوْ فِي سَبِيلٍ مِيتَاءٍ فَعَرِّفْهُ، وَإِنْ وَجَدْتَهُ فِي خَرِبَةٍ جَاهِلِيَّةٍ أَوْ فِي مَسْكُونَةٍ فَفِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ` *

তাঁর দাদা (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-আস রা.) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি জাহেলি যুগের কোনো ধ্বংসস্তূপে যে গুপ্তধন পেয়েছিল, সে সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যদি তুমি তা কোনো জনবসতিপূর্ণ গ্রামে পাও, অথবা লোকচলাচলের পথে পাও, তবে তার ঘোষণা দাও। আর যদি তুমি তা জাহেলি যুগের কোনো ধ্বংসস্তূপে পাও, অথবা জনবসতিপূর্ণ স্থানেও পাও, তবে তাতে (সেই গুপ্তধনে) এবং রিকাযের (মাটি খুঁড়ে পাওয়া গুপ্তধনের) মধ্যে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) রয়েছে।”

413 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ : إِنِّي وَجَدْتُ أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةِ دِرْهَمٍ فِي خَرِبَةٍ بِالسَّوَادِ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَمَا لأَقْضِيَنَّ فِيهَا قَضَاءً بَيِّنًا، إِنْ كُنْتَ وَجَدْتَهَا فِي قَرْيَةٍ تُؤَدِّي خَرَاجَهَا قَرْيَةٌ أُخْرَى فَهِيَ لأَهْلِ تِلْكَ الْقَرْيَةِ، وَإِنْ كُنْتَ وَجَدْتَهَا فِي قَرْيَةٍ لَيْسَ تُؤَدِّي خَرَاجَهَا قَرْيَةٌ أُخْرَى فَلَكَ أَرْبَعَةُ أَخْمَاسِهِ وَلَنَا الْخُمُسُ، ثُمَّ الْخُمُسُ لَكَ ` *

শা'বী থেকে বর্ণিত:

একজন লোক আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে এসে বলল, আমি সাওয়াদের (ইরাকের) একটি ধ্বংসপ্রাপ্ত/পরিত্যক্ত স্থানে এক হাজার পাঁচশত দিরহাম পেয়েছি।

আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, আমি অবশ্যই এ বিষয়ে একটি স্পষ্ট ফয়সালা দেব। যদি তুমি তা এমন গ্রামে খুঁজে পাও যার ভূমি রাজস্ব (খারাজ) অন্য একটি গ্রাম পরিশোধ করে, তবে তা ওই গ্রামের অধিবাসীদের প্রাপ্য। আর যদি তুমি তা এমন গ্রামে খুঁজে পাও, যার ভূমি রাজস্ব অন্য কোনো গ্রাম পরিশোধ করে না, তবে এর চার-পঞ্চমাংশ (৪/৫ অংশ) তোমার জন্য এবং এক-পঞ্চমাংশ (১/৫ অংশ) আমাদের জন্য। এরপর সেই এক-পঞ্চমাংশও তোমার জন্য।

414 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ ، أَنَّ أَبَاهُ ، قَالَ : ` مَرَرْتُ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَلَى عُنُقِي أَدَمَةٌ أَحْمِلُهَا، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَلا تُؤَدِّي زَكَاتَكَ يَا حِمَاسُ ؟ فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا لِي غَيْرَ هَذِهِ الَّتِي عَلَى ظَهْرِي وَآهِبَةٌ فِي الْقَرَظِ، فَقَالَ : ذَاكَ مَالٌ فَضَعْ، قَالَ : فَوَضَعْتُهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَحَسِبَهَا، فَوَجَدَهَا قَدْ وَجَبَتْ فِيهَا الزَّكَاةُ، فَأَخَذَ مِنْهَا الزَّكَاةَ ` . أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، مِثْلَهُ *

আবু আমর ইবনে হিমাসের পিতা বলেন:

আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন আমার কাঁধে একটি চামড়া (আদমাহ) বহন করা ছিল। উমার (রাঃ) বললেন, হে হিমা-স, তুমি কি তোমার যাকাত আদায় করবে না? আমি বললাম, হে আমীরুল মুমিনীন, আমার পিঠের উপর যা আছে এবং কারাজ (বাবলা গাছের পাতা)-এর মধ্যে (ট্যানিংয়ের জন্য রাখা) কিছু চামড়া (আহিবা) ছাড়া আমার আর কিছুই নেই। তিনি বললেন, ওগুলো সম্পদ, তুমি তা রাখো। তিনি বলেন, আমি তা তাঁর সামনে রাখলাম। তিনি তা হিসাব করলেন এবং দেখতে পেলেন যে, সেগুলোর ওপর যাকাত ফরয হয়েছে। অতঃপর তিনি তা থেকে যাকাত নিলেন।

415 - أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ قَالَ : ` لَيْسَ فِي الْعَرْضِ زَكَاةٌ إِلا أَنْ يُرَادَ بِهِ التِّجَارَةُ ` *

ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "মাল-সামগ্রীর উপর কোনো যাকাত নেই, তবে যদি তা দিয়ে ব্যবসা করার ইচ্ছা করা হয়।"

416 - أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ رُزَيْقِ بْنِ حُكَيْمٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، كَتَبَ إِلَيْهِ : أَنِ ` انْظُرْ، مَنْ مَرَّ بِكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَخُذْ مِمَّا ظَهَرَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ مِنَ التِّجَارَاتِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا، فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابِهِ حَتَّى يَبْلُغَ عِشْرِينَ دِينَارًا، فَإِنْ نَقَصَتْ ثُلُثَ دِينَارٍ فَدَعْهَا وَلا تَأْخُذْ مِنْهَا شَيْئًا ` *

রুযাইক ইবনু হুকাইম থেকে বর্ণিত যে, উমার ইবনু আব্দুল আযীয তাকে লিখেছিলেন:

"তুমি লক্ষ্য করো, যে সকল মুসলিম তোমার কাছ দিয়ে অতিক্রম করে, তুমি তাদের প্রকাশ্য বাণিজ্যিক সম্পদ থেকে প্রতি চল্লিশ দীনারের উপর এক দীনার গ্রহণ করবে। যদি তা কমে যায়, তবে বিশ দীনারে পৌঁছা পর্যন্ত তার অনুপাতে হিসাব করবে। আর যদি তা এক-তৃতীয়াংশ দীনারও কম হয়, তবে তুমি তা ছেড়ে দাও এবং তা থেকে কিছুই গ্রহণ করো না।"

417 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يَقُولُ : ` هَذَا شَهْرُ زَكَاتِكُمْ، فَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَلْيُؤَدِّ دَيْنَهُ حَتَّى تُحَصَّلَ أَمْوَالُكُمْ فَتُؤَدُّونَ مِنْهَا الزَّكَاةَ ` *

সাইব ইবনু ইয়াযীদ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় উসমান ইবনু আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলতেন: "এটি তোমাদের যাকাতের মাস। সুতরাং যার উপর ঋণ আছে, সে যেন তার ঋণ পরিশোধ করে দেয়, যাতে তোমাদের সম্পদ (নির্ধারিতভাবে) নির্ণীত হয়, অতঃপর তোমরা তা থেকে যাকাত আদায় করবে।"

418 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهَا قَالَتْ : ` مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِغَنَمٍ مِنَ الصَّدَقَةِ، فَرَأَى فِيهَا شَاةً حَافِلا ذَاتَ ضَرْعٍ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا هَذِهِ الشَّاةُ ؟ فَقَالُوا : شَاةٌ مِنَ الصَّدَقَةِ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا أَعْطَى هَذِهِ أَهْلُهَا وَهُمْ طَائِعُونَ، لا تَفْتِنُوا النَّاسَ، لا تَأْخُذُوا حَزَرَاتِ الْمُسْلِمِينَ، نَكِّبُوا عَنِ الطَّعَامِ ` *

আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) সাদকার (যাকাতের) কিছু বকরী নিয়ে আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি সেগুলোর মধ্যে এমন একটি ছাগল দেখলেন যার স্তন দুধে পরিপূর্ণ (অর্থাৎ, উত্তম দুগ্ধবতী)। উমার (রাঃ) জিজ্ঞেস করলেন: এই ছাগলটি কী? তারা বললো: এটি সাদকার একটি ছাগল। উমার (রাঃ) বললেন: এর মালিকরা সন্তুষ্টচিত্তে এটি দেয়নি। তোমরা মানুষকে ফিতনায় (কষ্টে) ফেলো না। মুসলিমদের সর্বোৎকৃষ্ট সম্পদ তোমরা নিও না। খাদ্যদ্রব্য থেকে বিরত থাকো (অর্থাৎ, যাকাত হিসেবে উত্তম খাবার/পশু নেওয়া থেকে এড়িয়ে যাও)।

419 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلانِ ، مِنْ أَشْجَعَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ الأَنْصَارِيَّ ، كَانَ يَأْتِيهِمْ مُصَدِّقًا فَيَقُولُ لِرَبِّ الْمَالِ : ` أَخْرِجْ إِلَيَّ صَدَقَةَ مَالِكَ، فَلا يَقُودُ إِلَيْهِ شَاةً فِيهَا وَفَاءٌ مِنْ حَقِّهِ إِلا قَبِلَهَا ` *

আশজা' গোত্রের দুজন লোক থেকে বর্ণিত:

মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ আল-আনসারী (রাঃ) তাদের কাছে সাদাকা (যাকাত) সংগ্রাহক হিসেবে আসতেন। তিনি সম্পদের মালিককে বলতেন: ‘তোমার সম্পদের সাদাকা আমার কাছে বের করে দাও।’ (মালের মালিক) তার অধিকারের (প্রাপ্যের) ওয়াদা (পূরণ) করতে পারে এমন যে কোনো ছাগলই তাঁর কাছে নিয়ে আসতেন, তিনি তা গ্রহণ করতেন।

420 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، وَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْكَنْزِ، فَقَالَ : ` هُوَ الْمَالُ الَّذِي لا تُؤَدَّى مِنْهُ الزَّكَاةُ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাঃ)-কে ‘কানয’ (সঞ্চিত সম্পদ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: ‘কানয’ হলো সেই সম্পদ, যার যাকাত আদায় করা হয় না।

421 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : ` مَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ لَهُ زَبِيبَتَانِ يَطْلُبُهُ حَتَّى يُمْكِنَهُ، يَقُولُ : أَنَا كَنْزُكَ ` *

আবূ হুরায়রাহ (রাঃ) বলতেন: যার সম্পদ ছিল, কিন্তু সে তার যাকাত আদায় করেনি, কিয়ামতের দিন তার জন্য সেই সম্পদকে একটি বিষধর, টাকবিশিষ্ট সাপের আকৃতিতে রূপ দেওয়া হবে, যার দুটি কালো ফোঁটা বা দাগ থাকবে। সাপটি তাকে খুঁজতে থাকবে এবং অবশেষে তাকে ধরে ফেলবে। সাপটি বলবে: আমি তোমার সেই সঞ্চিত সম্পদ।

422 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا أَتَاكُمُ الْمُصَدِّقُ فَلا يُفَارِقَنَّكُمْ إِلا عَنْ رِضًا ` *

জারীর ইবনু আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমাদের কাছে সাদকা (যাকাত) আদায়কারী আসে, সে যেন তোমাদের সন্তুষ্টি ছাড়া তোমাদেরকে ছেড়ে না যায়।”

423 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا مِنَ الأَسْدِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا قَدِمَ، قَالَ : هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ : ` مَا بَالُ الْعَامِلِ نَبْعَثُهُ عَلَى بَعْضِ أَعْمَالِنَا، فَيَقُولُ : هَذَا لَكُمْ وَهَذَا لِي، فَهَلا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ بَيْتِ أُمِّهِ فَيَنْظُرَ أَيُهْدَى إِلَيْهِ أَمْ لا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا يَأْخُذُ مِنْهَا شَيْئًا إِلا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ، إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةٌ لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةٌ تَيْعَرُ `، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ، ثُمَّ قَالَ : ` اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ؟ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ` . أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : بَصُرَ عَيْنِي، وَسَمِعَ أُذُنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَلُوا زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، يَعْنِي مِثْلَهُ *

আবূ হুমাইদ আস-সা‘ঈদী (রাঃ) থেকে বর্ণিত।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসাদ গোত্রের ইবনু লুত্ববিয়্যাহ নামক এক ব্যক্তিকে সাদাকা (যাকাত) আদায়ের কাজে নিযুক্ত করলেন। যখন সে (যাকাত নিয়ে) ফিরে আসল, তখন বলল: "এগুলো আপনাদের জন্য (যাকাতের মাল) এবং এটা আমাকে উপহার দেওয়া হয়েছে।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বরে দাঁড়িয়ে গেলেন এবং বললেন: "কর্মচারীর কী হলো যে, আমরা তাকে আমাদের কোনো কাজে প্রেরণ করি, আর সে বলে: 'এটা তোমাদের জন্য এবং এটা আমার জন্য'? সে কেন তার পিতার ঘরে বা তার মাতার ঘরে বসে দেখল না যে, তাকে উপহার দেওয়া হয় কি না? যার হাতে আমার জীবন, তার কসম! সে এর (এই কাজের প্রাপ্তি) থেকে যা কিছু গ্রহণ করবে, কিয়ামতের দিন তা অবশ্যই তার ঘাড়ে বহন করে নিয়ে আসবে। যদি তা উট হয়, যা গোঙাতে থাকবে; অথবা গরু হয়, যা হাম্বা হাম্বা ডাকতে থাকবে; অথবা বকরী হয়, যা ম্যা ম্যা করতে থাকবে।"

অতঃপর তিনি তাঁর দু’হাত এত উঁচুতে তুললেন যে, আমরা তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখতে পেলাম। এরপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আমি কি পৌঁছাতে পারলাম? হে আল্লাহ! আমি কি পৌঁছাতে পারলাম?"

(অন্য এক বর্ণনায়) আবূ হুমাইদ আস-সা‘ঈদী (রাঃ) বলেন: আমার চোখ দেখেছে এবং আমার কান রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শুনেছে। আর তোমরা যায়িদ ইবনু সাবিতকে জিজ্ঞাসা কর। (অর্থাৎ তিনিও এই হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।)

424 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَفْوَانَ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تُخَالِطُ الصَّدَقَةُ مَالا إِلا أَهْلَكَتْهُ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “সাদাকা (যাকাতের বা প্রাপ্য) কোনো সম্পদের সঙ্গে মিশ্রিত হলে তা কেবল তাকে ধ্বংসই করে দেয়।”

425 - أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : ` إِنَّ فِي هَذَا الظَّهْرِ نَاقَةً عَمْيَاءَ، فَقَالَ : أَمِنْ نَعَمِ الْجِزْيَةِ أَمْ مِنْ نَعَمِ الصَّدَقَةِ ؟ فَقَالَ أَسْلَمُ : مِنْ نَعَمِ الْجِزْيَةِ، قَالَ : إِنَّ عَلَيْهَا مِيسَمَ الْجِزْيَةِ ` *

আসলাম (তাঁর পিতা) থেকে বর্ণিত, তিনি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ)-কে বললেন: "নিশ্চয়ই এই কাফেলার মধ্যে একটি অন্ধ উটনী আছে।" তিনি (উমার) বললেন: "এটি কি জিযিয়ার (খাজনার) পশুর অন্তর্ভুক্ত, নাকি সাদাকার (যাকাতের) পশুর অন্তর্ভুক্ত?" আসলাম বললেন: "এটি জিযিয়ার পশুর অন্তর্ভুক্ত।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এর উপর জিযিয়ার চিহ্ন (দাগ) রয়েছে।"

426 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَقَالَ : ` اتَّقِ اللَّهَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ، لا تَأْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ تَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِكَ لَهُ رُغَاءٌ، وَبَقَرَةٌ لَهَا خُوَارٌ، وَشَاةٌ تَيْعَرُ لَهَا ثُؤَاجٌ `، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنَّ ذَا لِكَذَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِلا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ `، قَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لا أَعْمَلُ عَلَى اثْنَيْنِ أَبَدًا *

তাউস (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উবাদা ইবনুস সামিত (রাঃ)-কে সাদাকাহ (যাকাত) সংগ্রহের দায়িত্বে নিযুক্ত করলেন। অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) বললেন: “হে আবাল ওয়ালীদ! আল্লাহকে ভয় করো। কিয়ামতের দিন এমন উট নিয়ে এসো না, যার চিৎকারের শব্দ (রুগা) হয় এবং যা তুমি তোমার ঘাড়ে বহন করছো; আর না এমন গরু, যার হাম্বারব (খুওয়ার) হয়; আর না এমন ছাগল, যার চিৎকারের শব্দ (সুয়াজ) হয়।”

উবাদা (রাঃ) বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! সত্যিই কি এমন হবে?”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “হ্যাঁ, যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! তবে আল্লাহ যাকে দয়া করেন (সে ব্যতীত)।”

উবাদা (রাঃ) বললেন: “যিনি আপনাকে সত্য সহকারে প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আমি এরপর আর কখনো দুইজনের উপর (দায়িত্বশীল হিসেবে) কাজ করব না।”