116 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، نا صُرَدُ بْنُ أَبِي الْمَنَازِلِ، قَالَ: سَمِعْتُ حَبِيبَ بْنَ أَبِي فَضَالَةَ الْمَالِكِيَّ قَالَ: لَمَّا بُنِيَ هَذَا الْمَسْجِدُ - مَسْجِدُ الْجَامِعُ - قَالَ: وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ جَالِسٌ فَذَكَرُوا عِنْدَهُ الشَّفَاعَةَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا أَبَا نُجَيْدٍ إِنَّكُمْ لَتُحَدِّثُونَا بِأَحَادِيثَ مَا نَجْدُ لَهَا أَصْلًا فِي الْقُرْآنِ؟ قَالَ: فَغَضِبَ وَقَالَ لِلرَّجُلِ: قَرَأْتَ الْقُرْآنَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَهَلْ وَجَدْتَ فِيهِ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثًا، وَصَلَاةَ الْعِشَاءِ أَرْبَعًا، وَالْغَدَاةَ رَكْعَتَيْنِ، وَالْأُولَى أَرْبَعًا، وَالْعَصْرَ أَرْبَعًا؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَعَمَّنْ أَخَذْتُمْ هَذَا الْبَيَانَ؟ أَلَسْتُمْ عَنَّا أَخَذْتُمُوهُ؟ أَوَجَدْتُمْ: فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا، وَمِنْ كُلِّ كَذَا وَكَذَا شَاةً كَذَا شَاةً، وَمِنْ كُلِّ كَذَا وَكَذَا بَعِيرًا كَذَا بَعِيرًا، أَوَجَدْتُمْ هَذَا فِي الْقُرْآنِ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَعَمَّنْ أَخَذْتُمْ هَذَا؟ أَخَذْنَا عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ وَأَخَذْتُمُوهُ عَنَّا، وَهَلْ وَجَدْتُمْ فِي الْقُرْآنِ {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [الحج: 29] وَجَدْتُمْ طُوفُوا سَبْعًا وَارْكَعُوا رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ؟ أَوَجَدتُمْ هَذَا فِي الْقُرْآنِ؟ عَمَّنْ أَخَذْتُمُوهُ؟ أَلَسْتُمْ أَخَذْتُمُوهُ عَنَّا وأَخَذْنَاهُ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: وَجَدْتُمْ فِي الْقُرْآنِ «لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ» أَوَجَدْتُمْ هَذَا فِي الْقُرْآنِ؟ قَالَ: لَا، قَالَ عِمْرَانُ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ» أَسَمِعْتُمُ اللَّهَ يَقُولُ لِأَقْوَامٍ فِي كِتَابِهِ {مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ} [المدثر: 43] حَتَّى {شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ} [المدثر: 48]
-[124]- قَالَ حَبِيبٌ: فَأَنَا سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يَقُولُ: «الشَّفَاعَةُ نَافِعَةٌ دُونَ مَا تَسْمَعُونَ»

অনুবাদঃ হাবীব ইবনু আবি ফাদালা আল-মালিকী (রা.) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: যখন এই মসজিদটি—অর্থাৎ জামে মসজিদটি—নির্মাণ করা হচ্ছিল, তখন ইমরান ইবনু হুসাইন (রা.) সেখানে বসে ছিলেন। তাঁর নিকট শাফাআত (সুপারিশ) নিয়ে আলোচনা করা হচ্ছিল। তখন কওমের একজন লোক বলল: হে আবূ নুজায়দ! আপনারা আমাদের কাছে এমনসব হাদীস বর্ণনা করেন যার মূল আমরা কুরআনে খুঁজে পাই না।

এতে তিনি (ইমরান) রাগান্বিত হলেন এবং লোকটিকে বললেন: তুমি কি কুরআন পড়েছ? লোকটি বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তুমি কি তাতে মাগরিবের সালাত তিন, এশার সালাত চার, ফজরের সালাত দুই, যোহরের সালাত চার এবং আসরের সালাত চার রাকআত পেয়েছে? লোকটি বলল: না। তিনি বললেন: তাহলে তোমরা এই ব্যাখ্যা (বিবরণ) কার কাছ থেকে গ্রহণ করেছ? তোমরা কি আমাদের কাছ থেকে গ্রহণ করনি? তোমরা কি (কুরআনে) এমন পেয়েছ যে, প্রতি চল্লিশ দিরহামে এক দিরহাম যাকাত, এত এত সংখ্যক ছাগলের বিপরীতে এত এত ছাগল যাকাত এবং এত এত সংখ্যক উটের বিপরীতে এত এত সংখ্যক উট যাকাত দিতে হবে? তোমরা কি এই বিধান কুরআনে পেয়েছ? লোকটি বলল: না। তিনি বললেন: তাহলে তোমরা এটি কার কাছ থেকে গ্রহণ করেছ? আমরা আল্লাহর নবীর (সা.) কাছ থেকে নিয়েছি, আর তোমরা তা আমাদের কাছ থেকে নিয়েছ।

তোমরা কি কুরআনে {তারা যেন প্রাচীন ঘরের তাওয়াফ করে} [সূরা হাজ্জ ২৯] – এই আয়াতটি পেয়েছ? কিন্তু তোমরা কি তাতে এও পেয়েছ যে, তোমরা সাতবার তাওয়াফ করো এবং মাকামের পেছনে দুই রাকআত সালাত আদায় করো? তোমরা কি এটা কুরআনে পেয়েছ? তোমরা এটি কার কাছ থেকে নিয়েছ? তোমরা কি আমাদের কাছ থেকে নাওনি, আর আমরা তা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে নিয়েছি? লোকটি বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তোমরা কি কুরআনে এই কথাগুলো পেয়েছ যে, ‘ইসলামে জালাব (পশুদেরকে যাকাত আদায়ের স্থানে টেনে আনা) নেই, জানাব (নিজ নিজ স্থানে রেখে দূরে সরে যাওয়া) নেই এবং শিগার (বিনিময়ে বিবাহ) নেই’? তোমরা কি এই কথাগুলো কুরআনে পেয়েছ? লোকটি বলল: না।

ইমরান (রা.) বললেন: নিশ্চয়ই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: ‘ইসলামে জালাব নেই, জানাব নেই এবং শিগার নেই’।

তোমরা কি আল্লাহকে তাঁর কিতাবে লোকদের উদ্দেশ্য করে বলতে শোনোনি: {তোমাদেরকে কিসে সাকার নামক জাহান্নামে নিক্ষেপ করল? তারা বলবে: আমরা নামায আদায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না} [মুদ্দাসসির ৪২-৪৩] – এ পর্যন্ত যে: {সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো উপকারে আসবে না} [মুদ্দাসসির ৪৮]?

হাবীব (রা.) বলেন: আমি নিজেই ইমরান ইবনু হুসাইন (রা.)-কে বলতে শুনেছি: “তোমরা যা শুনে থাকো তার চেয়েও শাফাআত (সুপারিশ) অধিক কল্যাণকর (উপকারী)।”