1664 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ مَيْمُونٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ` أَنَّهُ أَمَرَ بِإِفْرَادِ الْحَجِّ `، قَالَ : قُلْتُ : ` كَانَ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَعْثٌ وَسَفَرٌ، وَهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْقِرَانَ أَفْضَلُ، وَبِهِ يُفْتُونَ مَنِ اسْتَفْتَاهُمْ، وَعَبْدُ اللَّهِ كَانَ يَكْرَهُ الْقِرَانَ ` *

অনুবাদঃ আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ) থেকে বর্ণিত। তিনি ইফরাদ হজ (শুধু হজের ইহরাম) করার আদেশ দিতেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি (ইবরাহীম) জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি পছন্দ করতেন যে এই দুটির (হজ ও উমরা) প্রতিটির জন্য যেন আলাদাভাবে সফরের কষ্ট ও (আলাদা) প্রস্তুতি নেওয়া হয়। অথচ তারা (অন্যান্যরা) মনে করে যে কি্বরাণ (হজ ও উমরা একত্রে করা) উত্তম। আর যারা তাদের কাছে ফতোয়া জানতে চায়, তারা কি্বরাণ করারই ফতোয়া দেয়। কিন্তু আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ) কি্বরাণকে অপছন্দ করতেন।