مسند الشافعي
Musnad Ash-Shafiyi
মুসনাদ আশ-শাফিঈ
1641 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْغَنَوِيِّ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ` الْوِتْرُ ثَلاثَةُ أَنْوَاعٍ، فَمَنْ شَاءَ أَنْ يُوتِرَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْتَرَ ثُمَّ إِنِ اسْتَيْقَظَ فَشَاءَ أَنْ يَشْفَعَهَا بِرَكْعَةٍ وَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يُصْبِحَ ثُمَّ يُوتِرَ فَعَلَ، وَإِنْ شَاءَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يُصْبِحَ، وَإِنْ شَاءَ أَوْتَرَ آخِرَ اللَّيْلِ ` *
অনুবাদঃ আলী (রাঃ) বলেন: বিতর সালাত তিন প্রকার। সুতরাং যে ব্যক্তি রাতের প্রথম দিকে বিতর আদায় করতে চায়, সে বিতর আদায় করবে। তারপর যদি সে জেগে ওঠে এবং চায় যে, (প্রথম রাতের) সেই (বেজোড়) সালাতকে এক রাকআত দ্বারা জোড় করে দেবে এবং ফজর হওয়া পর্যন্ত দু’রাকআত করে সালাত আদায় করতে থাকবে, তারপর (আবার) বিতর পড়বে—তবে সে তা করতে পারে। আর যদি সে চায়, তবে ফজর হওয়া পর্যন্ত (শুধু) দু' রাকআত করে সালাত আদায় করতে পারে। আর যদি সে চায়, তবে রাতের শেষাংশে বিতর আদায় করতে পারে।