3036 - (27) [حسن] وعن أبي سعيدٍ الخدْرِيِّ رضي الله عنه؛ أنَّه سمعَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ:
`لا تُصاحِبْ إلا مُؤْمِناً، ولا يَأْكُلْ طعَامَك إلاَّ تَقِيٌّ`.
رواه ابن حبان في `صحيحه`(1).

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন:

"তুমি মুমিন ব্যতীত অন্য কারো সাথে বন্ধুত্ব স্থাপন করবে না এবং তোমার খাদ্য যেন মুত্তাকী ব্যক্তি ব্যতীত অন্য কেউ না খায়।"

3037 - (28) [صحيح لغيره] وعن عليّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`ثلاثٌ هُنَّ حَقٌّ: لا يَجْعَلُ الله مَنْ لَهُ سَهْمٌ في الإسْلامِ كَمَنْ لا سَهْمَ لَهُ، ولا يَتَولى الله عبْداً فيُولِّيهِ غَيْرَهُ، ولا يُحبُّ رجلٌ قَوْماً إلا حُشِرَ مَعَهُمْ`.
رواه الطبراني في `الصغير` و`الأوسط` بإسناد جيد.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘তিনটি বিষয় নিশ্চিত সত্য: আল্লাহ তাআলা ইসলামের মধ্যে যার অংশ আছে (বা অবদান আছে) আর যার কোনো অংশ নেই—তাদেরকে সমান করবেন না। আর আল্লাহ কোনো বান্দাকে অভিভাবকত্ব দিলে (বা বন্ধু রূপে গ্রহণ করলে) তাকে অন্যের হাতে সমর্পণ করেন না। আর কোনো ব্যক্তি যদি কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসে, তবে সে তাদের সঙ্গেই পুনরুত্থিত হবে।’

3038 - (29) [صحيح لغيره] ورواه في `الكبير` من حديث ابن مسعودٍ.(1)

৩০৩৮ - (২৯) [সহীহ্ লি-গায়রিহী] এবং এটি আল-কাবীরে ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস হতে বর্ণিত হয়েছে।

3039 - (30) [صحيح لغيره] وعن عائِشَة رضي الله عنها؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`ثلاثٌ أحْلِف علَيْهِنَّ: لا يَجعَلُ الله مَنْ له سَهْمٌ في الإسْلامِ كَمَنْ لا سَهْمَ لهُ، وأسْهُمُ الإسْلامِ ثَلاثَةٌ: الصلاةُ، والصومُ، والزكاةُ، ولا يَتولَّى الله عبْداً في الدنيا فيُوَلِّيهِ غَيْرَهُ يَوْمَ القِيامَةِ، ولا يُحِبُّ رجلٌ قوماً إلا جَعَلهُ الله مَعَهُمْ` الحديث.
رواه أحمد بإسناد جيد. [مضى 5 - الصلاة/ 13].
‌‌32 - (الترهيب من السحر، وإتيان الكهان والعرافين والمنجمين بالرمل والحصى أو نحو ذلك وتصديقهم).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি তিনটি বিষয়ে শপথ করে বলছি: আল্লাহ্ সেই ব্যক্তিকে তার সমকক্ষ করবেন না, যার ইসলামে কোনো অংশ বা অবদান নেই। আর ইসলামের অংশ হলো তিনটি: সালাত, সাওম এবং যাকাত। আল্লাহ্ কোনো বান্দাকে দুনিয়াতে বন্ধু বা অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করলে কিয়ামতের দিন তাকে অন্যের হাতে সোপর্দ করবেন না। আর কোনো ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসলে আল্লাহ্ তাকে তাদের সাথে রাখবেন।"

3040 - (1) [صحيح] عن أبي هريرة رضي الله عنه عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`اجْتَنِبوا السبْعَ الموِبقَاتِ`.
قالوا: يا رسولَ الله! وما هُنَّ؟ قال:
`الشركُ بالله، والسِحْرُ، وقَتلُ النَفْسِ التي حَرَّمَ الله إلا بِالْحَقِّ، وأكْلُ الرِّبا، وأكلُ مالِ اليَتيمِ، والتَولِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وقَذْفُ المحصَناتِ الغافِلاتِ المؤْمِنَاتِ`.
رواه البخاري ومسلم وغيرهما. [16 - البيوع/ 19].

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'তোমরা সাতটি ধ্বংসাত্মক কাজ থেকে দূরে থাকো।'
তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! সেগুলো কী কী?
তিনি বললেন: 'আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন করা (শিরক), এবং যাদু (করা), আর এমন প্রাণকে হত্যা করা, যাকে আল্লাহ হারাম করেছেন, তবে ন্যায়সঙ্গত কারণ ছাড়া নয়, আর সূদ (রিবা) খাওয়া, আর ইয়াতীমের সম্পদ ভক্ষণ করা, আর (যুদ্ধের) দিন জিহাদের মাঠ থেকে পলায়ন করা, আর সতী-সাধ্বী, সরলমনা, মু'মিনা নারীদের প্রতি অপবাদ দেওয়া।'

3041 - (2) [صحيح لغيره] وعن عمران بن حصينٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ليسَ مِنّا مَنْ تَطيَّر أوْ تُطُيِّرَ لَهُ، أو تَكَهَّنَ أو تُكُهِّنَ لَهُ، أو سَحَر أوْ سُحِرَ لَهُ، ومَنْ أتى كاهِناً فصدَّقَهُ بما يقولُ؛ فقدْ كَفَر بما أُنْزِلَ على محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم`.
رواه البزار بإسناد جيد.

ইমরান ইবন হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয় যে কুলক্ষণ দেখে অথবা যার জন্য কুলক্ষণ দেখা হয়, অথবা যে ভবিষ্যদ্বাণী করে অথবা যার জন্য ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়, অথবা যে যাদু করে অথবা যার জন্য যাদু করা হয়। আর যে ব্যক্তি কোনো ভবিষ্যদ্বক্তার কাছে যায় এবং সে যা বলে তা বিশ্বাস করে, সে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর যা নাযিল করা হয়েছে তা অস্বীকার করল।"

3042 - (3) [صحيح لغيره] ورواه الطبراني من حديث ابن عباسٍ دون قوله:
`ومن أتى` إلى آخره، بإسناد حسن.

৩০৪২ - (৩) [সহীহ লি-গাইরিহি] আর তা (হাদীসটি) ত্ববারানী ইবনু আব্বাসের হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন তার এই উক্তি: ‘ওয়া মান আতা’ (‘এবং যে ব্যক্তি আগমন করে’) থেকে শেষ পর্যন্ত অংশটুকু ব্যতীত, যার সনদ হাসান।

3043 - (4) [صحيح لغيره] وروى ابن حبان في `صحيحه` من حديث أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده:
في كتابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم الذي كتبَه إلى أهلِ اليمنِ في الفرائضِ والسننِ والدياتِ والزكاة، فذكر فيه:
`وإن أكبَر الكبائِر عندَ اللهِ يومَ القيامةِ: الإشراكُ باللهِ، وقتلُ النفسِ
المؤمنةِ بغيرِ الحقِّ، والفرارُ في سبيلِ اللهِ يومَ الزحفِ، وعقوقُ الوالدين، ورميُ المحصنة، وتعلمُ السحرِ، وأكلُ الربا، وأكلُ مالِ اليتيم`. [مضى 12 - الجهاد/ 11].

আমর ইবনু হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইয়ামানবাসীদের উদ্দেশ্যে ফারায়িয (ফরযসমূহ), সুন্নাহসমূহ, দিয়াত (রক্তপণ) ও যাকাত সম্পর্কে যে পত্র লিখেছিলেন, তাতে তিনি উল্লেখ করেন: "নিশ্চয় কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট সবচেয়ে বড় কাবীরা গুনাহ হলো আল্লাহর সাথে শিরক করা, অন্যায়ভাবে মু’মিন ব্যক্তিকে হত্যা করা, যুদ্ধের দিন আল্লাহর পথে (শত্রুর মোকাবেলা থেকে) পিঠ দেখানো, পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া, সতী-সাধ্বী নারীকে অপবাদ দেওয়া, যাদু শিক্ষা করা, সূদ খাওয়া এবং ইয়াতীমের মাল ভক্ষণ করা।"

3044 - (5) [صحيح] وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`مَنْ أتى كاهِناً فصدَّقَهُ بما قالَ؛ فقد كفَر بما أُنْزِلَ على محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم`.
رواه البزار بإسناد جيد قوي.

জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো গণকের কাছে গেল এবং সে যা বলল তা বিশ্বাস করল, সে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর যা নাযিল করা হয়েছে, তাকে অস্বীকার (কুফরি) করল।

3045 - (6) [حسن لغيره] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`لَنْ ينالَ الدَرجاتِ العُلى مَنْ تَكَهَّنَ، أوِ اسْتَقْسَم، أو رَجَع مِنْ سَفرٍ تَطَيُّراً`.
رواه الطبراني بإسنادين رواةُ أحدهما ثقات.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি ভবিষ্যদ্বাণী করে, অথবা ভাগ্য যাচাই করে, অথবা কোনো অশুভ লক্ষণ দেখে সফর থেকে ফিরে আসে, সে উচ্চ মর্যাদা লাভ করতে পারবে না।

3046 - (7) [صحيح] وعن صفية بنت أبي عبيد عن بعضِ أزْواجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم[عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم](1) قال:
`مَنْ أتى عَرَّافاً فسألَهُ عنْ شَيْءٍ فصَدَّقَهُ(2)؛ لَمْ تُقْبَلْ له صلاةٌ أرْبَعينَ يَوْماً`(3).
رواه مسلم.
(العَرَّافُ) بفتح العين المهملة وتشديد الراء كالكاهن، وقيل: هو الساحر. وقال البغوي:
`العراف: هو الذي يدّعي معرفة الأمور بمقدمات وأسباب يستدل بها على مواقعها كالمسروق من الذي سرقه، ومعرفة مكان الضالة ونحو ذلك. ومنهم من يسمي المنجم كاهناً` انتهى.

নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কিছু সংখ্যক স্ত্রী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো গণকের কাছে গেল এবং তাকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করল, অতঃপর তাকে বিশ্বাস করল; তার চল্লিশ দিনের সালাত কবুল হবে না।"

3047 - (8) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ أَتى عَرَّافاً أَوْ كاهِناً فَصدَّقَهُ بِما يقولُ؛ فقد كَفَر بِما أُنْزِلَ على مُحمَّدٍ`.
رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، وفي أسانيدهم كلام ذكرته في `مختصر السنن`، والحاكم وقال:
`صحيح على شرطهما`.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো গণক বা ভবিষ্যদ্বক্তার নিকট আসে এবং সে যা বলে তা বিশ্বাস করে, তবে সে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর যা নাযিল করা হয়েছে তা অবিশ্বাস (কুফরি) করল।"

3048 - (9) [صحيح موقوف] وعن ابن مسعودٍ رضي الله عنه قال:
مَنْ أَتى عَرَّافاً أوْ ساحِراً أوْ كاهِناً، فسَألَهُ فصَدَّقَهُ بما يقولُ؛ فَقَدْ كَفر بِما أُنْزِل على مُحمِّدٍ صلى الله عليه وسلم`.
رواه البزار وأبو يعلى بإسناد جيد موقوفاً.

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো গণক, জাদুকর অথবা ভবিষ্যদ্বক্তার নিকট আসে, অতঃপর তাকে কিছু জিজ্ঞেস করে এবং সে যা বলে তা বিশ্বাস করে; সে অবশ্যই মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর যা নাযিল হয়েছে, তার সাথে কুফরী করলো।

3049 - (10) [صحيح] وعنه قال:
`مَنْ أَتى عَرَّافاً(1) أوْ كاهِناً، يُؤْمِنُ بِما يَقول؛ فقدْ كَفَر بِما أُنْزِلَ على محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم`.
رواه الطبراني في `الكبير`، ورواته ثقات.

আবূ হুরায়রাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
যে ব্যক্তি কোনো গণকের (আর্‌রাফ) অথবা কোনো ভবিষ্যদ্বক্তার (কাহিন) নিকট যায় এবং সে যা বলে তা বিশ্বাস করে, তবে সে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর যা অবতীর্ণ হয়েছে, তা অস্বীকার (কুফুরি) করল।

3050 - (11) [حسن لغيره] وعن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`لا يَدخُل الجنَّةَ مدْمِنُ خَمْرٍ، ولا مؤمِنٌ بِسِحْرٍ، ولا قاطعُ رَحِمٍ`.
رواه ابن حبان في `صحيحه`.

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'মদ্যাসক্ত ব্যক্তি, জাদু-টোনায় বিশ্বাসী এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে না।'

3051 - (12) [صحيح] وعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنِ اقْتَبس عِلْماً مِنَ النجومِ؛ اقْتَبسَ شُعْبَةً مِنَ السحْرِ زادَ ما زَادَ`.
رواه أبو داود وابن ماجه وغيرهما.
(قال الحافظ):
والمنهي عنه من علم النجوم هو ما يدَّعيه أهلها من معرفة الحوادث الآتية في مستقبل الزمان، كمجيء المطر، ووقوع الثلج، وهبوب الريح، وتغيّر الأسعار، ونحو ذلك. ويزعمون أنهم يدركون ذلك بسير الكواكب واقترانها وافتراقها وظهورها في بعض الأزمان. . وهذا علم استأثر الله به، لا يعلمه أحد غيره، فأما ما يدرك من طريق المشاهدة؛ من علم النجوم الذي يعرف به الزوال وجهة القبلة، وكم مضى من الليل والنهار، وكم بقي فإنه غير داخل في النهي. والله أعلم(1).
‌‌33 - (الترهيب من تصوير الحيوانات والطيور في البيوت وغيرها)(1).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জ্যোতিষশাস্ত্রের কোনো জ্ঞান অর্জন করল, সে জাদুবিদ্যার একটি শাখা অর্জন করল। সে যত বেশি শিখবে, তত বেশি (পাপ) বৃদ্ধি করবে।" (হাদীসটি আবূ দাঊদ, ইবনু মাজাহ এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন)।

3052 - (1) [صحيح] عن عمر رضي الله عنهما؛ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`إنَّ الذينَ يَصْنَعونَ هذه الصُّوَرَ(2) يُعَذَّبُون يومَ القِيامَة؛ يُقالَ لَهُمْ: أَحْيُوا ما خَلَقْتُمْ`.
رواه البخاري ومسلم.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় যারা এই ছবিগুলো (বা মূর্তিগুলো) তৈরি করে, কিয়ামতের দিন তাদেরকে শাস্তি দেওয়া হবে। তাদেরকে বলা হবে: 'তোমরা যা সৃষ্টি করেছ, সেগুলোকে জীবিত করো'।"

3053 - (2) [صحيح] وعن عائشة رضي الله عنها قالت:
قَدِمَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مِنْ سَفرٍ وقد سَترتُ سَهْوةً لي بقرامٍ فيه تَماثِيلُ، فلمَّا رآهُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم تَلوَّن وجْهُهُ، وقال:
`يا عائشةُ! أشدُّ الناسِ عَذاباً عندَ الله يومَ القِيامَةِ؛ الَّذينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ الله`.
قالتْ: فَقطَّعْناهُ، فجعَلْنا منهُ وِسَادةً أوْ وِسادَتَيْنِ.
وفي رواية: قالَتْ:
دَخَل علَيَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وفي البيتِ قِرامٌ فيه صوَرٌ، فتَلوَّنَ وجْهُهُ ثُمَّ تناوَل الستْرَ فَهَتَكَهُ، وقال:
`إنَّ مِنْ أشدِّ الناسِ عَذاباً يومَ القيامَةِ الَّذينَ يصَوِّرونَ هذه الصُّوَرَ`.
وفي أخْرى:
أنَّها اشْتَرتْ نُمْرُقةً فيها تصاويرُ، فلمَّا رآها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم قامَ على البابِ فلَمْ يَدْخُلْ، فَعرْفتُ في وَجْهِهِ الكَراهِيَةَ. قالتْ: فقلتُ: يا رسولَ الله! أتوبُ إلى الله وإلى رسولِه، ماذا أذْنَبْتُ؟ فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم.
`ما بالُ هذه النُّمرُقَةِ؟! `.
فقلتُ: اشْتَريْتُها لَكَ لِتَقْعُدَ علَيها وتَوَسَّدها، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`إنَّ أصْحابَ هذهِ الصُّورِ يُعَذَّبُونَ يومَ القِيامَةِ؛ فيُقالُ لَهُمْ: أَحْيُوا ما خَلَقْتُمْ`. وقال:
إنَّ البيْتَ الَّذي فيه الصُّوَرُ لا تَدْخُلُه الملائِكَةُ(1).
رواه البخاري ومسلم.
(السَّهْوَةُ) بفتح السين المهملة: هي الطاق في الحائط يوضع فيه الشيء. وقيل: هي الصفة. وقيل: المخدع بين البيتين. وقيل: بيت صغير كالخزانة الصغيرة.
و (القِرامُ) بكسر القاف: هو الستر.
و (النُّمْرُقَةُ) بضم النون والراء أيضاً -وقد تفتح الراء- وبكسرهما: هي المخدَّة.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফর থেকে ফিরে এলেন। আমি আমার একটি ছোট কুঠুরি (বা তাক) মূর্তিযুক্ত একটি পর্দা দিয়ে ঢেকে রেখেছিলাম। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটি দেখলেন, তখন তাঁর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল এবং তিনি বললেন: "হে আয়েশা! কিয়ামতের দিন আল্লাহর কাছে সবচেয়ে কঠিন শাস্তি হবে তাদের, যারা আল্লাহর সৃষ্টির অনুরূপ সৃষ্টি করে।" তিনি (আয়েশা) বলেন: অতঃপর আমরা সেটা কেটে ফেললাম এবং তা দিয়ে একটি বা দুটি বালিশ তৈরি করলাম।

অন্য এক বর্ণনায় আছে, তিনি (আয়েশা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে প্রবেশ করলেন। ঘরে ছবিযুক্ত একটি পর্দা ছিল। তাঁর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল। অতঃপর তিনি পর্দাটি টেনে নিলেন এবং ছিঁড়ে ফেললেন এবং বললেন: "নিশ্চয় কিয়ামতের দিন সবচেয়ে কঠিন শাস্তি হবে তাদের, যারা এই ছবিগুলো তৈরি করে।"

আরেক বর্ণনায়: তিনি একটি ছবিযুক্ত ছোট বালিশ (বা গদি) কিনেছিলেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা দেখলেন, তিনি দরজার কাছে দাঁড়িয়ে গেলেন এবং ঘরে প্রবেশ করলেন না। আমি তাঁর চেহারায় অপছন্দ দেখতে পেলাম। তিনি বলেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের কাছে তাওবা করছি। আমি কী অপরাধ করেছি? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এই বালিশটির কী হয়েছে?!" আমি বললাম: আমি এটা আপনার জন্য কিনেছি, যাতে আপনি এর ওপর বসতে পারেন এবং এটিকে বালিশ হিসেবে ব্যবহার করতে পারেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয় এই ছবি নির্মাতাদের কিয়ামতের দিন শাস্তি দেওয়া হবে। তাদের বলা হবে: তোমরা যা সৃষ্টি করেছ, সেগুলোতে প্রাণ দাও।" এবং তিনি বললেন: "যে ঘরে ছবি থাকে, সেই ঘরে ফেরেশতা প্রবেশ করে না।"

(হাদীসটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।)

3054 - (3) [صحيح] وعن سعيد بن أبي الحسن قال:
جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما فقالَ: إنِّي رجلٌ أصَوِّرُ هذهِ الصُّوَرَ، فأَفْتِني فيها، فقالَ لَهُ: ادْنُ مِنِّي، فدَنا، ثُمَّ قال: ادْن مِنِّي، فدنا حَتَّى وضَع يَدهُ على رَأْسِه وقالَ: أُنَبِّئُكَ بما سمِعْتُ مِنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم،
سمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`كلُّ مُصَوِّرٍ في النارِ، يجْعَلُ لَه بِكلِّ صورَةٍ صوَّرَها نَفْساً فتُعذِّبه في جَهنَّمَ`.
قال ابنُ عبَّاسٍ: فإنْ كنتَ لا بُدَّ فاعِلاً، فاصْنَع الشَّجَر وما لا نَفْسَ لَهُ. رواه البخاري ومسلم.(1)
وفي رواية للبخاري(2) قال:
كنتُ عندَ ابْنِ عبَّاسٍ إذْ جاءَهُ رجلٌ فقال: يا أبا(3) عبَّاسٍ: إنِّي رجلٌ إنَّما معيشَتي مِنْ صَنْعَةِ يَدي، وإنِّي أصْنَعُ هذه التصاويرَ؟
فقال ابْنُ عبَّاسٍ: لا أحدِّثُكَ إلا ما سمِعْتُ مِنْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، سمعْتُه يقول:
`مَنْ صَوَّرَ صورَةً فإنَّ الله مُعَذِّبُهُ حتى يَنْفُخَ فيها الروحَ، وليْسَ بِنَافِخٍ فيها أَبداً`.
فَربا الرجلُ رَبْوَةً شَديدةً [واصفر وجهه]، فقال: وَيْحكَ! إنْ أبَيْتَ إلا أنْ تَصْنعَ فعليكَ بهذا الشجَرِ، وكلِّ(4) شيْءٍ ليسَ فيه روحٌ.
(رَبَا) الإنسان: إذا انتفخ غيظاً أو كبراً.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাঈদ ইবনু আবিল হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এক ব্যক্তি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে বলল, আমি এমন ব্যক্তি, যে এসব (প্রাণীর) ছবি আঁকে। আপনি এ ব্যাপারে আমাকে ফাতওয়া দিন। তিনি তাকে বললেন, আমার কাছে আসো। লোকটি কাছে এলো। তিনি আবার বললেন, আমার কাছে আসো। লোকটি কাছে এলো। এমনকি তিনি তার হাত লোকটির মাথার উপর রেখে বললেন: আমি তোমাকে সে কথাটি বলে দিচ্ছি যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছ থেকে শুনেছি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "প্রত্যেক ছবি অঙ্কনকারী জাহান্নামে যাবে। সে যতগুলো ছবি আঁকবে, তার প্রত্যেকটির জন্য একটি করে জান (প্রাণ/সত্তা) সৃষ্টি করা হবে, যা তাকে জাহান্নামে শাস্তি দেবে।" ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যদি তুমি একান্তই (ছবি) তৈরি করতে চাও, তবে গাছপালা এবং যার প্রাণ নেই, এমন কিছু তৈরি করো। (বুখারী ও মুসলিম)

আর বুখারীর অন্য এক বর্ণনায় আছে, তিনি (সাঈদ ইবনু আবিল হাসান) বলেন: আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম, যখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল, হে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা! আমি এমন ব্যক্তি, যার জীবিকা হাতের কাজের উপর নির্ভরশীল, আর আমি এসব প্রতিকৃতি তৈরি করি। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তোমাকে শুধু তাই বলব যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছ থেকে শুনেছি। আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কোনো প্রতিকৃতি তৈরি করবে, আল্লাহ তাকে ততক্ষণ শাস্তি দিতে থাকবেন যতক্ষণ না সে তাতে রূহ সঞ্চার করবে। অথচ সে তাতে কখনোই রূহ সঞ্চার করতে পারবে না।" তখন লোকটি খুব জোরে জোরে হাঁপাতে লাগল [এবং তার চেহারা ফ্যাকাশে হয়ে গেল]। অতঃপর তিনি বললেন: তোমার জন্য আফসোস! যদি তুমি তৈরি করা ছাড়তেই না পারো, তবে তুমি এই গাছপালা এবং এমন সকল জিনিস তৈরি করো যার মধ্যে রূহ (প্রাণ) নেই।

3055 - (4) [صحيح] وعن ابن مسعودٍ رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ:
`إن أشَدَّ الناسِ عَذَاباً يومَ القِيامَةِ؛ المصَوِّرونَ.
رواه البخاري ومسلم.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয় কিয়ামতের দিন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে কঠিন শাস্তি হবে ছবি অঙ্কনকারীদের।"