হাদীস বিএন


সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব





সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2476)


2476 - (8) [حسن] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`لوْ غُفِرَ لكُم ما تَأْتونَ إلى البهائِمِ؛ لَغَفرَ لَكُمْ كَثيراً`.
رواه أحمد والبيهقي مرفوعاً هكذا.
ورواه عبد الله في `زياداته` موقوفاً على أبي الدرداء. وإسناده أصح، وهو أشبه.(2)




আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা পশুদের সাথে যে আচরণ করো, যদি তোমাদেরকে তা ক্ষমা করে দেওয়া হতো, তাহলে তিনি তোমাদের অনেক কিছুই ক্ষমা করে দিতেন।”









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2477)


2477 - (9) [صحيح لغيره موقوف] وعن أبي الأحوص قال:
قرأ ابن مسعود: {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ} الآية. فقال:
كادَ الجُعَلُ يُعذَّبُ في جُحره بذنْبِ ابنِ آدمَ.
رواه الحاكم وقال: `صحيح الإسناد`.
(الجُعَل) بضم الجيم وفتح العين: دُويبة تكاد تشبه الخنفساء تُدحرج الروثَ.




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আল্লাহর এই বাণী পাঠ করলেন: {আর যদি আল্লাহ্ মানুষকে তাদের কৃতকর্মের জন্য শাস্তি দিতেন, তবে ভূপৃষ্ঠে কোনো প্রাণীকেই তিনি অবশিষ্ট রাখতেন না; কিন্তু তিনি তাদেরকে অবকাশ দেন...}। অতঃপর তিনি বললেন: আদম সন্তানের পাপের কারণে গর্তের ভেতরের গোবরে পোকাটিও প্রায় শাস্তি পাওয়ার উপক্রম হয়েছিল।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2478)


2478 - (1) [صحيح] عن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال:
سألت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: أيُّ العملِ أحبُّ إلى الله؟ قال:
`الصلاةُ على وقْتِها`.
قلتُ: ثُمَّ أيّ؟ قال:
`بِرُّ الوالِدَيْنِ`.
قلتُ: ثُمَّ أيّ؟ قال:
`الجهادُ في سبيلِ الله`.
رواه البخاري ومسلم.




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আল্লাহর নিকট কোন আমলটি সবচেয়ে বেশি প্রিয়? তিনি বললেন: ‘সময়মতো সালাত আদায় করা’। আমি বললাম: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: ‘পিতামাতার সাথে সদ্ব্যবহার করা’। আমি বললাম: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: ‘আল্লাহর পথে জিহাদ করা’।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2479)


2479 - (2) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`لا يُجزئُ وَلدٌ والِدَهُ إلا أنْ يَجِدَهُ مَمْلوكاً فيَشتَرِيه فيُعْتِقَه`.
رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কোনো সন্তান তার পিতার প্রতিদান দিতে পারে না, তবে যদি সে তাকে (অর্থাৎ তার পিতাকে) গোলাম অবস্থায় পায়, অতঃপর তাকে ক্রয় করে মুক্ত করে দেয়।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2480)


2480 - (3) [صحيح] وعن عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما قال:
جاءَ رجلٌ إلى نبيِّ الله صلى الله عليه وسلم فاسْتَأْذَنهُ في الجِهادِ. فقال:
`أحيٌّ والداك؟ `.
قال: نعم. قال:
`ففيهما فَجاهِدْ`.
رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي.
[صحيح] وفي رواية لمسلم قال:
أقْبَلَ رجلٌ إلى رسولِ الله فقال: أبايِعُكَ على الهِجْرَةِ والجِهادِ، أبْتَغي الأجْرَ مِنَ الله، قال:
`فهلْ مِنْ والدَيْك أحدٌ حَيٌّ؟ `.
قال: نَعم، بلْ كِلاهما حَيٌّ. قال:
`فَتَبْتَغي الأجْرَ مِنَ الله؟ `.
قال: نعم. قال:
`فارْجعْ إلى والِدَيْكَ فأحْسِنْ صُحْبَتَهُما`.




আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এক ব্যক্তি এসে জিহাদের অনুমতি চাইল। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: 'তোমার মাতা-পিতা কি জীবিত?' লোকটি বলল: 'হ্যাঁ।' তিনি বললেন: 'তবে তাদের (সেবার) মাধ্যমেই জিহাদ করো।' (বুখারী, মুসলিম, আবূ দাঊদ, তিরমিযী ও নাসাঈ)

সহীহ মুসলিমের অন্য এক বর্ণনায় আছে, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: আমি আপনার হাতে হিজরত ও জিহাদের বাই’আত (শপথ) গ্রহণ করছি, আমি আল্লাহর কাছে এর সওয়াব কামনা করি। তিনি বললেন: 'তোমার মাতা-পিতার কেউ কি জীবিত আছেন?' লোকটি বলল: 'হ্যাঁ, বরং তারা দুজনই জীবিত।' তিনি বললেন: 'তুমি কি আল্লাহর কাছে এর প্রতিদান কামনা করো?' লোকটি বলল: 'হ্যাঁ।' তিনি বললেন: 'তবে তুমি তোমার মাতা-পিতার কাছে ফিরে যাও এবং তাদের সাথে উত্তম আচরণ করো।'









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2481)


2481 - (4) [صحيح] وعن عبد الله بن عمروٍ رضي الله عنهما قال:
جاءَ رجلٌ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فقال:
جئتُ أبايِعُكَ على الهِجْرَةِ، وتركتُ أبوَيَّ يبْكِيانِ. فقال:
`ارْجعْ إليْهما فأضْحِكْهُما كما أبْكَيْتَهُما`.
رواه أبو داود.




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: আমি হিজরতের উপর আপনার নিকট বাই'আত (শপথ) করতে এসেছি, কিন্তু আমি আমার পিতা-মাতাকে কাঁদাবস্থায় রেখে এসেছি। তিনি বললেন: তুমি তাদের কাছে ফিরে যাও এবং যেমন তুমি তাদের কাঁদিয়েছ, ঠিক তেমনি তাদের হাসাও।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2482)


2482 - (5) [صحيح لغيره] وعن أبي سعيد رضي الله عنه:
أن رجلاً من أهل اليمن هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
`هل لك أحد باليمن؟ `.
قال: أبواي. قال:
`قد أذنا لك؟ `.
قال: لا. قال:
`فارجعْ إليهما فاستأذنْهما، فإن أذنا لك فجاهد، وإلا فَبِرِّهما`.
رواه أبو داود.




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইয়ামানবাসীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট হিজরত করে এলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: 'ইয়ামান-এ তোমার কি কেউ আছে?' সে বলল: আমার পিতা-মাতা। তিনি বললেন: 'তারা কি তোমাকে অনুমতি দিয়েছেন?' সে বলল: না। তিনি বললেন: 'তাহলে তুমি তাদের কাছে ফিরে যাও এবং তাদের কাছে অনুমতি চাও। যদি তারা তোমাকে অনুমতি দেয়, তবে জিহাদ করো, অন্যথায় তাদের সাথে সদ্ব্যবহার করো।'









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2483)


2483 - (6) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم يسْتأْذِنه في الجهادِ. فقال:
`أحيٌّ والداك؟ `.
قال: نعم. قال:
`ففيهما فَجاهِدْ`.
رواه مسلم، وأبو داود وغيره(1).




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে জিহাদে যাওয়ার অনুমতি চাইল। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘তোমার পিতা-মাতা কি জীবিত?’ সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: ‘তাহলে তাদের (খেদমত)-এর মাধ্যমেই জিহাদ করো।’









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2484)


2484 - (7) [صحيح لغيره] وروي عن طلحة بن معاوية السلمي رضي الله عنه قال:
أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يا رسول الله! إنِّي أريدُ الجِهادَ في سبيلِ الله قال:
`أمُّكَ حَيَّةٌ؟ `.
قلتُ: نَعم. قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
`الْزَمْ رِجْلَها، فَثَمَّ الجنَّةُ`.
رواه الطبراني.




তালহা ইবনু মু'আবিয়াহ আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আল্লাহর পথে জিহাদ করতে চাই।" তিনি বললেন, "তোমার মাতা কি জীবিত?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাঁর (মাতার) পদযুগল আঁকড়ে ধরে থাকো (তাঁর সেবা করো), কারণ জান্নাত সেখানেই।" (হাদীসটি) ত্বাবরানী বর্ণনা করেছেন।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2485)


2485 - (8) [حسن صحيح] وعن معاوية بن جاهمة:
أنَّ جاهِمَةَ جاءَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال:
يا رسول الله! أردْتُ أَنْ أغْزُوَ، وقد جئتُ أَسْتَشيرُكَ. فقال:
`هل لكَ مِنْ أُمٍّ؟ `.
قال: نعم. قال:
`فالْزَمْها، فإن الجنَّةَ عند رِجْلِها`.
رواه ابن ماجه، والنسائي -واللفظ له-، والحاكم، وقال:
`صحيح الإسناد`.
[حسن صحيح] ورواه الطبراني بإسناد جيد، ولفظه: قال:
أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أسْتَشيرُه في الجِهادِ؟ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
`ألَك والدان؟ `.
قلت: نعم. قال:
`الْزَمْهُما، فإن الجنَّة تَحتَ أرْجُلِهِما`.




জাহেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে জাহেমা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি যুদ্ধে (জিহাদ) যেতে মনস্থ করেছি এবং আমি আপনার নিকট পরামর্শের জন্য এসেছি। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার কি মা আছেন?" তিনি বললেন, হ্যাঁ। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তবে তাকে আঁকড়ে ধরে থাকো (তার সেবা করো), কারণ জান্নাত তার পায়ের কাছে।" (অন্য বর্ণনায় এসেছে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিহাদের বিষয়ে পরামর্শ করতে এলে তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কি পিতামাতা আছেন?" তিনি বললেন, হ্যাঁ। তিনি বললেন, "তাদের সেবায় লেগে থাকো, কারণ জান্নাত তাদের পায়ের নিচে।")









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2486)


2486 - (9) [صحيح] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه:
أن رجلاً أتاهُ فقال: إنَّ لي امْرأَةً، وإنَّ أُمِّي تأمُرني بِطَلاقِها. فقال:
سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`الوالِدُ أوْسَطُ أبْوابِ الجنَّةِ`.
فإنْ شِئتَ فأَضعْ ذلك البابَ، أوِ احْفَظْهُ.
رواه ابن ماجه، والترمذي -واللفظ له- وقال:
`ربما قال سفيان: (أمي)، وربما قال: (أبي) `. قال الترمذي:
`حديث صحيح`.
[صحيح] ورواه ابن حبان في `صحيحه`، ولفظه:
أنَّ رجلاً أتى أبا الدرداء فقال: إنَّ أبي لَمْ يَزلْ بي حتّى زوَّجني، وإنَّه الآن يأمُرني بِطَلاقِها. قال:
ما أنا بالَّذي آمُرك أنْ تَعُقَّ والديك، ولا بالَّذي آمُركَ أَنْ تُطلِّقَ امرأَتَك، غيرَ أنَّك إنْ شئتَ حدَّثتُك بما سمعتُ مِنْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، سمعتُه يقول:
`الوالِدُ أوْسَطُ أبْوابِ الجنَّةِ`.
فحافظْ على ذلك البابِ إنْ شئْتَ، أوْ دَع.
قالَ: فأحْسِبُ عطاءً قال: فَطَلَّقَها.
قوله: (فأضع): من الإضاعة.




আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বলল, 'আমার স্ত্রী আছে, আর আমার মা আমাকে তাকে তালাক দিতে আদেশ করছেন।' তখন তিনি বললেন, 'আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: ‘পিতা-মাতা (বা অভিভাবক) জান্নাতের মধ্যবর্তী দরজাগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম।’ সুতরাং তুমি যদি চাও, তবে সেই দরজাটি নষ্ট করে দাও, অথবা তাকে রক্ষা করো।

(হাদীসটি ইবনু মাজাহ ও তিরমিযী বর্ণনা করেছেন। এটি তিরমিযীর শব্দ, আর তিনি বলেছেন, ‘হাদীসটি সহীহ’।)









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2487)


2487 - (10) [حسن] وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
كان تحتي امْرأَةٌ أحِبُّها، وكان عمر يكْرَهُها. فقال لي: طلّقْها. فأبَيْتُ.
فأتى عمرُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك له، فقال لي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`طلِّقها`.
رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، وابن حبان في `صحيحه`، وقال الترمذي:
`حديث حسن صحيح`.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার একজন স্ত্রী ছিল যাকে আমি ভালোবাসতাম, কিন্তু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে অপছন্দ করতেন। তিনি (উমর) আমাকে বললেন: তাকে তালাক দাও। কিন্তু আমি অস্বীকার করলাম। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং বিষয়টি তাঁর নিকট উল্লেখ করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: 'তাকে তালাক দিয়ে দাও।'









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2488)


2488 - (11) [حسن لغيره] وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من سرَّه أنْ يُمَدَّ له في عمرِه، ويُزادَ في رزقه؛ فليبرَّ والديه، وليَصِلْ رحمه`.
رواه أحمد، ورواته محتج بهم في `الصحيح`، وهو في `الصحيح` باختصار ذكر البر.




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "যে ব্যক্তি পছন্দ করে যে তার আয়ু দীর্ঘ হোক এবং তার রিযিক বৃদ্ধি করা হোক, সে যেন তার পিতামাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে।"









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2489)


2489 - (12) [حسن] وعن سلمان رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`لا يردُّ القَضاءَ إلا الدعاءُ، ولا يزيدُ في العُمُرِ إلا البِرُّ`.
رواه الترمذي وقال: `حديث حسن غريب`.




সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: দো‘আ ব্যতীত অন্য কিছুই তাকদীর রদ করতে পারে না, আর নেক আমল ব্যতীত অন্য কিছুই হায়াত বাড়াতে পারে না।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2490)


2490 - (13) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال:
`رَغِمَ أنفُه، ثمَّ رَغِمَ أنْفُه، ثمَّ رغِمَ أنْفُه`.
قيل: مَنْ يا رسولَ الله؟ قال:
`مَنْ أدْرَكَ والدَيْه عندَ الكبرَ أوْ أحَدَهُما ثمَّ لَمْ يَدْخل الجنَّةَ`.
رواه مسلم(1).
(رغم أنفه) أي: لصق بالرغام، وهو التراب.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তার নাক ধূলিধূসরিত হোক, আবার তার নাক ধূলিধূসরিত হোক, আবার তার নাক ধূলিধূসরিত হোক।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! সে কে? তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতাকে বা তাদের কোনো একজনকে বার্ধক্যকালে পেল, কিন্তু এরপরও (তাদের খেদমত করে) জান্নাতে প্রবেশ করতে পারল না।"

(হাদীসটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন)









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2491)


2491 - (14) [صحيح لغيره] وعن جابرٍ -يعني ابن سمرة- رضي الله عنه قال:
صعِدَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم المنبرَ فقال:
`آمين، آمين، آمين`، -قال:-
`أتاني جبريل عليه السلام فقال: يا محمَّد! مَنْ أدْرَكَ أحدَ أبَوَيْهِ فماتَ؛ فدخلَ النارَ، فأبعَده الله، قُلْ: (آمين): فقلتُ: (آمين)، فقال: يا محمَّدُ! مَنْ أدْركَ شهرَ رمضانَ فماتَ، فلَمْ يُغْفَرْ له؛ فأدخِلَ(2) النارَ، فأَبْعَده الله، قلْ: (آمين). فقلتُ: (آمين)، قال: ومَنْ ذُكرْتَ عندَهُ فلَمْ يُصَلِّ عليك فماتَ؛ فدَخَل النارَ، فأبْعَدهُ الله. قلْ: (آمين)، فقلْتُ: (آمين) `.
رواه الطبراني بأسانيد أحدها حسن.




জাবির ইবন সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং বললেন: 'আমীন, আমীন, আমীন।' তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমার কাছে জিবরীল (আঃ) এলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মাদ! যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতা উভয়ের একজনকে অথবা উভয়কেই পেল, অতঃপর সে মারা গেল এবং (তাদের সেবা করে জান্নাত লাভ না করে) জাহান্নামে প্রবেশ করল, আল্লাহ তাকে দূরে সরিয়ে দিলেন। আপনি বলুন: (আমীন)। তখন আমি বললাম: (আমীন)। অতঃপর তিনি বললেন: হে মুহাম্মাদ! যে ব্যক্তি রমযান মাস পেল, কিন্তু সে মারা গেল এবং (এই মাসে ক্ষমা লাভ না করায়) তাকে ক্ষমা করা হলো না, ফলে সে জাহান্নামে প্রবেশ করল, আল্লাহ তাকে দূরে সরিয়ে দিলেন। আপনি বলুন: (আমীন)। তখন আমি বললাম: (আমীন)। তিনি বললেন: আর যার কাছে আপনার কথা উল্লেখ করা হলো, কিন্তু সে আপনার উপর দরূদ পড়ল না, অতঃপর সে মারা গেল এবং জাহান্নামে প্রবেশ করল, আল্লাহ তাকে দূরে সরিয়ে দিলেন। আপনি বলুন: (আমীন)। তখন আমি বললাম: (আমীন)।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2492)


2492 - (15) [حسن صحيح] ورواه ابن حبان في `صحيحه` من حديث أبي هريرة؛ إلا أنَّه قال فيه:
`ومَنْ أدْركَ أبويه أو أحدَهما فلَمْ يَبَرَّهُما، فماتَ؛ فدخلَ النارَ فأبْعَدهُ الله. قل: (آمين)، فقلت: (آمين) `.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তবে তিনি তাতে বলেছেন: "আর যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতা উভয়কে অথবা তাদের একজনকে পেল, কিন্তু তাদের সাথে সদ্ব্যবহার করল না, অতঃপর সে মৃত্যুবরণ করল; ফলে সে জাহান্নামে প্রবেশ করল, আল্লাহ তাকে দূরে সরিয়ে দিলেন। (তিনি বললেন,) ‘বলুন: (আমীন)।’ তখন আমি বললাম, ‘(আমীন)।’" (হাদীসটি ইবনু হিব্বান তাঁর ‘সহীহ’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।)









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2493)


2493 - (16) [صحيح لغيره] ورواه أيضاً من حديث [مالك بن] الحسن بن مالك بن الحويرث عن أبيه عن جده. وتقدم [15 - الدعاء/ 7].




২৪৯৩ - (১৬) [সহীহ লি-গাইরিহি] এবং এটি আরও বর্ণিত হয়েছে [মালিক ইবনু] আল-হাসান ইবনু মালিক ইবনুল হুওয়াইরিস কর্তৃক তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে। এবং এটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে [১৫ - দু'আ/ ৭]।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2494)


2494 - (17) [صحيح لغيره] ورواه الحاكم وغيره من حديث كعب بن عجرة، وقال في آخره:
`فلمَّا رَقيتُ الثالِثَة قال: بَعُدَ مَنْ أدركَ أبَويه الكبَرُ عندَه أوْ أحدَهما فلَمْ يُدخِلاهُ الجنَّةَ. قلتُ: (آمين) `. وتقدم أيضاً.




কাব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আমি তৃতীয় সিঁড়িতে উঠলাম, তিনি (জিবরীল) বললেন: সে ধ্বংস হোক যে তার পিতামাতা উভয়কে অথবা তাদের একজনকে বার্ধক্যে পেয়েছে কিন্তু তারা তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাতে পারেনি। আমি বললাম: (আমীন)।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2495)


2495 - (18) [حسن لغيره] ورواه الطبراني من حديث ابن عباس بنحوه، وفيه:
`ومَنْ أدْركَ والديْهِ أوْ أحَدَهُما فلَمْ يبرَّهُما، دخلَ النارَ، فأبْعدَهُ الله وأسْحَقَهُ. قلتُ: (آمين) `.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, 'যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতা অথবা তাদের একজনকে পেল কিন্তু তাদের প্রতি সদ্ব্যবহার করল না, সে জাহান্নামে প্রবেশ করল। আল্লাহ তাকে দূর করে দিন এবং নিঃশেষ করুন।' (বর্ণনাকারী বলেন) আমি বললাম: (আমিন)।