দ্বইফুল জামি
981 - اغد عالما أو متعلما أو مستمعا أو محبا ولا تكن الخامسة فتهلك
(البزار طس) عن أبي بكرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আবু বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা আলেম হও, অথবা জ্ঞান অর্জনকারী হও, অথবা (জ্ঞানের) শ্রোতা হও, অথবা (জ্ঞানকে) ভালোবাসো। আর পঞ্চম প্রকারের হয়ো না, নতুবা তুমি ধ্বংস হয়ে যাবে।
982 - اغدوا في طلب العلم فإن الغدو بركة ونجاح ⦗ص: 140⦘
(خط) عن عائشة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা জ্ঞান অন্বেষণের জন্য ভোরে বের হও, কেননা ভোরে বের হওয়াতে রয়েছে বরকত এবং সফলতা।
983 - اغدوا في طلب العلم فإني سألت ربي أن يبارك لأمتي في بكورها ويجعل ذلك اليوم الخميس
(طس) عن عائشة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা ইলম (জ্ঞান) অর্জনের জন্য ভোরে যাও। কারণ আমি আমার রবের কাছে চেয়েছি যে তিনি যেন আমার উম্মতের জন্য তাদের ভোরের সময়ে বরকত দেন এবং তিনি যেন সেই দিনটিকে বৃহস্পতিবার করে দেন।
984 - اغزوا قزوين فإنه من أعلى أبواب الجنة
(ابن أبي حاتم في فضائل قزوين الخليلي في فضائل قزوين) عن بشر بن سلمان الكوفي عن رجل مرسلا (خط في فضائل قزوين) عن بشر بن سلمان عن أبي السري عن رجل نسي أبو السري اسمه وأسند عن أبي زرعة قال: ليس في قزوين حديث أصح من هذا.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
বিশর ইবনু সালমান থেকে বর্ণিত, তোমরা কাযভীন (Qazvin) জয় করো, কারণ তা জান্নাতের উচ্চতম দরজাগুলোর মধ্যে একটি।
985 - اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين أحرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة محرما
(ن) عن ابن عباس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা ইহরামকারীকে সেই দুটি কাপড়ের উপর দিয়েই গোসল করাও, যা পরিধান করে সে ইহরাম করেছিল। এবং তাকে পানি ও কুল পাতা (সিদর) দিয়ে গোসল করাও। আর তাকে তার সেই কাপড়েই কাফন দাও, তাকে সুগন্ধি লাগিও না এবং তার মাথা আবৃত করো না। কেননা সে কিয়ামতের দিন ইহরামকারী অবস্থাতেই উত্থিত হবে।
986 - اغسلوا أيديكم ثم اشربوا فيها فليس من إناء أطيب من اليد
(هـ هب) عن ابن عمر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তোমাদের হাত ধৌত করো, তারপর তাতে পান করো। কারণ হাতের চেয়ে উত্তম কোনো পাত্র নেই।
987 - اغسلوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكوا وتزينوا وتنظفوا فإن بني إسرائيل لم يكونوا يفعلون ذلك فزنت نساؤهم
(ابن عساكر) عن علي.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তোমাদের পোশাক ধৌত করো, চুল কর্তন করো, মিসওয়াক ব্যবহার করো, সাজসজ্জা করো এবং পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন থাকো। কেননা বনি ইসরাইলেরা এগুলো করত না, ফলে তাদের নারীরা যেনা করেছিল।
988 - اغفر فإن عاقبت فعاقب بقدر الذنب واتق الوجه
(طب أبو نعيم في المعرفة) عن جزء.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
জুজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা ক্ষমা করে দাও। আর যদি শাস্তি দিতেই হয়, তবে অপরাধের পরিমাণ অনুযায়ী শাস্তি দাও এবং মুখমণ্ডলকে বাঁচিয়ে চলো (মুখমণ্ডলে আঘাত করা থেকে বিরত থাকো)।
989 - أغنى الناس حملة القرآن
(ابن عساكر) عن أنس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষের মধ্যে সবচেয়ে ধনী হলো কুরআনের ধারকগণ।
990 - أغنى الناس حملة القرآن: من جعله الله تعالى في جوفه
(ابن عساكر) عن أبي ذر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুরআন বহনকারীরাই হল সব মানুষের মধ্যে সবচেয়ে ধনী; (তারা হল) যাদের অন্তরে আল্লাহ তা‘আলা কুরআনকে স্থান দিয়েছেন।
991 - افتتحت القرى بالسيف وافتتحت المدينة بالقرآن
(هب) عن عائشة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অন্যান্য জনপদ জয় করা হয়েছিল তরবারি দ্বারা, আর মদীনা জয় করা হয়েছিল কুরআন দ্বারা।
992 - افرشوا لي قطيفتي في لحدي فإن الأرض لم تسلط على أجساد الأنبياء
(ابن سعد) عن الحسن مرسلا.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
হাসান থেকে বর্ণিত, আমার কবরের ভেতরের অংশে আমার মোটা কাপড়টি (কম্বলটি) বিছিয়ে দাও, কারণ নিশ্চয়ই নবীগণের দেহের উপর মাটির কোনো ক্ষমতা দেওয়া হয়নি।
993 - أفش السلام وابذل الطعام واستحي من الله تعالى كما تستحيي رجلا من رهطك ذا هيئة وليحسن خلقك وإذا أسأت فأحسن فإن الحسنات يذهبن السيئات
(طب) عن أبي أمامة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা সালামের প্রচার করো, খাবার বিতরণ করো, এবং আল্লাহ তাআলাকে সেইভাবে লজ্জা করো যেভাবে তুমি তোমার গোত্রের কোনো সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিকে লজ্জা করো। আর তোমার চরিত্রকে সুন্দর করো এবং যখন তুমি কোনো মন্দ কাজ করো, তখন (সাথে সাথে) ভালো কাজ করো। কারণ নিশ্চয়ই নেক আমলগুলো মন্দ কাজগুলোকে মুছে ফেলে।
994 - أفشوا السلام فإنه لله تعالى رضا
(طس عد) عن ابن عمر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা সালামের ব্যাপক প্রচার করো, কারণ তা মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির কারণ।
995 - أفشوا السلام وأطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان
(ت) عن أبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা সালামের প্রসার ঘটাও, খাদ্য আহার করাও এবং (শত্রুর) মাথায় আঘাত করো, তবে তোমরা জান্নাতের উত্তরাধিকারী হবে।
996 - أفضل الأعمال الحب في الله والبغض في الله
(د) عن أبي ذر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমলের মধ্যে সর্বোত্তম হলো আল্লাহর জন্য ভালোবাসা এবং আল্লাহর জন্যই ঘৃণা করা।
997 - أفضل الأعمال العلم لله إن العلم ينفعك معه قليل ⦗ص: 142⦘ العمل وكثيره وإن الجهل لا ينفعك معه قليل العمل ولا كثيره
(الحكيم) عن أنس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সর্বশ্রেষ্ঠ আমল হলো আল্লাহর জ্ঞান অর্জন করা। নিশ্চয়ই জ্ঞান তোমাকে উপকৃত করে, তার সাথে কম আমল থাকুক বা বেশি আমলই থাকুক। আর নিশ্চয়ই অজ্ঞতা তোমাকে কোনো উপকার করে না, তার সাথে কম আমল থাকুক বা বেশি আমলই থাকুক।
998 - أفضل الأعمال الكسب من الحلال
(ابن لال) عن أبي سعيد.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমলসমূহের মধ্যে সর্বোত্তম হলো হালাল পথে উপার্জন করা।
999 - أفضل الأعمال بعد الإيمان بالله التودد للناس
(طب في مكارم الأخلاق) عن أبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর উপর ঈমান আনার পর সর্বোত্তম আমল হলো মানুষের সাথে সদ্ভাব রাখা।
1000 - أفضل الأعمال حسن الخلق وأن لا تغضب إن استطعت
(الخرائطي في مساوئ الأخلاق) عن أبي العلاء بن الشخير.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবী আল-‘আলা ইবন আশ-শিখখীর থেকে বর্ণিত, সর্বোত্তম কাজ হলো উত্তম চরিত্র এবং সাধ্য থাকলে রাগ না করা।