দ্বইফুল জামি
3901 - العيدان واجبان على كل حالم من ذكر وأنثى
(فر) عن ابن عباس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুটি ঈদ (ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহা) প্রত্যেক বালেগ পুরুষ ও নারীর উপর ওয়াজিব।
3902 - العين حق يحضرها الشيطان وحسد ابن آدم
(الكجي في سننه) عن أبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বদ নজর সত্য, এতে শয়তান উপস্থিত হয় এবং আদম সন্তানের হিংসা বিদ্যমান থাকে।
3903 - العينان دليلان والأذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرئة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فإذا صلح الملك صلحت رعيته وإذا فسد الملك فسدت رعيته
(أبو الشيخ في العظمة عد أبو نعيم في الطب) عن أبي سعيد (الحكيم) عن عائشة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, চোখ দুটি পথপ্রদর্শক, কান দুটি (শব্দের) ফানেল, জিভ (বা ভাষা) অনুবাদক, হাত দুটি পাখা, কলিজা দয়া, প্লীহা হাসি, ফুসফুস শ্বাস, কিডনি দুটি ছলনা আর হৃদয় হলো বাদশাহ। অতএব, যখন বাদশাহ সৎ হয়, তখন তার প্রজারাও সৎ হয়, আর যখন বাদশাহ অসৎ হয়, তখন তার প্রজারাও অসৎ হয়।
3904 - غبار المدينة شفاء من الجذام
(أبو نعيم في الطب) عن ثابت بن قيس بن شماس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
সাবিত ইবনু কাইস ইবনু শাম্মাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মদীনার ধুলা কুষ্ঠ রোগের নিরাময়।
3905 - غبار المدينة يبرئ الجذام
(ابن السني في الطب أبو نعيم في الطب) عن أبي بكر بن محمد بن سالم مرسلا.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবু বকর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু সালিম থেকে বর্ণিত, মদীনার ধুলো কুষ্ঠরোগ নিরাময় করে।
3906 - غبار المدينة يطفئ الجذام
(الزبير بن بكار في أخبار المدينة) عن إبراهيم بلاغا.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, মদীনার ধূলি কুষ্ঠরোগ নিরাময় করে।
3907 - غبن المسترسل حرام
(طب) عن أبي أمامة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সরলমনা ব্যক্তিকে ঠকানো হারাম।
3908 - غبن المسترسل ربا
(هق) عن أنس وعن جابر وعن علي.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আনাস, জাবির এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সরল বিশ্বাসীর সাথে প্রতারণা করা হলো সুদ (রিবা)।
3909 - غرة العرب كنانة وأركانها تميم وخطباؤها أسد وفرسانها قيس ولله تعالى من أهل الأرض فرسان وفرسانه في الأرض قيس
(ابن عساكر) عن أبي ذر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আরবদের শ্রেষ্ঠ বংশ হলো ক্বিনানাহ, তাদের ভিত্তি (স্তম্ভ) হলো তামীম, তাদের বক্তা হলো আসাদ এবং তাদের অশ্বারোহীরা হলো ক্বায়স। আর পৃথিবীর অধিবাসীদের মধ্যে আল্লাহর জন্য অশ্বারোহী (বীর) রয়েছে; এবং পৃথিবীতে তাঁর অশ্বারোহীরা হলো ক্বায়স।
3910 - غزوة في البحر مثل عشر غزوات في البر والذي يسدر في البحر كالمتشحط في دمه في سبيل الله
(هـ) عن أم الدرداء.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
উম্মে দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সমুদ্রে একটি যুদ্ধাভিযান স্থলে দশটি যুদ্ধাভিযানের সমতুল্য। আর যে ব্যক্তি সমুদ্রে মাথা ঘোরার (সি সিকনেস জনিত) কষ্ট পায়, সে আল্লাহর পথে নিজ রক্তে লিপ্ত শহীদের মতো।
3911 - غسل الإناء وطهارة الفناء يورثان الغنى
(خط) عن أنس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “পাত্র ধৌত করা এবং আঙিনা পবিত্র (পরিষ্কার) রাখা ধনাঢ্যতা এনে দেয়।”
3912 - غسل القدمين بالماء البارد بعد الخروج من الحمام أمان من الصداع
(أبو نعيم في الطب) عن أبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, গোসলখানা থেকে বের হওয়ার পর ঠাণ্ডা পানি দিয়ে পা ধোয়া মাথা ব্যথা থেকে নিরাপত্তা দেয়।
3913 - غسل يوم الجمعة واجب كوجوب غسل الجنابة
(الرافعي) عن أبي سعيد.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমু‘আর দিনের গোসল জানাবাতের (নাপাকির) গোসলের ওয়াজিব হওয়ার মতোই ওয়াজিব।
3914 - غشيتكم السكرتان: حب العيش وحب الجهل فعند ذلك لا تأمرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر والقائمون بالكتاب والسنة كالسابقين الأولين من المهاجرين والأنصار
(حل) عن عائشة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদেরকে দুটি নেশা আচ্ছন্ন করবে: (পার্থিব) জীবনের প্রতি আসক্তি এবং মূর্খতার প্রতি ভালোবাসা। তখন তোমরা সৎকাজের আদেশ করবে না এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে না। আর যারা (তখনও) কিতাব ও সুন্নাহকে আঁকড়ে থাকবে, তারা হবে প্রথম যুগের মুহাজির ও আনসারদের মতো।
3915 - غضوا الأبصار واهجروا الدعار واجتنبوا أعمال أهل النار
(طب) عن الحكم بن عمير.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
আল-হাকাম ইবনে উমাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তোমাদের দৃষ্টিকে সংযত করো (বা নিম্ন করো), পাপাচারীদেরকে পরিহার করো এবং জাহান্নামবাসীদের আমলসমূহ এড়িয়ে চলো।
3916 - غطوا حرمة عورته فإن حرمة عورة الصغير كحرمة عورة الكبير ولا ينظر الله إلى كاشف عورة
(ك) عن محمد بن عياض الزهري.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
মুহাম্মদ ইবন ইয়াদ আয-যুহরী থেকে বর্ণিত, তোমরা তার সতর আবৃত করো। কেননা ছোটদের সতরের পবিত্রতা বড়দের সতরের পবিত্রতার মতোই। আর আল্লাহ তাআলা সতর উন্মোচনকারীর দিকে তাকান না।
3917 - غفر الله عز وجل لرجل أماط غصن شوك عن الطريق ما تقدم من ذنبه وما تأخر
(ابن زنجويه) عن أبي سعيد وأبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবূ সাঈদ ও আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্ তা’আলা সেই ব্যক্তিকে ক্ষমা করে দিলেন, যে পথ থেকে একটি কাঁটার ডাল সরিয়ে দিয়েছিল, তার পূর্বের ও পরের সকল গুনাহ।
3918 - غفر الله لزيد بن عمرو ورحمه فإنه مات على دين إبراهيم
(ابن سعد) عن سعيد بن المسيب مرسلا.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা যায়িদ ইবনু আমরকে ক্ষমা করুন এবং তার প্রতি রহমত করুন, কারণ তিনি ইবরাহীম (আঃ)-এর দ্বীনের উপর মৃত্যুবরণ করেছেন।
3919 - غنيمة مجالس الذكر الجنة
(حم طب) عن ابن عمرو.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: স্মরণ (জিকির)-এর মজলিসসমূহের গণীমত হলো জান্নাত। (আহমাদ, তাবারানী)
3920 - غيرتان إحداهما يحبها الله والأخرى يبغضها الله تعالى ومخيلتان إحداهما يحبها الله والأخرى يبغضها الله تعالى الغيرة في الريبة يحبها الله والغيرة في غير ريبة يبغضها الله والمخيلة إذا تصدق الرجل يحبها الله والمخيلة في الكبر يبغضها الله عز وجل
(حم طب ك) عن عقبة بن عامر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
উকবাহ ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুই প্রকারের 'গীরাহ' (পৌরুষত্বের আভিজাত্য/ঈর্ষা) রয়েছে—যার একটি আল্লাহ ভালোবাসেন এবং অন্যটি আল্লাহ তাআলা ঘৃণা করেন। আর দুই প্রকারের 'মাখীলাহ' (আত্মগরিমা/অহংকার) রয়েছে—যার একটি আল্লাহ ভালোবাসেন এবং অন্যটি আল্লাহ তাআলা ঘৃণা করেন। সন্দেহজনক বিষয়ে 'গীরাহ' (ঈর্ষা) করাকে আল্লাহ ভালোবাসেন, আর সন্দেহমুক্ত বিষয়ে 'গীরাহ' করাকে আল্লাহ ঘৃণা করেন। আর যখন কোনো ব্যক্তি সাদাকাহ (দান) করে, তখন যে 'মাখীলাহ' (নিজেকে উত্তম মনে করা) হয়, সেটাকে আল্লাহ ভালোবাসেন, আর অহংকার জনিত 'মাখীলাহ' বা দাম্ভিকতাকে আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা ঘৃণা করেন।