হাদীস বিএন


দ্বইফুল জামি





দ্বইফুল জামি (3861)


3861 - العزلة سلامة
(فر) عن أبي موسى.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিঃসঙ্গতা হচ্ছে নিরাপত্তা।









দ্বইফুল জামি (3862)


3862 - العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر
(حم ك) عن جابر.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দশ হলো কুরবানীর (যিলহজ্বের প্রথম) দশ দিন, আর বেজোড় (বিতর) হলো আরাফার দিন এবং জোড় (শাফা) হলো কুরবানীর দিন।









দ্বইফুল জামি (3863)


3863 - العصبية أن تعين قومك على الظلم
(هق) عن واثلة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ওয়াছিলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, গোত্রপ্রীতি (আসাবিয়্যাহ) হলো এই যে, তুমি তোমার সম্প্রদায়কে যুলুমের ক্ষেত্রে সাহায্য করবে।









দ্বইফুল জামি (3864)


3864 - العطاس عند الدعاء شاهد صدق
(أبو نعيم) عن أبي هريرة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দু'আ করার সময় হাঁচি আসা [দু'আর] সত্যতার সাক্ষী।









দ্বইফুল জামি (3865)


3865 - العطاس والنعاس والتثاؤب في الصلاة والحيض والقيء والرعاف من الشيطان
(ت) عن عبد الله بن يزيد الخطمي.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-খাতমী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাঁচি, তন্দ্রা, সালাতের মধ্যে হাই তোলা, ঋতুস্রাব, বমি এবং নাক দিয়ে রক্ত ঝরা শয়তানের পক্ষ থেকে।









দ্বইফুল জামি (3866)


3866 - العطسة الشديدة والتثاؤب الرفيعة من الشيطان ⦗ص: 564⦘
(ابن السني) عن أم سلمة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রবল হাঁচি এবং শব্দ করে হাই তোলা শয়তানের পক্ষ থেকে।









দ্বইফুল জামি (3867)


3867 - العفو أحق ما عمل به
(ابن شاهين في المعرفة) عن حليس بن زيد.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




হুলয়স ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণিত, ক্ষমা হলো এমন বিষয়, যার ওপর আমল করা সর্বাপেক্ষা উত্তম।









দ্বইফুল জামি (3868)


3868 - العلم أفضل من العبادة وملاك الدين الورع
(خط ابن عبد البر في العلم) عن ابن عباس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
‌‌




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্ঞান ইবাদতের চেয়ে উত্তম এবং দীনের মূল ভিত্তি হলো আল্লাহভীতি।









দ্বইফুল জামি (3869)


3869 - العلم أفضل من العمل وخير الأعمال أوسطها ودين الله تعالى بين القاسي والغالي والحسنة بين السيئتين لا ينالها إلا بالله وشر السير الحقحقة
(هب) عن بعض الصحابة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




কোনো কোনো সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: জ্ঞান আমলের চেয়ে উত্তম। আর উত্তম আমল হলো মধ্যমপন্থা অবলম্বন করা। আল্লাহ তা‘আলার দীন কঠোরতা ও বাড়াবাড়ির মধ্যবর্তী অবস্থানে। আর পুণ্য (নেকী) হলো দুটি পাপের মধ্যখানে, যা আল্লাহ ব্যতীত লাভ করা যায় না। আর যাত্রার মধ্যে নিকৃষ্ট হলো অত্যন্ত কষ্টকর যাত্রা (আল-হাকহাকা)।









দ্বইফুল জামি (3870)


3870 - العلم ثلاثة: كتاب ناطق وسنة ماضية ولا أدري
(فر) عن ابن عمر.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্ঞান তিন প্রকার: স্পষ্টভাষী কিতাব, প্রতিষ্ঠিত সুন্নাত, আর ‘আমি জানি না’।









দ্বইফুল জামি (3871)


3871 - العلم ثلاثة وما سوى ذلك فهو فضل: آية محكمة أو سنة قائمة أو فريضة عادلة
(د هـ ك) عن ابن عمرو.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্ঞান হলো তিন প্রকার, আর এর বাইরে যা কিছু আছে, তা হলো ফযীলত (অতিরিক্ত): একটি সুনির্ধারিত আয়াত, অথবা একটি প্রতিষ্ঠিত সুন্নাহ, অথবা একটি ন্যায়সঙ্গত ফরয (বিধান)।









দ্বইফুল জামি (3872)


3872 - العلم حياة الإسلام وعماد الإيمان ومن علم علما أتم الله له أجره ومن تعلم فعمل علمه الله ما لم يعلم
(أبو الشيخ) عن ابن عباس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
‌‌




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্ঞান ইসলামের জীবন এবং ঈমানের খুঁটি। আর যে ব্যক্তি কোনো জ্ঞান শিক্ষা দেয়, আল্লাহ তার জন্য তার পুরস্কার পূর্ণ করে দেন। আর যে ব্যক্তি শিক্ষা লাভ করে এবং তদনুযায়ী আমল করে, আল্লাহ তাকে এমন জ্ঞান শিক্ষা দেন যা সে জানত না।









দ্বইফুল জামি (3873)


3873 - العلم خزائن ومفتاحها السؤال فسلوا يرحمكم الله فإنه يؤجر فيه أربعة: السائل والمعلم والمستمع والمحب لهم
(حل) عن علي.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্ঞান হলো ভান্ডারসমূহ এবং এর চাবি হলো প্রশ্ন করা। সুতরাং তোমরা প্রশ্ন করো, আল্লাহ তোমাদের প্রতি দয়া করুন, কারণ এতে চার প্রকার লোক পুরস্কারপ্রাপ্ত হয়: প্রশ্নকারী, শিক্ষক, শ্রোতা এবং যে ব্যক্তি তাদের ভালোবাসে।









দ্বইফুল জামি (3874)


3874 - العلم خليل المؤمن والعقل دليله والعمل قيمه والحلم وزيره والصبر أمير جنوده والرفق والده واللين أخوه ⦗ص: 565⦘
(هب) عن الحسن مرسلا.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




আল-হাসান থেকে বর্ণিত, জ্ঞান হলো মুমিনের অন্তরঙ্গ বন্ধু (খলিল), আর বিবেক হলো তার পথপ্রদর্শক, আমল হলো তার তত্ত্বাবধায়ক, সহনশীলতা হলো তার মন্ত্রী, আর সবর (ধৈর্য) হলো তার সৈন্যদের সেনাপতি, কোমলতা হলো তার পিতা এবং বিনম্রতা হলো তার ভাই।









দ্বইফুল জামি (3875)


3875 - العلم خير من العبادة وملاك الدين الورع
(ابن عبد البر) عن أبي هريرة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্ঞান ইবাদত অপেক্ষা উত্তম এবং দীনের মূল ভিত্তি হলো পরহেজগারি।









দ্বইফুল জামি (3876)


3876 - العلم خير من العبادة وملاك الدين الورع والعالم من يعمل بعلمه
(أبو الشيخ) عن عبادة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্ঞান ইবাদতের চেয়ে উত্তম। আর দ্বীনের ভিত্তি হলো পরহেযগারি (আল্লাহভীতি)। আর আলেম (জ্ঞানী) হলো সেই, যে তার জ্ঞান অনুযায়ী আমল করে।









দ্বইফুল জামি (3877)


3877 - العلم دين والصلاة دين فانظروا عمن تأخذون هذا العلم وكيف تصلون هذه الصلاة فإنكم تسألون يوم القيامة
(فر) عن ابن عمر.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্ঞান দ্বীন (ধর্ম) এবং সালাতও দ্বীন (ধর্ম)। সুতরাং তোমরা সতর্কতার সাথে দেখো, তোমরা কার কাছ থেকে এই জ্ঞান গ্রহণ করছো এবং কিভাবে তোমরা এই সালাত আদায় করছো, কেননা কিয়ামতের দিন তোমাদেরকে প্রশ্ন করা হবে।









দ্বইফুল জামি (3878)


3878 - العلم علمان: فعلم في القلب فذلك العلم النافع وعلم على اللسان فذلك حجة الله على ابن آدم
(ش الحكيم) عن الحسن مرسلا (خط) عن جابر.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্ঞান দুই প্রকার: এক প্রকার জ্ঞান যা অন্তরে থাকে, আর সেটাই হলো উপকারী জ্ঞান। আর অন্য প্রকার জ্ঞান যা শুধু জিভে থাকে, আর সেটাই হলো আদম সন্তানের বিরুদ্ধে আল্লাহর প্রমাণ।









দ্বইফুল জামি (3879)


3879 - العلم في قريش والأمانة في الأنصار
(طب) عن ابن جزء.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ইবনু জুয থেকে বর্ণিত, জ্ঞান কুরাইশদের মধ্যে এবং আমানত আনসারদের মধ্যে।









দ্বইফুল জামি (3880)


3880 - العلم ميراثي وميراث الأنبياء قبلي
(فر) عن أم هانئ.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




উম্মে হানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্ঞান আমার মীরাস (উত্তরাধিকার) এবং আমার পূর্ববর্তী নবীদেরও মীরাস।