দ্বইফুল জামি
2301 - الأنبياء قادة والفقهاء سادة ومجالستهم زيادة
(القضاعي) عن علي.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবীরা হলেন নেতা, আর ফকীহগণ হলেন সরদার, আর তাদের সাথে বসাটা হলো (কল্যাণ ও জ্ঞানে) বৃদ্ধি।
2302 - الإيماء خيانة ليس لنبي أن يومئ
(ابن سعد) عن سعيد بن المسيب مرسلا.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, ইশারা করা হলো খিয়ানত। কোনো নবীর জন্য ইশারা করা উচিত নয়।
2303 - الإيمان أربعة وستون بابا ⦗ص: 339⦘
(ت) عن أبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈমানের চৌষট্টিটি দরজা (বা স্তর) রয়েছে।
2304 - الإيمان بالقدر نظام التوحيد
(فر) عن أبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাকদীরের প্রতি ঈমান হলো তাওহীদের ভিত্তি।
2305 - الإيمان بالقدر يذهب الهم والحزن
(الحاكم في تاريخه القضاعي) عن أبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাকদীরের (আল্লাহর নির্ধারণের) উপর ঈমান দুশ্চিন্তা ও মনোকষ্ট দূর করে দেয়।
2306 - الإيمان بالله الإقرار باللسان وتصديق بالقلب وعمل بالأركان
(الشيرازي في الألقاب) عن عائشة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্র প্রতি ঈমান হলো মুখে স্বীকার করা, অন্তরে বিশ্বাস করা এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ দ্বারা কাজ করা।
2307 - الإيمان بالنية واللسان والهجرة بالنفس والمال
(عبد الخالق بن زاهر الشحامي في الأربعين) عن عمر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
২৩০৭ - ঈমান হলো নিয়ত ও জিহ্বা দ্বারা, আর হিজরত হলো জীবন ও সম্পদ দ্বারা।
(আব্দুল খালেক ইবনে যাহির আশ-শাহ্হামি [তাঁর] আল-আরবাঈন কিতাবে) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।
2308 - الإيمان عفيف عن المحارم عفيف عن المطامع
(حل) عن محمد بن النضر الحارثي مرسلا.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
মুহাম্মদ ইবনুন নযর আল-হারিসী থেকে বর্ণিত, ঈমান হারাম বিষয়সমূহ থেকে নিজেকে পবিত্র রাখে এবং লোভনীয় আকাঙ্ক্ষা থেকেও নিজেকে পবিত্র রাখে।
2309 - الإيمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالأركان
(هـ طب) عن علي.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈমান হলো অন্তরের বিশ্বাস, মুখের স্বীকৃতি এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ দ্বারা আমল।
2310 - الإيمان نصفان فنصف في الصبر ونصف في الشكر
(هب) عن أنس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈমান হলো দু’টি অংশ: তার এক অংশ হলো ধৈর্য (সবর) এবং অপর অংশ হলো শোকর (কৃতজ্ঞতা)।
2311 - الإيمان والعمل أخوان شريكان في قرن لا يقبل الله أحدهما إلا بصاحبه
(ابن شاهين في السنة) عن علي.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈমান ও আমল হল একই বন্ধনে আবদ্ধ দুই অংশীদার ভাই; আল্লাহ তাদের একটিকে অন্যটির সাথী ছাড়া কবুল করেন না।
2312 - الإيمان والعمل قرينان لا يصلح كل واحد منهما إلا مع صاحبه
(ابن شاهين) عن محمد بن علي مرسلا.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
মুহাম্মদ ইবন আলী থেকে বর্ণিত, ঈমান ও আমল হলো দুটি যুগল (বা সাথী), এদের কোনো একটি অপরটির সাহায্য ছাড়া সঠিক বা পূর্ণাঙ্গ হয় না।
2313 - باب أمتي الذي يدخلون منه الجنة عرضه مسيرة الراكب المجود ثلاثا ثم إنهم ليضغطون عليه حتى تكاد مناكبهم تزول
(ت) عن ابن عمر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের জন্য জান্নাতে প্রবেশের যে দরজা রয়েছে, তার প্রশস্ততা হলো একজন উত্তম আরোহীর তিন দিনের যাত্রাপথের সমান। এরপরও তারা সেখানে এমন ভিড় করবে যে, তাদের কাঁধগুলো সরে যাওয়ার উপক্রম হবে।
2314 - بادروا أولادكم بالكنى قبل أن تغلب عليهم الألقاب
(الدارقطني في الأفراد عد) عن ابن عمر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তোমাদের সন্তানদেরকে কুনিয়া (উপনাম) দেওয়ার জন্য দ্রুত হও, এর আগে যে (অন্যান্য) উপাধি তাদের উপর প্রাধান্য বিস্তার করে।
2315 - بادروا بالأعمال سبعا ما تنتظرون إلا فقرا منسيا أو غنى مطغيا أو مرضا مفسدا أو هرما مفندا أو موتا مجهزا أو الدجال فإنه شر منتظر أو الساعة والساعة أدهى وأمر
(ت ك) عن أبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা সাতটি (ভয়াবহ) বিষয়ের পূর্বে দ্রুত সৎ আমল করে নাও। তোমরা কি অপেক্ষা করছ বিস্মৃতকারী দারিদ্র্যের, অথবা এমন প্রাচুর্যের যা তোমাদেরকে অহংকারী করে তুলবে, অথবা এমন রোগের যা শরীরকে দুর্বল করে দেবে, অথবা এমন বার্ধক্যের যা বুদ্ধি-বিবেচনা বিকৃত করে দেবে, অথবা এমন মৃত্যুর যা আকস্মিকভাবে গ্রাস করবে, অথবা দাজ্জালের? কারণ সে (দাজ্জাল) হল প্রতীক্ষিত নিকৃষ্টতম বস্তু। অথবা তোমরা কি কিয়ামতের অপেক্ষা করছ? আর কিয়ামত হল সর্বাধিক ভয়াবহ ও তিক্ত।
2316 - بادروا بالأعمال هرما ناغصا وموتا خالسا ومرضا حابسا وتسويفا مؤيسا
(هب) عن أبي أمامة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা আমলের (নেক কাজের) দিকে দ্রুত অগ্রসর হও – বার্ধক্য আসার পূর্বে, যা শান্তি হরণ করে নেয়; অতর্কিত মৃত্যুর পূর্বে; এমন রোগের পূর্বে যা (তোমাদেরকে) আবদ্ধ করে ফেলে; এবং হতাশা সৃষ্টিকারী দীর্ঘসূত্রিতার (বা বিলম্বের) পূর্বে।
2317 - باكروا بالصدقة فإن البلاء لا يتخطى الصدقة
(طس) عن علي (هب) عن أنس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা দ্রুত সাদাকা (দান) করো, কেননা বিপদ সাদাকাকে অতিক্রম করে না।
2318 - باكروا في طلب الرزق والحوائج فإن الغدو بركة ونجاح
(طس عد) عن عائشة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা রিযিক (জীবিকা) ও প্রয়োজন পূরণের অনুসন্ধানে সকালে তাড়াতাড়ি যাও, কারণ সকাল সকাল যাওয়া বরকত (প্রাচুর্য) এবং সফলতার কারণ।
2319 - بحسب المرء إذا رأى منكرا لا يستطيع له تغييرا أن يعلم الله تعالى أنه له منكر
(تخ طب) عن ابن مسعود.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি কোনো মন্দ কাজ (মুনকার) দেখে এবং তা পরিবর্তন করতে সক্ষম না হয়, তখন তার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে আল্লাহ তাআলা যেন জানেন যে সে ঐ কাজটিকে মন্দ জ্ঞান করে।
2320 - بحسب امرئ من الإيمان أن يقول: رضيت بالله ربا وبحمد رسولا وبالإسلام دينا
(طس) عن ابن عباس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তির ঈমানের জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে, সে যেন বলে: আমি আল্লাহকে রব (প্রভু) হিসেবে, মুহাম্মাদকে রাসূল (বাণীবাহক) হিসেবে এবং ইসলামকে দীন (জীবনব্যবস্থা) হিসেবে মেনে সন্তুষ্ট।