4381 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عُمَيْسٍ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ، وَهُوَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، إِذْ قَالَ: " لِيَقُمْ مَعِي رَجُلٌ مِنْكُمْ، وَلَا يَقُومَنَّ مَعِي رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْغِشِّ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ "، قَالَ: فَقُمْتُ مَعَهُ، وَأَخَذْتُ إِدَاوَةً، وَلَا أَحْسَبُهَا إِلَّا مَاءً، فَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَعْلَى مَكَّةَ رَأَيْتُ أَسْوِدَةً مُجْتَمِعَةً، قَالَ: فَخَطَّ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطًّا، ثُمَّ قَالَ: " قُمْ هَاهُنَا حَتَّى آتِيَكَ "، قَالَ: فَقُمْتُ، وَمَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ، فَرَأَيْتُهُمْ يَتَثَوَّرُونَ إِلَيْهِ، قَالَ: فَسَمَرَ مَعَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلًا طَوِيلًا، حَتَّى جَاءَنِي مَعَ الْفَجْرِ، فَقَالَ لِي: " مَا زِلْتَ قَائِمًا يَا ابْنَ مَسْعُودٍ؟ "، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوَلَمْ تَقُلْ لِي: " قُمْ حَتَّى آتِيَكَ؟ " قَالَ: ثُمَّ قَالَ لِي: " هَلْ مَعَكَ مِنْ وَضُوءٍ؟ "، قَالَ: فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَفَتَحْتُ الْإِدَاوَةَ، فَإِذَا هُوَ نَبِيذٌ، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ لَقَدْ أَخَذْتُ الْإِدَاوَةَ، وَلَا أَحْسَبُهَا إِلَّا مَاءً، فَإِذَا هُوَ نَبِيذٌ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ، وَمَاءٌ طَهُورٌ "، قَالَ: ثُمَّ تَوَضَّأَ مِنْهَا، فَلَمَّا قَامَ يُصَلِّي أَدْرَكَهُ شَخْصَانِ مِنْهُمْ، قَالَا لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نُحِبُّ أَنْ تَؤُمَّنَا فِي صَلَاتِنَا، قَالَ: فَصَفَّهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قُلْتُ لَهُ: مَنْ هَؤُلَاءِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " هَؤُلَاءِ جِنُّ نَصِيبِينَ، جَاءُوا يَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ فِي أُمُورٍ كَانَتْ بَيْنَهُمْ، وَقَدْ سَأَلُونِي الزَّادَ، فَزَوَّدْتُهُمْ "، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: وَهَلْ عِنْدَكَ يَا رَسُولَ اللهِ مِنْ شَيْءٍ تُزَوِّدُهُمْ إِيَّاهُ؟ قَالَ: فَقَالَ: " قَدْ زَوَّدْتُهُمُ الرَّجْعَةَ، وَمَا وَجَدُوا مِنْ رَوْثٍ وَجَدُوهُ شَعِيرًا، وَمَا وَجَدُوهُ مِنْ عَظْمٍ وَجَدُوهُ كَاسِيًا "، قَالَ: وَعِنْدَ ذَلِكَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ أَنْ يُسْتَطَابَ بِالرَّوْثِ، وَالْعَظْمِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

৪৩৮১ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার মক্কার যুগে আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে কয়েকজন সাহাবীর সাথে বসেছিলাম । এই সময়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `তোমাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি আমার সাথে চলুক, কিন্তু সেই ব্যক্তি যার হৃদয়ে এক অণু পরিমাণও অহংকার না থাকে` । এই শুনে আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে চলার জন্য উঠে দাঁড়ালাম । এবং নিজের সাথে একটি পাত্র নিয়ে নিলাম যাতে আমার ধারণা অনুযায়ী পানি ছিল । আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে রওনা হলাম । চলতে চলতে আমরা যখন মক্কা মুকাররমার ওপরের অংশে পৌঁছলাম, তখন আমি অনেক কালো লোকদের একটি বিরাট ভিড় দেখলাম 。 নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি রেখা টেনে আমাকে বললেন যে, `আমার আসা পর্যন্ত তুমি এখানেই দাঁড়িয়ে থাকবে` । সুতরাং আমি নিজের জায়গায় দাঁড়িয়ে রইলাম । আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের দিকে চলে গেলেন । আমি দেখলাম যে, তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে খুব উদ্দীপনার সাথে এগিয়ে যাচ্ছিল । সারারাত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের সাথে দীর্ঘ আলোচনা করলেন । আর ফজর হতেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে তাশরীফ নিয়ে আসলেন এবং আমাকে বললেন: `হে ইবনে মাসঊদ! তুমি কি সেই সময় থেকে দাঁড়িয়ে আছো?` আমি আরজ করলাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনিই তো বলেছিলেন যে, `আমার আসা পর্যন্ত এখানেই দাঁড়িয়ে থাকবে` । তারপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে জিজ্ঞেস করলেন যে, `তোমার কাছে ওযুর পানি আছে?` আমি আরজ করলাম: হ্যাঁ! এখন আমি যখন পাত্রটি খুললাম, তখন তাতে নবীয ছিল । আমি আরজ করলাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আল্লাহর কসম! আমি যখন এই পাত্রটি নিয়েছিলাম, তখন এটাই মনে করছিলাম যে, এতে পানি থাকবে কিন্তু এতে তো নবীয আছে । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `উত্তম খেজুর এবং পবিত্রতা দানকারী পানিই তো` । আর তা দিয়েই ওযু করে নিলেন । যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নামাজ পড়ার জন্য দাঁড়ালেন, তখন দু‘জন লোক আসলো এবং বলতে লাগলো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা চাই যে আপনি আমাদেরও ইমামতি করুন । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদেরকেও নিজের পিছনে কাতারে দাঁড় করিয়ে নিলেন এবং আমাদের নামাজ পড়ালেন । যখন নামাজ থেকে অবসর হলেন, তখন আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এরা কারা ছিল? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `এরা নাসীবাইন-এর জিন ছিল । আমার কাছে তাদের কিছু ঝগড়ার ফয়সালা করানোর জন্য এসেছিল । তারা আমার কাছে পাথেয়ও চেয়েছিল, যা আমি তাদের দিয়ে দিয়েছি` । আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনার কাছে কি এমন কোনো জিনিস ছিল যা আপনি তাদের পাথেয় হিসেবে দিতে পারতেন? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `আমি তাদের গোবর দিয়েছি । তাদের যা গোবর মেলে, তা শস্য হয়ে যায় । আর যে কোনো হাড় মেলে, তাতে গোশত এসে যায়` । এই কারণেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গোবর এবং হাড় দিয়ে ইসতিনজা করতে বারণ করেছেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4382 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَنْ تَشَهُّدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَسَطِ الصَّلَاةِ وَفِي آخِرِهَا، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّشَهُّدَ فِي وَسَطِ الصَّلَاةِ وَفِي آخِرِهَا، فَكُنَّا نَحْفَظُ عَنْ عَبْدِ اللهِ حِينَ أَخْبَرَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ إِيَّاهُ، قَالَ: فَكَانَ يَقُولُ: إِذَا جَلَسَ فِي وَسَطِ الصَّلَاةِ، وَفِي آخِرِهَا عَلَى وَرِكِهِ الْيُسْرَى: " التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ، وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ "، قَالَ: " ثُمَّ إِنْ كَانَ فِي وَسَطِ الصَّلَاةِ نَهَضَ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ تَشَهُّدِهِ، وَإِنْ كَانَ فِي آخِرِهَا دَعَا بَعْدَ تَشَهُّدِهِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدْعُوَ ثُمَّ يُسَلِّمَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح، وهذا إسناد حسن]

৪৩৮২ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে নামাজের মাঝের এবং শেষ ভাগের তাশাহ্হুদ শিখিয়েছেন । আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন নামাজের মাঝে বা শেষে তাঁর বাম নিতম্বের ওপর বসতেন, তখন এইভাবে বলতেন: «التَّحِيَّاتُ لِلّٰهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللّٰهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» `সমস্ত কওলী, ফে‘লী এবং শারীরিক ইবাদত আল্লাহ্‌রই জন্য । হে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনার ওপর শান্তি হোক এবং আল্লাহর রহমত ও বরকত নাযিল হোক । আমাদের ওপর এবং আল্লাহর নেক বান্দাদের ওপর শান্তি নাযিল হোক । আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং এই যে, মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর বান্দা এবং তাঁর রাসূল` । তারপর যদি নামাজের মাঝের অংশ হতো, তবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাশাহ্হুদ পড়ে দাঁড়িয়ে যেতেন । আর যদি নামাজের শেষ ভাগ হতো, তবে তাশাহ্হুদের পর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা চাইতেন দু‘আ করতেন, তারপর সালাম ফিরিয়ে দিতেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4383 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَنِ انْصِرَافِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْأَلُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ عَنِ انْصِرَافِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ صَلَاتِهِ عَنْ يَمِينِهِ كَانَ يَنْصَرِفُ أَوْ عَنْ يَسَارِهِ؟ قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَنْصَرِفُ حَيْثُ أَرَادَ، كَانَ أَكْثَرُ انْصِرَافِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ صَلَاتِهِ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ إِلَى حُجْرَتِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح، وهذا إسناد حسن]

৪৩৮৩ - আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন যে, আমি এক ব্যক্তিকে আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে এই প্রশ্ন জিজ্ঞেস করতে শুনেছি যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নামাজ পড়ে ডান দিক থেকে ফিরে যেতেন নাকি বাম দিক থেকে? তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যেদিক থেকে চাইতেন ফিরে যেতেন । আর আপনার (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রত্যাবর্তন প্রায়শই বাম দিক থেকে তাঁর হুজরাগুলোর দিকে হতো ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4384 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ، حَدَّثَهُ أَنَّ الْأَسْوَدَ، حَدَّثَهُ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَانَ عَامَّةَ مَا يَنْصَرِفُ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى يَسَارِهِ إِلَى الْحُجُرَاتِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ صحيح، وهذا إسناد حسن]

৪৩৮৪ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, আপনার (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তাঁর হুজরাগুলোর দিকে প্রত্যাবর্তন প্রায়শই বাম দিক থেকে হতো ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4385 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ مَعَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ، وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ أَمِيرٌ عَلَى الْكُوفَةِ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ إِذْ نَظَرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ إِلَى الظِّلِّ فَرَآهُ قَدْرَ الشِّرَاكِ فَقَالَ: " إِنْ يُصِبْ صَاحِبُكُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجِ الْآنَ "، قَالَ: فَوَ اللهِ مَا فَرَغَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ مِنْ كَلَامِهِ حَتَّى خَرَجَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ يَقُولُ الصَّلَاةَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

৪৩৮৫ - বর্ণিত আছে যে, একবার কুফার জামে মসজিদে জুম‘আর দিন লোকেরা একত্রিত হয়েছিল । সেই সময় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর পক্ষ থেকে আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) কুফার গভর্নর ছিলেন এবং আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) অর্থমন্ত্রী ছিলেন । আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) ছায়া দেখলেন তো তা ফিতার সমান হয়ে গেছে । তিনি বলতে লাগলেন যে, যদি তোমাদের সাথী (গভর্নর) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাতের ওপর আমল করতে চান, তবে এখনই বেরিয়ে আসবেন । আল্লাহর কসম! আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর কথা শেষ হয়নি যে, আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) নামাজ, নামাজ বলতে বলতে বাইরে বেরিয়ে আসলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4386 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعَمِّي عَلْقَمَةُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ بِالْهَاجِرَةِ قَالَ: " فَأَقَامَ الظُّهْرَ لِيُصَلِّيَ فَقُمْنَا خَلْفَهُ، فَأَخَذَ بِيَدِي، وَيَدِ عَمِّي، ثُمَّ جَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ، وَالْآخَرَ، عَنْ يَسَارِهِ، ثُمَّ قَامَ بَيْنَنَا فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ صَفًّا وَاحِدًا "، قَالَ: قَالَ ثُمَّ: قَالَ: " هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَصْنَعُ إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً "، قَالَ: فَصَلَّى بِنَا فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ، وَأَلْصَقَ ذِرَاعَيْهِ بِفَخِذَيْهِ، وَأَدْخَلَ كَفَّيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ، قَالَ: فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: إِنَّهَا سَتَكُونُ أَئِمَّةٌ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَلَا تَنْتَظِرُوهُمْ بِهَا، وَاجْعَلُوا الصَّلَاةَ مَعَهُمْ سُبْحَةً

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن]

৪৩৮৬ - আসওয়াদ বলেন যে, একবার দুপুরের সময় আমি আলকামা-এর সাথে আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর খেদমতে হাজির হলাম । নামাজ শুরু হলো, তখন আমরা দু‘জন তাঁর পিছনে দাঁড়ালাম । আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) এক হাতে আমাকে ধরলেন এবং আরেক হাতে আমার সাথীকে ধরলেন এবং আমাদেরকে এগিয়ে টেনে নিলেন । এমনকি আমাদের মধ্যে প্রত্যেক ব্যক্তি এক কোণে হয়ে গেল আর তিনি নিজে আমাদের মাঝখানে দাঁড়ালেন । তারপর তিনি বললেন যে, যখন তিনজন লোক হতো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও এমন করতেন । তারপর তিনি আমাদেরকে নামাজ পড়িয়ে বললেন: শীঘ্রই এমন শাসকরা আসবে যারা নামাজকে তার নির্ধারিত সময় থেকে দেরি করিয়ে দেবে । তোমরা তাদের অপেক্ষা করো না, এবং তাদের সাথে নফল (ঐচ্ছিক) নামাজের নিয়তে শরীক হয়ে যেয়ো ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4387 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْخَطْمِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَبِالْمَدِينَةِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: فَخَرَجَ عُثْمَانُ فَصَلَّى بِالنَّاسِ تِلْكَ الصَّلَاةَ رَكْعَتَيْنِ، وَسَجْدَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، قَالَ: ثُمَّ انْصَرَفَ عُثْمَانُ فَدَخَلَ دَارَهُ، وَجَلَسَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَجَلَسْنَا إِلَيْهِ، فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ " يَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ، وَالْقَمَرِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَدْ أَصَابَهُمَا، فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ، فَإِنَّهَا إِنْ كَانَتِ الَّتِي تَحْذَرُونَ، كَانَتْ وَأَنْتُمْ عَلَى غَيْرِ غَفْلَةٍ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ كُنْتُمْ قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا، وَاكْتَسَبْتُمُوهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده ضعيف]

৪৩৮৭ - আবূ শুরাইহ খুযা‘ঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন যে, একবার উসমান গনী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিলাফতের যুগে সূর্যগ্রহণ হলো । মদীনা মুনাওয়ারায় সেই সময় আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-ও ছিলেন । উসমান গনী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বের হলেন এবং লোকদেরকে সূর্যগ্রহণ-এর নামাজ প্রতিটি রাকাতে দু‘টি রুকূ ও দু‘টি সিজদা সহকারে পড়ালেন । আর নামাজ পড়িয়ে নিজের ঘরে ফিরে গেলেন । অথচ আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) আয়েশা সিদ্দীক্বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা)-এর হুজরার কাছেই বসে পড়লেন । আমরাও তাঁর চারপাশে বসে গেলাম । তিনি বললেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে সূর্য ও চন্দ্রগ্রহণের সময় নামাজ পড়ার হুকুম দিতেন । এই জন্য যখন তোমরা এই দু‘টিকে গ্রহণ লাগতে দেখো, তখন সাথে সাথে নামাজের দিকে মনোনিবেশ করো । কারণ যদি এ সেই বিষয় হয় যা থেকে তোমাদেরকে ভয় দেখানো হয় (আর তোমরা নামাজ পড়ছো), তবে তোমরা গাফেল থাকবে না । আর যদি এ সেই কিয়ামতের আলামত না হয়, তখনও তোমরা নেকীর কাজ করলে এবং কল্যাণ উপার্জন করলে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4388 - حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ " قَالَ سَعْدٌ: قُلْتُ لِأَبِي: حَتَّى يَقُومَ، قَالَ: حَتَّى يَقُومَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده ضعيف لانقطاعه]

৪৩৮৮ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই রাকাতে এমনভাবে বসতেন যে, যেন গরম পাথরের ওপর বসেছেন । আমি জিজ্ঞেস করলাম: দাঁড়ানো পর্যন্ত? তিনি বললেন: হ্যাঁ!

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4389 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ "، وَرُبَّمَا قَالَ: الْأُولَيَيْنِ ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي: حَتَّى يَقُومَ؟ قَالَ: حَتَّى يَقُومَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده ضعيف لانقطاعه.]

৪৩৮৯ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই রাকাতে এমনভাবে বসতেন যে, যেন গরম পাথরের ওপর বসেছেন । আমি জিজ্ঞেস করলাম: দাঁড়ানো পর্যন্ত? তিনি বললেন: হ্যাঁ!

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4390 - وَحَدَّثَنَاهُ نُوحُ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ "، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي: حَتَّى يَقُومَ، قَالَ: حَتَّى يَقُومَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده ضعيف لانقطاعه.]

৪৩৯০ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই রাকাতে এমনভাবে বসতেন যে, যেন গরম পাথরের ওপর বসেছেন । আমি জিজ্ঞেস করলাম: দাঁড়ানো পর্যন্ত? তিনি বললেন: হ্যাঁ!

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4391 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ، وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنَ النَّارِ، رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ حَبْوًا، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ: اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ، فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى، فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، وَجَدْتُهَا مَلْأَى، فَيَقُولُ : اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ : فَيَأْتِيهَا، فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى، فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ قَدْ وَجَدْتُهَا مَلْأَى، فَيَقُولُ: اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ، فَيَأْتِيهَا، فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى، فَيَرْجِعُ إِلَيْهِ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلْأَى، ثَلَاثًا، فَيَقُولُ: اذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا، أَوْ عَشَرَةَ أَمْثَالِ الدُّنْيَا، قَالَ: يَقُولُ : يَا رَبِّ أَتَضْحَكُ مِنِّي وَأَنْتَ الْمَلِكُ؟ قَالَ: فَكَانَ يُقَالُ: هَذَا أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين. ]

৪৩৯১ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `জান্নাতে সবার শেষে প্রবেশকারী সেই ব্যক্তি হবে যে জাহান্নাম থেকে সবার শেষে বের হবে । সে এক ব্যক্তি হবে যে নিজের নিতম্বের ওপর ভর দিয়ে ঘষটাতে ঘষটাতে জাহান্নাম থেকে বের হবে । তাকে বলা হবে যে, ‘যা, জান্নাতে প্রবেশ করে নে‘ । সে জান্নাতে প্রবেশ করবে তো তার মনে হবে যে, সবাই নিজের নিজের ঠিকানায় পৌঁছে গেছে এবং জান্নাত তো ভরে গেছে । সে ফিরে এসে আরজ করবে: হে আমার রব! জান্নাত তো ভরে গেছে (আমি কোথায় যাবো?) । তাকে বলা হবে যে, ‘যা, জান্নাতে প্রবেশ করে নে‘ । তিনবার এভাবেই হবে । তারপর আল্লাহ তাকে বলবেন যে, ‘যা, তোকে দুনিয়া এবং তার চেয়ে দশ গুণ বেশি দেওয়া হলো‘ । সে আরজ করবে: হে আমার রব! আপনি বাদশাহ্ হয়ে আমার সাথে ঠাট্টা করছেন? বলা হয় যে, এই ব্যক্তি সমস্ত জান্নাতীর মধ্যে সবচেয়ে কম মর্যাদার লোক হবে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4392 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ، وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ "، قَالُوا: وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟، قَالَ: " وَأَنَا إِلَّا أَنَّ اللهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ فَلَيْسَ يَأْمُرُنِي إِلَّا بِخَيْرٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا سند حسن.]

৪৩৯২ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `তোমাদের মধ্যে প্রত্যেক ব্যক্তির সাথে জিনদের মধ্যে থেকে একজন সহচর নিযুক্ত করা হয়েছে` । সাহাবায়ে কেরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম) জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনার সাথেও কি? তিনি বললেন: `হ্যাঁ! কিন্তু আল্লাহ আমাকে তার ওপর সাহায্য করেছেন, তাই এখন সে আমাকে শুধু হক কথাই আদেশ করে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4393 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: وَسَمِعَ عَبْدُ اللهِ، بِخَسْفٍ قَالَ: كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعُدُّ الْآيَاتِ بَرَكَةً، وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا إِنَّا بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اطْلُبُوا مَنْ مَعَهُ " - يَعْنِي مَاءً - فَفَعَلْنَا، فَأُتِيَ بِمَاءٍ، فَصَبَّهُ فِي إِنَاءٍ، ثُمَّ وَضَعَ كَفَّيْهِ فِيهِ، فَجَعَلَ الْمَاءُ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ، ثُمَّ قَالَ: " حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ، وَالْبَرَكَةُ مِنَ اللهِ " فَمَلَأْتُ بَطْنِي مِنْهُ، وَاسْتَسْقَى النَّاسُ قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَدْ كُنَّا نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وَهُوَ يُؤْكَلُ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

৪৩৯৩ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বরকতময় যুগে মু‘জিযাকে বরকত মনে করতাম, আর তোমরা তা থেকে ভয় অনুভব করো । মূলত আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) শত্রুর যমীনে ধ্বসে যাওয়ার খবর শুনেছিলেন । তিনি আরও বলেন যে, একবার আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সফরে ছিলাম, পানি পাওয়া যাচ্ছিল না । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে পানির একটি পাত্র পেশ করা হলো । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বরকতময় হাত তাতে রাখলেন এবং আঙ্গুলগুলো প্রসারিত করে দিলেন । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আঙ্গুলগুলো থেকে পানির ঝরনা প্রবাহিত হতে লাগলো । আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলছিলেন: `ওযু করার জন্য এসো, এই বরকত আল্লাহর পক্ষ থেকে` । আমি তা দিয়ে আমার পেট ভরেছিলাম এবং লোকেরাও তা পান করেছিল । তিনি আরও বলেন যে, আমরা খাবারের তসবীহ (প্রশংসা) শুনতে পেতাম, যদিও লোকেরা তা খাচ্ছিল ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4394 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قِتَالُ الْمُسْلِمِ أَخَاهُ كُفْرٌ، وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين إن ثبت سماع عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود لهذا الحديث من أبيه.]

৪৩৯৪ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `মুসলিমকে গালি দেওয়া ফিসক (পাপ) এবং তার সাথে লড়াই করা কুফর` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4395 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، كَأَنَّهَا تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا، أَوْ تَصِفُهَا لِزَوْجِهَا، أَوْ لِلرَّجُلِ، كَأَنَّهُ يَنْظُرُ " " وَإِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يَحْزُنُهُ " " وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ - أَوْ قَالَ: مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ - لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ "، قَالَ: فَسَمِعَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ هَذَا فَقَالَ: فِيَّ قَالَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَفِي رَجُلٍ اخْتَصَمْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بِئْرٍ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن.]

৪৩৯৫ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `কোনো মহিলা যেন কোনো মহিলার সাথে নিজের উলঙ্গ শরীর না লাগায় যে, সে তার স্বামীর সামনে তার শারীরিক গঠন এমনভাবে বর্ণনা করবে যেন সে তাকে নিজের চোখ দিয়ে দেখছে । যখন তোমরা তিনজন লোক হও, তখন তৃতীয়জনকে বাদ দিয়ে দু‘জন লোক কানাকানি শুরু করো না, কারণ এতে তৃতীয়জনের কষ্ট হবে । আর যে ব্যক্তি মিথ্যা কসম খেয়ে কোনো মুসলিমের মাল আত্মসাৎ করে, সে আল্লাহর সাথে এই অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে, আল্লাহ তার ওপর অসন্তুষ্ট থাকবেন` । এই কথা শুনে আশ‘আছ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলতে লাগলেন যে, এই নির্দেশ আমার ঘটনায় নাযিল হয়েছিল । যার বিবরণ এই যে, আমার এবং এক ইয়াহুদীর মধ্যে একটি কূপ যৌথ ছিল । আমরা তার মামলা নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে হাজির হয়েছিলাম ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4396 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ ابْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ:{وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى} [النجم: 14] ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " رَأَيْتُ جِبْرِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ، يَنْتَثِرُ مِنْ رِيشِهِ التَّهَاوِيلُ: الدُّرُّ، وَالْيَاقُوتُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده حسن.]

৪৩৯৬ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে কুরআনের আয়াত: «﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى o عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى﴾» [النجم : ১৩-১৪] এর তাফসীরে বর্ণিত আছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `আমি সিদরাতুল মুনতাহার কাছে জিবরীল (আলাইহিস সালাম)-কে তাঁর আসল রূপে দেখেছি । তাঁর ছয়শো পাখা ছিল যা থেকে মুক্তো ও ইয়াকূত ঝরে পড়ছিল` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4397 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، - وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ، عَنْ حَدِيثِ عَلْقَمَةَ فَهُوَ هَذَا الْحَدِيثُ - أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، أَتَى أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ فِي مَنْزِلِهِ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: تَقَدَّمْ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَإِنَّكَ أَقْدَمُ سِنًّا وَأَعْلَمُ، قَالَ: لَا، بَلْ تَقَدَّمْ أَنْتَ، فَإِنَّمَا أَتَيْنَاكَ فِي مَنْزِلِكَ، وَمَسْجِدِكَ، فَأَنْتَ أَحَقُّ، قَالَ: فَتَقَدَّمَ أَبُو مُوسَى فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: مَا أَرَدْتَ إِلَى خَلْعِهِمَا؟ أَبِالْوَادِي الْمُقَدَّسِ أَنْتَ؟ " لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُصَلِّي فِي الْخُفَّيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ صحيح. ]

৪৩৯৭ - একবার আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) আবূ মূসা আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে তাঁর ঘরে তাশরীফ নিয়ে গেলেন । নামাজের সময় হলো, তখন আবূ মূসা আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলতে লাগলেন: হে আবূ আবদুর রহমান! এগিয়ে আসুন, কারণ আপনি আমাদের চেয়ে জ্ঞানেও বড় এবং বয়সেও বড় । তিনি বললেন: না! আপনি এগিয়ে যান, আমরা আপনার ঘরে এবং আপনার মসজিদে এসেছি । এই জন্য আপনারই বেশি হক্ক হয় । ফলস্বরূপ আবূ মূসা আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) এগিয়ে গেলেন এবং জুতো খুলে রাখলেন । যখন নামাজ শেষে তিনি সালাম ফিরালেন, তখন আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলতে লাগলেন: জুতো খোলার কী দরকার ছিল? আপনি কি ওয়াদী মুক্বাদ্দাস (পবিত্র উপত্যকা) তে ছিলেন? আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মোজা এবং জুতো পরা অবস্থায় নামাজ পড়তে দেখেছি ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4398 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ أَبِي الْأَحْوَصِ، سَمِعَهُ مِنْهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِقَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ: " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ بُيُوتَهُمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط مسلم]

৪৩৯৮ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুম‘আর নামাজে শরীক না হওয়া লোকদের সম্পর্কে বলেছেন: `একবার আমি এই ইচ্ছা করে নিয়েছিলাম যে, আমি এক ব্যক্তিকে হুকুম দেবো যে সে লোকদের নামাজ পড়িয়ে দেবে । আর যারা নামাজে আমাদের সাথে শরীক হয় না, তাদের ঘরগুলোকে আগুন লাগিয়ে দেওয়ার হুকুম দেবো` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4399 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ، قَالَ: حَجَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَأَمَرَنِي عَلْقَمَةُ أَنْ أَلْزَمَهُ، فَلَزِمْتُهُ، فَكُنْتُ مَعَهُ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، فَلَمَّا كَانَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، قَالَ: أَقِمْ، فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ: إِنَّ هَذِهِ لَسَاعَةٌ مَا رَأَيْتُكَ صَلَّيْتَ فِيهَا؟، قَالَ: قَالَ: " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يُصَلِّي هَذِهِ السَّاعَةَ إِلَّا هَذِهِ الصَّلَاةَ فِي هَذَا الْمَكَانِ مِنْ هَذَا الْيَوْمِ " قَالَ عَبْدُ اللهِ: هُمَا صَلَاتَانِ تُحَوَّلَانِ عَنْ وَقْتِهِمَا صَلَاةُ الْمَغْرِبِ بَعْدَ مَا يَأْتِي النَّاسُ الْمُزْدَلِفَةَ، وَصَلَاةُ الْغَدَاةِ حِينَ يَبْزُغُ الْفَجْرُ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৪৩৯৯ - আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ বলেন যে, একবার আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) হজের জন্য রওনা হলেন । আলকামা আমাকে তাঁর সাথে থাকতে হুকুম দিলেন । সুতরাং আমি তাঁর সাথেই থাকলাম . . . . . তারপর তিনি সম্পূর্ণ হাদীস বর্ণনা করলেন এবং বললেন যে, যখন সুবহে সাদিক হলো, তখন তিনি বললেন: ইকামত বলো । আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম যে, আপনি তো ফজরের নামাজ এই সময় পড়েন না? (আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বেশ উজ্জ্বল করে ফজরের নামাজ পড়তেন) । তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও এই নামাজ এই সময় পড়তেন না । কিন্তু আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সেই দিন, এই জায়গায় এই নামাজ এই সময় পড়তে দেখেছি । এই দু‘টি নামাজই এমন যা তাদের সময় থেকে পরিবর্তিত হয়েছে । একটি তো মাগরিবের নামাজ যে তা লোকেরা মুযদালিফায় আসার পরে হয় । আর অন্যটি ফজরের নামাজ যা সুবহে সাদিকের সময় হয় । আর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এভাবেই করতে দেখেছি ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

4400 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ حُدَيْجًا، أَخَا زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّجَاشِيِّ، وَنَحْنُ نَحْوٌ مِنْ ثَمَانِينَ رَجُلًا، فِيهِمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَجَعْفَرٌ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُرْفُطَةَ، وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، وَأَبُو مُوسَى، فَأَتَوْا النَّجَاشِيَّ، وَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، وَعُمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ بِهَدِيَّةٍ فَلَمَّا دَخَلَا عَلَى النَّجَاشِيِّ سَجَدَا لَهُ، ثُمَّ ابْتَدَرَاهُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ قَالَا لَهُ: إِنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي عَمِّنَا نَزَلُوا أَرْضَكَ، وَرَغِبُوا عَنَّا وَعَنْ مِلَّتِنَا، قَالَ: فَأَيْنَ هُمْ؟ قَالَ: هُمْ فِي أَرْضِكَ، فَابْعَثْ إِلَيْهِمْ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ جَعْفَرٌ: أَنَا خَطِيبُكُمُ الْيَوْمَ فَاتَّبَعُوهُ، فَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْجُدْ، فَقَالُوا لَهُ: مَا لَكَ لَا تَسْجُدُ لِلْمَلِكِ؟ قَالَ: إِنَّا لَا نَسْجُدُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْجُدَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَأَمَرَنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ "، قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: فَإِنَّهُمْ يُخَالِفُونَكَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ قَالَ: مَا تَقُولُونَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأُمِّهِ؟ قَالُوا: نَقُولُ كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، هُوَ كَلِمَةُ اللهِ وَرُوحُهُ، أَلْقَاهَا إِلَى الْعَذْرَاءِ الْبَتُولِ الَّتِي لَمْ يَمَسَّهَا بَشَرٌ، وَلَمْ يَفْرِضْهَا وَلَدٌ، قَالَ: فَرَفَعَ عُودًا مِنَ الْأَرْضِ، ثُمَّ قَالَ: يَا مَعْشَرَ الْحَبَشَةِ، وَالْقِسِّيسِينَ، وَالرُّهْبَانِ، َاللهِ مَا يَزِيدُونَ عَلَى الَّذِي نَقُولُ فِيهِ مَا يَسْوَى هَذَا، مَرْحَبًا بِكُمْ، وَبِمَنْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِهِ، أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ، فَإِنَّهُ الَّذِي نَجِدُ فِي الْإِنْجِيلِ، وَإِنَّهُ الرَّسُولُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ، انْزِلُوا حَيْثُ شِئْتُمْ، وَاللهِ لَوْلَا مَا أَنَا فِيهِ مِنَ الْمُلْكِ لَأَتَيْتُهُ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أَحْمِلُ نَعْلَيْهِ، وَأُوَضِّئُهُ، وَأَمَرَ بِهَدِيَّةِ الْآخَرِينَ فَرُدَّتْ إِلَيْهِمَا، ثُمَّ تَعَجَّلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى أَدْرَكَ بَدْرًا، وَزَعَمَ أَنَّ: النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اسْتَغْفَرَ لَهُ حِينَ بَلَغَهُ مَوْتُهُ

تحقيق الحافظ ابن حجر العسقلاني: [إسناده حسن.] {الفتح (189/7).}

৪৪০০ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের প্রায় আশিজন লোককে - যাদের মধ্যে আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ, জাফর, আবদুল্লাহ ইবনে আফতা, উসমান ইবনে মায‘ঊন এবং আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম)-ও অন্তর্ভুক্ত ছিলেন - নাজ্জাশীর কাছে পাঠিয়ে দিলেন । এই লোকেরা নাজ্জাশীর কাছে পৌঁছলেন তো কুরাইশরাও আমর ইবনে আ‘স এবং আম্মারাহ ইবনে ওয়ালীদকে উপহার দিয়ে পাঠিয়ে দিলো । তারা নাজ্জাশীর দরবারে প্রবেশ করে তাঁকে সিজদা করলো এবং ডানে-বামে দ্রুত দাঁড়িয়ে গেল । আর বলতে লাগলো যে, আমাদের বনু আম গোত্রের কিছু লোক আপনার এলাকায় পালিয়ে এসেছে । আর আমাদের ও আমাদের মিল্লাতের প্রতি বিরাগ প্রকাশ করে । নাজ্জাশী জিজ্ঞেস করলেন: সেই লোকগুলো কোথায়? তারা জানালো যে, আপনার এলাকায়ই আছে, আপনি তাদের নিজের কাছে ডাকুন । সুতরাং নাজ্জাশী তাদের ডেকে পাঠালেন । জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর সাথীদের বললেন: আজকের দিনে তোমাদের খতিব আমিই হবো । তারা সবাই রাজি হয়ে গেলেন । তারা নাজ্জাশীর এখানে পৌঁছে তাঁকে সালাম করলেন কিন্তু সিজদা করলেন না । লোকেরা তাদের বললো যে, আপনারা বাদশাহ্ সালামতকে সিজদা করেন না কেন? তিনি বললেন: আমরা আল্লাহ তাআলা ছাড়া অন্য কারো সামনে সিজদা করি না । নাজ্জাশী জিজ্ঞেস করলেন: এর মানে কী? তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা আমাদের দিকে তাঁর পয়গম্বরকে প্রেরণ করেছেন । তিনি আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো সামনে সিজদা না করি । এছাড়াও তিনি আমাদের যাকাত ও নামাজের হুকুম দিয়েছেন । আমর ইবনে আ‘স নাজ্জাশীকে বললেন যে, এই লোকেরা ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর ব্যাপারে আপনার বিরোধিতা করে । নাজ্জাশী তাদের জিজ্ঞেস করলেন যে, তোমরা ঈসা (আলাইহিস সালাম) এবং তাঁর মাতা সম্পর্কে কী বলো? তিনি জবাব দিলেন যে, আমরা সেটাই বলি যা আল্লাহ বলেন যে, তিনি রূহুল্লাহ (আল্লাহর রূহ) এবং কালিমাতুল্লাহ (আল্লাহর বাণী), যা আল্লাহ সেই কুমারী যুবতীর দিকে নিক্ষেপ করেছিলেন যাকে কোনো মানুষ স্পর্শ করেনি এবং তাঁর কোনো সন্তানও হয়নি । এর ওপর নাজ্জাশী যমীন থেকে একটি খড়কুটো উঠিয়ে বললেন: হে হাবশার দল! পাদ্রীরা! এবং রাহেবরা! আল্লাহর কসম, এই লোকেরা ঈসা (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে এই খড়কুটো থেকেও বেশি কোনো কথা বলে না । আমি তোমাদেরকে স্বাগত জানাই এবং সেই ব্যক্তিকেও যার পক্ষ থেকে তোমরা এসেছো । আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি আল্লাহর রাসূল । আর ইঞ্জিলেও আমরা তাঁরই যিকির পাই । আর ইনিই সেই পয়গম্বর যাঁর সুসংবাদ ঈসা (আলাইহিস সালাম) দিয়েছিলেন । তোমরা যেখানে চাও থাকতে পারো । যদি রাজকীয় বিষয়ের চিন্তা না থাকতো, তবে আল্লাহর কসম! আমি তাঁর খেদমতে হাজির হতাম, তাঁর জুতো উঠাতাম এবং তাঁকে ওযু করাতাম । তারপর তিনি আমর ইবনে আ‘স এবং আম্মারাহ-এর হাদিয়া ফেরত দেওয়ার হুকুম দিলেন যা তাদের ফেরত দেওয়া হলো । এর পরে আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) সেখান থেকে দ্রুত ফিরে এসেছিলেন এবং তিনি বদর যুদ্ধে শরীক হয়েছিলেন । আর তাঁর এই কথা ছিল যে, যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নাজ্জাশীর মৃত্যুর খবর দেওয়া হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জন্য ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করেছিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]