3963 - (إذا أُقعِدَ المؤمنُ في قبرِه؛ أُتي، ثمّ شهِدَ أن لا إله إلا اللهُ، وأنّ محمّداً رسولُ اللهِ، فذلك قولُه: (يثبّتُ اللهُ الذينَ آمنوا بالقولِ الثابتِ) [قال: نزلت في عذاب القبر] ) .
أخرجه البخاري (1369 و 4699) - والزيادة له في الرواية الأخرى - ، ولفظه في الرواية الأخرى:
`المسلم إذا سئل في القبر؛ يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، فذلك قوله: ويثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة! `.
وبنحوه أخرجه مسلم (8/262) ، وأبو داود (4700) ، والترمذي (3120) ، والنسائي (1/ 290) ، وابن ماجه (4269) ، وابن حبان في `صحيحه ` (206) ، والبغوي في `شرح السنة ` (1520) ، والطيالسي (745) ، وأحمد (4/282 و 291 ~ 292) كلهم من طريق شعبة: أخبرني علقمة بن مرثد قال: سمعت سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب مرفوعاً به. وقال الترمذي:
`حديث حسن صحيح `. وقالت البغوي:
`حديث متفق على صحته `.
وله طريق أخرى؛ يرويها سفيان عن أبيه عن خيثمة عن البراء بن عازب مختصراً بلفظ:
` (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة) ؛ نزلت في عذاب القبر`.
وله طريق ثالثة عن البراء بن عازب مطولاً جداً، في نحو أربع صفحات.
رواه أبو داود وغيره، وهو مخرج في `أحكام الجنائز` (198 ~ 202) .
ورواه الطبراني في `المعجم الصغير` (ص

অনুবাদঃ বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন কোনো মুসলিম ব্যক্তিকে তার কবরে প্রশ্ন করা হয়, তখন সে সাক্ষ্য দেয় যে, ‘আল্লাহ ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল।’ এটিই হলো আল্লাহ তাআলার সেই বাণীর মর্ম: "যারা ঈমান এনেছে, আল্লাহ তাদেরকে দুনিয়ার জীবন ও আখিরাতে সুপ্রতিষ্ঠিত বাক্যের (দৃঢ় বিশ্বাসের) উপর সুপ্রতিষ্ঠিত রাখেন।" (বর্ণনাকারী) বলেন: এটি কবরের আযাব (বা প্রশ্ন) সম্পর্কে নাযিল হয়েছে।