120 - ` إن الرؤيا تقع على ما تعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متى يضعها
فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما `.
أخرجه الحاكم (4 / 391) من طريق عبد الرزاق أنبأنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة
عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
وقال: ` صحيح الإسناد `.
ووافقه الذهبي وحقهما أن يضيفا إلى ذلك ` على شرط البخاري `، فإن رجاله كلهم
من رجال الشيخين سوى الراوي له عن عبد الرزاق وهو يحيى بن جعفر البخاري فمن
شيوخ البخاري وحده. على أن في النفس وقفة في تصحيحه، لأن أبا قلابة قد وصف
بالتدليس وقد عنعنه، فإن كان سمعه من أنس فهو صحيح الإسناد، وإلا فلا.
نعم الحديث صحيح، فقد تقدم له آنفا شاهد لشطره الأخير، وأما شطره الأول،
فله شاهد بلفظ:
` والرؤيا على رجل طائر، ما لم تعبر، فإذا عبرت وقعت، (قال الراوي:
وأحسبه قال) ولا يقصها إلا على واد أو ذي رأي `.
أخرجه البخاري في ` التاريخ ` (4 / 2 / 178) وأبو داود (5020) والترمذي
(2 / 45) والدارمي (2 / 126) وابن ماجه (3914) والحاكم (4 / 390)
والطيالسي (1088) وأحمد (4 /

অনুবাদঃ আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

নিশ্চয়ই স্বপ্ন সেভাবেই পতিত হয়, যেভাবে তার ব্যাখ্যা করা হয়। এর উদাহরণ এমন ব্যক্তির মতো, যে তার পা উপরে তুলেছে এবং অপেক্ষা করছে কখন সে তা (ভূমিতে) স্থাপন করবে। সুতরাং তোমাদের কেউ যদি কোনো স্বপ্ন দেখে, তবে সে যেন তা কোনো শুভাকাঙ্ক্ষী (সৎ উপদেশদাতা) অথবা কোনো জ্ঞানী ব্যক্তি ছাড়া অন্য কারো কাছে বর্ণনা না করে।