3890 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ عَبْدَةَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا طُفْتُ طَوَافَ الْخُرُوجِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَطُوفِي عَلَى بَعِيرِكِ مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ»

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কসম, আমি বিদায়ী তাওয়াফ (তাওয়াফে খুরুজ) করিনি। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “যখন সালাতের জন্য ইকামত দেওয়া হবে, তখন তুমি তোমার উটের পিঠে চড়ে লোকদের পিছন দিক থেকে তাওয়াফ সম্পন্ন করে নাও।”

3891 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زُهَيْرٍ هُوَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَيَانٌ هُوَ ابْنُ بِشْرٍ أَنَّ وَبَرَةَ هُوَ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَهُ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ: أَنَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَقَدْ أَحْرَمْتُ بِالْحَجِّ؟ قَالَ: وَمَا يَمْنَعُكَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ وَأَنْتَ أَعْجَبُ إِلَيْنَا مِنْهُ قَالَ: رَأَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « أَحْرَمَ بِالْحَجِّ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: আমি কি বায়তুল্লাহ (কা’বা শরীফ) তাওয়াফ করতে পারি, অথচ আমি হজের ইহরাম বেঁধেছি?
তিনি (ইবনে উমর) বললেন: কিসে তোমাকে বারণ করছে?
লোকটি বলল: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এ কাজ থেকে নিষেধ করতে দেখেছি, আর আপনি আমাদের কাছে তাঁর চেয়েও অধিক পছন্দের (বা গ্রহণযোগ্য)।
তিনি বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে, তিনি হজের ইহরাম বাঁধলেন, অতঃপর বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করলেন এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা’ঈ করলেন।

3892 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ الْكُوفِيُّ، عَنْ مُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو، وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ، قَالَ: خَرَجْتُ فِي نَاسٍ مَعَ أَصْحَابِي حُجَّاجًا حَتَّى وَرَدْنَا مَكَّةَ، فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ أُسْبُوعًا، وَصَلَّيْنَا خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ عَلَى زَمْزَمَ، فَقَالَ: مَنْ أَنْتُمْ؟ قُلْتُ: مِنْ أَهْلِ الْمَشْرِقِ، مِنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ، فَقَالَ: أَحُجَّاجًا قَدِمْتُمْ أَمْ عُمَّارًا؟ قُلْنَا: حُجَّاجًا، قَالَ: فَإِنَّكُمْ نَقَضْتُمْ حَجَّكُمْ، فَقُلْتُ: قَدْ حَجَجْتُ مِرَارًا كُلَّ ذَلِكَ كُنْتُ أَفْعَلُ هَكَذَا، فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ، ثُمَّ خَرَجْنَا مِنْ وَجْهِنَا حَتَّى نَأْتِيَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فَأَخْبَرْنَاهُ مَا قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ: فَقَالَ: أُذَكِّرُكُمْ بِاللهِ، أَحُجَّاجًا قَدِمْتُمْ أَمْ عُمَّارًا؟، قُلْتُ: حُجَّاجًا، قَالَ: « فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كُلُّهُمْ قَدْ حَجَّ، فَفَعَلَ مَا فَعَلْتُمْ»

আব্দুল্লাহ ইবনু বাদর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার সাথীদের সাথে হজ্জের উদ্দেশ্যে কিছু লোকের মধ্যে বের হলাম, যতক্ষণ না আমরা মক্কায় পৌঁছলাম। অতঃপর আমরা বায়তুল্লাহ সাতবার তাওয়াফ করলাম এবং মাকামে ইবরাহীমের পেছনে দুই রাকাত সালাত আদায় করলাম।

হঠাৎ দেখতে পেলাম এক ব্যক্তি যমযমের কাছে বসে আছেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, তোমরা কারা? আমি বললাম, আমরা পূর্বাঞ্চলের লোক, ইয়ামামার অধিবাসী। তিনি বললেন, তোমরা কি হজ্জযাত্রী হিসেবে এসেছ নাকি উমরাহকারী হিসেবে?

আমরা বললাম, হজ্জযাত্রী হিসেবে। তিনি বললেন, তাহলে তোমরা তোমাদের হজ্জ ভঙ্গ করে ফেলেছ (নাকিস করেছ)। আমি বললাম, আমি তো বহুবার হজ্জ করেছি, প্রতিবারই আমি এমনটি করেছি। অতঃপর আমি জিজ্ঞাসা করলাম, ইনি কে? তারা বলল, ইনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

এরপর আমরা আমাদের পথ ধরে বের হলাম যতক্ষণ না আমরা আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পৌঁছলাম। আমরা তাঁকে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের যা বলেছিলেন, তা জানালাম।

তিনি বললেন, আমি তোমাদেরকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, তোমরা কি হজ্জযাত্রী হিসেবে এসেছ নাকি উমরাহকারী হিসেবে? আমি বললাম, হজ্জযাত্রী হিসেবে। তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তাঁদের প্রত্যেকেই হজ্জ করেছেন এবং তাঁরা ঠিক সেটাই করেছেন যা তোমরা করেছ।"

3893 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ، عَنْ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ آدَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ، قَالَتْ: فَلَمَّا أَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، قَالَ: « مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَقُمْ عَلَى إِحْرَامِهِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُحْلِلْ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে (মক্কা অভিমুখে) বের হলাম, আমাদের ধারণা ছিল যে এটা কেবল হজ্জের উদ্দেশ্যেই। তিনি (আয়িশা) বলেন, যখন তিনি (নবী সাঃ) বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করলেন এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ী করলেন, তখন তিনি বললেন, “যার সাথে কুরবানির পশু (হাদী) রয়েছে, সে যেন তার ইহরামের উপর স্থির থাকে (অর্থাৎ ইহরাম না ভাঙে)। আর যার সাথে কুরবানির পশু নেই, সে যেন (ইহরাম থেকে) হালাল হয়ে যায়।”

3894 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ وَاسْمُهُ مُسْلِمٌ الْأَعْرَجُ، أَنَّ رَجُلًا، مِنْ بَنِي الْهُجَيْمِ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا هَذِهِ الْفُتْيَا الَّتِي تُفْتِيهَا مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ؟ قَالَ: « سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ رَغِمْتُمْ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বনু হুজাইম গোত্রের একজন লোক তাঁকে জিজ্ঞেস করল: "আপনি যে ফতোয়া দিচ্ছেন— ‘যে ব্যক্তি বায়তুল্লাহর তাওয়াফ সম্পন্ন করেছে, সে হালাল (ইহরামমুক্ত) হয়ে গেছে’, এই ফতোয়াটি কী?" তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: "এটি তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নাত, যদিও তোমরা (তা অপছন্দ করে) অসন্তুষ্ট হও।"

3895 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأنا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ، ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا» فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ، وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: « انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ» فَفَعَلْتُ، فَلَمَّا قَضَيْتُ الْحَجَّ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ إِلَى التَّنْعِيمِ، فَاعْتَمَرْتُ، قَالَ: هَذِهِ مَكَانُ عُمْرَتِكِ فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ حَلُّوا، ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ، وَأَمَّا الَّذِينَ جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا "

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বিদায় হজ্জে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হলাম এবং উমরার ইহরাম বাঁধলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যার সাথে কুরবানীর পশু (হাদি) আছে, সে যেন উমরার সাথে হজ্জেরও ইহরাম বাঁধে। এরপর উভয় থেকে হালাল না হওয়া পর্যন্ত সে যেন হালাল না হয়।"

আমি যখন মক্কায় পৌঁছলাম, তখন আমি ছিলাম ঋতুমতী। আমি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ এবং সাফা-মারওয়ার সাঈ করিনি। আমি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে জানালাম। তিনি বললেন: “তুমি তোমার মাথার চুল খুলে নাও, চিরুনি করো এবং হজ্জের ইহরাম বাঁধো, আর উমরাহ ছেড়ে দাও।” আমি তা-ই করলাম।

যখন আমি হজ্জ সম্পন্ন করলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে আবদুর রহমান ইবনে আবী বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে তানঈমের দিকে পাঠালেন। আমি উমরাহ করলাম। তিনি বললেন: “এটি তোমার (বাদ পড়া) উমরার স্থলাভিষিক্ত।”

যারা শুধু উমরার ইহরাম বেঁধেছিল, তারা বাইতুল্লাহর তাওয়াফ ও সাফা-মারওয়ার সাঈ করে হালাল হয়ে গেল। এরপর তারা মিনা থেকে ফিরে তাদের হজ্জের জন্য আরেকটি তাওয়াফ করল। আর যারা হজ্জ ও উমরাহ একত্রিত করেছিল (কিরান হজ করেছিল), তারা কেবল একটি তাওয়াফই করল।

3896 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هَانِئُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « طَافَ طَوَافًا وَاحِدًا»

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি মাত্র তাওয়াফ করেছিলেন।

3897 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، وَسَأَلْنَاهُ عَنْ رَجُلٍ قَدِمَ مُعْتَمِرًا فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَيَأْتِي أَهْلَهُ؟ فَقَالَ لَنَا: « قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ أُسْبُوعًا وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আমর ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমরা ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, যে উমরার উদ্দেশ্যে এসে বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করেছে কিন্তু সাফা ও মারওয়ার সাঈ করেনি—সে কি তার স্ত্রীর কাছে যেতে পারবে (অর্থাৎ তার উমরাহ পূর্ণ হয়েছে কি)?

তিনি আমাদের বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (মক্কায়) আগমন করে বায়তুল্লাহর সাতবার তাওয়াফ করেছিলেন, মাকামে (ইব্রাহীম)-এর পিছনে দু’রাকাত সালাত আদায় করেছিলেন এবং সাফা ও মারওয়ার সাঈও করেছিলেন। আর তোমাদের জন্য তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মধ্যে উত্তম আদর্শ রয়েছে।

3898 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ « قَرَنُوا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যেসব সাহাবী কিরাণ (হজ) করেছিলেন, তাঁরা একটি মাত্র তাওয়াফ করেছিলেন।

3899 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، قَرَنَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، " وَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا، وَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ "

আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হজ্জ ও উমরাহকে একত্রে (কিরান) আদায় করেছিলেন এবং তিনি একটি মাত্র তাওয়াফ করেছিলেন। তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এরূপ করতে দেখেছি।

3900 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونَ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ، أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ فَسَارَ قَلِيلًا فَخَشِيَ أَنْ يُصَدَّ عَنِ الْبَيْتِ، فَقَالَ: إِنْ صُدِدْتُ صَنَعْتُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " وَاللهِ مَا سَبِيلُ الْحَجِّ إِلَّا سَبِيلُ الْعُمْرَةِ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ مَعَ عُمْرَتِي حَجًّا فَسَارَ حَتَّى أَتَى قُدَيْدًا فَاشْتَرَى مِنْهَا هَدْيًا، ثُمَّ قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ "

আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (মক্কার উদ্দেশ্যে) বের হলেন। যখন তিনি যুল-হুলাইফায় পৌঁছালেন, তখন তিনি উমরার ইহরাম বাঁধলেন। এরপর তিনি অল্প কিছু পথ চললেন। তখন তিনি আশঙ্কা করলেন যে, তাঁকে বাইতুল্লাহ (কা’বা) থেকে বাধা দেওয়া হতে পারে। তাই তিনি বললেন: "যদি আমাকে বাধা দেওয়া হয়, তবে আমি সেটাই করব যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করেছিলেন।"

তিনি বললেন, "আল্লাহর কসম, হজ্জের রাস্তা তো উমরার রাস্তার অনুরূপই (অর্থাৎ ইহরাম বাঁধার পর হজ্জ ও উমরাহ একই পথের পথিক)। আমি তোমাদেরকে সাক্ষী রাখছি যে, আমি আমার উমরার সাথে হজ্জকেও ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) করে নিলাম।"

এরপর তিনি চলতে থাকলেন, অবশেষে কুদাইদ নামক স্থানে পৌঁছালেন এবং সেখান থেকে একটি হাদয়ী (কুরবানীর পশু) ক্রয় করলেন। তারপর তিনি মক্কায় আসলেন এবং কা’বার সাতবার তাওয়াফ করলেন এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা’ঈ করলেন। তিনি বললেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবেই করতে দেখেছি।"

3901 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ هُوَ ابْنُ عُمَرَ وَعَبْدَ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي رَوَّادٍ يُحَدِّثَانِ عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: خَرَجَ ابْنُ عُمَرَ يُرِيدُ الْحَجَّ زَمَانَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا قِتَالٌ خِفْنَا أَنْ يَصُدُّوكَ عَنِ الْبَيْتِ، فَقَالَ: " لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ إِذًا أَصْنَعُ كَمَا صَنَعُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَهْرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ: مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلَّا وَاحِدٌ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ فَانْطَلَقَ فَقَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ، لَمْ يَنْحَرْ وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصَّرْ وَلَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ كَانَ أَحْرَمَ مِنْهُ، حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَنَحَرَ وَحَلَقَ، وَرَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَهُ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بِطَوَافِهِ الْأَوَّلِ، قَالَ: هَكَذَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

নাফে’ (রঃ) থেকে বর্ণিত:

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন সেই সময়, যখন হাজ্জাজ (ইবনু ইউসুফ) ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিরুদ্ধে অবস্থান নিয়েছিলেন। তাঁকে বলা হলো: যদি তাদের দুজনের মধ্যে যুদ্ধ হয়, তবে আমরা ভয় করছি যে তারা আপনাকে (কাবা) ঘর থেকে বাধা দেবে।

তিনি বললেন: (এ ক্ষেত্রে) তোমাদের জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মধ্যে উত্তম আদর্শ রয়েছে। আমিও তাই করব যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম করেছিলেন। আমি তোমাদেরকে সাক্ষী রাখছি যে আমি উমরাহ ওয়াজিব করে নিলাম (উমরার ইহরাম বাঁধলাম)।

অবশেষে যখন তিনি বায়দা নামক স্থানের উঁচু ভূমিতে পৌঁছলেন, তখন বললেন: হজ্জ ও উমরার অবস্থা তো একই (বিষয়)। আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে আমি আমার উমরার সাথে হজ্জও ওয়াজিব করে নিলাম (অর্থাৎ ক্বিরান হজ্জের নিয়ত করলাম)।

তিনি কুরবানীর জন্য পশু সাথে নিলেন, যা তিনি কুদাইদ নামক স্থান থেকে ক্রয় করেছিলেন। এরপর তিনি চলতে থাকলেন এবং মক্কায় পৌঁছলেন। তিনি কাবা ঘর তাওয়াফ করলেন এবং সাফা ও মারওয়ার সা‘ঈ করলেন। এর অতিরিক্ত তিনি আর কিছু করেননি। তিনি কুরবানী করেননি, মাথা মুণ্ডন বা চুল ছোটও করেননি এবং যে সকল বিষয়ের জন্য তিনি ইহরাম বেঁধেছিলেন, তা থেকে হালাল হননি।

অবশেষে ইয়াওমুন নাহর (কুরবানীর দিন) এলো, তখন তিনি কুরবানী করলেন এবং মাথা মুণ্ডন করলেন। তিনি মনে করলেন যে তাঁর প্রথম তাওয়াফ দ্বারাই তাঁর হজ্জ ও উমরাহর (উভয়ের) তাওয়াফ সম্পন্ন হয়ে গেছে। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এভাবেই করেছিলেন।

3902 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হাজরে আসওয়াদ (কালো পাথর) জান্নাত থেকে এসেছে।”

3903 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: « مَا تَرَكْتُ اسْتِلَامَ الْحَجَرِ فِي رَخَاءٍ وَلَا شِدَّةٍ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُ»

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যখন থেকে হাজরে আসওয়াদ ইসতিলাম (চুম্বন বা স্পর্শ) করতে দেখেছি, তখন থেকে আমি স্বাচ্ছন্দ্য বা কষ্ট কোনো অবস্থাতেই তা (ইসতিলাম) করা ত্যাগ করিনি।

3904 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالَقَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ: دَنَا عُمَرُ مِنَ الْحَجَرِ فَقَبَّلَهُ فَقَالَ: أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ، « وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ»

আব্দুল্লাহ ইবনে সারজিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাজরে আসওয়াদের (কালো পাথর) কাছে গেলেন এবং তাতে চুম্বন করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “আমি নিশ্চিতভাবে জানি যে, তুমি একটি পাথর, যা কোনো ক্ষতিও করতে পারে না, আর কোনো উপকারও করতে পারে না। আমি যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, তবে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না।”

3905 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَثْرُودٍ الْمِصْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ، قَالَ: " قَبَّلَ عُمَرُ الْحَجَرَ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا وَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ حَجَرٌ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ "، قَالَ عَمْرٌو: وَحَدَّثَنِي بِمِثْلِهَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ

আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর পিতা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাজরে আসওয়াদ চুম্বন করলেন। এরপর তিনি বললেন: "সাবধান! আল্লাহর শপথ, আমি অবশ্যই জানি যে, তুমি একটি পাথর মাত্র। আর যদি আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, তবে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না।"

3906 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَجَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ جَاءَ إِلَى الْحَجَرِ فَقَالَ: إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ، « وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ، ثُمَّ دَنَا مِنْهُ فَقَبَّلَهُ»

আবীস ইবনে রাবী’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি হাজরে আসওয়াদের (কালো পাথর) কাছে এলেন এবং বললেন: আমি নিশ্চিতভাবে জানি যে, তুমি একটি পাথর। যদি আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, তবে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না। এরপর তিনি সেটির কাছে এগিয়ে গেলেন এবং চুম্বন করলেন।

3907 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، أَنَّ عُمَرَ، قَبَّلَ الْحَجَرَ وَالْتَزَمَهُ، وَقَالَ: « رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَ حَفِيًّا»

সুওয়াইদ ইবনু গাফালাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাজারে আসওয়াদ চুম্বন করলেন এবং সেটিকে জড়িয়ে ধরলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “আমি আবুল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দেখেছি যে, তিনি তোমার (হাজারে আসওয়াদের) প্রতি অত্যন্ত মনোযোগী ছিলেন (অথবা: খুব গুরুত্ব দিতেন)।”

3908 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ هُوَ ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: رَأَيْتُ طَاوُسًا وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ يَمُرُّ بِالرُّكْنِ، فَإِنْ وَجَدَ عَلَيْهِ زِحَامًا مَرَّ وَلَمْ يُزَاحِمْ، وَإِنْ رَآهُ خَالِيًا قَبَّلَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّكَ حَجَرٌ لَا تَنْفَعُ وَلَا تَضُرُّ « وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ»، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (অন্য বর্ণনায়) হানযালাহ ইবনে আবী সুফিয়ান বলেন, আমি তাউস ইবনে কায়সানকে (কাবার) রুকন (হাজারে আসওয়াদ সংলগ্ন কোণ) অতিক্রম করতে দেখেছি। তিনি যদি সেখানে ভিড় দেখতে পেতেন, তবে তিনি অতিক্রম করে যেতেন এবং ভিড় করতেন না। আর যদি তিনি দেখতেন জায়গাটি খালি, তবে তিনি সেটিকে তিনবার চুম্বন করতেন।

এরপর তিনি (তাউস) বললেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও অনুরূপ করতে দেখেছি।

এরপর ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও অনুরূপ করতে দেখেছি। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি একটি পাথর, যা কোনো উপকারও করতে পারে না, ক্ষতিও করতে পারে না। আর যদি আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, তবে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না।"

এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকেও অনুরূপ করতে দেখেছি।

3909 - أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: « طَافَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حَوْلَ الْكَعْبَةِ عَلَى بَعِيرٍ لِيَسْتَلِمَ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُصْرَفُ عَنْهُ النَّاسُ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজ্জের সময় কা’বার চারপাশে উটের ওপর আরোহণ করে তাওয়াফ করেছিলেন, যাতে তিনি তাঁর বাঁকানো ছড়ি (মিহজান) দ্বারা রুকন (হাজারে আসওয়াদের কোণ) স্পর্শ করতে পারেন। তিনি এই কারণে (উটে চড়েছিলেন) যে, লোকেরা যেন তাঁকে (ভিড় করে) বিরক্ত না করে (বা তাঁর থেকে দূরে থাকে)।