3450 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: " هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: لَا، وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ} [الفرقان: 68] قَالَ: هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ {وَمَنْ يُقْتَلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} [النساء: 93] "

সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো মু’মিনকে হত্যা করে, তার কি তাওবার কোনো সুযোগ আছে?" তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন, "না।" আমি তাঁর সামনে সূরা আল-ফুরকানের এই আয়াতটি পাঠ করলাম: "{আর যারা আল্লাহর সাথে অন্য কোনো ইলাহকে ডাকে না...}" [সূরা আল-ফুরকান: ৬৮]। তিনি বললেন, "এটি একটি মাক্কী আয়াত, যা মাদানী আয়াত দ্বারা মানসুখ (রহিত) হয়ে গেছে। (সেই মাদানী আয়াতটি হলো): "{আর যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো মু’মিনকে হত্যা করে, তার প্রতিফল হলো জাহান্নাম...}" [সূরা আন-নিসা: ৯৩]"

3451 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى، أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ، عَنْ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ، " { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} [النساء: 93] فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: لَمْ يَنْسَخْهَا شَيْءٌ، وَعَنْ هَذِهِ الْآيَةِ {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ} [الفرقان: 68] قَالَ: نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ "

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে আবযা আমাকে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এই দুটি আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে নির্দেশ দিয়েছিলেন।

আমি তাঁকে (ইবনে আব্বাসকে) জিজ্ঞাসা করলাম: (প্রথমত) আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে: "আর যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায় কোনো মুমিনকে হত্যা করবে, তার শাস্তি হলো জাহান্নাম, তাতে সে চিরকাল অবস্থান করবে" (সূরা আন-নিসা: ৯৩)।

তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: কোনো কিছুই এই আয়াতকে রহিত (নসখ) করেনি।

আর (দ্বিতীয়ত) আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে: "আর যারা আল্লাহর সাথে অন্য কোনো ইলাহকে ডাকে না এবং আল্লাহ্‌ যে প্রাণকে হত্যা করা নিষেধ করেছেন, যথার্থ কারণ ছাড়া তারা তাকে হত্যা করে না" (সূরা আল-ফুরকান: ৬৮)।

তিনি বললেন: এটি মুশরিকদের (শির্‌কে লিপ্তদের) সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে।

3452 - أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَنْبِجِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، " أَنَّ قَوْمًا كَانُوا قَتَلُوا، فَأَكْثَرُوا وَزَنَوْا، فَأَكْثَرُوا وَانْتَهَكُوا، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدَعُو إِلَيْهِ لَحَقٌّ لَو تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَاهُ كَفَّارَةً، فَأَنْزَلَ اللهُ {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ} [الفرقان: 68] إِلَى {فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [الفرقان: 70] قَالَ: يُبَدَّلُ اللهُ بِشِرْكِهِمْ إِيمَانًا وَبِزِنَاهُمْ إِحْصَانًا، وَنَزَلَتْ: {قُلْ يَا عَبَّادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ} [الزمر: 53] الْآيَةَ "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই একদল লোক ছিল, যারা বেশি বেশি খুন (হত্যা) করেছিল, বেশি বেশি যেনা (ব্যভিচার) করেছিল এবং (আল্লাহর) সীমালঙ্ঘন করেছিল। অতঃপর তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে বলল: হে মুহাম্মাদ! আপনি যা কিছু বলেন এবং যে দিকে আহ্বান করেন, তা অবশ্যই সত্য। যদি আপনি আমাদের বলে দিতেন যে, আমরা যা করেছি তার জন্য কোনো কাফ্ফারা (মুক্তির পথ) আছে কি না।

তখন আল্লাহ তা‘আলা এ আয়াত নাযিল করলেন: "আর তারা আল্লাহর সাথে অন্য কোনো ইলাহকে ডাকে না, আল্লাহ যাকে হত্যা করতে নিষেধ করেছেন, যথাযথ কারণ ছাড়া তাকে হত্যা করে না এবং ব্যভিচার করে না।" (সূরা ফুরকান: ৬৮) [এরপরের অংশ] এই পর্যন্ত: "সুতরাং তাদেরকে আল্লাহ তা‘আলা তাদের মন্দ কাজগুলোকে নেক কাজ দ্বারা পরিবর্তন করে দেবেন। আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।" (সূরা ফুরকান: ৭০)।

তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন: আল্লাহ তা‘আলা তাদের শিরকের পরিবর্তে ঈমান এবং তাদের যেনার পরিবর্তে পবিত্রতা (ইহসান) দ্বারা পরিবর্তন করে দেন।

এবং (আরো) নাযিল হয়: "বলো, হে আমার বান্দাগণ! যারা নিজেদের উপর বাড়াবাড়ি করেছো (অর্থাৎ গুনাহে ডুবে গেছো)..." (সূরা যুমার: ৫৩) সম্পূর্ণ আয়াতটি।

3453 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي يَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، " أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ أَتَوْا مُحَمَّدًا فَقَالُوا: إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدَعُو إِلَيْهِ لَخَيْرٌ لَو تُخْبِرَنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً، فَأُنْزِلَتْ {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ} [الفرقان: 68] وَنَزَلَتْ {قُلْ يَا عَبَّادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ} [الزمر: 53] "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদল মুশরিক লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করল। তারা বলল: আপনি যা বলেন এবং যেদিকে আহ্বান করেন, তা অবশ্যই উত্তম। যদি আপনি আমাদেরকে জানান যে, আমরা অতীতে যা করেছি, তার কাফফারা (ক্ষমা) আছে। তখন (নিম্নোক্ত) এই আয়াতটি নাযিল হলো:

“আর তারা যারা আল্লাহর সাথে অন্য কোনো ইলাহকে ডাকে না এবং তারা হত্যা করে না...” (সূরা ফুরকান: ৬৮)।

এবং এই আয়াতটিও নাযিল হলো:

“বলুন, হে আমার বান্দাগণ! যারা নিজেদের উপর বাড়াবাড়ি করেছ...” (সূরা যুমার: ৫৩)।

3454 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَجِيءُ الْمَقْتُولُ بِالْقَاتِلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَاصِيَتُهُ وَرَأْسُهُ فِي يَدِهِ وَأَوْدَاجُهُ تَشْخَبُ دَمًا، يَقُولُ: يَا رَبِّ قَتَلَنِي، حَتَّى يُدْنِيَهُ مِنَ الْعَرْشِ " قَالَ: فَذَكَرُوا لِابْنِ عَبَّاسٍ التَّوْبَةَ فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ {وَمَنْ يُقْتَلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا} [النساء: 93] قَالَ: مَا نُسِخَتْ مُنْذُ أُنْزِلَتْ وَأَنَّى لَهُ بِالتَّوْبَةِ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামতের দিন নিহত ব্যক্তি তার হত্যাকারীকে নিয়ে আসবে। নিহতের মাথার সম্মুখভাগ ও মস্তক তার হাতে থাকবে এবং তার কণ্ঠনালী থেকে রক্ত ঝরতে থাকবে। সে বলবে: হে আমার রব! এ আমাকে হত্যা করেছে। এভাবে সে তাকে আরশের নিকটবর্তী করে দেবে। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর (উপস্থিত লোকেরা) ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট তওবা সম্পর্কে আলোচনা করলেন। তখন তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "আর যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো মু’মিনকে হত্যা করবে..." (সূরা নিসা: ৯৩)। তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: এটি অবতীর্ণ হওয়ার পর থেকে মানসূখ (রহিত) হয়নি। আর তার জন্য তওবা কোথায়? (অর্থাৎ, তওবা দ্বারা মুক্তি লাভ তার জন্য সুদূরপরাহত)।

3455 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ " {وَمَنْ يُقْتَلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} [النساء: 93] الْآيَةُ كُلُّهَا بَعْدَ الْآيَةِ الَّتِي أُنْزِلَتْ فِي الْفُرْقَانِ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ "، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي الزِّنَادِ

যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, এই আয়াতটি (সূরা নিসা-এর ৯৩ নম্বর): "যে ব্যক্তি কোনো মুমিনকে ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করবে, তার শাস্তি জাহান্নাম; সেখানে সে চিরকাল থাকবে..."—এর সম্পূর্ণ অংশ, আল-ফুরকান (সূরা ফুরকানে) যে আয়াতটি নাযিল হয়েছিল, তার ছয় মাস পর নাযিল হয়।

3456 - أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زَيْدٍ، فِي قَوْلِهِ " { وَمَنْ يُقْتَلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} [النساء: 93] قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ بَعْدَ الَّتِي فِي تَبَارَكَ بِثَمَانِيَةِ أَشْهُرٍ {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ} [الفرقان: 68] " قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَدْخَلَ أَبُو الزِّنَادِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ خَارِجَةَ مُجَالِدَ بْنَ عَوْفٍ

যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা‘আলার এই বাণী সম্পর্কে তিনি বলেন: "আর যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো মু’মিনকে হত্যা করবে, তার প্রতিফল হবে জাহান্নাম, যেখানে সে চিরকাল অবস্থান করবে।" (সূরা নিসা: ৯৩)। তিনি বলেন, এই আয়াতটি ’তাবারাকে’ (অর্থাৎ সূরা ফুরকানে) বিদ্যমান এই আয়াতটির— "আর যারা আল্লাহ্‌র সাথে অন্য কোনো ইলাহকে ডাকে না, এবং আল্লাহ্‌ যে প্রাণকে হত্যা করা হারাম করেছেন, ন্যায়সংগত কারণ ছাড়া তাকে হত্যা করে না।" (সূরা ফুরকান: ৬৮)—আট মাস পরে নাযিল হয়েছিল।

3457 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: سَمِعْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " نَزَلَتْ {وَمَنْ يُقْتَلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} [النساء: 93] أَشْفَقْنَا مِنْهَا، فَنَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ} [الفرقان: 68] "

যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

"(যখন) এই আয়াতটি নাযিল হয়: {যে ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো মু’মিনকে হত্যা করবে, তার প্রতিদান হল জাহান্নাম, যেখানে সে চিরকাল থাকবে} [সূরা নিসা: ৯৩] — তখন আমরা এর কারণে ভীত হয়ে পড়ি। এরপর সূরা ফুরকানের এই আয়াতটি নাযিল হয়: {আর তারা যারা আল্লাহ্‌র সাথে অন্য কোনো ইলাহকে ডাকে না এবং আল্লাহ্‌ যাদের হত্যা করা নিষিদ্ধ করেছেন, ন্যায়সঙ্গত কারণ ছাড়া তাদেরকে হত্যা করে না...} [সূরা ফুরকান: ৬৮]"

3458 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ قَالَ: حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، أَنَّ أَبَا رُهْمٍ السَّمَعِيَّ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ جَاءَ يَعْبُدُ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَيَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ كَانَ لَهُ الْجَنَّةُ» فَسَأَلُوهُ عَنْ الْكَبَائِرِ، فَقَالَ: «الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الْمُسْلِمَةِ، وَالْفِرَارُ يَوْمَ الزَّحْفِ»

আবু আইয়ুব আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর ইবাদত করার জন্য আসে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করে না, সালাত প্রতিষ্ঠা করে, যাকাত প্রদান করে এবং কবীরা (বড়) গুনাহসমূহ থেকে বিরত থাকে— তার জন্য জান্নাত রয়েছে।”

তখন তারা (সাহাবীগণ) তাঁকে কবীরা গুনাহসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তিনি বললেন: “আল্লাহর সাথে শিরক করা, মুসলিম ব্যক্তিকে হত্যা করা এবং যুদ্ধের দিন (রণক্ষেত্র থেকে) পালিয়ে যাওয়া।”

3459 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الْكَبَائِرُ الشِّرْكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَقَوْلُ الزُّورِ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কবিরা গুনাহসমূহ হলো: আল্লাহর সাথে শিরক করা, পিতা-মাতার অবাধ্যতা, কোনো প্রাণ হত্যা করা এবং মিথ্যা কথা বলা।

3460 - أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا فِرَاسٌ، قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْكَبَائِرُ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কবিরা গুনাহসমূহ হলো: আল্লাহর সাথে শিরক করা, পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া, কোনো প্রাণকে হত্যা করা এবং ইয়ামিনুল গামুস (মিথ্যা কসম)।"

3461 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَبُوهُ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الْكَبَائِرُ؟ قَالَ: « هُنَّ تِسْعٌ أَعْظَمُهُنَّ إِشْرَاكٌ بِاللهِ وَقَتْلُ نَفْسٍ بِغَيْرِ حَقٍّ وَفِرَارٌ يَوْمَ الزَّحْفِ» مُخْتَصَرٌ

উবাইদ ইবনে উমাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! কাবীরা গুনাহ বা মহাপাপগুলো কী?"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এগুলো হলো নয়টি। সেগুলোর মধ্যে সবচেয়ে বড় হলো আল্লাহর সাথে শিরক করা, অন্যায়ভাবে কাউকে হত্যা করা এবং যুদ্ধের ময়দান থেকে পলায়ন করা।" (হাদীসটি সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণিত)

3462 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ؟ قَالَ: «أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ» قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «أَنْ تَقْتُلَ وَلَدًا خَشْيَةَ أَنْ - يَعْنِي - يَطْعَمَ مَعَكَ» قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «أَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কোন্ গুনাহ সবচেয়ে মারাত্মক?"

তিনি বললেন, "তুমি আল্লাহর সাথে শিরক করবে, অথচ তিনিই তোমাকে সৃষ্টি করেছেন।"

আমি বললাম, "এরপর কোন্টি?"

তিনি বললেন, "তুমি তোমার সন্তানকে এই ভয়ে হত্যা করবে যে সে তোমার সাথে আহার করবে (অর্থাৎ তোমার জীবিকা ভাগ করে নেবে)।"

আমি বললাম, "এরপর কোন্টি?"

তিনি বললেন, "তুমি তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রীর সাথে যেনা (ব্যভিচার) করবে।"

3463 - قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنِي وَاصِلٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ؟ قَالَ: «أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ» قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «ثُمَّ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ» قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «أَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَهَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম, “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), কোন পাপ সবচেয়ে গুরুতর?”

তিনি বললেন: “তুমি আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন করো, অথচ তিনিই তোমাকে সৃষ্টি করেছেন।”

আমি বললাম, “এরপর কোনটি?”

তিনি বললেন: “এরপর হলো, তোমার সন্তান তোমার সাথে আহার করবে (খাবে)—এই ভয়ে তাকে হত্যা করা।”

আমি বললাম, “এরপর কোনটি?”

তিনি বললেন: “তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রীর সাথে যেনা (ব্যভিচার) করা।”

3464 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ؟ قَالَ: «الشِّرْكُ، أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًا، وَأَنْ تُزَانِي حَلِيلَةَ جَارِكَ، وَأَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ الْفَقْرِ أَنْ يَأْكُلَ مَعْكَ» ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللهِ: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ، وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَلَا يَزْنُونَ}. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا خَطَأٌ، لَا نَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا تَابَعَ يَزِيدَ عَلَيْهِ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, কোন্ গুনাহ সবচেয়ে বড়?

তিনি বললেন: শির্ক; অর্থাৎ তুমি আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক বা সমকক্ষ সাব্যস্ত করবে। আর তুমি তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রীর সাথে ব্যভিচার করবে। আর তুমি দারিদ্র্যের ভয়ে তোমার সন্তানকে হত্যা করবে, এই আশঙ্কায় যে, সে তোমার সাথে আহার করবে।

এরপর আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই আয়াতটি পাঠ করলেন: “আর যারা আল্লাহ্‌র সাথে অন্য কোন ইলাহ্‌কে ডাকে না, আল্লাহ্‌ যার হত্যা নিষেধ করেছেন, তাকে ন্যায়সঙ্গত কারণ ছাড়া হত্যা করে না এবং ব্যভিচারও করে না।” (সূরা আল-ফুরকান, আয়াত ৬৮-এর অংশ)

3465 - قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ: التَّارِكُ لِلْإِسْلَامِ مُفَارِقُ الْجَمَاعَةِ وَالثَّيِّبُ الزَّانِي وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ " قَالَ الْأَعْمَشُ: فَحَدَّثْتُ بِهِ إِبْرَاهِيمَ فَحَدَّثَنِي عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ بِمِثْلِهِ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"যার ইবাদত করা হয়, তিনি ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই—তাঁর কসম! কোনো মুসলিম ব্যক্তির রক্তপাত বৈধ নয়, যদি সে সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল, তবে কেবল তিন ব্যক্তির ক্ষেত্রে (তা বৈধ):

১. যে ব্যক্তি ইসলাম ত্যাগ করে এবং জামাআত (মুসলমানদের দল) থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়,
২. বিবাহিত ব্যভিচারী,
৩. প্রাণের বিনিময়ে প্রাণ (ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যাকারী)।"

(হাদীসের অন্যতম বর্ণনাকারী) আ’মাশ বলেন, আমি এই হাদীস ইবরাহীমের নিকট বর্ণনা করলে তিনি আমাকে আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেন।

3466 - قَالَ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ، أَوْ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ، أَوِ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ» وَقَفَهُ زُهَيْرٌ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আয়েশা) বলেন, আপনি কি জানেন না যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো মুসলমান ব্যক্তির রক্ত (হত্যা করা) বৈধ নয়, কিন্তু তিনজনের ক্ষেত্রে: যে বিবাহিত হওয়ার (ইহসান লাভের) পর যেনা করেছে; অথবা যে ইসলাম গ্রহণের পর কুফরি করেছে; অথবা প্রাণের বিনিময়ে প্রাণ (হত্যা)।”

3467 - أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا عَمَّارُ، أَمَا إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ إِلَّا ثَلَاثَةٌ: نَفْسٌ بِنَفْسٍ، أَوْ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَمَا أُحْصِنَ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তিনি আম্মারকে সম্বোধন করে বললেন: হে আম্মার! তুমি তো নিশ্চয়ই জানো যে, তিনটি কারণ ব্যতীত কোনো মানুষের রক্তপাত বৈধ নয়: জীবনের বিনিময়ে জীবন, অথবা এমন ব্যক্তি যে বিবাহিত (মুহসান) হওয়ার পর যেনা (ব্যভিচার) করেছে।

3468 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَا: كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ، وَكُنَّا إِذَا دَخَلْنَا نَدْخُلُ مُدْخَلًا نَسْمَعُ كَلَامَ مَنْ بِالْبَلَاطِ، فَدَخَلَ عُثْمَانُ يَوْمًا ثُمَّ خَرَجَ مُتَغَيِّرًا لَوْنُهُ، فَقَالَ: إِنَّهُمْ لَيَتَوَاعَدُونِّي بِالْقَتْلِ، قُلْنَا يَكْفِيكَهُمُ اللهُ قَالَ: وَلِمَ يَقْتُلُونِّي؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ أَوْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ " فَوَاللهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ قَطُّ وَلَا تَمَنَّيْتُ أَنَّ لِي بِدِينِي بَدَلًا مُنْذُ هَدَانِيَ اللهُ، وَلَا قَتَلْتُ نَفْسًا فَبِمَ يَقْتُلُونِي؟

আবু উমামা ইবনে সাহল ও আব্দুল্লাহ ইবনে আমের ইবনে রবীআহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তাঁরা উভয়ে বললেন: আমরা উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে ছিলাম, যখন তিনি (বিদ্রোহীদের দ্বারা) অবরোধের মধ্যে ছিলেন। আমরা যখন তাঁর কাছে প্রবেশ করতাম, তখন এমন প্রবেশপথ দিয়ে যেতাম যে চত্বরে (আঙিনায়) যারা ছিল তাদের কথা আমরা শুনতে পেতাম। একদিন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ভেতরে গেলেন, এরপর যখন বাইরে আসলেন, তখন তাঁর চেহারার রং পরিবর্তিত ছিল।

তিনি বললেন: তারা অবশ্যই আমাকে হত্যা করার হুমকি দিচ্ছে। আমরা বললাম: আল্লাহ তাদের বিরুদ্ধে আপনার জন্য যথেষ্ট হবেন।

তিনি বললেন: তারা কেন আমাকে হত্যা করবে? আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তিনটি কারণের কোনো একটি ছাড়া কোনো মুসলিম ব্যক্তির রক্তপাত বৈধ নয়: (১) যে ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণের পর কুফরি করে, অথবা (২) বিবাহিত হওয়ার পর ব্যভিচার করে, অথবা (৩) প্রাণের বিনিময় ব্যতীত অন্য কোনো প্রাণকে হত্যা করে।"

আল্লাহর কসম! আমি জাহিলিয়্যাতের যুগেও কখনো ব্যভিচার করিনি এবং ইসলামের মধ্যেও কখনো করিনি। আল্লাহ আমাকে হেদায়াত দেওয়ার পর থেকে আমি কখনো আমার দীনকে অন্য কিছুর বিনিময়ে পরিবর্তন করার আকাঙ্ক্ষা করিনি। আর আমি কাউকে হত্যাও করিনি। তাহলে তারা কেন আমাকে হত্যা করবে?

3469 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَرْدَانِبَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ ضُرَيْحٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ النَّاسَ، فَقَالَ: « إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ رَأَيْتُمُوهُ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ أَوْ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقُ أَمْرَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَائِنًا مَنْ كَانَ فَاقْتُلُوهُ، فَإِنَّ يَدَ اللهِ عَلَى الْجَمَاعَةِ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ يَرْكُضُ»

আরফাজা ইবনু দুরাইহ আল-আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বারে দেখেছি, যখন তিনি মানুষকে খুতবা দিচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমার পরে বহু ফিতনা ও বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হবে। সুতরাং তোমরা যখনই এমন কাউকে দেখবে যে জামা’আত (মুসলিমদের ঐক্য) থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছে, অথবা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উম্মতের ঐক্য নষ্ট করতে চায়—সে যেই হোক না কেন—তোমরা তাকে হত্যা করো। কারণ, আল্লাহ্‌র (সাহায্যের) হাত জামা’আতের উপর রয়েছে। আর যে ব্যক্তি জামা’আত ত্যাগ করে বিচ্ছিন্ন হয়, শয়তান দ্রুত গতিতে তার সঙ্গী হয়।"