হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3390)


3390 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: ذَكَرْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ عِنْدَ أَبِي بَكْرَةَ، فَقَالَ: مَا أَنَا بِمُلْتَمِسُهَا بَعْدَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: « الْتَمِسُوهَا فِي سَبْعٍ يَبْقِينَ، أَوْ خَمْسٍ يَبْقِينَ، أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ» وَكَانَ أَبُو بَكْرَةَ يُصَلِّي فِي الْعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ كَصَلَاتِهِ فِي سَائِرِ السَّنَةِ، فَإِذَا دَخَلَ الْعَشْرَ اجْتَهَدَ




আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (উবাইনার পিতা বলেন) আমি আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লাইলাতুল কদরের আলোচনা করলে তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট থেকে যা শুনেছি, এরপর আমি একে (লাইলাতুল কদরকে) শেষ দশ দিনের বাইরে আর অনুসন্ধান করি না। কেননা আমি তাঁকে (রাসূলুল্লাহকে) বলতে শুনেছি: "তোমরা একে (লাইলাতুল কদরকে) অনুসন্ধান করো যখন (রমযানের) সাত রাত বাকি থাকে, অথবা পাঁচ রাত বাকি থাকে, অথবা তিন রাত বাকি থাকে, অথবা শেষ রাতে।" আর আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রমযানের প্রথম বিশ দিনে বছরের অন্যান্য সময়ের সালাতের মতোই সালাত আদায় করতেন। কিন্তু যখন শেষ দশ দিন আসতো, তখন তিনি (ইবাদতে) কঠোর পরিশ্রম করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3391)


3391 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ وَهُوَ يَلْتَمِسُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَبْلَ أَنْ تُبَانَ لَهُ، فَلَمَّا انْقَضَيْنَ أَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَنُقِضَ، ثُمَّ «أُبِينَتْ أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ» فَأَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَأُعِيدَ وَاعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ، فَخَرَجَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: « إِنِّي أُنْبِئْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَخَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِهَا فَجَاءَ رَجُلَانِ مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ فَنَسِيتُهَا، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَفِي السَّابِعَةِ وَفِي الْخَامِسَةِ»




আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজানের মধ্যবর্তী দশকে ইতিকাফ করেছিলেন। তিনি তাঁর নিকট প্রকাশ হওয়ার পূর্বে লাইলাতুল কদর তালাশ করছিলেন। যখন সেই দশক শেষ হয়ে গেল, তখন তিনি তাঁবু গুটিয়ে ফেলার নির্দেশ দিলেন এবং তা গুটিয়ে ফেলা হলো।

অতঃপর তাঁর নিকট প্রকাশ করা হলো যে লাইলাতুল কদর শেষ দশকে রয়েছে। তখন তিনি আবার তাঁবু খাটাতে নির্দেশ দিলেন এবং তা খাটানো হলো। আর তিনি শেষ দশকে ইতিকাফ করলেন।

এরপর তিনি লোকজনের নিকট বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আমাকে লাইলাতুল কদর সম্পর্কে জানানো হয়েছিল। আমি তোমাদেরকে সে সম্পর্কে অবহিত করার জন্য বের হয়েছিলাম, কিন্তু দুজন লোক শয়তানকে সাথে নিয়ে এসে ঝগড়া করায় (বা, তাদের সাথে শয়তান ছিল, তাই) আমি তা ভুলে গিয়েছি। সুতরাং তোমরা তা নবম রাত, সপ্তম রাত এবং পঞ্চম রাতে তালাশ করো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3392)


3392 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدَةَ، سَمِعَ زِرًّا، يَقُولُ: سَأَلْتُ أُبَيًّا، قُلْتُ: إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَالَ رَحِمَهُ اللهُ: لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، ثُمَّ يَحْلِفُ لَا يَسْتَثْنِي، إِنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، قُلْتُ: بِأَيِّ شَيْءٍ تَقُولُ ذَاكَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ؟ قَالَ بِالْعَلَامَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا تَطْلُعُ يَوْمَئِذٍ لَا شُعَاعَ لَهَا
-[402]-




উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, আমি বললাম, "আপনার ভাই ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন যে, যে ব্যক্তি সারা বছর রাত জেগে ইবাদত করবে, সে লাইলাতুল কদর লাভ করবে।"

তিনি (উবাই) বললেন, "আল্লাহ্‌ তাকে রহম করুন! তিনি অবশ্যই জানতেন যে, তা (লাইলাতুল কদর) রমযান মাসেই, সাতাশতম রাতে। এরপর তিনি (উবাই) নিশ্চিতভাবে কসম করলেন যে, তা সাতাশতম রাতই।"

আমি (যির) বললাম, "হে আবুল মুনযির! কীসের ভিত্তিতে আপনি এ কথা বলছেন?"

তিনি বললেন, "ঐ নিদর্শন দ্বারা, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের জানিয়েছিলেন: সেদিন সূর্য উদিত হয়, কিন্তু তাতে কোনো তীব্র আলোকরশ্মি থাকে না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3393)


3393 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، مِثْلَهُ




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি পূর্বোক্ত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3394)


3394 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ زِرٍّ، نَحْوَهُ




যির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ [একটি বর্ণনা এসেছে]।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3395)


3395 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: رَأَيْتُ زِرًّا فِي الْمَسْجِدِ تَخْتَلِجُ لِحْيَتُهُ كِبَرًا، فَسَأَلْتُهُ: كَمْ بَلَغْتَ؟ قَالَ: عِشْرِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أُبَيًّا يَقُولُ: « لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ»




উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “লাইলাতুল ক্বদর (কদরের রজনী) হলো সাতাশতম রাত।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3396)


3396 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: سَمِعْتُ أُبَيًّا، يَقُولُ: « إِنِّي لَأَعْرِفُهَا هِي لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، هِي اللَّيْلَةُ الَّتِي أَخْبَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا تَطْلُعُ فِي صَبِيحَتِهَا بَيْضَاءَ كَأَنَّهَا طَسْتٌ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ»، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: الْأَجْلَحُ لَيْسَ بِذَلِكَ الْقَوِيِّ وكان له رأي سوءٍ




উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অবশ্যই তা (লাইলাতুল কদর) চিনি। এটি হচ্ছে সাতাশ তারিখের রাত। এটি সেই রাত যার দিন ও রাত সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে অবহিত করেছেন। এর পরের প্রভাতে সূর্য উদিত হয় শুভ্র (সাদা) অবস্থায়, যেন একটি থালা, যার কোনো তেজ বা রশ্মি থাকে না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3397)


3397 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا حُذَيْفَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « نَظَرْتُ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَرَأَيْتُهُ كَأَنَّهُ فَلَقُ جَفْنَةٍ» قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: إِنَّمَا يَكُونُ ذَلِكَ صَبِيحَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ




নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর একজন সাহাবী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি কদরের রাতে চাঁদের দিকে তাকিয়েছিলাম এবং আমি দেখতে পেলাম যে তা যেন একটি থালার অর্ধাংশ।

আবু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এই (চাঁদের) অবস্থা শুধুমাত্র তেইশ তারিখের সকালে হয়ে থাকে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3398)


3398 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا يَغْفِرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে এবং সওয়াবের আশায় লাইলাতুল কদরের রাতে (ইবাদতের জন্য) দণ্ডায়মান হবে, তার পূর্বের সমস্ত গুনাহ মাফ করে দেওয়া হবে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3399)


3399 - قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ঈমান ও সওয়াবের (আল্লাহর কাছে প্রতিদানের) প্রত্যাশা নিয়ে রমজানে (রাতের নামাজে) দণ্ডায়মান হয়, তার অতীতের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি ঈমান ও সওয়াবের প্রত্যাশা নিয়ে লাইলাতুল কদরে (নামাজে) দণ্ডায়মান হয়, তারও অতীতের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3400)


3400 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি ঈমান ও ইহতিসাবের (আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস এবং সওয়াব প্রাপ্তির আশা) সাথে রমজানের সাওম পালন করল, তার পূর্ববর্তী সকল গুনাহ মাফ করে দেওয়া হবে। আর যে ব্যক্তি ঈমান ও ইহতিসাবের সাথে লাইলাতুল কদরে (ইবাদতের জন্য) দাঁড়ালো, তারও পূর্ববর্তী সকল গুনাহ মাফ করে দেওয়া হবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3401)


3401 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ঈমান সহকারে ও সওয়াবের (আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের) আশায় রমযানের রোযা রাখবে, তার পূর্বের সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। আর যে ব্যক্তি ঈমান সহকারে ও সওয়াবের (আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের) আশায় কদরের রাতে (ইবাদতের জন্য) দাঁড়াবে, তারও পূর্বের সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3402)


3402 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ঈমান সহকারে ও সওয়াবের আশায় রমজান মাসের রোজা রাখল, তার পূর্বের সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3403)


3403 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে এবং সওয়াবের আশায় রমজানে (রাতের নামাযে) দাঁড়ালো, তার পূর্বের সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3404)


3404 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ঈমান সহকারে এবং সওয়াবের আশায় রমজানের রোজা পালন করে, তার পূর্ববর্তী সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3405)


3405 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَا تَأَخَّرَ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ঈমান সহকারে এবং সওয়াবের আশায় রমজান মাসের সাওম (রোজা) পালন করবে, তার পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। আর যে ব্যক্তি ঈমান সহকারে ও সওয়াবের আশায় লাইলাতুল কদরে (ইবাদতের জন্য) দণ্ডায়মান হবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3406)


3406 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ঈমান সহকারে ও সওয়াবের আশায় রমজানে (নামাযে) দণ্ডায়মান হয়, তার পূর্বের সকল গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি ঈমান সহকারে ও সওয়াবের আশায় লাইলাতুল কদরে (ইবাদতে) দণ্ডায়মান হয়, তারও পূর্বের সকল গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3407)


3407 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِرَمَضَانَ: « مَنْ قَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রমজান সম্পর্কে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে এবং সওয়াবের আশায় রমজানের রাতে কিয়াম করে (নামাজে দাঁড়ায়), তার অতীতের সমস্ত গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3408)


3408 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِرَمَضَانَ: « مَنْ قَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযান সম্পর্কে বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে এবং সওয়াবের আশায় রমযানে রাতে কিয়াম (ইবাদত) করে, তার পূর্বের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3409)


3409 - أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ قَالَ: « مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজানের (রাতের) ইবাদত বা কিয়ামুল লাইলের প্রতি উৎসাহিত করতেন, তবে তা আবশ্যিকভাবে (বা ফরজ হিসেবে) পালন করার কঠোর নির্দেশ দিতেন না। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াবের আশায় রমজানে কিয়াম (নামাজ আদায়) করবে, তার পূর্বের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"