হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2950)


2950 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ بَعْضِ، أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ وَيَصُومُ»




নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কতিপয় স্ত্রী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্বপ্নদোষ ব্যতিরেকেই জুনুব (বড় অপবিত্র) অবস্থায় সকাল করতেন এবং তিনি রোযা রাখতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2951)


2951 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ، ثُمَّ يَصُومُ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: خَالَفَهُمْ أَبُو عِيَاضٍ، فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّهُ أَرْسَلَ ذَكْوَانَ إِلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا، وَنَافِعًا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلَهَا، فَرَجَعَا إِلَيْهِ فَأَخْبَرَاهُ




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সহবাসের কারণে জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় ভোর করতেন, অতঃপর তিনি (সেদিনের) সাওম পালন করতেন।

আবূ আবদুর রহমান (নাসাঈ) বলেন: আবূ ইয়াদ তাদের বিরোধিতা করেছেন। তিনি তা আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি যাকওয়ানকে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট জিজ্ঞাসা করার জন্য এবং নাফি’কে উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট জিজ্ঞাসা করার জন্য পাঠিয়েছিলেন। তারা উভয়ে তাঁর নিকট ফিরে এসে তাঁকে (এই মাসআলাটি) অবহিত করেছিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2952)


2952 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: أَرْسَلَنِي مَرْوَانُ إِلَى عَائِشَةَ فَأَتَيْتُهَا فَلَقِيتُ غُلَامَهَا ذَكْوَانَ فَأَرْسَلْتُهُ إِلَيْهَا فسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ وَهُوَ صَائِمٌ ثُمَّ يَصُومُ وَلَا يُفْطِرُ» فَأَتَيْتُ مَرْوَانَ فَحَدَّثْتُهُ بِذَلِكَ فَأَرْسَلَنِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَأَتَيْتُهَا فَلَقِيتُ غُلَامَهَا نَافِعًا، فَأَرْسَلْتُهُ إِلَيْهَا، فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَتْ: « كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا وَهُوَ صَائِمٌ، ثُمَّ يَصُومُ وَلَا يُفْطِرُ»




আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে হিশাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মারওয়ান আমাকে (উম্মুল মু’মিনীন) আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পাঠালেন। আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁর গোলাম যাকওয়ানকে পেলাম। আমি তাকে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পাঠালাম এবং সে তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করল। তিনি (আয়িশা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সহবাসজনিত জানাবাতের (অপবিত্রতার) অবস্থায় রোযা রেখে সকাল করতেন। অতঃপর তিনি রোযা পালন করতেন এবং তা ভাঙ্গতেন না।

অতঃপর আমি মারওয়ানের নিকট ফিরে এসে তাকে এ বিষয়ে জানালাম। তখন তিনি আমাকে (উম্মুল মু’মিনীন) উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পাঠালেন। আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁর গোলাম নাফি’কে পেলাম। আমি তাকে তাঁর কাছে পাঠালাম এবং সে তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করল। তিনি (উম্মু সালামা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জানাবাতের অবস্থায় রোযা রেখে সকাল করতেন, অতঃপর রোযা পালন করতেন এবং তা ভাঙ্গতেন না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2953)


2953 - أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، بَعَثَهُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ: فَلَقِيتُ غُلَامَهَا فَأَرْسَلْتُهُ إِلَيْهَا فَسَأَلَهَا، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَأَنْبَأَهُ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا، ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا، ثُمَّ أَتَى عَائِشَةَ، قَالَ: فَلَقِيتُ غُلَامَهَا ذَكْوَانَ فَأَرْسَلْتُهُ إِلَيْهَا فَسَأَلَهَا، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ، فَأَنْبَأَهُ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلَامٍ، ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا» ثُمَّ أَتَى مَرْوَانَ فَحَدَّثَهُ، فَقَالَ: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَتَأْتِيَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ فَلَتُخْبِرَنَّهُ عَنْهُمَا، فَأَتَاهُ فَأَخْبَرَهُ، قَالَ: هُنَّ أَعْلَمُ




আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনু হিশাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মারওয়ান ইবনুল হাকাম তাঁকে (আব্দুর রহমানকে) উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠালেন।

তিনি (আব্দুর রহমান) বলেন: আমি তাঁর (উম্মে সালামাহর) খাদেমের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকে তাঁর কাছে পাঠালাম। সে তাঁকে (উম্মে সালামাহকে) জিজ্ঞাসা করল। অতঃপর সে (খাদেম) ফিরে এসে তাঁকে (আব্দুর রহমানকে) জানাল যে, উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জানিয়েছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন অবস্থায় সকাল করতেন যে, তিনি জুনুবী (নাপাক) থাকতেন, এরপরও তিনি রোযা রাখতেন।

এরপর মারওয়ান তাঁকে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠালেন। তিনি (আব্দুর রহমান) বলেন: আমি তাঁর (আয়িশার) খাদেম যাকওয়ানের সাথে সাক্ষাৎ করে তাকে তাঁর (আয়িশার) কাছে পাঠালাম এবং সে তাঁকে জিজ্ঞাসা করল। অতঃপর সে ফিরে এসে তাঁকে (আব্দুর রহমানকে) জানাল যে, আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জানিয়েছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন অবস্থায় সকাল করতেন যে, তিনি স্বপ্নদোষ ছাড়া সহবাসের কারণে জুনুবী (নাপাক) থাকতেন, এরপরও তিনি রোযা রাখতেন।

অতঃপর তিনি (আব্দুর রহমান) মারওয়ানের কাছে ফিরে এসে তাঁকে (এ বিষয়ে) জানালেন। মারওয়ান বললেন: আমি আপনাকে আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, আপনি অবশ্যই আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যাবেন এবং তাঁদের দুজনের (উম্মে সালামাহ ও আয়িশার) কথা তাঁকে জানাবেন।

তিনি (আব্দুর রহমান) তাঁর (আবূ হুরায়রার) কাছে গেলেন এবং তাঁকে অবহিত করলেন। আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাঁরা (নবী-পত্নীগণ) এ বিষয়ে অধিক অবগত।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2954)


2954 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَيْوَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَارِثِ، أَخْبَرَ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ، وَعَائِشَةَ، زَوْجَتَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ فَيَصُومُ»




উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তাঁর পরিবারবর্গের (স্ত্রীর) সাথে সহবাসের কারণে জুনুব (অপবিত্র) অবস্থায় ফজর উদয় হতো। অতঃপর তিনি গোসল করতেন এবং রোযা রাখতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2955)


2955 - أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَعَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ « كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ»




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফজরের সময় হয়ে যেত, অথচ তিনি তাঁর স্ত্রীর সাথে সহবাসের কারণে জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় থাকতেন। অতঃপর তিনি গোসল করতেন এবং রোযা রাখতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2956)


2956 - أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، وَأَمُّ سَلَمَةَ قَالَتَا: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ بَعْضِ أَهْلِهِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ يَوْمَهُ ذَلِكَ» خَالَفَهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এমন হতো যে, তাঁর কোনো স্ত্রীর সাথে (সহবাসের কারণে) তিনি জুনুবী (গোসল ফরয) অবস্থায় থাকতেন, এমতাবস্থায় ফজর উদিত হতো। অতঃপর তিনি গোসল করতেন এবং সেদিন রোযা রাখতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2957)


2957 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ، وَأَمُّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ بَعْضِ أَهْلِهِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফজরের সময় হয়ে যেত, অথচ তিনি তাঁর কোনো স্ত্রীর সাথে (সহবাসের কারণে) জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় থাকতেন। অতঃপর তিনি গোসল করতেন এবং রোযা রাখতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2958)


2958 - أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي، عَلَى عَائِشَةَ، وَأَمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتَا: « إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا ثُمَّ يَصُومُ»




আবু বকর ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু হারিস ইবনু হিশাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এবং আমার পিতা আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তাঁরা উভয়ে বললেন: "নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জানাবত (গোসল ফরয হওয়ার অবস্থা) অবস্থায় সকাল করতেন, এরপর তিনি রোযা পালন করতেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2959)


2959 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَكْرٌ، عَنْ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَحَفْصَةَ، أَنَّهُمَا قَالَتَا: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُدْرِكُهُ الصُّبْحُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ، ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর সুবহে সাদিক (ফজরের সময়) এসে যেত এমতাবস্থায় যে, তিনি তাঁর পরিবারের (স্ত্রীর) সাথে সহবাসের কারণে জুনুবি (ফরয গোসল আবশ্যক) থাকতেন। এরপরও তিনি তাঁর সাওম (রোজা) পূর্ণ করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2960)


2960 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ ثُمَّ لَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ مِنْ صَوْمٍ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বপ্নদোষ ছাড়াই জুনুবি (নাপাক) অবস্থায় সকাল করতেন, তবুও তা তাঁকে রোযা রাখা থেকে বিরত রাখত না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2961)


2961 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ فِي رَمَضَانَ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ غَيْرِ حُلْمٍ فَيَغْتَسِلُ ثُمَّ يَصُومُ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর রমজানে ফজর এসে যেত, যখন তিনি স্বপ্নদোষ ব্যতীত (অর্থাৎ, সহবাসের কারণে) জুনুব (বড় নাপাক) অবস্থায় থাকতেন। অতঃপর তিনি গোসল করতেন এবং রোযা রাখতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2962)


2962 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ، وَهُوَ جُنُبٌ فَلَا يَصُمْ» فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَبُو بَكْرٍ بن عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبَاهُ فَأَخْبَرَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَرْوَانَ فَقَالَ مَرْوَانُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ عَزَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا سَأَلْتَ عَائِشَةَ وَأَمَّ سَلَمَةَ عَنْ ذَلِكَ، فَسَأَلَهُمَا فَقَالَتَا: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا، ثُمَّ يَصُومُ فَأَخْبَرَ بِذَلِكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَرْوَانَ فَقَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا لَقِيتَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَأَخْبَرْتَهُ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِمَرْوَانَ: أَتَخَوَّفُ أَنْ يَقُولَ يَتَعَقَّبُ كَلَامِي، قَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكَ، فَلَقِيَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِأَرْضٍ لَهُ قَرِيبٍ مِنَ الْجُحْفَةِ فَأَخْبَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলতেন: "যে ব্যক্তি জানাবত (গোসল ফরয হওয়া) অবস্থায় ভোর করে, সে যেন রোযা না রাখে।"

আবূ বাকর ইবনু আবদুর রহমান তাঁর পিতা আবদুর রহমানকে আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই উক্তি সম্পর্কে অবহিত করলেন। অতঃপর আবদুর রহমান মারওয়ানকে (ঘটনাটি) জানালেন। মারওয়ান আবদুর রহমানকে বললেন: "আমি তোমাকে দৃঢ়ভাবে নির্দেশ দিচ্ছি, তুমি অবশ্যই এ বিষয়ে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করবে।"

তিনি তাঁদের উভয়কে জিজ্ঞেস করলেন। তাঁরা বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জানাবত (নাপাক) অবস্থায় ভোর করতেন, অতঃপর তিনি রোযা রাখতেন।"

আবদুর রহমান মারওয়ানকে এই খবর জানালেন। মারওয়ান বললেন: "আমি তোমাকে দৃঢ়ভাবে নির্দেশ দিচ্ছি যে, তুমি অবশ্যই আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দেখা করবে এবং তাঁকে এ বিষয়ে অবহিত করবে।"

আবদুর রহমান মারওয়ানকে বললেন: "আমি ভয় পাচ্ছি যে তিনি বলবেন— ’সে আমার কথার ভুল ধরছে/পিছু নিয়েছে’।" মারওয়ান বললেন: "আমি তোমাকে দৃঢ়ভাবে নির্দেশ দিচ্ছি।"

সুতরাং আবদুর রহমান জুহফার নিকটস্থ তাঁর নিজস্ব জমিতে আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দেখা করলেন এবং তাঁকে (ঘটনাটি) জানালেন। তখন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আল-ফযল ইবনু আব্বাস আমাকে এটি জানিয়েছিলেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2963)


2963 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُصْبِحُ جُنُبًا مِنَ النِّسَاءِ مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ، ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا»




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর স্ত্রী, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্বপ্নদোষ ব্যতীতই (তাঁর) স্ত্রীগণের সাথে (সহবাসের কারণে) জানাবাতের (নাপাকির) অবস্থায় সকাল করতেন, অতঃপর তিনি রোযা পালনরত অবস্থায় সকাল করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2964)


2964 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عِرَاكٍ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ حُلْمٍ، ثُمَّ يَظَلُّ صَائِمًا» تَابَعَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ




উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্বপ্নদোষ ছাড়াই (অর্থাৎ সহবাসের কারণে) জানাবাত (অপবিত্র) অবস্থায় প্রভাত করতেন এবং এরপর তিনি রোযা পালন করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2965)


2965 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حِبَّانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ حُلْمٍ، ثُمَّ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ»




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বপ্নদোষ ছাড়াই (স্ত্রী সহবাসের কারণে) জুনুবী (অপবিত্র) অবস্থায় সকাল করতেন, এরপর তিনি সেই দিন সওম (রোযা) পালন করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2966)


2966 - أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ نِسَائِهِ غَيْرِ حُلُمٍ، وَيُصْبِحُ صَائِمًا»




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের সাথে (সহবাসের কারণে) স্বপ্নদোষ ব্যতিরেকেই জুনুবী (গোসল ফরয) অবস্থায় সকালে উপনীত হতেন, আর তিনি সাওম পালনকারী অবস্থায় সকাল করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2967)


2967 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ حُلْمٍ، ثُمَّ يَصُومُ»




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বপ্নদোষ ছাড়াই জানাবাত (বড় নাপাক অবস্থা)-এর সাথে প্রভাতে উপনীত হতেন, এরপর তিনি রোযা রাখতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2968)


2968 - أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُبَارَكِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ نِسَائِهِ غَيْرَ احْتِلَامٍ، فَيَغْتَسِلُ وَيُتِمُّ صَوْمَهُ» خَالَفَهُ أَبُو الزُّبَيْرِ




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের সাথে সহবাসের কারণে জুনুবী (বড় নাপাক) অবস্থায় সকালে উপনীত হতেন, তবে তা স্বপ্নদোষের কারণে নয়। অতঃপর তিনি গোসল করতেন এবং তাঁর রোযা পূর্ণ করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2969)


2969 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ نِسَائِهِ، ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ ذَلِكَ»




উম্মুল মু’মিনীন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের সাথে সহবাসের কারণে জুনুব (গোসল ফরয) অবস্থায় সকাল করতেন, এরপরও তিনি ঐ দিনের রোযা পূর্ণ করতেন।