سنن الكبرى للنسائي
Sunan Al-Kubra lin-Nasa’i
সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ
2943 - أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الصُّبْحِ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً نِكَاحًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ، ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا، فَذَكَرَ ذَلِكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، فَقَالَ مَرْوَانُ: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا ذَهَبْتَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَحَدَّثْتَهُ هَذَا، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: غَفَرَ اللهُ لَكَ إِنَّهُ لِي صِدِّيقٌ، وَلَا أُحِبُّ أَنْ أَرُدَّ عَلَيْهِ قَوْلَهُ، وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: « مَنِ احْتَلَمَ مِنَ اللَّيْلِ أَوْ وَاقَعَ، ثُمَّ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ فَاغْتَسَلَ، فَلَا يَصُمْ» قَالَ مَرْوَانُ: عَزَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا ذَهَبْتَ، فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَخْبَرَهُ ذَاكَ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَهِيَ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَّا إِنَّمَا كَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنِي بِذَلِكَ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَاخْتَلَفَ أَبُو حَازِمٍ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ فِيهِ
অনুবাদঃ আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি তাকে জানিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের জন্য বের হতেন, যখন তাঁর মাথা মুবারক থেকে (গোসলের কারণে) পানি ঝরতে থাকত—যা সহবাসজনিত (জানাবাতের) কারণে ছিল, স্বপ্নদোষের (ইহতিলামের) কারণে নয়। অতঃপর তিনি রোজা রাখা অবস্থায় সকাল করতেন।
আবদুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই বিষয়টি মারওয়ান ইবনুল হাকামের কাছে উল্লেখ করলেন। তখন মারওয়ান বললেন: আমি তোমাকে কসম দিচ্ছি, তুমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যাও এবং তাকে এ কথাগুলো জানাও।
আবদুর রহমান বললেন: আল্লাহ আপনার প্রতি ক্ষমা করুন। তিনি আমার বন্ধু, আর আমি তার মতের প্রতিবাদ করা পছন্দ করি না। কারণ আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: "যে ব্যক্তি রাতে স্বপ্নদোষের শিকার হয় অথবা সহবাস করে, অতঃপর ফজর হয়ে যায় (এবং সে গোসল করে), সে যেন রোজা না রাখে।"
মারওয়ান বললেন: আমি তোমাকে দৃঢ়ভাবে নির্দেশ দিচ্ছি, তুমি অবশ্যই যাবে। অতঃপর আবদুর রহমান গেলেন এবং তাকে সে কথা জানালেন।
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তিনি (আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে আমাদের চেয়ে বেশি অবগত। আসলে উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে এ কথা বলেছিলেন।
আবু আবদুর রহমান (নাসায়ী) বলেন: আবু হাযিম ও ইবনু জুরাইজ এই (হাদীসের) বর্ণনায় আবদুল মালিক ইবনু আবী বকরের উপর মতানৈক্য করেছেন।