70 - سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ «فِي رَجُلٍ تَرَكَ جَدَّهُ وَأُمَّهُ وَأُخْتَهُ، فَجَعَلَ لِلْأُخْتِ النِّصْفَ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثَ -[70]-، وَلِلْجَدِّ السُّدُسَ»
وَإِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ جَعَلَ لِلْأُخْتِ النِّصْفَ، وَلِلْأُمِّ السُّدُسَ، وَلِلْجَدِّ الثُّلُثَ "
وَإِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ جَعَلَهَا مِنْ تِسْعَةٍ، فَجَعَلَ لِلْأُمِّ الثُّلُثَ، وَجَعَلَ مَا بَقِيَ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْأُخْتِ، لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ "

অনুবাদঃ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে তার দাদা, মা এবং বোনকে রেখে মারা যায়, তখন তিনি (আলী) বোনের জন্য অর্ধেক (নিসফ), মায়ের জন্য এক-তৃতীয়াংশ (ছুলুছ) এবং দাদার জন্য এক-ষষ্ঠাংশ (সুদুস) নির্ধারণ করেন।

পক্ষান্তরে, আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বোনের জন্য অর্ধেক (নিসফ), মায়ের জন্য এক-ষষ্ঠাংশ (সুদুস) এবং দাদার জন্য এক-তৃতীয়াংশ (ছুলুছ) নির্ধারণ করেন।

আর যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাসআলাটিকে নয় (৯) অংশ থেকে নির্ধারণ করেন। তিনি মায়ের জন্য এক-তৃতীয়াংশ (ছুলুছ) ধার্য করেন এবং যা অবশিষ্ট থাকে তা দাদা ও বোনের মধ্যে বণ্টন করেন, এই নীতিতে যে পুরুষ দুই নারীর অংশের সমান অংশ পাবে।