34732 - " إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا. " حم عن ابن عمر".

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় হাজারে আসওয়াদ (কালো পাথর) এবং রুকনে ইয়ামানি (ইয়ামেনি কর্নার) স্পর্শ করা গুনাহসমূহকে সম্পূর্ণরূপে ঝেড়ে ফেলে দেয়।

34733 - " إن كان الحجر الأسود أشد بياضا من الثلج حتى
سودته خطايا بني آدم. " طب - عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই হাজরে আসওয়াদ (কালো পাথর) বরফের চেয়েও অধিক সাদা ছিল, এমনকি আদম সন্তানের পাপ (খাতায়া) এটিকে কালো করে দিয়েছে।

34734 - "لولا ما مس من أنجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة إلا شفي، وما على الأرض شيء من الجنة غيره. " هق - عن ابن عمر".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জাহেলিয়াতের অপবিত্রতা এটিকে স্পর্শ না করলে, কোনো অসুস্থ বা ত্রুটিযুক্ত ব্যক্তিই এটিকে স্পর্শ করত না, যদি না সে সুস্থ হয়ে যেত। আর এটি ছাড়া জান্নাতের আর কোনো বস্তু পৃথিবীতে নেই।

34735 - "ليأتين هذا الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به، يشهد على من استلمه بحق. " هـ، هب 1 - عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই পাথর (হাজরে আসওয়াদ) কিয়ামতের দিন অবশ্যই এমন অবস্থায় আসবে যে, তার দুটি চোখ থাকবে যার মাধ্যমে সে দেখবে এবং একটি জিহ্বা থাকবে যার মাধ্যমে সে কথা বলবে। যে ব্যক্তি যথাযথভাবে তাকে চুম্বন করেছে বা স্পর্শ করেছে, সে তার পক্ষে সাক্ষ্য দেবে।

34736 - "ليس من الجنة في الأرض شيء إلا ثلاثة أشياء: غرس العجوة، والحجر، وأوراق تنزل في الفرات كل يوم بركة من الجنة. " خط - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পৃথিবীতে জান্নাতের কোনো কিছু নেই তিনটি জিনিস ছাড়া: আজওয়া খেজুরের চারা/বৃক্ষ, আল-হাজার (হাজরে আসওয়াদ) এবং কিছু পাতা যা প্রতিদিন জান্নাতের বরকতস্বরূপ ফোরাত নদীতে নেমে আসে।

34737 - "نزل الحجر الأسود من الجنة وهو أشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني آدم. " ت - عن ابن عباس" 2

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাজরে আসওয়াদ (কালো পাথর) জান্নাত থেকে এমন অবস্থায় অবতীর্ণ হয়েছিল যে তা দুধের চেয়েও বেশি সাদা ছিল। কিন্তু বনী আদমের গুনাহগুলো এটিকে কালো করে দিয়েছে।

34738 - " ههنا تسكب العبرات - يعني عند الحجر. " هـ، ك - عن ابن عمر" 3

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "এখানে অশ্রু বর্ষিত হয় – অর্থাৎ, (সেই) পাথরের কাছে।"

34739 - " أشهدوا هذا الحجر خيرا فإنه يوم القيامة شافع مشفع؛ له لسان وشفتان يشهد لمن استلمه. " طب - عن عائشة".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা এই পাথরটির (হাজরে আসওয়াদ) উত্তম সাক্ষ্য দাও। কারণ, কিয়ামতের দিন এটি এমন সুপারিশকারী হবে যার সুপারিশ কবুল করা হবে। এর একটি জিহ্বা ও দুটি ঠোঁট থাকবে, আর এটি তাদের জন্য সাক্ষ্য দেবে যারা এটিকে স্পর্শ করেছে।

34740 - " الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة. " ك - عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রুকন ও মাকাম হলো জান্নাতের ইয়াকুতসমূহের মধ্য হতে দুটি ইয়াকুত।

34741 - "إن الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله تعالى نورهما، ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب. " حم، ت، حب، ك - عن ابن عمر" 1
الإكمال

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রুকন ও মাকাম হলো জান্নাতের ইয়াকুতসমূহের মধ্য থেকে দুটি ইয়াকুত পাথর। আল্লাহ তাআলা তাদের আলো নির্বাপিত করে দিয়েছেন। যদি তিনি তাদের আলো নির্বাপিত না করতেন, তবে তা পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী সব কিছু আলোকিত করে দিত।

34742 - "إن الركن والمقام من ياقوت الجنة، ولولا ما مسهما من خطايا بني آدم لأضاء ما بين المشرق والمغرب، وما مسهما من ذي عاهة ولا سقم إلا شفي. " هب، ق - عن ابن عمرو".

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন]: "নিশ্চয়ই রুকন (হাজারে আসওয়াদ) এবং মাকাম (ইবরাহীম) জান্নাতের ইয়াকুত পাথর দ্বারা তৈরি। আদম সন্তানের গুনাহের স্পর্শ না লাগলে এগুলো প্রাচ্য ও প্রতীচ্যের (পূর্ব ও পশ্চিমের) মধ্যবর্তী স্থানকে আলোকিত করে দিত। আর কোনো অসুস্থ বা রোগাক্রান্ত ব্যক্তি এদের স্পর্শ করলে সে সুস্থ না হয়ে ফেরেনি।"

34743 - "الحجر والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة، ولولا أن الله طمس نورهما لأضاء ما بين المشرق والمغرب. " ط … عن ابن عمرو".

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "হাজরে আসওয়াদ (কালো পাথর) ও মাকামে ইবরাহীম জান্নাতের ইয়াকুতসমূহের মধ্য হতে দুটি ইয়াকুত। যদি আল্লাহ তাদের জ্যোতিকে বিলুপ্ত না করতেন, তবে তা পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী সকল স্থান আলোকিত করে দিত।"

34744 - "الحجر الأسود يمين الله، فمن مسح يده على الحجر فقد بايع الله أن لا يعصيه." الديلمي - عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাজারে আসওয়াদ হলো আল্লাহর ডান হাত। সুতরাং যে ব্যক্তি পাথরটি স্পর্শ করল, সে যেন আল্লাহর সাথে এই মর্মে বাইয়াত (শপথ) করল যে সে তাঁর অবাধ্য হবে না।

34745 - "الحجر الأسود من حجارة الجنة وزمزم حفنة من جناح جبريل." الديلمي - عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাজরে আসওয়াদ হলো জান্নাতের পাথরসমূহ থেকে (আসা), আর যমযম হলো জিবরাঈলের ডানা থেকে এক মুঠো (পানি)।

34746 - " الحجر الأسود من حجارة الجنة، وزمزم خطية مقام جبريل، وسيكون لبني عباس راية من تبعها رشد، ومن تخلف عنها هلك ولن يخرج الأمر منهم إلى غيرهم. " كر - عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “কালো পাথর জান্নাতের পাথরসমূহের মধ্যে একটি। আর যমযম হলো জিবরীল (আঃ)-এর দাঁড়ানোর স্থানের চিহ্ন। আর বনু আব্বাসের জন্য একটি পতাকা থাকবে; যে তার অনুসরণ করবে, সে সঠিক পথে পরিচালিত হবে এবং যে তার থেকে পিছিয়ে যাবে, সে ধ্বংস হবে। আর তাদের থেকে নেতৃত্ব অন্যদের কাছে কখনোই যাবে না।”

34747 - " لولا ما طبع الركن من أنجاس الجاهلية وأرجاسها وأيدي الظلمة والأثمة لاستشفي به من كل عاهة ولألفي اليوم كهيئته يوم خلقه الله وإنما غيره الله بالسواد لئلا ينظر أهل الدنيا إلى زينة الجنة، وليصيرن إليها، وإنها لياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة وضعه الله حين أنزل آدم في موضع الكعبة قبل أن تكون الكعبة، والأرض يومئذ طاهرة لم يعمل فيها بشيء من المعاصي وليس لها أهل ينجسونها، فوضع لها صف من الملائكة على أطراف الحرم يحرسونه من سكان الأرض، وسكانها يومئذ الجن لا ينبغي لهم أن ينظروا إليه لأنه شيء من الجنة ومن نظر إلى الجنة دخلها فليس ينبغي أن ينظر إليها إلا من قد وجبت له الجنة، والملائكة يذودونهم عنه وهم وقوف على أطراف الحرم يحدقون به من كل جانب، ولذلك سمي الحرم لأنهم يحولون فيما بينهم وبينه. " طب - عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি জাহেলিয়াতের অপবিত্রতা ও নোংরামি এবং সীমালঙ্ঘনকারী ও পাপীদের হাত দ্বারা (কালো) না করা হতো, তবে তা দ্বারা সব ধরনের রোগ থেকে আরোগ্য লাভ করা যেত। আর আজ তা এমন অবস্থায় পাওয়া যেত, যেমন আল্লাহ এটিকে সৃষ্টির দিন সৃষ্টি করেছিলেন। আল্লাহ এটিকে কালো রঙে পরিবর্তন করেছেন, যাতে দুনিয়াবাসীরা জান্নাতের অলংকার দেখতে না পারে, যদিও তারা অবশ্যই এর দিকে ফিরে যাবে। এটি জান্নাতের একটি সাদা ইয়াকুত পাথর, যা আল্লাহ আদম (আঃ)-কে অবতরণের সময় কাবাঘর তৈরি হওয়ার পূর্বে কাবার স্থানে স্থাপন করেছিলেন। সে সময় পৃথিবী ছিল পবিত্র, তাতে কোনো পাপ কাজ করা হয়নি এবং এটিকে অপবিত্র করার মতো কোনো বাসিন্দা তখন ছিল না। অতঃপর (আল্লাহ) হারামের চারপাশে একদল ফেরেশতা মোতায়েন করলেন, যেন তারা এটিকে পৃথিবীর বাসিন্দাদের থেকে পাহারা দিতে পারে। আর সে সময় পৃথিবীর বাসিন্দা ছিল জিন জাতি। তাদের জন্য এর দিকে তাকানো উচিত ছিল না, কারণ এটি জান্নাতের বস্তু। যে জান্নাতের দিকে তাকাবে সে তাতে প্রবেশ করবে। তাই যার জন্য জান্নাত আবশ্যক হয়ে গেছে, সে ছাড়া অন্য কারো জন্য এর দিকে তাকানো উচিত নয়। ফেরেশতারা হারামের চারপাশে চারদিক থেকে বেষ্টন করে দাঁড়িয়ে থেকে তাদেরকে (জিনদেরকে) তা থেকে দূরে রাখতেন। আর এই কারণেই এর নাম ‘হারাম’ রাখা হয়েছে; কারণ তারা তাদের ও এর মধ্যে বাধা সৃষ্টি করত।

34748 - "ليبعثن الله الحجر يوم القيامة وله عينان ينظر بهما ولسان ينطق به، يشهد لمن استلمه بحق. " حم، حب، طب، ق - عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন নিশ্চয়ই সেই পাথরটিকে (হাজারে আসওয়াদ) উত্থিত করবেন, যার দুটি চোখ থাকবে যা দ্বারা সে দেখবে এবং একটি জিহ্বা থাকবে যা দ্বারা সে কথা বলবে। যে ব্যক্তি সত্যতার সাথে এটিকে স্পর্শ বা চুম্বন করেছে, তার পক্ষে সে সাক্ষ্য দেবে।

34749 - "من فاوض الحجر الأسود فإنما يفاوض يد الرحمن. " الديلمي - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি হাজরে আসওয়াদের সাথে মোলাকাত করে (স্পর্শ করে বা চুম্বন করে), সে কেবল দয়াময়ের (আল্লাহর) হাতকেই মোলাকাত করে।

34750 - " يأتي هذا الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد لمن استلمه بحق. " حم - عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন এই পাথর (হাজারে আসওয়াদ) এমন অবস্থায় উপস্থিত হবে যে, তার দুটি চোখ থাকবে যা দিয়ে সে দেখতে পাবে এবং একটি জিহ্বা থাকবে যা দিয়ে সে কথা বলতে পারবে। যে ব্যক্তি সত্যের সাথে তাকে স্পর্শ করেছে/চুম্বন করেছে, সে তার পক্ষে সাক্ষ্য দেবে।

34751 - " يأتي الركن يوم القيامة بالحجر الأسود وله لسان ذلق 1 يشهد لمن يستلمه بالتوحيد. " ك، هب - عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন রুকন (হাজরে আসওয়াদ) আসবে। এর থাকবে একটি স্পষ্টবাদী জিহ্বা, যা সেই ব্যক্তির পক্ষে তাওহীদের সাক্ষ্য দেবে, যে তাকে চুম্বন বা স্পর্শ করেছে।