হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (2541)


2541 - "إن الله تعالى كتب كتابا قبل أن يخلق السموات
والأرض بألفي عام، وهو عند العرش، وإنه أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة، ولا تقرءان في دار ثلاث ليال فيقر بها شيطان". [ق ن ك] عن النعمان بن بشير.




নু'মান ইবনে বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা আসমান ও যমীন সৃষ্টির দুই হাজার বছর পূর্বে একটি কিতাব লিপিবদ্ধ করেছেন। আর তা আরশের নিকটেই রয়েছে। নিশ্চয় তিনি সেই কিতাব থেকে দুটি আয়াত নাযিল করেছেন, যা দ্বারা তিনি সূরা আল-বাকারাহ সমাপ্ত করেছেন। কোনো ঘরে যদি তিন রাত ধরে তা (উভয় আয়াত) পাঠ করা হয়, তবে কোনো শয়তান সেই ঘরের নিকটবর্তী হতে পারে না।









কানযুল উম্মাল (2542)


2542 - "الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه". [حم ق هـ عن ابن مسعود] .
‌‌سورة آل عمران




ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সূরা আল-বাক্বারার শেষ দুটি আয়াত, যে ব্যক্তি রাতে সেগুলো পাঠ করবে, তার জন্য তা যথেষ্ট হবে।









কানযুল উম্মাল (2543)


2543 - "من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى الله عليه وملائكته حتى تجب الشمس". [طب] عن ابن مسعود .




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি জুমু'আর দিন সেই সূরাটি পাঠ করে, যাতে আলে ইমরান (আলে ইমরান) এর আলোচনা আছে, আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ তার উপর রহমত নাযিল করতে থাকেন যতক্ষণ না সূর্য অস্তমিত হয়।"









কানযুল উম্মাল (2544)


2544 - "اقرؤا القرآن، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه، اقرؤا الزهراوين البقرة وآل عمران، فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان، أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أصحابهما، اقرؤا سورة البقرة فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة". [حم م] عن أبي أمامة.




আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা কুরআন পাঠ করো। কারণ, এটি কিয়ামতের দিন তার পাঠকদের জন্য সুপারিশকারী হিসেবে আগমন করবে। তোমরা আলোকময় দুটি সূরা—আল-বাক্বারাহ ও আলে ইমরান পাঠ করো। কারণ, কিয়ামতের দিন এ দুটি এমনভাবে আগমন করবে যেন তারা দুটি মেঘ বা দুটি ছায়া অথবা সারিবদ্ধ পাখির দুটি ঝাঁক। তারা তাদের পাঠকদের পক্ষ হয়ে (আল্লাহর কাছে) যুক্তি পেশ করবে। তোমরা সূরা আল-বাক্বারাহ পাঠ করো। কেননা এটি গ্রহণ করা বরকত এবং তা পরিত্যাগ করা আফসোস। আর জাদুকররা এর উপর ক্ষমতা লাভ করতে পারে না।









কানযুল উম্মাল (2545)


2545 - "يأتي القرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران، قال يأتيان كأنهما غيايتان وبينهما شرق، أو كأنهما غمامتان سوداوان، أو كأنهما ظلتان من طير صواف يجادلان
عن صاحبهما". [حم م ت] عن النواس بن سمعان




নুওয়াস ইবনু সাম‘আন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কুরআন এবং এর সেই আমলকারীরা, যারা দুনিয়াতে এর উপর আমল করত, তারা (কিয়ামতের দিন) আগমন করবে। তাদের আগে আগে সূরাহ বাকারাহ এবং আলে ইমরান থাকবে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, তারা এমনভাবে আসবে যেন তারা দু'টি মেঘখণ্ডের মতো এবং তাদের মাঝে একটি আলোকোজ্জ্বল স্থান থাকবে। অথবা তারা দু’টি কালো মেঘের মতো, অথবা তারা যেন দলবদ্ধ পাখা মেলা পাখির দু’টি ছায়া। তারা উভয়েই তাদের সাথীর পক্ষে (আল্লাহর কাছে) সওয়াল-জবাব করবে।









কানযুল উম্মাল (2546)


2546 - "ما خيب الله تعالى عبدا قام في جوف الليل، فافتح سورة البقرة وآل عمران، ونعم كنز المرء البقرة وآل عمران". [طس حل] عن ابن مسعود.




ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা‘আলা এমন বান্দাকে হতাশ করেন না, যে রাতের গভীরে দাঁড়িয়ে যায়, অতঃপর সে সূরা আল-বাক্বারাহ ও আলে ইমরান দিয়ে শুরু করে। আর আল-বাক্বারাহ ও আলে ইমরান মানুষের জন্য কতই না উত্তম সম্পদ।









কানযুল উম্মাল (2547)


2547 - "أفضل سور القرآن البقرة، وأفضل آي القرآن آية الكرسي". [البغوي] عن ربيعة الجرشي.




রবী‘আ আল-জুরাশী থেকে বর্ণিত, “কুরআনের সূরাসমূহের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হল সূরা আল-বাকারা, আর কুরআনের আয়াতসমূহের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হল আয়াতুল কুরসী।”









কানযুল উম্মাল (2548)


2548 - "البقرة سنام القرآن وذروته، ونزل مع كل آية منها ثمانون ملكا، واستخرجت الله لا إله إلا هو الحي القيوم من تحت العرش، فوصلت بها، ويس قلب القرآن لا يقرأ بها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر الله له، واقرؤها على موتاكم". [حم طب] وأبو الشيخ عن معقل بن يسار.




মা'কিল ইবনে ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সূরা বাকারাহ হলো কুরআনের চূড়া ও সর্বোচ্চ স্থান। এর প্রতিটি আয়াতের সাথে আশিজন ফেরেশতা অবতীর্ণ হয়েছে। এবং 'আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লা হুওয়াল হাইয়্যুল কাইয়্যূম' (আল্লাহ্, তিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, তিনি চিরঞ্জীব, সর্বসত্তার ধারক) আরশের নিম্নদেশ থেকে বের করা হয়েছে এবং এর সাথে সংযুক্ত করা হয়েছে। আর সূরা ইয়াসিন হলো কুরআনের হৃদয়। যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টি ও আখিরাতের কল্যাণ কামনায় এটি পাঠ করবে, আল্লাহ্ তাকে অবশ্যই ক্ষমা করে দেবেন। আর তোমরা এটি তোমাদের মৃতদের নিকট পাঠ করো।









কানযুল উম্মাল (2549)


2549 - "إن لكل شيء سنام، وسنام القرآن سورة البقرة، ومن قرأها في بيته ليلا لم يدخله الشيطان ثلاث ليال ومن قرأها في بيته نهارا لم يدخله الشيطان ثلاثة أيام". [ع حب طب هب ص] عن سهل بن سعد.




সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই প্রতিটি বস্তুর একটি চূড়া (বা শ্রেষ্ঠ অংশ) আছে, আর কুরআনের শ্রেষ্ঠ অংশ হলো সূরা আল-বাক্বারা। যে ব্যক্তি রাতে তার ঘরে এটি তিলাওয়াত করবে, শয়তান তিন রাত পর্যন্ত তার ঘরে প্রবেশ করবে না। আর যে ব্যক্তি দিনে তার ঘরে এটি তিলাওয়াত করবে, শয়তান তিন দিন পর্যন্ত তার ঘরে প্রবেশ করবে না।









কানযুল উম্মাল (2550)


2550 - "تعلموا القرآن، فو الذي نفسي بيده إن الشيطان ليخرج من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة". [عد عن أبي الدرداء] .




আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "তোমরা কুরআন শিক্ষা করো। কারণ, যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! নিশ্চয়ই শয়তান সেই ঘর থেকে বের হয়ে যায়, যেখানে সূরা আল-বাক্বারাহ পাঠ করা হয়।"









কানযুল উম্মাল (2551)


2551 - "لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى يتغنى ويدع سورة البقرة يقرؤها فان الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة، وإن أصفر البيوت الجوف الصفر من كتاب الله عز وجل ". [هب عن ابن مسعود] .




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি যেন তোমাদের কাউকে না পাই যে এক পায়ের উপর আরেক পা রেখে হাসি-তামাশায় লিপ্ত আছে এবং সূরাহ আল-বাক্বারাহ পাঠ করা ছেড়ে দিয়েছে। কারণ, যে ঘরে সূরাহ আল-বাক্বারাহ পাঠ করা হয়, শয়তান সেই ঘর থেকে পালিয়ে যায়। আর নিশ্চয়ই সবচেয়ে শূন্য ও নির্জন ঘর হলো সেইগুলি, যা আল্লাহ তাআলার কিতাব থেকে শূন্য।









কানযুল উম্মাল (2552)


2552 - "السورة التي تذكر فيها البقرة فسطاط القرآن، فتعلموها. فان تعلمها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة". [الديلمي] عن أبي سعيد.




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে সূরায় আল-বাক্বারাহ (গাভী) উল্লেখ করা হয়েছে, তা হলো কুরআনের তাঁবু (বা প্রধান স্তম্ভ)। অতএব তোমরা তা শিক্ষা করো। কারণ তা শিক্ষা করা বরকত এবং তা ত্যাগ করা আফসোস (বা অনুতাপ)। আর জাদুকররা তা পরাভূত করতে পারে না।









কানযুল উম্মাল (2553)


2553 - "اقرأوا سورة البقرة في بيوتكم، ولا تجعلوها قبورا". [هب] عن الصلصال.




আস-সালসাল থেকে বর্ণিত, তোমরা তোমাদের ঘরে সূরা আল-বাক্বারাহ পাঠ করো এবং সেগুলোকে কবর বানিয়ে রেখো না।









কানযুল উম্মাল (2554)


2554 - "من قرأ سورة البقرة يتوج بتاج في الجنة". [هب] عن محمد بن نصر عن الصلصال بن الدهمس عن أبيه عن جده.




মুহাম্মদ বিন নসর থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সূরা আল-বাকারা পাঠ করবে, জান্নাতে তাকে একটি মুকুট পরানো হবে।









কানযুল উম্মাল (2555)


2555 - "من قرأ سورة البقرة توج بها تاجا في الجنة". [أبو نعيم عن ابن عمرو] .
‌‌آية والهكم من الإكمال




ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সূরা বাকারা পাঠ করবে জান্নাতে তাকে এর বিনিময়ে মুকুট পরানো হবে।









কানযুল উম্মাল (2556)


2556 - "ليس شيء أشد على مردة الجن من هؤلاء الآيات في سورة البقرة {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} الآيتين". [الديلمي عن أنس] .
‌‌آية الكرسي من الإكمال




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিদ্রোহী জিনদের উপর সূরা বাকারাহ-এর এই আয়াত দুটির (অর্থাৎ, {আর তোমাদের ইলাহ হলেন এক ইলাহ} থেকে শুরু হওয়া আয়াত দুটির) চেয়ে কঠিন আর কিছুই নেই।









কানযুল উম্মাল (2557)


2557 - "سورة البقرة فيها آية سيدة آي القرآن لا تقرأ في بيت وفيه شيطان إلا خرج منه آية الكرسي". [ك هب] عن أبي هريرة.




আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সূরা বাকারার মধ্যে এমন একটি আয়াত রয়েছে যা কুরআনের আয়াতসমূহের সরদার (নেত্রী)। যে ঘরে এটি পাঠ করা হয়, সেখানে শয়তান থাকলে সে অবশ্যই সেই ঘর থেকে বের হয়ে যায়— (সেটি হলো) আয়াতুল কুরসী।









কানযুল উম্মাল (2558)


2558 - "البقرة فيها آية سيدة آي القرآن لا تقرأ في بيت وفيه شيطان إلا خرج منه آية الكرسي". [ك] عن أبي هريرة.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সূরা বাকারার মধ্যে একটি আয়াত রয়েছে, যা কুরআনের আয়াতসমূহের সরদার (শ্রেষ্ঠ)। এটি এমন কোনো ঘরে পাঠ করা হয় না যেখানে শয়তান রয়েছে, কিন্তু সে ঘর থেকে সে বের হয়ে যায়। (আর তা হলো) আয়াতুল কুরসি।









কানযুল উম্মাল (2559)


2559 - "يا أبا المنذر، أتدري أي آية معك في القرآن أعظم؟ قال: آية الكرسي، قال: ليهنك العلم يا أبا المنذر فو الذي نفسي بيده إن لها للسان يوم القيامة وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش". [ط حم وعبد بن حميد] هب عن أبي بن كعب وروى صدره [م د ك] عن أبي إلى قوله يا أبا المنذر.




উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন]: "হে আবুল মুনযির, তুমি কি জানো তোমার কাছে কুরআনের সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ আয়াত কোনটি?" তিনি বললেন: "আয়াতুল কুরসি।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আবুল মুনযির, তোমার এই জ্ঞান তোমাকে শুভ হোক! সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ, নিশ্চয় কিয়ামতের দিন এর একটি জিহ্বা ও দুটি ঠোঁট থাকবে, যা আরশের পাদদেশে সেই বাদশাহ (আল্লাহ)-এর পবিত্রতা বর্ণনা করবে।"









কানযুল উম্মাল (2560)


2560 - "أعظم آية في القرآن آية الكرسي وأعدل آية في القرآن {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالأِحْسَانِ} إلى آخرها وأخوف آية في القرآن
{فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ} وأرجى آية في القرآن {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ} . [الشيرازي في الالقاب وابن مردويه والهروي في فضائله عن ابن مسعود] .




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুরআনের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ আয়াত হলো আয়াতুল কুরসী। আর কুরআনের মধ্যে সর্বাধিক ন্যায়সঙ্গত আয়াত হলো: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالأِحْسَانِ} (নিশ্চয় আল্লাহ ন্যায়পরায়ণতা ও সদাচরণের নির্দেশ দেন...) আয়াতের শেষ পর্যন্ত। আর কুরআনের মধ্যে সর্বাধিক ভীতিপ্রদ আয়াত হলো: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ} (অতঃপর কেউ অণু পরিমাণ সৎকর্ম করলে তা দেখতে পাবে এবং কেউ অণু পরিমাণ অসৎকর্ম করলে তাও দেখতে পাবে)। আর কুরআনের মধ্যে সর্বাধিক আশাব্যঞ্জক আয়াত হলো: {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ} (বলুন, হে আমার বান্দাগণ! তোমরা যারা নিজেদের প্রতি অবিচার করেছ— আল্লাহর অনুগ্রহ থেকে নিরাশ হয়ো না)।