13521 - عن ذهل بن كعب قال: أراد عمر أن يرجم المرأة التي فجرت وهي حامل، فقال له معاذ: إذا تظلم، أرأيت الذي في بطنها ما ذنبه؟ على ما تقتل نفسين بنفس واحدة، فتركها حتى وضعت حملها فرجمها. "ش".

যূহল ইবনে কা'ব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই নারীকে রজম (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড) করতে চাইলেন, যে ব্যভিচার করেছিল এবং ছিল গর্ভবতী। তখন তাঁকে মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি যদি তাকে শাস্তি দেন, তবে দেখুন তার গর্ভে যে আছে, তার কী দোষ? কীসের ভিত্তিতে আপনি এক প্রাণের বিনিময়ে দুটি প্রাণ হত্যা করবেন? অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে ছেড়ে দিলেন যতক্ষণ না সে তার সন্তান প্রসব করল। এরপর তিনি তাকে রজম করলেন।

13522 - عن عبد الرحمن بن عوف أن عمر قال: قد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده، ولولا أن يقول قائلون: زاد عمر في كتاب الله لأثبتها كما أنزلت. "حم وابن الأنباري في المصاحف".

আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবশ্যই রজম (পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যুদণ্ড) করেছেন এবং আমরাও তাঁর পরে রজম করেছি। আর যদি এই আশঙ্কা না থাকত যে লোকেরা বলবে: উমর আল্লাহর কিতাবে সংযোজন করেছেন, তাহলে আমি এটিকে অবশ্যই নাযিলকৃত অবস্থায় লিপিবদ্ধ করতাম।

13523 - عن سعيد بن المسيب أن عمر لما أفاض من منى أناخ بالأبطح فكوم كومة1 من بطحاء فطرح عليها طرف ثوبه ثم استلقى عليها ورفع يديه إلى السماء وقال: اللهم كبر سني، وضعفت قوتي، وانتشرت رعيتي فاقبضني إليك غير مضيع ولا مفرط، فلما قدم المدينة خطب الناس فقال: أيها الناس قد فرضت لكم الفرائض، وسننت لكم السنن، وتركتكم على الواضحة، ثم صفق بيمينه على شماله إلا أن تضلوا بالناس يمينا وشمالا، ثم إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم وأن يقول قائل [لا نحد حدين] في كتاب الله فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم ورجمنا بعده فوالله لولا أن يقول الناس أحدث عمر في كتاب الله لكتبتها في المصحف فقد قرأناها، الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة قال سعيد: فما انسلخ ذو الحجة حتى طعن. "مالك وابن سعد ومسدد ك"2

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: (যা সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব (রহ.) বর্ণনা করেন) যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিনা থেকে রওনা হলেন, তখন তিনি আবতাহ নামক স্থানে থামলেন। তিনি নরম মাটির একটি স্তূপ তৈরি করলেন এবং তার উপর তাঁর কাপড়ের কিনারা বিছিয়ে দিলেন। এরপর তিনি তার উপর শুয়ে পড়লেন এবং আকাশের দিকে হাত তুলে বললেন: “হে আল্লাহ! আমার বয়স বেড়ে গেছে, আমার শক্তি দুর্বল হয়ে গেছে, এবং আমার প্রজারা (ব্যাপকভাবে) ছড়িয়ে পড়েছে। সুতরাং তুমি আমাকে তোমার দিকে তুলে নাও এমন অবস্থায় যে আমি যেন (কোনো দায়িত্ব) নষ্টকারী অথবা (সীমা) বাড়াবাড়ি কারী না হই।”

যখন তিনি মদিনায় এলেন, তখন লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: “হে লোকসকল! আমি তোমাদের জন্য ফরযসমূহ নির্ধারণ করেছি, সুন্নতসমূহ প্রচলন করেছি এবং তোমাদেরকে সুস্পষ্ট পথের উপর রেখে গেছি।” এরপর তিনি তার ডান হাত বাম হাতের উপর চাপড় মেরে বললেন, “(তোমরা সঠিক পথেই থাকবে) তবে যদি তোমরা লোকদেরকে ডানে-বামে পথভ্রষ্ট না করো।” তিনি আরও বললেন, “এরপর, রজম (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড) সংক্রান্ত আয়াত সম্পর্কে তোমরা ধ্বংস (বিভ্রান্ত) হওয়া থেকে সতর্ক থেকো এবং কেউ যেন না বলে যে, আল্লাহর কিতাবে আমরা (এক অপরাধের জন্য) দুটি শাস্তি প্রয়োগ করি না।” আমি অবশ্যই দেখেছি যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রজম করেছেন এবং আমরাও তাঁর পরে রজম করেছি। আল্লাহর কসম! যদি লোকেরা না বলত যে, ‘উমর আল্লাহর কিতাবে নতুন কিছু যোগ করেছে,’ তাহলে আমি অবশ্যই এটিকে (কুরআনের) মুসহাফে লিখে দিতাম। কারণ, আমরা এটি পড়েছি: ‘বিবাহিত পুরুষ ও বিবাহিত নারী যখন যিনা করবে, তখন তাদের উভয়কেই নিশ্চিতভাবে রজম করো (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড দাও)।’”

সাঈদ (রহ.) বললেন: এরপর যিলহজ্জ মাস শেষ হওয়ার আগেই তিনি ছুরিকাহত হন।

13524 - عن بكر قال: قال عمر: لقد هممت أن أكتب في المصحف هذا ما شهد عليه عمر وفلان وفلان عشرة من المهاجرين وعشرة من الأنصار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رجم وأمر بالرجم، وجلد في الخمر، وأمر بالجلد. "ابن جرير".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি ইচ্ছা করেছিলাম যে মুসহাফে (কুরআনের কপির মধ্যে) এটি লিখে রাখব— ‘এর উপর উমর এবং অমুক অমুক, দশজন মুহাজির ও দশজন আনসার সাক্ষী যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবশ্যই রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) করেছেন এবং রজমের আদেশ দিয়েছেন, আর মদ্যপানের জন্য বেত্রাঘাত করেছেন এবং বেত্রাঘাতের আদেশ দিয়েছেন।’

13525 - عن الشعبي قال: قال علي في الثيب أجلدها بالقرآن وأرجمها بالسنة، وقال أبي بن كعب: مثل ذلك. "عب".

শা'বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) 'সায়্যিব' (বিবাহিতা নারী/পুরুষ) সম্পর্কে বললেন, আমি তাকে কোরআন অনুযায়ী বেত্রাঘাত করব এবং সুন্নাহ অনুযায়ী তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করব। উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও অনুরূপ কথা বললেন।

13526 - عن قابوس بن مخارق أن محمد بن أبي1 بكر كتب إلى علي يساله عن مسلمين تزندقا وعن مسلم زنى بنصرانية وعن مكاتب مات وترك بقية من كتابته، وترك ولدا أحرارا، فكتب إليه علي، أما اللذان تزندقا فإن تابا وإلا فاضرب أعناقهما، وأما المسلم فأقم عليه الحد وادفع النصرانية إلى أهل ذمتها، وأما المكاتب فيؤدي بقية كتابته، وما بقي فلولده الأحرار. "الشافعي ش هق".
= وأخرجه ابن سعد بلفظه في الطبقات الكبرى "3/334"، واستدركت منه هذه الفقرة للإتضاح: [لا نحد حدين] . ص.

কাবুস ইবন মুখারিক থেকে বর্ণিত, মুহাম্মাদ ইবনু আবি বকর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখলেন, তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে যারা ইসলাম গ্রহণের পর যিন্দিক (নাস্তিক/ধর্মত্যাগী) হয়ে গেছে; এবং এমন একজন মুসলমান সম্পর্কে, যে একজন খ্রিস্টান নারীর সাথে যেনা (ব্যভিচার) করেছে; আর এমন একজন মুকাতাব (মুক্তি চুক্তিবদ্ধ দাস) সম্পর্কে, যে মারা গেছে এবং তার চুক্তির কিছু অংশ বাকি রয়ে গেছে, কিন্তু সে স্বাধীন সন্তান রেখে গেছে।

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে লিখলেন: যারা যিন্দিক হয়েছে, তারা যদি তওবা করে ফিরে আসে, তবে ভালো; অন্যথায় তাদের গর্দান কেটে ফেলো। আর মুসলমানের ক্ষেত্রে, তার উপর নির্ধারিত দণ্ড কার্যকর করো এবং খ্রিস্টান নারীকে তার যিম্মি (সংরক্ষিত) সম্প্রদায়ের কাছে সোপর্দ করো। আর মুকাতাবের ক্ষেত্রে, (তার ওয়ারিশরা) চুক্তির বাকি অংশ আদায় করবে এবং যা অবশিষ্ট থাকবে, তা তার স্বাধীন সন্তানদের জন্য।

13527 - عن معبد وعبيد الله ابني عمران بن ذهل قالا: مر ابن مسعود برجل فقال: إني زنيت، فقال: إذا نرجمك إن كنت قد أحسنت، فقالوا: إنما أتى جارية امرأته، فقال عبد الله: إن كنت استكرهتها فأعتقها وأعط امرأتك جارية مكانها، فقال: والله لقد استكرهتها، قال: فلم يرجمه وأمر به فضرب دون الحد. "عب".

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মা’বাদ ও উবাইদুল্লাহ বিন ইমরান বিন যাহল বলেন: ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। লোকটি বলল: আমি যিনা করেছি। তিনি (ইবনে মাসঊদ) বললেন: যদি তুমি সত্যিই তা করে থাকো, তবে আমরা তোমাকে রজম (পাথর মেরে হত্যা) করব। তখন লোকেরা বলল: সে তো কেবল তার স্ত্রীর দাসীর সাথে সঙ্গম করেছে। আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ) বললেন: যদি তুমি তাকে জোর করে বাধ্য করে থাকো, তবে তাকে মুক্ত করে দাও এবং তোমার স্ত্রীকে তার পরিবর্তে অন্য একটি দাসী দাও। লোকটি বলল: আল্লাহর কসম, আমি তাকে জোর করেই বাধ্য করেছি। এরপর তিনি (ইবনে মাসঊদ) তাকে রজম করলেন না, বরং লোকটিকে নির্ধারিত দণ্ডের চেয়ে কম প্রহার করার আদেশ দিলেন।

13528 - عن عامر بن مطر الشيباني قال: قال ابن مسعود، إن كان استكرهها عتقت وغرم لها مثلها، وإن كانت طاوعته أمسكها هو وغرم لها مثلها. "عب".

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যদি সে তাকে জবরদস্তি করে (বিবাহে বাধ্য করে), তবে সে মুক্ত হয়ে যাবে (আযাদ হবে) এবং তার জন্য তাকে তার সমপরিমাণ (ক্ষতিপূরণ) দিতে হবে। আর যদি সে স্বেচ্ছায় সম্মত হয়, তবে সে (স্বামী/প্রভু) তাকে নিজের অধীনে রাখবে এবং তার জন্য তাকে তার সমপরিমাণ (ক্ষতিপূরণ) দিতে হবে। (আবদ)

13529 - عن الشعبي أن ابن مسعود قال: لا نرى حدا ولا عقرا1 "عب".

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমরা কোনো হদ্দ (নির্ধারিত শরীয়াহ শাস্তি) বা ‘আকর (ক্ষতিপূরণ) দেখি না।

13530 - عن ابن سيرين قال: قال علي لو اتيت به لرجمته يعني الذي يقع على جارية امرأته، وأما ابن مسعود فلا يدري ما أحدث بعده. "عب ق هـ"2

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যদি তাকে আমার কাছে আনা হতো, আমি অবশ্যই তাকে পাথর ছুঁড়ে মারতাম (রজম করতাম)। তিনি সেই ব্যক্তিকে উদ্দেশ্য করেছেন, যে তার স্ত্রীর দাসীর সাথে সহবাস করে। আর ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ব্যাপারে, এরপরে তিনি কী ফায়সালা দিয়েছিলেন, সে সম্পর্কে কিছু জানা যায় না।

13531 - عن عبد الكريم قال: ذكر لعلي أن رجلا يقول: لا بأس أن يصيب الرجل وليدة امرأته، فقال لو أتينا به لتلفنا1 رأسه بالصخر. "عب".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে উল্লেখ করা হলো যে, এক ব্যক্তি বলে: কোনো পুরুষের জন্য তার স্ত্রীর দাসীর (বাঁদীর) সাথে সঙ্গত হওয়াতে কোনো সমস্যা নেই। তখন তিনি বললেন: যদি তাকে আমাদের কাছে আনা হতো, তবে আমরা পাথর দিয়ে তার মাথা গুঁড়িয়ে দিতাম।

13532 - عن ابن أبي ليلى رفعه إلى علي أنه رجم محصنا في اللوطية. "عب ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি একজন বিবাহিত ব্যক্তিকে (মুহসান) সমকামিতার (লূতীয়াহ) অপরাধে রজম (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড) করেছিলেন।

13533 - عن ابن جريج عن بعض أهل الكوفة أن عليا رجم امرأة كانت ذات زوج فجاءت أرضا، وتزوجت ولم تقل: إنه جاءها موت زوجها ولا طلاقه. "عب".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন এক মহিলাকে রজম (পাথর নিক্ষেপের মাধ্যমে মৃত্যুদণ্ড) করেছিলেন, যার একজন স্বামী ছিল। অতঃপর সে অন্য এক ভূমিতে এসে বিবাহ করল, অথচ সে বলেনি যে তার স্বামীর মৃত্যু হয়েছে বা তাকে তালাক দেওয়া হয়েছে।

13534 - عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: أتي عمر بامرأة جهدها العطش فمرت على راع فاستسقت فأبى أن يسقيها إلا أن تمكنه من نفسها ففعلت فشاور الناس في رجمها وقال: هذه مضطرة وأرى يخلى سبيلها ففعل. "وكيع في نسخته".

আবূ আবদির-রাহমান আস-সুলামী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এমন এক মহিলাকে আনা হলো যাকে তৃষ্ণা কাতর করে তুলেছিল। অতঃপর সে একজন রাখালের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল এবং তার নিকট পানি চাইল। কিন্তু রাখাল তাকে পানি দিতে অস্বীকার করল, যতক্ষণ না সে নিজেকে তার কাছে সমর্পণ করে। অতঃপর মহিলাটি তাই করল। এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের সাথে তাকে রজম করার বিষয়ে পরামর্শ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "এ (মহিলা) ছিল নিরুপায়। আমি মনে করি তার পথ ছেড়ে দেওয়া হোক।" অতঃপর তিনি তাই করলেন।

13535 - عن أنس أن امرأة اعترفت بالزنا أربع مرات، فرجمت فذكرتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس2
لغفر له. "ابن جرير".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন মহিলা চারবার যেনার (ব্যভিচারের) অপরাধ স্বীকার করলেন। অতঃপর তাঁকে রজম করা হলো (পাথর নিক্ষেপে শাস্তি দেওয়া হলো)। যখন তাঁর কথা উল্লেখ করা হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: সে এমন খাঁটি তওবা করেছে, যদি কোনো (অবৈধ) শুল্ক আদায়কারী ব্যক্তিও এই তওবা করত, তবে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হতো।

13536 - عن البراء قال: رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم يهوديا ويهودية. "ش".

আল-বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন ইহুদি পুরুষ ও একজন ইহুদি নারীকে রজম করেছিলেন।

13537 - عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية. "ش".

জাবির ইবন সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন ইহুদি পুরুষ ও একজন ইহুদি নারীকে রজম করেছিলেন।

13538 - وعنه قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بماعز بن مالك، رجل قصير في إزار ما عليه رداء ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ على وسادة على يساره يكلمه، وما أدري وأنا بعيد بيني وبينه القوم فقال: اذهبوا به، ثم قال: ردوه فكلمه وأنا أسمع غير أن بيني وبينه القوم، ثم قال: اذهبوا به فارجموه، ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال: أو كلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب1 من اللبن، والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به. "ط عب حم م د"2

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট মা'ইয ইবনে মালিককে আনা হলো। সে ছিল একজন বেঁটে লোক, পরনে ছিল শুধু লুঙ্গি, তার গায়ে কোনো চাদর ছিল না। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বাম পাশে একটি বালিশের উপর হেলান দিয়ে তাকে কথা বলছিলেন। আমি দূরে ছিলাম এবং আমার ও তাঁর মাঝে লোকজনের ভিড় ছিল, তাই (তাদের মধ্যকার কথা) আমি জানতে পারিনি। তারপর তিনি বললেন: তাকে নিয়ে যাও। এরপর তিনি বললেন: তাকে ফিরিয়ে আনো। তিনি তার সাথে কথা বললেন, আর আমি শুনছিলাম, যদিও আমার ও তাঁর মাঝে লোকজন ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: তাকে নিয়ে যাও এবং তাকে পাথর নিক্ষেপে হত্যা করো (রজম করো)। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে খুতবা দিলেন এবং বললেন: যখনই আমরা আল্লাহর পথে অভিযানে বের হই, তাদের মধ্যে কেউ কেউ পিছনে থেকে যায় এবং দুধের ফোঁটার ন্যায় শব্দ করে (অর্থাৎ গুনাহে লিপ্ত হয়)। আল্লাহর কসম, আমি তাদের কাউকে ক্ষমতা পেলে তাকে অবশ্যই কঠোর শাস্তি দেব। (ত্বা, আবদ, আহমাদ, মুসলিম, আবু দাউদ)

13539 - عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية. "ش".

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ইহুদি পুরুষ ও এক ইহুদি নারীকে রজম (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর) করেছেন।

13540 - وعنه: في البكر ينكح ثم يزني قبل أن يجمع مع امرأته قال: الجلد عليه ولا رجم. "عب".

তিনি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অবিবাহিত যুবক (বা সতী পুরুষ) সম্পর্কে যে বিবাহ করে, অতঃপর সে তার স্ত্রীর সাথে সহবাসের পূর্বে ব্যভিচার করে, তিনি বললেন: তার উপর বেত্রাঘাত ওয়াজিব, রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) নয়।