12712 - عن علي أن رجلا سأله عن الهدى مما هو؟ فقال: من الثمانية الأزواج فكأن الرجل شك، فقال: هل تقرأ القرآن؟ قال: نعم قال: سمعت الله يقول: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ} ، قال: نعم وسمعته يقول: {لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ
عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ} ، {وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً1 وفرشا} فكلوا من بهيمة الأنعام، قال: نعم، قال: فسمعته يقول: {مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْأِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ} قال: نعم قال: فسمعته يقول: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ} إلى قوله {هَدْياً بَالِغَ الْكَعْبَةِ} قال الرجل: نعم قال: قتلت ظبيا فماذا علي؟ قال: شاة، قال علي: هديا بالغ الكعبة كما تسمع. "ابن أبي حاتم ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল যে (হজ্জে) হাদঈ (কোরবানীর পশু) কী কী জিনিস হতে পারে? তিনি বললেন: তা আট প্রকারের যুগল (পশু) থেকে হয়। লোকটি যেন এতে সন্দেহ প্রকাশ করল। তখন তিনি (আলী) বললেন: তুমি কি কুরআন পড়ো? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তুমি কি আল্লাহকে বলতে শোনোনি: "হে মুমিনগণ, তোমরা চুক্তিগুলো পূর্ণ করো। তোমাদের জন্য চতুষ্পদ জন্তু হালাল করা হয়েছে, কিন্তু যা তোমাদের কাছে পঠিত হবে, তা ব্যতীত।" সে বলল: হ্যাঁ (শুনেছি)। তিনি আরও বললেন: তুমি কি তাঁকে (আল্লাহকে) বলতে শোনোনি: "তিনি তোমাদেরকে চতুষ্পদ জন্তু থেকে যা দিয়েছেন, তার উপর আল্লাহর নাম স্মরণ করার জন্য।" এবং "[তিনি সৃষ্টি করেছেন] বোঝার জন্য [উপযুক্ত] এবং বিছানোর জন্য [উপযুক্ত] চতুষ্পদ জন্তু।" তোমরা চতুষ্পদ জন্তু থেকে খাও। লোকটি বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তুমি কি তাঁকে বলতে শোনোনি: "ভেড়ার মধ্য থেকে দুই প্রকার এবং ছাগলের মধ্য থেকে দুই প্রকার, উটের মধ্য থেকে দুই প্রকার এবং গরুর মধ্য থেকে দুই প্রকার।" সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তুমি কি তাঁকে বলতে শোনোনি: "হে মুমিনগণ, তোমরা ইহরাম অবস্থায় শিকারকে হত্যা করো না।" থেকে আল্লাহর বাণী: "...যা কা'বা পর্যন্ত পৌঁছানো হাদঈ (কুরবানী) হবে।" লোকটি বলল: হ্যাঁ (শুনেছি)। লোকটি বলল: আমি একটি হরিণ হত্যা করেছি, এখন আমার উপর কী ওয়াজিব? তিনি বললেন: একটি বকরী (কোরবানী করতে হবে)। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যেমন তুমি শুনছো, তা কা'বা পর্যন্ত পৌঁছানো হাদঈ (কোরবানী) হবে।

12713 - عن علي قال: بعثني نبي الله صلى الله عليه وسلم ببدن فقال: انحرها ولا تعط من لحومها ولا جلودها في جزارتها شيئا من أجرة. "ابن جرير".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে কয়েকটি কুরবানীর উট দিয়ে পাঠালেন। তিনি বললেন: এগুলো যবেহ করো এবং এর গোশত বা চামড়া থেকে কসাইয়ের পারিশ্রমিক বাবদ কোনো কিছু তাকে দিও না। (ইবন জারীর)

12714 - عن علي قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقسم لحوم البدن فقسمت، فأمرني أن أقسم جلودها فقسمت، فأمرني أن أقسم جلالها فقسمت. "ابن جرير".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে কুরবানীর উটের মাংস বণ্টন করতে নির্দেশ দিলেন, অতঃপর আমি তা বণ্টন করলাম। এরপর তিনি আমাকে সেগুলোর চামড়া বণ্টন করতে নির্দেশ দিলেন, অতঃপর আমি তা বণ্টন করলাম। এরপর তিনি আমাকে সেগুলোর গিলাফসমূহ (বা আচ্ছাদন) বণ্টন করতে নির্দেশ দিলেন, অতঃপর আমি তা বণ্টন করলাম।

12715 - مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر بعض هديه بيده ونحر بعضه غيره2.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাদী (কুরবানীর পশু)-এর কিছু অংশ নিজ হাতে নহর করেছেন এবং বাকি অংশ অন্যকে দিয়ে করিয়েছিলেন।

12716 - عن علي رضي الله عنه قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعث معي الهدى أن أتصدق بجلودها وجلالها، ولا أعطى الجازر منها شيئا ومعي مائة بدنة. "زاهر بن طاهر بن طاهر في تحفة عيد الأضحى".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন আমার সাথে কুরবানীর পশু (হাদঈ) পাঠিয়েছিলেন, তখন তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে আমি যেন সেগুলোর চামড়া ও সাজ-সরঞ্জাম (বা আবরণ) সদকা করে দেই এবং কসাইকে এর কোনো অংশই না দেই। আর আমার সাথে ছিল একশটি কুরবানীর উট।

12717 - عن أنس قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يسوق بدنة فقال: اركبها قال: إنها بدنة قال: اركبها. "ش".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন একজন লোককে দেখলেন, যে একটি কোরবানির উটকে (হেঁটে হেঁটে) টেনে নিয়ে যাচ্ছিল। অতঃপর তিনি বললেন, "এটিতে আরোহণ কর।" লোকটি বলল, "এটি তো কোরবানির উট।" তিনি বললেন, "আরোহণ কর।"

12718 - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن ينحر بدنه، وأن يتصدق بأجلتها وجلودها، ولا يعطى الجزار منها شيئا. "ابن جرير".

আব্দুল রহমান ইবনে আবী লায়লা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আদেশ করলেন যে, তিনি যেন তাঁর কুরবানীর উটসমূহ যবেহ করেন এবং সেগুলোর আচ্ছাদন ও চামড়া সদকা করে দেন। আর কসাইকে যেন তার (কুরবানীর পশুর) থেকে কিছুই না দেন।

12719 - عن مجزأة بن زاهر1 عن أبيه عن ناجية بن جندب قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم حين صد عن الهدى، قلت: يا رسول الله ابعث معي الهدى فلأنحره في الحرم قال: وكيف تصنع به؟ قال: أمر به في أودية لا يقدرون عليها، فانطلقت به حتى نحرته في الحرم. "أبو نعيم".

নাজিয়া ইবনে জুন্দুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম যখন কুরবানীর পশুগুলিকে (হাদয়) বাধা দেওয়া হয়েছিল। আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল, আমার সাথে হাদয় (পশু) পাঠান, যেন আমি তা হারামের মধ্যে যবেহ করতে পারি।” তিনি বললেন, “তুমি তা দিয়ে কীভাবে সফল হবে?” তিনি (নাজিয়া) বললেন, “আমি সেগুলোকে এমন উপত্যকাগুলোর মধ্য দিয়ে নিয়ে যাব যেখানে তারা পৌঁছাতে পারবে না।” এরপর আমি তা নিয়ে গেলাম, অবশেষে তা হারামের মধ্যে যবেহ করলাম।

12720 - عن ناجية بن كعب الخزاعي قلت: يا رسول الله كيف أصنع بما عطب من البدن؟ قال: انحرها، ثم اغمس نعلها في دمها، ثم خل بين الناس وبينها فيأكلوها. "ش ت قال حسن صحيح حب".

নাজিয়াহ ইবনে কা'ব আল-খুযাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! (কুরবানীর জন্য নির্দিষ্ট) উটগুলোর মধ্যে যা পথিমধ্যে অক্ষম (বা আঘাতপ্রাপ্ত) হয়ে যায়, সেগুলোর সাথে আমি কী করব? তিনি বললেন: সেগুলোকে নহর (যবেহ) করো, তারপর সেগুলোর জুতো (বা আলামত) সেগুলোর রক্তে ডুবিয়ে দাও, তারপর মানুষ ও সেগুলোর মাঝে বাধা তুলে নাও, যাতে তারা খেতে পারে।

12721 - عن ابن عمر قال: من أهدى هديا تطوعا فعطب نحره دون الحرم ولم يأكل منه فإن أكل فعليه البدل. "ش".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যে ব্যক্তি নফল কুরবানির পশু (হাদী) উৎসর্গ করে, অতঃপর (হারামের সীমানায় পৌঁছানোর আগেই) তা অসুস্থ বা অক্ষম হয়ে পড়ে, সে যেন হারামের বাইরেই তা যবেহ করে দেয় এবং তা থেকে নিজে যেন না খায়। আর যদি সে তা থেকে খায়, তবে তার উপর তার বিনিময় (বদল) প্রদান করা আবশ্যক।

12722 - عن ابن عمر أن عمر أهدى نجيبة له فأعطى بها ثلاث مائة دينار فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله أهديت نجيبة لي أعطيت بها ثلاث مائة دينار فأبيعها وأشتري بثمنهلا بدنا فأنحرها؟ قال: لا، انحرها إياها. "الشاشي ق ص".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর একটি উন্নত জাতের উটনী (নাজীবা) হাদিয়া (কুরবানী/দানের উদ্দেশ্যে) পেশ করলেন। অতঃপর তার জন্য তিনশো দীনার দাম বলা হলো। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর নবী! আমি আমার যে উটনীটি হাদিয়া দিয়েছিলাম, সেটির মূল্য তিনশো দীনার নির্ধারণ করা হয়েছে। আমি কি সেটি বিক্রি করে দেব এবং তার মূল্য দিয়ে একাধিক কুরবানীর পশু কিনে সেগুলোকে যবেহ করব? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: না, তুমি ঐ উটনীটিকেই যবেহ করো।

12723 - عن ابن عباس قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم بثمان عشرة بدنة مع رجل وأمره فيها بأمره فانطلق، ثم رجع إليه فقال: أرأيت إن أزحف1 عليها منها شيء قال: انحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اجعلها على صفحتها ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك. "ش".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তির সাথে আঠারোটি উট (কুরবানীর জন্য) পাঠালেন এবং তাকে সেগুলোতে (কুরবানী সংক্রান্ত) নির্দেশ দিলেন। লোকটি চলে গেল, অতঃপর সে তাঁর কাছে ফিরে এসে বলল: আপনি কি মনে করেন, সেগুলোর কোনো একটি যদি অসুস্থ হয়ে যায় (চলাচলে দুর্বল হয়ে পড়ে)? তিনি বললেন: তুমি সেটিকে নহর (যবেহ) করো, অতঃপর সেটির জুতো তার রক্তে ডুবিয়ে দাও, তারপর সেটিকে তার পাঁজরের উপর রেখে দাও। তুমি নিজে এবং তোমার কাফেলার কেউ তা থেকে খেয়ো না। (শ)

12724 - عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم نحر هديه بيده ونحر بعضه غيره. "ابن النجار".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কুরবানীর পশু নিজ হাতে যবেহ (নাহর) করেছেন এবং কিছু পশু অন্য কাউকে দিয়ে যবেহ করিয়েছেন।

12725 - "من مسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما" أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر في الأيمن وسلت الدم بيده. "ش".

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (কুরবানীর পশুর) ডান দিকে ইশআর (চিহ্নিতকরণ) করলেন এবং নিজ হাতে রক্ত মুছে দিলেন।

12726 - عن ابن عباس قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم عليا أن يقسم بدنه فقسمها أعضاء، ثم أتاه فقال: اقسم جلودها وجلالها. "ابن جرير".
ادخار الأضاحي

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আদেশ করলেন যেন তিনি তাঁর কুরবানির পশুটি ভাগ করে দেন। তখন তিনি সেটিকে বিভিন্ন অংশে ভাগ করলেন। অতঃপর তিনি (আলী) তাঁর (নবীর) নিকট এলেন এবং বললেন: আপনি এর চামড়া ও লাগামগুলোও ভাগ করে দিন।

12727 - "مسند علي رضي الله عنه" عن سعيد بن عبيدة قال: شهدت مع علي العيد، فصلى، ثم خطب ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم أن تأكلوا من نسككم فوق ثلاثة أيام. "المروزي في العيدين".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাঈদ ইবনে উবাইদাহ বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ঈদের নামাজে উপস্থিত ছিলাম। তিনি সালাত আদায় করলেন, অতঃপর খুতবা দিলেন এবং বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদেরকে তোমাদের কুরবানীর (গোশত) তিন দিনের বেশি খেতে নিষেধ করেছেন।

12728 - عن أنس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثلاث: عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث، وعن زيارة القبور، وعن النبيذ في هذه الظرف ثم قال: ألا إني نهيتكم عن ثلاث، ثم بدا لي فيهن: نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث، ثم بدا لي أن الناس ينفقون إدامهم ويتحفون ضيفهم ويختبئون لغائبهم، فكلوا وأمسكوا، ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروا ولا تقولوا هجرا، وإنه يرق القلب ويدمع العين ويذكر الآخرة ونهيتكم عن هذه الأوعية فاشربوا فيما شئتم. "ابن النجار".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিনটি জিনিস থেকে নিষেধ করেছিলেন: তিন দিনের বেশি কোরবানির গোশত রাখা, কবর যিয়ারত করা এবং এই (নির্দিষ্ট ধরনের) পাত্রগুলিতে নাবীয (পানীয়) তৈরি করা। অতঃপর তিনি বললেন: 'সাবধান! আমি তোমাদেরকে তিনটি বিষয়ে নিষেধ করেছিলাম, কিন্তু পরে সে বিষয়ে আমার কাছে পরিবর্তন (বা অবকাশ) দেখা দিয়েছে। আমি তোমাদেরকে তিন দিনের বেশি কোরবানির গোশত রাখতে নিষেধ করেছিলাম। কিন্তু এখন আমার কাছে প্রকাশ পেয়েছে যে, লোকেরা তাদের খাদ্য হিসাবে তা ব্যবহার করে, তাদের মেহমানকে আপ্যায়ন করে এবং অনুপস্থিতদের জন্য সঞ্চয় করে রাখে। সুতরাং তোমরা খাও এবং রেখে দাও। আর আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম। অতএব, এখন তোমরা যিয়ারত করো, তবে কোনো অসংলগ্ন বা খারাপ কথা বলো না। নিশ্চয় তা অন্তরকে নরম করে, চোখকে অশ্রুসিক্ত করে এবং আখিরাতকে স্মরণ করিয়ে দেয়। আর আমি তোমাদেরকে এই (নির্দিষ্ট ধরনের) পাত্রগুলো ব্যবহার করতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা যে পাত্রে ইচ্ছা পান করতে পারো।' (ইবনুন নাজ্জার)।

12729 - عن يزيد بن أبي حبيب قال: سألت عائشة عن لحوم
الأضاحي، فقالت: لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها، ثم رخص فيها، قدم علي بن أبي طالب من سفر فأتته امرأته فاطمة بلحم من ضحاياها، فقال: أو لم ينه عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: إنه رخص فيها فدخل علي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك، فقال له: كلها من ذي الحجة إلى ذي الحجة. "حم والخطيب في المتفق والمفترق".
الحلق والتقصير

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরবানীর গোশত (জমিয়ে রাখা) নিষেধ করেছিলেন, এরপর তিনি তাতে অনুমতি দিলেন। আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক সফর থেকে ফিরে এলেন। তাঁর স্ত্রী ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কুরবানীর কিছু গোশত তাঁকে খেতে দিলেন। তখন তিনি (আলী) বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি তা নিষেধ করেননি? ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তিনি (এখন) এতে অনুমতি দিয়েছেন। অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশ করলেন এবং তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি তাঁকে বললেন: তুমি এই যিলহাজ্জ মাস থেকে শুরু করে পরের যিলহাজ্জ মাস পর্যন্ত তা খাও।

12730 - عن عمر قال: قال من لبد1 أو ضفر أو قتل فليحلق. "مالك وأبو عبيد في الغريب ش".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যে ব্যক্তি (চুলে) আঠালো পদার্থ ব্যবহার করেছে, অথবা বেনী করেছে, অথবা (শিকার) হত্যা করেছে, তাকে অবশ্যই (মাথা) মুণ্ডন করতে হবে।

12731 - عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب قال: من ضفر فليحلق ولا يشبه بالتلبيد. "مالك هق"2.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি [চুলের] বিনুনি করেছে, সে যেন তা মুণ্ডন করে ফেলে এবং 'তালবীদ'-এর (চুলে আঠালো দ্রব্য লাগানো)-এর সাথে সাদৃশ্য না রাখে।