15957 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «كَانَ يَعْرِضُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْقُرْآنَ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ عَرَضَهُ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে প্রতি বছর একবার করে কুরআন পেশ করা হতো। কিন্তু যে বছর তিনি ওফাত লাভ করেন, সেই বছর তিনি (জিবরীল) তা তাঁর কাছে দু'বার পেশ করেন।

15958 - عَنْ أَبِي مَالِكٍ عُبَيْدٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَا بَلَغَهُ -: " دَعَا لَهُ " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عُبَيْدِ أَبِي مَالِكٍ، وَاجْعَلْهُ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ মালিক উবাইদ থেকে বর্ণিত, তার কাছে পৌঁছানো হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার (উবাইদ)-এর জন্য দু'আ করেছিলেন: "হে আল্লাহ! আবূ মালিকের উবাইদকে রহমত দান করুন, এবং তাকে অনেক লোকের উপরে (মর্যাদাবান) করে দিন।"

15959 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «حَدِّثُونِي عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ لَمْ يُصَلِّ قَطُّ، فَإِذَا لَمْ يَعْرِفْهُ النَّاسُ، سَأَلُوهُ: مَنْ هُوَ؟ فَيَقُولُ: أُصَيْرِمُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: عَمْرُو بْنُ ثَابِتِ بْنِ وَقْشٍ. قَالَ الْحُصَيْنُ: فَقُلْتُ لِمَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ: كَيْفَ كَانَ شَأْنُ الْأُصَيْرِمِ؟ قَالَ: كَانَ يَأْبَى الْإِسْلَامَ عَلَى قَوْمِهِ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أُحُدٍ بَدَا لَهُ الْإِسْلَامُ فَأَسْلَمَ، فَأَخَذَ سَيْفَهُ فَغَدَا حَتَّى أَتَى الْقَوْمَ، فَدَخَلَ فِي عَرْضِ النَّاسِ، فَقَاتَلَ حَتَّى أَثْبَتَتْهُ الْجِرَاحَةُ. فَبَيْنَا رِجَالُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ يَلْتَمِسُونَ قَتْلَاهُمْ فِي الْمَعْرَكَةِ إِذَا هُمْ بِهِ قَالُوا: وَاللَّهِ إِنَّ هَذَا لَلْأُصَيْرِمُ، وَمَا جَاءَ بِهِ، لَقَدْ تَرَكْنَاهُ وَإِنَّهُ لَمُنْكِرٌ لِهَذَا الْحَدِيثِ! فَسَأَلُوهُ: مَا جَاءَ بِهِ؟ فَقَالُوا: مَا جَاءَ بِكَ يَا عَمْرُو؟! أَحَدَثًا عَلَى قَوْمِكَ، أَوْ رَغْبَةً فِي الْإِسْلَامِ؟ فَقَالَ: بَلْ رَغْبَةً
فِي الْإِسْلَامِ، آمَنْتُ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَأَسْلَمْتُ، ثُمَّ أَخَذْتُ سَيْفِي فَغَدَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَاتَلْتُ حَتَّى أَصَابَنِي مَا أَصَابَنِي. فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَاتَ فِي أَيْدِيهِمْ، فَذَكَرُوهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " إِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: তোমরা আমাকে এমন একজন লোকের কথা বলো যে কখনো সালাত (নামায) আদায় না করেই জান্নাতে প্রবেশ করেছে। যখন লোকেরা তাকে চিনতে পারত না, তখন তারা জিজ্ঞাসা করত: সে কে? তিনি বলতেন: সে হলো বানূ আবদুল আশহাল গোত্রের উসাইরিম: আমর ইবনু সাবিত ইবনু ওয়াক্শ। হুসাইন (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি মাহমুদ ইবনু লাবীদকে জিজ্ঞাসা করলাম: উসাইরিমের ব্যাপারটা কী ছিল? তিনি বললেন: সে তার গোত্রের কাছে ইসলাম গ্রহণ করাকে অস্বীকার করত। যখন উহুদের দিন এলো এবং আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদের উদ্দেশ্যে বের হলেন, তখন তার (উসাইরিমের) মনে ইসলামের উদয় হলো। সে ইসলাম গ্রহণ করল, নিজের তরবারি হাতে নিল এবং দ্রুত গিয়ে সেই কাওমের কাছে পৌঁছল। সে মানুষের ভিড়ে প্রবেশ করল এবং যুদ্ধ করতে লাগল, অবশেষে আঘাতের কারণে সে কাবু হয়ে পড়ল। বানূ আবদুল আশহাল গোত্রের লোকেরা যখন ময়দানে তাদের শহীদদের খুঁজছিল, তখন তারা তাকে দেখতে পেল। তারা বলল: আল্লাহর কসম, এতো উসাইরিম! সে এখানে কেন এলো? আমরা তো তাকে এমন অবস্থায় ছেড়ে এসেছিলাম যখন সে এই দ্বীনের ঘোর বিরোধী ছিল! তারা তাকে জিজ্ঞাসা করল: হে আমর! তুমি কী কারণে এলে? তুমি কি তোমার গোত্রের ওপর রাগান্বিত হয়ে এসেছ, নাকি ইসলামের প্রতি আগ্রহের কারণে? সে বলল: বরং ইসলামের প্রতি আগ্রহের কারণে। আমি আল্লাহ ও তাঁর রসূলের প্রতি ঈমান এনেছি এবং ইসলাম গ্রহণ করেছি। এরপর আমার তরবারি নিয়ে আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে দ্রুত এসেছিলাম এবং যুদ্ধ করেছি, এমনকি আমার এই অবস্থা হয়েছে। এরপর তাদের হাতেই তিনি বেশি সময় না দিয়ে মৃত্যুবরণ করলেন। তারা এই ঘটনা আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করলে তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সে জান্নাতের অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।"

15960 - «عَنْ سَلَمَةَ - يَعْنِي ابْنَ الْأَكْوَعِ - قَالَ: أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِرَارًا، وَمَسَحَ رَأْسِي مِرَارًا، وَاسْتَغْفَرَ لِي وَلِذُرِّيَّتِي عَدَدَ مَا بِيَدَيَّ مِنَ الْأَصَابِعِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَكِيمَةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

সালামাহ ইবনুল আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে একাধিকবার (তাঁর সওয়ারীর পিছনে) আরোহণ করিয়েছেন, একাধিকবার আমার মাথা মুছে দিয়েছেন এবং আমার ও আমার বংশধরদের জন্য আমার দুই হাতের আঙ্গুলের সংখ্যার সমপরিমাণ ক্ষমা প্রার্থনা করেছেন।

15961 - وَعَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «خَيْرُ فُرْسَانِنَا أَبُو قَتَادَةَ، وَخَيْرُ رَجَّالَتِنَا سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

আবূ কাতাদা আল-হারিছ ইবনু রিবিঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাদের অশ্বারোহীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন আবূ কাতাদা এবং আমাদের পদাতিক বাহিনীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন সালামাহ ইবনুল আকওয়া'।"

(হাদীসটি ত্ববারানী তাঁর আল-সাগীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এতে একদল বর্ণনাকারী রয়েছে যাদেরকে আমি চিনি না।)

15962 - «عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُسَيْدٍ يَقُولُ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِشْرِينَ غَزْوَةً، غَزْوَةً بَعْدَ غَزْوَةٍ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ الْوَاقِدِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবু উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বিশটি যুদ্ধে (গাজওয়াতে), একের পর এক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি।

15963 - وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ: أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ أُصِيبَ بَصَرُهُ قَبْلَ قَتْلِ عُثْمَانَ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَتَّعَنِي بِبَصَرِي فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا أَرَادَ الْفِتْنَةَ فِي عِبَادِهِ كَفَّ بَصَرِي عَنْهَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ يَزِيدَ بْنِ حَازِمٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

আবু উসাইদ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাহাদাতের পূর্বে তাঁর দৃষ্টিশক্তি চলে গিয়েছিল। অতঃপর তিনি বললেন: সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবদ্দশায় আমাকে আমার দৃষ্টিশক্তি দ্বারা উপভোগ করার সুযোগ দিয়েছেন। অতঃপর যখন তিনি তাঁর বান্দাদের মাঝে ফিতনা (বিশৃঙ্খলা) সৃষ্টি করতে চাইলেন, তখন তিনি আমার দৃষ্টিশক্তিকে তা থেকে বিরত রাখলেন।

15964 - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ: تُوُفِّيَ أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ، وَاسْمُهُ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَسِنُّهُ تِسْعُونَ سَنَةً.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.

ইয়াহইয়া ইবনু বুকাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবূ উসাইদ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যার নাম মালিক ইবনু রাবী'আহ, ত্রিশতম হিজরি সনে ইন্তিকাল করেন এবং তাঁর বয়স ছিল নব্বই বছর। ত্বাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন।

15965 - عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: وَفَدْتُ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَإِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى الْوِفَادَةِ لُقِيُّ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَقِيتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ فَقُلْتُ لَهُ: هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: نَعَمْ، وَغَزَوْتُ مَعَهُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ.

যির ইবনে হুবাইশ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উসমান ইবনে আফ্‌ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতের সময় সফরে বের হলাম। আর এই সফরের একমাত্র উদ্দেশ্য ছিল উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অন্যান্য সাহাবীদের সাথে সাক্ষাৎ করা। অতঃপর আমি সাফওয়ান ইবনে আসসাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আর আমি তাঁর সাথে বারোটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি।

15966 - عَنْ سَعْدٍ - مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ - قَالَ: «شَكَا رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفْوَانَ
بْنَ الْمُعَطَّلِ، وَكَانَ يَقُولُ هَذَا الشِّعْرَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ صَفْوَانُ هَجَانِي، فَقَالَ: " دَعُوا صَفْوَانَ ; فَإِنَّ صَفْوَانَ خَبِيثُ اللِّسَانِ طَيِّبُ الْقَلْبِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَامِرُ بْنُ صَالِحِ بْنِ رُسْتُمَ، وَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
قُلْتُ: وَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا» ".

সা'দ (আবূ বকর-এর আযাদকৃত গোলাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট সাফওয়ান ইবনুল মুয়াত্তাল সম্পর্কে অভিযোগ করল। সে (সাফওয়ান) এই কবিতা আবৃত্তি করত। [অভিযোগকারী] বলল, "হে আল্লাহর রাসূল, সাফওয়ান আমাকে ব্যঙ্গ করেছে (বা গালি দিয়েছে)।" তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "সাফওয়ানকে ছেড়ে দাও; কেননা সাফওয়ান কটুভাষী, কিন্তু তার অন্তর ভালো।"

15967 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ قُدَامَةَ قَالَ: «هَاجَرَ أَبِي صَفْوَانُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ، فَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَمَدَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَيْهِ يَدَهُ فَمَسَحَ عَلَيْهَا، فَقَالَ لَهُ صَفْوَانُ: إِنِّي أُحِبُّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ». فَكَانَ صَفْوَانُ بْنُ قَدَامَةَ حَيْثُ أَتَى دَارَ الْهِجْرَةِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ دَعَا قَوْمَهُ وَبَنِي أَخِيهِ لِيَخْرُجُوا مَعَهُ، فَأَبَوْا عَلَيْهِ، فَخَرَجَ وَتَرَكَهُمْ، وَخَرَجَ مَعَهُ بِابْنَيْهِ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ، وَكَانَتْ أَسْمَاؤُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ: عَبْدَ الْعُزَّى، وَعَبْدَ نُهْمٍ، فَغَيَّرَ أَسْمَاءَهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. فَقَالَ فِي ذَلِكَ ابْنُ أَخِيهِ نَصْرُ بْنُ فَلَانِ بْنِ قُدَامَةَ فِي خُرُوجِ صَفْوَانَ وَوَحْشَتِهِمْ لِفِرَاقِهِ:
تَحَمَّلَ صَفْوَانُ وَأَصْبَحَ غَادِيًا ... بِأَبْنَائِهِ عَمْدًا وَخَلَّى الْمَوَالِيَا
فَأَصْبَحْتُ مُخْتَارًا لِرَمْلٍ مُعَبَّدٍ ... وَأَصْبَحَ صَفْوَانُ بِيَثْرِبَ ثَاوِيًا
طِلَابَ الَّذِي يَبْقَى وَآثَرَ غَيْرَهُ ... فَشَتَّانَ مَا يَفْنَى وَمَا كَانَ بَاقِيَا
بِإِتْيَانِهِ دَارَ الرَّسُولِ مُحَمَّدٍ ... مُجِيبًا لَهُ إِذْ جَاءَ بِالْحَقِّ هَادِيَا
فَيَا لَيْتَنِي يَوْمَ الْحُدَبَّا اتَّبَعْتُهُمْ ... قَضَى اللَّهُ فِي الْأَشْيَاءِ مَا كَانَ قَاضِيَا.
فَأَجَابَهُ صَفْوَانُ فَقَالَ:
مِنْ مُبَلِّغٍ نَصْرًا رِسَالَةَ عَاتِبٍ ... بِأَنَّكَ بِالتَّقْصِيرِ أَصْبَحْتَ رَاضِيَا
مُقِيمًا عَلَى أَرْكَانِ هِدْلِقَ لِلْهَوَى ... وَأَنَّكَ مَغْرُورٌ تَمَنَّى الْأَمَانِيَا
فَسَامَ قُسَيْمَاتِ الْأُمُورِ وَعَادَهَا ... قَضَى اللَّهُ فِي الْأَشْيَاءِ مَا كَانَ قَاضِيَا.
وَأَقَامَ صَفْوَانُ بِالْمَدِينَةِ حَتَّى مَاتَ بِهَا، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي مَوْتِ أَبِيهِ صَفْوَانَ:
وَأَنَا ابْنُ صَفْوَانَ الَّذِي سَبَقَتْ لَهُ ... عِنْدَ النَّبِيِّ سَوَابِقُ الْإِسْلَامِ
صَلَّى الْإِلَهُ عَلَى النَّبِيِّ وَآلِهِ ... وَثَنَى عَلَيْهِ بَعْدَهَا بِسَلَامِ
وَالْخَلْقُ كُلُّهُمُ بِمِثْلِ صَلَاتِهِمْ ... مَنْ فِي السَّمَاءِ وَأَرْضُهُ الْأَيَّامِ.
وَأَقَامَ صَفْوَانُ بِالْمَدِينَةِ خِلَافَةَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بَعَثَ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ صَفْوَانَ فِي جَيْشٍ مَدَدًا لِلْمُثَنَّى بْنِ حَارِثَةَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ مَيْمُونٍ وَكَانَ قَدَرِيًّا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ وُثِّقُوا.

আবদুর রহমান ইবনে সাফওয়ান ইবনে কুদামা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমার পিতা সাফওয়ান নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে হিজরত করলেন, যখন তিনি মদীনায় অবস্থান করছিলেন। তিনি ইসলামের ওপর তাঁর হাতে বায়আত করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দিকে হাত বাড়িয়ে দিলেন এবং তাতে হাত বুলিয়ে দিলেন (বা স্পর্শ করলেন)। সাফওয়ান তাঁকে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনাকে ভালোবাসি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "মানুষ তার সাথেই থাকবে, যাকে সে ভালোবাসে।"

সাফওয়ান ইবনে কুদামা যখন মদীনায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে হিজরতের ভূমিতে এলেন, তখন তিনি তাঁর সম্প্রদায় ও ভাতিজাদেরকে তাঁর সাথে বের হয়ে আসার জন্য আহ্বান করলেন। কিন্তু তারা তাঁর ডাকে সাড়া দিল না। তখন তিনি তাদেরকে ছেড়ে চলে এলেন। তিনি তাঁর দুই পুত্র— আবদুর রহমান ও আবদুল্লাহকে— সাথে নিয়ে বের হলেন। জাহিলিয়াতের যুগে তাদের নাম ছিল যথাক্রমে আবদুল উযযা ও আবদে নুহুম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের নাম পরিবর্তন করে দিলেন।

সাফওয়ানের হিজরত এবং তাদের বিচ্ছেদের বেদনাবোধ নিয়ে তাঁর ভাতিজা নাসর ইবনে ফালান ইবনে কুদামা এ বিষয়ে বললেন:

সাফওয়ান রওনা হলো এবং সকালে বেরিয়ে গেল
ইচ্ছাকৃতভাবে তার সন্তানদের নিয়ে, আর আপনজনদের ছেড়ে গেল।
ফলে আমি মরুভূমির প্রস্তরভূমিতে বেছে নিয়েছি আমার স্থান,
আর সাফওয়ান ইয়াসরিবে (মদীনায়) অবস্থান গ্রহণকারী হলো।
এমন কিছুর সন্ধানে, যা চিরস্থায়ী থাকে, আর সে অন্য কিছুকে (দুনিয়াকে) প্রাধান্য দিল।
কতই না পার্থক্য সেই দুইয়ের মধ্যে— যা বিলীন হয়ে যায় আর যা চিরস্থায়ী।
রাসূল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ভূমিতে আসার মাধ্যমে,
যখন তিনি সত্যের সাথে পথপ্রদর্শক হিসেবে এলেন, তখন তিনি তাঁর ডাকে সাড়া দিলেন।
হায়! যদি হুদাব্বার দিনে আমি তাদের অনুসরণ করতাম!
আল্লাহ সকল বিষয়ে সেটাই ফয়সালা করেছেন, যা তিনি ফয়সালাকারী।

অতঃপর সাফওয়ান তার উত্তর দিলেন এবং বললেন:

কে নাসরের কাছে আমার তিরস্কারের বার্তা পৌঁছাবে—
যে তুমি ত্রুটির ওপর সন্তুষ্ট হয়ে গেছো?
এবং আকাঙ্ক্ষার বশবর্তী হয়ে হিদলিকের (একটি স্থানের) স্তম্ভগুলোর উপর স্থির হয়ে আছো?
আর তুমি প্রবঞ্চিত, যে শুধু আশা-আকাঙ্ক্ষা করে যায়।
সে ছোটখাটো বিষয়গুলোর কাছে নিজেকে সমর্পণ করেছে এবং তা বারবার করেছে।
আল্লাহ সকল বিষয়ে সেটাই ফয়সালা করেছেন, যা তিনি ফয়সালাকারী।

সাফওয়ান মদীনাতেই অবস্থান করলেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করলেন। তখন আবদুর রহমান তাঁর পিতা সাফওয়ানের মৃত্যুতে বললেন:

আর আমি সাফওয়ানের পুত্র, যার জন্য অগ্রাধিকার ছিল
নবীর নিকট ইসলামের প্রাথমিক দিনগুলোতে।
আল্লাহ নবী ও তাঁর বংশধরের প্রতি সালাত (রহমত) বর্ষণ করুন,
আর তার পরে তাঁদের ওপর সালাম (শান্তি) বর্ষণ করুন।
আর সকল সৃষ্টি, আসমান ও জমিনের যারা আছে,
তারা তাদের সালাতের মতোই (রহমত কামনা করে) দিনের পর দিন।

সাফওয়ান উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতকাল পর্যন্ত মদীনায় অবস্থান করেন। অতঃপর উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জারীর ইবনে আবদুল্লাহ এবং আবদুর রহমান ইবনে সাফওয়ানকে আল-মুসান্না ইবনে হারিসাহকে সাহায্য করার জন্য একদল সৈন্যের সাথে প্রেরণ করেন।

(এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন। এর রাবীদের মধ্যে মূসা ইবনে মাইমুন আছেন, যিনি কাদারী (ভাগ্য অস্বীকারকারী) ছিলেন। তবে এর বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।)

15968 - عَنْ أَبِي مِسْكِينٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مِسْكِينٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ الْبَرَاءِ أَنَّهُ: «أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: ابْسُطْ - يَعْنِي يَدَكَ - أُبَايِعْكَ. قَالَ: " وَإِنْ أَمَرْتُكَ بِقَطِيعَةِ وَالِدَيْكَ؟ ". قُلْتُ: لَا. ثُمَّ عُدْتُ لَهُ فَقُلْتُ: ابْسُطْ يَدَكَ أُبَايِعْكَ قَالَ: " عَلَامَ ". قُلْتُ: عَلَى الْإِسْلَامِ قَالَ: " وَإِنْ أَمَرْتُكَ بِقَطِيعَةِ وَالِدَيْكَ؟ ". قُلْتُ: لَا.
ثُمَّ عُدْتُ الثَّالِثَةَ، وَكَانَتْ لَهُ وَالِدَةٌ وَكَانَ مِنْ أَبَرِّ النَّاسِ بِهَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَا طَلْحَةُ، إِنَّهُ لَيْسَ فِي دِينِنَا قَطِيعَةُ الرَّحِمِ، وَلَكِنْ أَحْبَبْتُ أَنْ لَا يَكُونَ فِي دِينِكَ رِيبَةٌ ". فَأَسْلَمَ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ. ثُمَّ مَرِضَ فَعَادَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَجَدَهُ مُغْمًى عَلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا أَظُنُّ طَلْحَةَ إِلَّا مَقْبُوضًا مِنْ لَيْلَتِهِ، فَإِنْ أَفَاقَ فَأَرْسِلُوا إِلَيَّ ". فَأَفَاقَ طَلْحَةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، فَقَالَ: مَا عَادَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالُوا: بَلَى، فَأَخْبَرُوهُ بِمَا قَالَ قَالَ: فَقَالَ: لَا تُرْسِلُوا إِلَيْهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ فَتَلْسَعَهُ دَابَّةٌ أَوْ يُصِيبُهُ شَيْءٌ، وَلَكِنْ إِذَا فُقِدْتُ فَأَقْرِءُوهُ مِنِّي السَّلَامَ، وَقُولُوا لَهُ فَلْيَسْتَغْفِرْ لِي. فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصُّبْحَ سَأَلَ عَنْهُ، فَأَخْبَرُوهُ بِمَوْتِهِ وَبِمَا قَالَ قَالَ: فَرَفَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ وَقَالَ: " اللَّهُمَّ الْقَهُ يَضْحَكُ إِلَيْكَ وَأَنْتَ تَضْحَكُ إِلَيْهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مُرْسَلًا، وَعَبَدُ رَبِّهِ بْنُ صَالِحٍ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ وُثِّقُوا.

তালহা ইবনুল বারা থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: "আপনার হাত প্রসারিত করুন, আমি আপনার নিকট বাইআত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করব।" তিনি (নবী) বললেন: "যদি আমি তোমাকে তোমার পিতামাতার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করার নির্দেশ দেই?" আমি বললাম: "না।"

অতঃপর আমি আবার তাঁর নিকট ফিরে গেলাম এবং বললাম: "আপনার হাত প্রসারিত করুন, আমি আপনার নিকট বাইআত গ্রহণ করব।" তিনি বললেন: "কিসের উপর?" আমি বললাম: "ইসলামের উপর।" তিনি বললেন: "যদি আমি তোমাকে তোমার পিতামাতার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করার নির্দেশ দেই?" আমি বললাম: "না।"

এরপর আমি তৃতীয়বারের মতো ফিরে গেলাম। (তালহার) একজন মা ছিলেন এবং তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে তাঁর প্রতি সবচেয়ে বেশি সদাচারী। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "হে তালহা, আমাদের ধর্মে আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার কোনো বিধান নেই। তবে আমি চেয়েছিলাম যেন তোমার (দ্বীনের) আনুগত্যে কোনো দ্বিধা বা দুর্বলতা না থাকে।"

অতঃপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন এবং তাঁর ইসলাম উত্তম হলো। এরপর তিনি অসুস্থ হয়ে পড়লেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে দেখতে গেলেন। তিনি দেখলেন, তালহা বেহুঁশ (অজ্ঞান) অবস্থায় আছেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমার মনে হয়, তালহা এই রাতেই ইন্তেকাল করবেন। যদি তাঁর জ্ঞান ফেরে, তবে আমার কাছে খবর পাঠিও।"

তালহা রাতের শেষাংশে জ্ঞান ফিরে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি আমাকে দেখতে আসেননি?" তারা বলল: "হ্যাঁ," এবং তাঁকে (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর) বলা কথাগুলো জানাল। তখন তালহা বললেন: "এই গভীর রাতে তাঁর কাছে লোক পাঠিও না, কারণ কোনো প্রাণী তাঁকে কামড় দিতে পারে অথবা তাঁর কোনো ক্ষতি হতে পারে। বরং যখন আমার মৃত্যু হবে, তখন আমার পক্ষ থেকে তাঁকে সালাম জানাবে এবং বলবে, তিনি যেন আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন।"

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ফজরের সালাত আদায় করলেন, তখন তাঁর (তালহার) খোঁজ নিলেন। লোকেরা তাঁকে তালহার মৃত্যু ও তাঁর শেষ কথাগুলো জানাল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত তুললেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! তালহার সঙ্গে তাঁর সাক্ষাৎ এমনভাবে করিয়ে দাও, যেন তিনি তোমার দিকে তাকিয়ে হাসছেন এবং তুমিও তাঁর দিকে তাকিয়ে হাসছো।"

15969 - وَعَنْ حُصَيْنِ بْنِ وَحْوَحٍ: «أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ الْبَرَاءِ لَمَّا لَقِيَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مُرْنِي بِمَا أَحْبَبْتَ فَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا. فَعَجِبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِذَلِكَ وَهُوَ غُلَامٌ، فَقَالَ: " اذْهَبْ فَاقْتُلْ أَبَاكَ ".
قَالَ: فَخَرَجَ مُوَلِّيًا لِيَفْعَلَ، فَدَعَاهُ، فَقَالَ لَهُ: " أَقْبِلْ ; فَإِنِّي لَمْ أُبْعَثْ بِقَطِيعَةِ رَحِمٍ ".
فَمَرِضَ طَلْحَةُ بَعْدَ ذَلِكَ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُهُ فِي الْمَسَاءِ فِي غَيْمٍ وَبَرْدٍ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لِأَهْلِهِ: " إِنِّي لَا أَرَى طَلْحَةَ إِلَّا حَدَثَ فِيهِ الْمَوْتُ، فَآذِنُونِي حَتَّى أَشْهَدَهُ وَأُصَلِّيَ عَلَيْهِ ". وَأَعْجَلُوا فَلَمْ يَبْلُغِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ
حَتَّى تُوُفِّيَ، وَجَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ، وَكَانَ فِيمَا قَالَ طَلْحَةُ: ادْفِنُونِي وَأَلْحِقُونِي بِرَبِّي - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - وَلَا تَدْعُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْهِ مِنَ الْيَهُودَ، وَلَا يُصَابُ فِي سَبَبِي. فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ أَصْبَحَ، فَجَاءَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى قَبْرِهِ وَصَفَّ النَّاسَ مَعَهُ، وَقَالَ: " اللَّهُمَّ الْقَ طَلْحَةَ تَضْحَكُ إِلَيْهِ وَيَضْحَكُ إِلَيْكَ». قُلْتُ: عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ طَرَفٌ مِنْ آخِرِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَقَدْ رَوَى أَبُو دَاوُدَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ وَسَكَتَ عَلَيْهِ؛ فَهُوَ حَسَنٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

তালহা ইবনুল বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন, তখন বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি যা পছন্দ করেন আমাকে তাই আদেশ করুন, আমি আপনার কোনো আদেশই অমান্য করব না। তিনি ছিলেন কিশোর। তাঁর এই কথায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আশ্চর্য হলেন এবং বললেন: "যাও, তোমার পিতাকে হত্যা করো।"

বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি (তালহা) তৎক্ষণাৎ তা করার জন্য পিঠ ফিরিয়ে চলে গেলেন। তখন তিনি (নবী) তাকে ডাকলেন এবং বললেন: "ফিরে এসো; কেননা আমি আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করার জন্য প্রেরিত হইনি।"

এরপর তালহা অসুস্থ হয়ে পড়লেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মেঘলা ও ঠাণ্ডা সন্ধ্যায় তাঁকে দেখতে এলেন। যখন তিনি চলে যাচ্ছিলেন, তখন তাঁর পরিবারের লোকদের বললেন: "আমি তো তালহার মধ্যে মৃত্যু আসন্ন দেখছি। তোমরা আমাকে খবর দিও, যাতে আমি উপস্থিত থাকতে এবং তার জানাযার সালাত আদায় করতে পারি।"

কিন্তু তারা তাড়াহুড়ো করল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু সালিম ইবনে আউফ-এর কাছে পৌঁছানোর আগেই তিনি (তালহা) মারা গেলেন এবং রাত্রি নেমে এলো। তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যে অসিয়ত করেছিলেন তার মধ্যে ছিল: "তোমরা আমাকে দাফন করো এবং আমাকে আমার রব, বরকতময় ও সুউচ্চ আল্লাহর কাছে পৌঁছিয়ে দাও। আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ডেকো না; কারণ আমি তাঁর উপর ইয়াহুদিদের পক্ষ থেকে হামলার আশঙ্কা করছি, আর আমার কারণে যেন তিনি কোনো কষ্টের শিকার না হন।"

যখন সকাল হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খবর দেওয়া হলো। তিনি এলেন এবং তাঁর কবরের পাশে দাঁড়ালেন এবং লোকেরা তাঁর সাথে কাতারবদ্ধ হলো। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তালহাকে তোমার সাথে এমন অবস্থায় মিলিত করো যে, তুমি তার প্রতি হাসছো এবং সেও তোমার প্রতি হাসছে।"

(আমি বললাম: এই হাদীসের শেষাংশের কিয়দংশ আবু দাউদেও রয়েছে।) এটি তাবারানী তাঁর আল-আওসাত গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ এই হাদীসের কিছু অংশ বর্ণনা করে নীরব থেকেছেন; সুতরাং এটি ইনশাআল্লাহ হাসান (গ্রহণযোগ্য)।

15970 - «عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ أَنَّهُ: لَقِيَ سَفِينَةَ بِبَطْنِ نَخْلَةَ فِي زَمَنِ الْحَجَّاجِ قَالَ: فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ ثَمَانِ لَيَالٍ أَسْأَلُهُ عَنْ أَحَادِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: مَا أَنَا بِمُخْبِرِكَ! سَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَفِينَةَ. قُلْتُ: وَلِمَ سَمَّاكَ سَفِينَةَ؟ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ، فَثَقُلَ عَلَيْهِمْ مَتَاعُهُمْ، فَقَالَ لِي: " ابْسُطْ كِسَاءَكَ ". فَبَسَطْتُهُ، فَجَعَلُوا فِيهِ مَتَاعَهُمْ ثُمَّ حَمَلُوهُ عَلَيَّ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " احْمِلْ؛ فَإِنَّمَا أَنْتِ سَفِينَةٌ ". فَلَوْ حَمَلْتُ يَوْمَئِذٍ وِقْرَ بَعِيرٍ أَوْ بَعِيرَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ أَوْ خَمْسَةٍ أَوْ سِتَّةٍ أَوْ سَبْعَةٍ مَا ثَقُلَ عَلَيَّ إِلَّا أَنْ يَحْفُوا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ بِأَسَانِيدَ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ وَالطَّبَرَانِيِّ ثِقَاتٌ.

সাফীনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। সাঈদ ইবনু জুমহান (র.) বলেন যে, তিনি হাজ্জাজের শাসনামলে বাতনে নাখলা নামক স্থানে সাফীনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করেন। তিনি (সাঈদ) বলেন: আমি তাঁর নিকট আট রাত অবস্থান করে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীস সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করছিলাম। আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, “আপনার নাম কী?” তিনি উত্তর দিলেন: “আমি আপনাকে জানাবো না! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নাম রেখেছেন ‘সাফীনাহ’।” আমি জিজ্ঞেস করলাম: “তিনি আপনাকে কেন সাফীনাহ নাম দিলেন?” তিনি বললেন: একবার রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণকে নিয়ে বের হলেন, তখন তাঁদের আসবাবপত্র ভারী হয়ে গেল। অতঃপর তিনি আমাকে বললেন: “তোমার চাদরটি বিছিয়ে দাও।” আমি তা বিছিয়ে দিলাম। তাঁরা তাতে তাঁদের আসবাবপত্র রাখলেন, অতঃপর তা আমার উপর চাপিয়ে দিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: “তুমি বহন করো; কারণ তুমি তো কেবলই একটি ‘সাফীনাহ’ (জাহাজ বা নৌকো)।” তিনি (সাফীনাহ) বলেন: যদি সেই দিন আমি এক, বা দুই, বা তিন, বা চার, বা পাঁচ, বা ছয়, বা সাতটি উটের ভারও বহন করতাম, তবুও আমার নিকট তা ভারী মনে হতো না— যতক্ষণ না তারা (ভারবহনকারীরা) আমাকে (শারীরিকভাবে অতিরিক্ত) চাপ দিত।

15971 - وَعَنْ عِمْرَانَ الْبَجَلِيِّ، عَنْ مَوْلًى لِأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ: «كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى وَادٍ. قَالَ: فَجَعَلْتُ أَعْبُرُ النَّاسَ أَوْ أَحْمِلُهُمْ قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا كُنْتَ الْيَوْمَ إِلَّا سَفِينَةً، أَوْ مَا أَنْتَ إِلَّا سَفِينَةٌ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادَيْنِ، وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا ثِقَاتٌ.

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একজন মওলা (আযাদকৃত গোলাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এক সফরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। এরপর আমরা এক উপত্যকায় পৌঁছলাম। রাবী বলেন, আমি তখন লোকদেরকে পারাপার করাচ্ছিলাম অথবা তাদের বহন করছিলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আজ তুমি একটি নৌকা ছাড়া আর কিছুই নও," অথবা (অন্য বর্ণনায়) "তুমি একটি নৌকা ছাড়া আর কিছুই নও।"

15972 - وَعَنْ سَفِينَةَ قَالَ: كُنْتُ فِي الْبَحْرِ، فَانْكَسَرَتْ سَفِينَتُنَا فَلَمْ نَعْرِفِ الطَّرِيقَ، فَإِذَا أَنَا بِالْأَسَدِ قَدْ عَرَضَ لَنَا، فَتَأَخَّرَ أَصْحَابِي فَدَنَوْتُ مِنْهُ، فَقُلْتُ: أَنَا سَفِينَةُ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ أَضْلَلْنَا الطَّرِيقَ، فَمَشَى بَيْنَ يَدَيَّ حَتَّى أَوْقَفَنَا عَلَى الطَّرِيقِ، ثُمَّ تَنَحَّى وَدَفَعَنِي كَأَنَّهُ يُرِينِي الطَّرِيقَ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُوَدِّعُنَا.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فَانْكَسَرَتْ سَفِينَتِي الَّتِي كُنْتُ فِيهَا، فَرَكِبْتُ لَوْحًا مِنْ أَلْوَاحِهَا فَطَرَحَنِي اللَّوْحُ فِي أَجَمَةٍ فِيهَا الْأَسَدُ، فَأَقْبَلَ إِلَيَّ يُرِيدُنِي، فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْحَارِثِ، أَنَا سَفِينَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَطَأْطَأَ رَأْسَهُ وَأَقْبَلَ إِلَيَّ فَدَفَعَنِي بِمِنْكَبِهِ. وَالْبَاقِي بِنَحْوِهِ.

সফীনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি সমুদ্রে ছিলাম। আমাদের জাহাজটি ভেঙে গেল এবং আমরা পথ চিনতে পারলাম না। হঠাৎ দেখলাম একটি সিংহ আমাদের সামনে এসে হাজির হলো। আমার সঙ্গীরা পিছিয়ে গেল, কিন্তু আমি তার কাছে গেলাম। আমি বললাম: আমি সফীনাহ, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গী। আমরা পথ হারিয়ে ফেলেছি। অতঃপর সে (সিংহটি) আমার সামনে সামনে চলতে লাগল, যতক্ষণ না সে আমাদের পথের সন্ধান দিল। তারপর সে সরে গেল এবং আমাকে এমনভাবে ধাক্কা দিল যেন সে আমাকে পথ দেখাচ্ছে। আমি মনে করলাম সে আমাদের বিদায় জানাচ্ছে।

বায্‌যার এবং তাবারানীও এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: আমি যে জাহাজটিতে ছিলাম সেটি ভেঙে গেল। আমি তার একটি তক্তার উপরে উঠলাম। তক্তাটি আমাকে একটি ঝোপের মধ্যে নিক্ষেপ করল, যেখানে একটি সিংহ ছিল। সেটি আমার দিকে তেড়ে এলো। আমি বললাম: হে আবুল হারিস! আমি সফীনাহ, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আযাদকৃত দাস (মাওলা)। তখন সে মাথা নিচু করল এবং আমার দিকে এসে তার কাঁধ দ্বারা আমাকে ধাক্কা দিল। বাকি অংশ অনুরূপ।

15973 - وَفِي بَعْضِ طُرُقِهِ عَنْ سَفِينَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
قَالَ نَحْوَهُ. وَلَا أَدْرِي مَا مَعْنَى قَوْلِهِ: عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟!، وَرِجَالُهُمَا وُثِّقُوا.

সফীনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, এর কিছু কিছু সূত্রে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে তিনি অনুরূপই বলেছেন। তবে 'রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে'— তাঁর এই কথাটির অর্থ কী, তা আমি অবগত নই?! আর উভয় (সূত্রের) বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

15974 - عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَا أُلْقِيَنَّ مَا نُوزِعْتُ أَحَدًا مِنْكُمْ عِنْدَ الْحَوْضِ، فَأَقُولُ: هَذَا مِنْ أَصْحَابِي، فَيَقُولُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ؟ ". قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ لَا يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ: " لَسْتَ مِنْهُمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: হাউযের (কাউসার) কাছে তোমাদের মধ্যে কাউকে যেন এমন অবস্থায় না দেখি যে, তাকে (আমার থেকে) বিচ্ছিন্ন করা হয়েছে। তখন আমি বলব: 'এরা আমারই সাহাবী।' তখন (আমাকে) বলা হবে: 'আপনি জানেন না, আপনার পরে এরা কী নতুন কিছু (দীনের মধ্যে) আবিষ্কার করেছে?' আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কাছে দুআ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত না করেন। তিনি (নবী) বললেন: "তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত নও।"

15975 - «وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ: " إِنَّ قَوْمًا مِنْ أُمَّتِي سَيَكْفُرُونَ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ "؟. قَالَ: " أَجَلْ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، وَلَسْتَ مِنْهُمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, আপনি বলেন: 'আমার উম্মতের কিছু লোক তাদের ঈমান আনার পরে কুফরী করবে?'" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হ্যাঁ, হে আবূ দারদা। আর তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত নও।"

15976 - وَعَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ: «قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كُنْتُ تَاجِرًا قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَ بَيْنَ التِّجَارَةِ وَالْعِبَادَةِ، فَلَمْ يَسْتَقِمْ، فَتَرَكْتُ التِّجَارَةَ وَأَقْبَلْتُ عَلَى الْعِبَادَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রেরিত হওয়ার পূর্বে আমি একজন ব্যবসায়ী ছিলাম। যখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রেরিত হলেন, তখন আমি ব্যবসা ও ইবাদতকে একত্রিত করতে চেয়েছিলাম, কিন্তু তা সম্ভব হয়নি। তাই আমি ব্যবসা ছেড়ে দিলাম এবং ইবাদতের দিকে মনোনিবেশ করলাম।