الحديث


الجامع الكامل
Al-Jami Al-Kamil
আল-জামি` আল-কামিল





الجامع الكامل (47)


47 - عن أبي سعيد الخدريّ، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"حتى إذا خلص المؤمنون من النار، فوالذي نفسي بيده ما منكم من أحد بأشدّ مناشدةً للَّه في استقصاء الحقّ من المؤمنين للَّه يوم القيامة لإخوانهم الذين في النّار، يقولون: ربَّنا كانوا يصومون معنا، ويصلُّون ويحجُّون؟ فيقال لهم: أخرجُوا من عرفتم، فتُحَرَّمُ صورهم على النار. فَيُخْرِجُون خلقًا كثيرًا قد أخذت النّارُ إلى نصف ساقيه وإلى ركبتيه، ثم يقولون: ربَّنا ما بقي فيها أحدٌ ممن أمرْتنا به. فيقول: ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فأخرجوه. فيخرجون خلقًا كثيرًا، ثم يقولون: ربَّنا لم نذرْ فيها أحدًا ممن أمرْتنا. ثم يقول: ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فأخرِجوه. فيخرجون خلقًا كثيرًا، ثم يقولون: ربّنا لم نَذرْ فيها ممن أمرتنا أحدًا. ثم يقول: ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فأخرجوه فيخرجون خلقًا كثيرًا. ثم يقولون: ربَّنا لم نَذَرْ فيها خيرًا".

وكان أبو سعيد يقول: إن لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا إن شئتم: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا} [سورة النساء: 40]."فيقول اللَّه عز وجل: شفعت الملائكةُ، وشفع النّبيُّون، وشفع المؤمنون، ولم
يبقَ إلا أرحمُ الرّاحمين فيقبض قبضةً من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرًا قطّ، قد عادوا حُممًا، فيلقيهم في نهر في أفواه الجنة يقال له:"نهر الحياة" فيخرجون كما تخرج الحِبة في حميل السّيل".

متفق عليه: رواه البخاريّ في التوحيد (7439)، ومسلم في الإيمان (183) كلاهما عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، واللّفظ لمسلم.




অনুবাদঃ আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"যখন মুমিনরা জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে, তখন সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ! তোমাদের কেউই হক আদায়ের জন্য আল্লাহ্‌র কাছে এমন কঠোর আবেদনকারী হবে না, যেমন আবেদনকারী হবে মুমিনরা কিয়ামতের দিন তাদের সেই ভাইদের জন্য যারা জাহান্নামে থাকবে। তারা বলবে: 'হে আমাদের রব! তারা আমাদের সাথে সাওম পালন করত, সালাত আদায় করত এবং হজ করত?'

তখন তাদেরকে বলা হবে: 'যাদেরকে তোমরা চিনতে পারো, তাদেরকে বের করে নিয়ে আসো।' (এ কথা বলার পর) তাদের আকৃতিকে আগুনের জন্য হারাম করে দেওয়া হবে। এরপর তারা এমন বহু লোককে বের করে নিয়ে আসবে, যাদেরকে আগুন হাঁটু পর্যন্ত এবং অর্ধেক গোছা পর্যন্ত গ্রাস করে ফেলেছিল। তারপর তারা বলবে: 'হে আমাদের রব! যাদেরকে আপনি বের করতে নির্দেশ দিয়েছিলেন, তাদের মধ্যে আর কেউ অবশিষ্ট নেই।'

তখন আল্লাহ্ বলবেন: 'ফিরে যাও। যার অন্তরে এক দীনার পরিমাণও কল্যাণ (ঈমান) পাবে, তাকে বের করে নিয়ে আসো।' তখন তারা বহু লোককে বের করে নিয়ে আসবে। এরপর তারা বলবে: 'হে আমাদের রব! আপনি যাদেরকে বের করার নির্দেশ দিয়েছেন, তাদের কাউকে আমরা আর সেখানে রাখিনি।' এরপর তিনি বলবেন: 'ফিরে যাও। যার অন্তরে অর্ধ দীনার পরিমাণও কল্যাণ পাবে, তাকে বের করে নিয়ে আসো।' তখন তারা অনেক লোককে বের করে নিয়ে আসবে। এরপর তারা বলবে: 'হে আমাদের রব! যাদেরকে আপনি বের করার নির্দেশ দিয়েছেন, তাদের মধ্যে কাউকে আমরা আর রাখিনি।' এরপর তিনি বলবেন: 'ফিরে যাও। যার অন্তরে একটি অণু পরিমাণও কল্যাণ পাবে, তাকে বের করে নিয়ে আসো।' তারা তখন বহু লোককে বের করে আনবে। এরপর তারা বলবে: 'হে আমাদের রব! আমরা তো সেখানে আর কোনো কল্যাণ অবশিষ্ট দেখিনি।'

(আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: যদি তোমরা আমাকে এ হাদীস সম্পর্কে বিশ্বাস না করো, তবে তোমরা চাইলে এই আয়াতটি পাঠ করো: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ অণু পরিমাণও যুলম করেন না। আর যদি কোনো নেক কাজ হয়, তিনি তা বহুগুণ বাড়িয়ে দেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে মহাপুরস্কার প্রদান করেন।" [সূরা আন-নিসা: ৪০])

তখন আল্লাহ্‌ আযযা ওয়া জাল্লা বলবেন: 'ফেরেশতারা সুপারিশ করেছে, নবীগণ সুপারিশ করেছে, আর মুমিনগণও সুপারিশ করেছে। এখন কেবল আরহামুর রাহিমীন (সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু) বাকি আছেন।' তখন তিনি জাহান্নাম থেকে এক মুষ্টি ভরে এমন এক জাতিকে বের করবেন, যারা জীবনে কখনো কোনো নেক কাজ করেনি, যাদের অবস্থা এমন যে তারা কয়লার মতো কালো হয়ে গেছে। তিনি তাদেরকে জান্নাতের প্রবেশদ্বারের পার্শ্ববর্তী 'নাহরুল হায়াত' (জীবনের নহর) নামক একটি নহরে নিক্ষেপ করবেন। তখন তারা (সজীব হয়ে) এমনভাবে বেরিয়ে আসবে, যেমন স্রোতের প্লাবনের সাথে আসা বীজ গজিয়ে ওঠে।"