7445 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ نَاسٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: «هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي يَوْمِ صَائِفٍ، وَالسَّمَاءُ مُصْحِيَةٌ غَيْرُ مُتَغَيِّمَةٍ لَيْسَ فِيهَا سَحَابَةٌ»، قَالُوا: لَا، قَالَ: «فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَالسَّمَاءُ مُصْحِيَةٌ غَيْرُ مُتَغَيِّمَةٍ لَيْسَ فِيهَا سَحَابَةٌ؟ » قَالُوا: لَا، قَالَ: «فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، كَذَلِكَ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، كَمَا لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَلْقَى الْعَبْدُ رَبَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَقُولُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا: أَيْ فُلُ أَلَمْ أَخْلُقْكَ؟ أَلَمْ أَجْعَلْكَ سَمِيعًا بَصِيرًا؟ أَلَمْ أُزَوِّجْكَ؟ أَلَمْ أَكْرِمْكَ؟ أَلَمْ أُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ؟ أَلَمْ أُسَوِّدْكَ وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ؟ فَيَقُولُ: بَلَى أَيْ رَبِّ، فَيَقُولُ: فَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: الْيَوْمَ أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي، [ص:479] قَالَ: وَيَلْقَاهُ الْآخَرُ، فَيَقُولُ: أَيْ فُلُ أَلَمْ أَخْلُقْكَ؟ أَلَمْ أَجْعَلْكَ سَمِيعًا بَصِيرًا؟ أَلَمْ أُزَوِّجْكَ؟ أَلَمْ أُكْرِمْكَ؟ أَلَمْ أُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ؟ أَلَمْ أُسَوِّدْكَ وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ؟ فَيَقُولُ: بَلَى يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: فَمَاذَا أَعْدَدْتَ لِي، فَيَقُولُ: آمَنْتُ بِكَ وَبِكِتَابِكَ وَبِرَسُولِكَ وَصَدَّقْتُ وَصَلَّيْتُ وَصُمْتُ، فَيَقُولُ: فَهَا هُنَا إِذًا ثُمَّ، يَقُولُ: أَلَا نَبْعَثُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: فَيُفَكِّرُ فِي نَفْسِهِ مَنْ هَذَا الَّذِي يَشْهَدُ عَلَيَّ؟ قَالَ: وَذَلِكَ الْمُنَافِقُ الَّذِي يَغْضَبُ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَذَلِكَ لِيُعْذِرَ مِنْ نَفْسِهِ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ، وَيُقَالُ لِفَخِذِهِ: انْطِقِي فَتَنْطِقُ فَخِذُهُ وَعِظَامُهُ وَعَصَبُهُ بِمَا كَانَ يَعْمَلُ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ، أَلَا اتَّبَعَتْ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ، فَيَتْبَعُ عَبْدَةُ الصَّلِيبِ الصَّلِيبَ، وَعَبْدَةُ النَّارِ النَّارَ، وَعَبْدَةُ الْأَوْثَانِ الْأَوْثَانَ، وَعَبْدَةُ الشَّيْطَانِ الشَّيْطَانَ، وَيَتْبَعُ كُلُّ طَاغِيَةٍ طَاغِيَتَهَا إِلَى جَهَنَّمَ، وَنَبْقَى أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ، وَنَحْنُ الْمُؤْمِنُونَ فَيَأْتِينَا رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى، وَنَحْنُ قِيَامٌ، فَيَقُولُ: عَلَامَ هَؤُلَاءِ قِيَامٌ؟ فَنَقُولُ: نَحْنُ عِبَادُ اللَّهِ [ص:480] الْمُؤْمِنُونَ آمَنَّا بِهِ، وَلَمْ نُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا وَهَذَا مَقَامُنَا وَلَنْ نَبْرَحَ حَتَّى يَأْتِينَا رَبُّنَا، وَهُوَ رَبُّنَا وَهُوَ يُثَبِّتُنَا، فَيَقُولُ: وَهَلْ تَعْرِفُونَهُ؟ فَنَقُولُ: سُبْحَانَهُ إِذَا اعْتَرَفَ لَنَا عَرَفْنَاهُ»، قَالَ سُفْيَانُ: وَهَاهُنَا كَلِمَةٌ لَا أَقُولُهَا لَكُمْ، قَالَ: «فَنَنْطَلِقُ حَتَّى نَأْتِي الْجِسْرَ وَعَلَيْهِ خَطَاطِيفُ مِنْ نَارٍ تَخْطَفُ النَّاسَ، وَعِنْدَهَا حَلَّتِ الشَّفَاعَةُ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ، اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ، اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ، فَإِذَا جَاوَزَ الْجِسْرَ، فَكُلُّ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجًا مِنَ الْمَالِ مِمَّا يَمْلِكُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَكُلُّ خَزَنَةِ الْجَنَّةِ تَدَعُوهُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، يَا مُسْلِمُ هَذَا خَيْرٌ، فَتَعَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ يَا مُسْلِمُ هَذَا خَيْرٌ، فَتَعَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ يَا مُسْلِمُ هَذَا خَيْرٌ»، فَتَعَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ذَاكَ عَبْدٌ لَا تَوَى عَلَيْهِ، يَدَعُ بَابًا وَيَلِجُ مِنْ آخَرَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ مَنْكِبَيْهِ: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ»
رقم طبعة با وزير = (7402)

অনুবাদঃ আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত। কিছু লোক জিজ্ঞেস করল, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি কিয়ামতের দিন আমাদের প্রতিপালককে দেখতে পাব?" তিনি বললেন, "যখন আকাশ মেঘমুক্ত থাকে এবং তাতে কোনো মেঘ না থাকে, তখন গ্রীষ্মকালের দিনে সূর্য দেখতে কি তোমাদের কোনো অসুবিধা হয়?" তারা বলল, "না।" তিনি বললেন, "যখন আকাশ মেঘমুক্ত থাকে এবং তাতে কোনো মেঘ না থাকে, তখন পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখতে কি তোমাদের কোনো অসুবিধা হয়?" তারা বলল, "না।" তিনি বললেন, "যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! কিয়ামতের দিন তোমাদের প্রতিপালককে দেখতে তোমাদের কোনো অসুবিধা হবে না, যেমন তোমাদের উভয়ের মধ্যে একটি দেখতেও কোনো অসুবিধা হয় না।

কিয়ামতের দিন বান্দা তার প্রতিপালকের সাথে সাক্ষাৎ করবে। আল্লাহ জাল্লা ওয়া আ'লা বলবেন, 'ওহে অমুক! আমি কি তোমাকে সৃষ্টি করিনি? আমি কি তোমাকে শ্রবণশক্তিসম্পন্ন ও দৃষ্টিশক্তিসম্পন্ন বানাইনি? আমি কি তোমাকে বিয়ে করাইনি? আমি কি তোমাকে মর্যাদা দিইনি? আমি কি তোমার জন্য ঘোড়া ও উটকে বশীভূত করিনি? আমি কি তোমাকে নেতা বানাইনি এবং তোমাকে প্রধান ও প্রভাবশালী হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করিনি?' সে বলবে, 'হ্যাঁ, হে আমার প্রতিপালক!' আল্লাহ বলবেন, 'তুমি কি মনে করেছিলে যে তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে?' সে বলবে, 'না, হে আমার প্রতিপালক!' আল্লাহ বলবেন, 'আজ আমি তোমাকে ভুলে যাব, যেমন তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে।'

বর্ণনাকারী বলেন: অন্য একজন তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে। আল্লাহ বলবেন, 'ওহে অমুক! আমি কি তোমাকে সৃষ্টি করিনি? (পূর্বের মতো প্রশ্নগুলো)।' সে বলবে, 'হ্যাঁ, হে আমার প্রতিপালক!' আল্লাহ বলবেন, 'তাহলে তুমি আমার জন্য কী প্রস্তুত করেছ?' সে বলবে, 'আমি আপনার প্রতি, আপনার কিতাবের প্রতি এবং আপনার রাসূলের প্রতি ঈমান এনেছিলাম, আমি সত্য বলেছিলাম, সালাত আদায় করেছিলাম এবং সিয়াম পালন করেছিলাম।' আল্লাহ বলবেন, 'তাহলে এখানেই তো (তোমার স্থান)।' এরপর আল্লাহ বলবেন, 'আমি কি তোমার বিরুদ্ধে সাক্ষীর ব্যবস্থা করব না?' বর্ণনাকারী বলেন, লোকটি মনে মনে চিন্তা করবে, 'কে এই যে আমার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে?' বর্ণনাকারী বলেন: সে হবে সেই মুনাফিক, যার ওপর আল্লাহ ক্রুদ্ধ হন। এটি তাকে নিজের পক্ষ থেকে ওযর পেশের সুযোগ দেওয়ার জন্য। তখন তার মুখে সীল মেরে দেওয়া হবে এবং তার উরুকে বলা হবে, 'কথা বলো!' তখন তার উরু, হাড় এবং শিরা-উপশিরাগুলো সে যা করত সে সম্পর্কে কথা বলবে।

এরপর একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন, 'প্রত্যেক উম্মত যেন সেটির অনুসরণ করে, যার ইবাদত তারা করত।' তখন ক্রুশের পূজারিরা ক্রুশের, আগুনের পূজারিরা আগুনের, মূর্তির পূজারিরা মূর্তির এবং শয়তানের পূজারিরা শয়তানের অনুসরণ করবে। আর প্রত্যেক সীমালঙ্ঘনকারী তার সীমালঙ্ঘনকারী নেতার অনুসরণ করে জাহান্নামের দিকে চলে যাবে। আর আমরা মুমিনগণ অবশিষ্ট থাকব—আর আমরাই মুমিন—তখন আমাদের রব তাবারাকা ওয়া তাআ'লা আমাদের কাছে আসবেন, যখন আমরা দাঁড়িয়ে থাকব। তিনি বলবেন, 'এরা কেন দাঁড়িয়ে আছে?' আমরা বলব, 'আমরা আল্লাহর মুমিন বান্দা। আমরা তাঁর প্রতি ঈমান এনেছি এবং তাঁর সাথে কাউকে শরিক করিনি। আর এটিই আমাদের অবস্থান। আমাদের প্রতিপালক না আসা পর্যন্ত আমরা এখান থেকে সরব না।' আর তিনিই আমাদের প্রতিপালক, এবং তিনিই আমাদের দৃঢ় রাখবেন। তিনি বলবেন, 'তোমরা কি তাঁকে চেনো?' আমরা বলব, 'তিনি পবিত্র। যখন তিনি নিজেদেরকে আমাদের কাছে পরিচয় দেবেন, তখন আমরা তাঁকে চিনতে পারব।' (বর্ণনাকারী) সুফিয়ান (রহঃ) বলেন: এখানে একটি কথা আছে যা আমি তোমাদের কাছে বলছি না।

তিনি বলেন: "অতঃপর আমরা চলতে থাকব এবং পুলসিরাতের কাছে পৌঁছব। তার উপর আগুনের আঁকড়া (হুক) থাকবে, যা লোকেদেরকে ছোঁ মেরে তুলে নেবে। আর সে সময় শাফাআত শুরু হবে। (লোকে প্রার্থনা করবে,) 'আল্লাহুম্মা সাল্লিম সাল্লিম (হে আল্লাহ! রক্ষা করো, রক্ষা করো)।'" "যখন সে পুলসিরাত অতিক্রম করবে, তখন যে ব্যক্তি তার মালিকানাধীন সম্পদ থেকে আল্লাহর পথে এক জোড়া (যুগল) কিছু খরচ করেছে, জান্নাতের সমস্ত রক্ষক তাকে ডেকে বলবে, 'হে আল্লাহর বান্দা, হে মুসলিম! এটাই উত্তম, আপনি আসুন!'"

আবূ বাকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু), যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশে ছিলেন, তিনি বললেন, "সে তো এমন বান্দা, যার কোনো ক্ষতি নেই। সে একটি দরজা ছেড়ে অন্য দরজা দিয়ে প্রবেশ করবে।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাঁধে হাত রেখে বললেন, "আমি আশা করি, তুমি তাদের মধ্যে হবে।"

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «ظلال الجنة» (445) مختصرًا: م (8/ 216 - 217)، ومضى (4623). تنبيه!! رقم (4623) = (4642) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح