14681 - قَالَ: وَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ " أَنَّهُ كَرِهَهُ " وَقَدْ رُوِيَ فِي الرُّخْصَةِ، فِيهِ أَحَادِيثُ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (এই কাজটি) মাকরুহ বা অপছন্দ করতেন। আর এই বিষয়ে অবকাশ (রুখসত) সংক্রান্ত যে হাদীসগুলো বর্ণিত হয়েছে, সেগুলোর সবগুলোই দুর্বল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14681] صحيح

14682 - فَمِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ وَرَّاقُ عَبْدَانَ نا عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو، نا الْقَاسِمُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم " تَزَوَّجَ بَعْضَ نِسَائِهِ فَنُثِرَ عَلَيْهِ التَّمْرُ " الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ سَيْفٍ الْعَبْدِيُّ بَصْرِيٌّ عِنْدَهُ غَرَائِبُ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কোনো এক স্ত্রীর সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হলে তাঁর উপর খেজুর ছিটানো হয়েছিল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14682] موضوع

14683 - وَمِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ كَعْبٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، نا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا زَوَّجَ أَوْ تَزَوَّجَ نَثَرَ تَمْرًا " عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ بَصْرِيٌّ رَمَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ بِالْكَذِبِ وَنَسَبَهُ إِلَى وَضْعِ الْحَدِيثِ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন (কাউকে) বিবাহ দিতেন অথবা নিজে বিবাহ করতেন, তখন খেজুর ছিটিয়ে দিতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14683] موضوع

14684 - وَمِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُرْوَةَ الْبُنْدَارُ بِبَغْدَادَ نا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، نا أَبُو الْفَضْلِ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنِي عِصْمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجَرَّارُ، نا لُمَازَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: " شَهِدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَمْلَاكَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ: " عَلَى الْأُلْفَةِ وَالطَّيْرِ الْمَأْمُونِ وَالسَّعَةِ فِي الرِّزْقِ بَارَكَ اللهُ لَكُمْ دَفِّفُوا عَلَى رَأْسِهِ "، قَالَ: فَجِيءَ بِالدُّفِّ وَجِيءَ بِأَطْبَاقٍ عَلَيْهِ فَاكِهَةٌ وَسُكَّرٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " انْتَهِبُوا "، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أًوَلَمْ تَنْهَنَا عَنِ النُّهْبَةِ؟ قَالَ: " إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ نُهْبَةِ الْعَسَاكِرِ أَمَّا الْعُرُسَاتِ فَلَا " قَالَ: فَجَاذَبَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَجَاذَبُوهُ " ⦗ص: 470⦘ فِي إِسْنَادِهِ مَجَاهِيلُ وَانْقِطَاعٌ وَقَدْ رُوِيَ بِإِسْنَادٍ آخَرَ مَجْهُولٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَلَا يَثْبُتُ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ وَاللهُ أَعْلَمُ

মুআয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের মধ্যে থেকে এক ব্যক্তির বিবাহ অনুষ্ঠানে উপস্থিত হলেন।

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: “ভালোবাসা, সুরক্ষিত (শুভ) ভাগ্য এবং রিযিকে প্রশস্ততা সহকারে আল্লাহ তোমাদের জন্য বরকত দান করুন। তোমরা তার মাথার উপরে দফ (ঢোল) বাজাও।”

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর দফ আনা হলো এবং এমন থালাও আনা হলো যার মধ্যে ফল ও চিনি (মিষ্টি) ছিল। অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা (এগুলো) নিয়ে নাও (বা ঝাঁপিয়ে পড়ো)।”

তখন কেউ জিজ্ঞাসা করল: “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি আমাদেরকে ‘নুহবাহ’ (লুট-তরাজের মতো ছিনিয়ে নেওয়া) থেকে নিষেধ করেননি?”

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: “আমি তোমাদেরকে শুধু সৈনিকদের (যুদ্ধক্ষেত্রের) নুহবাহ (অবৈধভাবে লুন্ঠন) থেকে নিষেধ করেছি। কিন্তু বিবাহের অনুষ্ঠানে (এমনটা করা) নিষেধ নয়।”

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সাথে (মিষ্টি নেওয়ার জন্য) টানাটানি করলেন এবং তারাও তাঁর সাথে টানাটানি করল।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14684] ضعيف جدًا

14685 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، نا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، نا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ لُحَيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ وَهُوَ الَّذِي يَلِيهِ " قَالَ: فَقَدَّمْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَدَنَاتٍ خَمْسٍ أَوْ سِتٍّ فَطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ إِلَيْهِ بِأَيَّتِهِنَّ يَبْدَأُ، فَلَمَّا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ خَفِيَّةٍ لَمْ أَفْهَمْهَا فَقُلْتُ لِلَّذِي يَلِينِي: مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: " مَنْ شَاءَ اقْتَطَعَ " إِسْنَادُهُ حَسَنٌ إِلَّا أَنَّهُ يُفَارِقُ النِّثَارَ فِي الْمَعْنَى وَاللهُ أَعْلَمُ
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে কুর্ত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট শ্রেষ্ঠ দিন হলো ইয়াওমুন নাহার (কুরবানির দিন), এরপর হলো ইয়াওমুল ক্বার (স্থিরতার দিন, অর্থাৎ কুরবানির দিনের পরের দিন)।"

তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে কুর্ত) বলেন: অতঃপর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট পাঁচটি বা ছয়টি উট উপস্থিত করলাম। উটগুলো তাঁর দিকে এগিয়ে আসতে লাগল, যেন তারা বুঝতে চাইছে যে কোনটি দিয়ে তিনি (কুরবানি) শুরু করবেন। যখন সেগুলোর পার্শ্বদেশ মাটিতে লুটিয়ে পড়ল (অর্থাৎ কুরবানি সম্পন্ন হলো), তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) এমন একটি মৃদু কথা বললেন যা আমি বুঝতে পারিনি। তখন আমি আমার পাশের লোকটিকে জিজ্ঞাসা করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কী বললেন? সে বলল: "যে চায়, সে যেন (গোশত) কেটে নেয়।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14685] صحيح

14686 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا: نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَسْوَدِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَعْلِنُوا النِّكَاحَ " تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَسْوَدِ عَنْ عَامِرٍ

আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা বিবাহকে প্রকাশ্যে ঘোষণা করো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14686] حسن

14687 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، نا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ نا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: نَقَلْنَا امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى زَوْجِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " هَلْ كَانَ مَعَكُمْ لَهْوٌ فَإِنَّ الْأَنْصَارَ يُحِبُّونَ اللهْوَ " ⦗ص: 471⦘ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: زَنَتِ امْرَأَةٌ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আনসারদের একজন নারীকে তার স্বামীর নিকট নিয়ে যাচ্ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমাদের সাথে কি কোনো বিনোদন বা আমোদ-প্রমোদ ছিল? কারণ আনসারগণ আমোদ-প্রমোদ পছন্দ করেন।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14687] صحيح

14688 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، أنا أَبُو دَاوُدَ، نا مُسَدَّدٌ، نا بِشْرُ بْنُ المُفَضَّلِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ: جَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ عَلَيَّ صَبِيحَةَ بُنِيَ بِي فَجَلَسَ عَلَى فِرَاشِي كَمَجْلِسِكَ مِنِّي فَجَعَلَتْ جُوَيْرِيَاتٌ يَضْرِبْنَ الدُّفَّ لَهُنَّ وَيَنْدُبْنَ مَنْ قُتِلَ مِنْ آبَائِي يَوْمَ بَدْرٍ إِلَى أَنْ قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ:

وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ
، فَقَالَ: " دَعِي هَذَا وَقُولِي الَّذِي كُنْتِ تَقُولِينَ" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُسَدَّدٍ

রুবাইয়ি’ বিনতে মুআব্বিয ইবনে আফরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার যখন বাসর হয়েছিল (বিয়ে সম্পন্ন হয়েছিল), রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই সকালে এলেন এবং আমার কাছে প্রবেশ করলেন। তিনি আমার বিছানায় এমনভাবে বসলেন, যেমন আপনি (বর্ণনাকারী) আমার কাছে বসে আছেন। তখন ছোট ছোট মেয়েরা তাদের জন্য দফ (এক প্রকার বাদ্যযন্ত্র) বাজাতে শুরু করল এবং তারা বদরের দিন আমার পিতাদের (আত্মীয়দের) মধ্যে যারা শহীদ হয়েছিলেন, তাদের প্রশংসা করে কবিতা আবৃত্তি করছিল। একপর্যায়ে তাদের মধ্যে একজন বলল:

‘আর আমাদের মধ্যে এমন এক নবী আছেন, যিনি আগামীকালের খবর জানেন।’

তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “এই কথাটি বাদ দাও এবং যা তোমরা পূর্বে বলছিলে তাই বলতে থাকো।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14688] صحيح

14689 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ نا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ: كَانَ النِّسَاءُ إِذَا تَزَوَّجَتِ الْمَرْأَةُ أَوِ الرَّجُلُ خَرَجَ جَوَارِي مِنْ جَوَارِي الْأَنْصَارِ وَيُغَنِّينَ وَيَلْعَبْنَ، قَالَتْ: فَمَرُّوا فِي مَجْلِسٍ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُنَّ يُغَنِّينَ وَهُنَّ يَقُلْنَ

أَهْدَى لَهَا زَوْجُهَا كَبْشًا … يُبَحْبِحْنَ فِي الْمِرْبَدِ
وَزَوْجُهَا فِي النَّادِي … يَعْلَمُ مَا فِي غَدِ
، وَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ إِلَيْهِنَّ فَقَالَ: " سُبْحَانَ اللهِ لَا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلَّا اللهُ لَا تَقُولُوا هَكَذَا وَقُولُوا أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ فَحَيَّانَا وَحَيَّاكُمْ" هَذَا مُرْسَلٌ جَيِّدٌ

আমরা বিনতে আব্দুর রহমান (রাহিমাহাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো পুরুষ বা নারীর বিবাহ হতো, তখন আনসারদের কিছু কিশোরী দাসী (বা অল্পবয়স্কা মেয়ে) বের হয়ে আসত এবং তারা গান গাইত ও খেলাধুলা করত। তিনি বলেন: একবার তারা এমন একটি মজলিসের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল যেখানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপস্থিত ছিলেন। তারা তখন গান গাইছিল এবং বলছিল:

‘স্বামী তার জন্য একটি মেষ উপহার দিয়েছে,
যা মাঠে (আস্তাবলে) দাপাদাপি করছে;
আর তার স্বামী মজলিসে রয়েছে,
সে জানে আগামীকালে কী ঘটবে।’

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের কাছে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "সুবহানাল্লাহ! আগামীকালের জ্ঞান আল্লাহ্‌ ছাড়া আর কারো নেই। তোমরা এমন কথা বলো না। বরং তোমরা বলো: ’আমরা তোমাদের কাছে এসেছি, আমরা তোমাদের কাছে এসেছি, তিনি আমাদের অভিবাদন জানিয়েছেন এবং তোমাদেরও জানিয়েছেন’।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14689] ضعيف

14690 - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، نا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ أنا أَبُو حَاتِمِ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَا: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَبُو أُوَيْسِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ نَاسًا يُغَنُّونَ فِي عُرْسٍ وَهُمْ يَقُولُونَ:
وَأَهْدَى لَهَا زَوْجُهَا أَكْبُشَ … يُبَحْبِحْنَ فِي الْمِرْبَدِ
وَحِبُّكِ فِي النَّادِي … وَيَعْلَمُ مَا فِي غَدِ
أَوْ قَالَ يَحْيَى:
وَزَوْجُكِ فِي النَّادِي … وَيَعْلَمُ مَا فِي غَدِ
، قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا ⦗ص: 472⦘ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلَّا اللهُ سُبْحَانَهُ" وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللهِ أَوْ قَالَ يَحْيَى: وَزَوْجُكِ فِي النَّادِي

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী, থেকে বর্ণিত।

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি বিবাহ অনুষ্ঠানে কিছু লোককে গান গাইতে শুনলেন। তারা বলছিল:

“স্বামী তাকে ভেড়া (বা দুম্বা) উপহার দিয়েছে,
যা ভেড়ার খোঁয়াড়ে আরাম করছে।
আর তোমার প্রিয়তম (অথবা তোমার স্বামী) ক্লাবে (আসরে) আছে,
এবং সে জানে আগামীকালের খবর।”

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আগামীকাল কী ঘটবে, তা একমাত্র আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা’আলা ছাড়া আর কেউ জানে না।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14690] ضعيف

14691 - أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، مِنْ أَصْلِهِ نا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ الْبَزَّارِيُّ أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، نا أَبُو كَامِلٍ الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَجْلَحِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّهَا أَنْكَحَتْ ذَا قَرَابَةٍ لَهَا مِنَ الْأَنْصَارِ فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " أَهْدَيْتُمُ الْفَتَاةَ؟ " قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: " فَأَرْسَلْتُمْ مَنْ تُغَنِّي؟ " قَالَتْ: لَا، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الْأَنْصَارَ قَوْمٌ فِيهِمْ غَزَلٌ فَلَوْ أَرْسَلْتُمْ مَنْ يَقُولُ: أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ فَحَيَّانَا وَحَيَّاكُمْ "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর আনসার গোত্রের এক আত্মীয়কে বিবাহ দিয়েছিলেন। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এলেন এবং বললেন, "তোমরা কি যুবতীকে (শ্বশুরবাড়িতে) পৌঁছে দিয়েছ?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তাহলে কি তোমরা গান গাওয়ার জন্য কাউকে পাঠিয়েছ?" তিনি বললেন, "না।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "নিশ্চয়ই আনসারগণ এমন এক জাতি, যাদের মধ্যে কাব্যচর্চা ও মনোরঞ্জনের প্রবণতা রয়েছে। তোমরা যদি এমন কাউকে পাঠাতে যে বলতো: ’আমরা তোমাদের কাছে এসেছি, আমরা তোমাদের কাছে এসেছি; সুতরাং তারা আমাদেরকে অভ্যর্থনা জানাক এবং আমরাও তাদেরকে জানাই’।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14691] ضعيف

14692 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ الْبَجَلِيَّ، يَقُولُ: شَهِدْتُ ثَابِتَ بْنَ وَدِيعَةَ وَقَرَظَةَ بْنَ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيَّ فِي عُرْسٍ وَإِذَا غِنَاءٌ، فَقُلْتُ لَهُمَا فِي ذَلِكَ فَقَالَا: " إِنَّهُ قَدْ رُخِّصَ فِي الْغِنَاءِ فِي الْعُرْسِ وَالْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ فِي غَيْرِ نِيَاحَةٍ " وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ

আমের ইবনে সা’দ আল-বাজালী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি সাবিত ইবনে ওয়াদীআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং কারাজা ইবনে কা’ব আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি বিয়ের অনুষ্ঠানে উপস্থিত থাকতে দেখেছি। সেখানে গান-বাজনা হচ্ছিল। আমি এ বিষয়ে তাঁদের দু’জনকে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তাঁরা দু’জন বললেন: "নিশ্চয়ই বিয়ের অনুষ্ঠানে গান-বাজনা করার এবং মৃত ব্যক্তির জন্য বিলাপ (নিয়াহা) করা ব্যতীত কাঁদার অনুমতি (রুখসত) দেওয়া হয়েছে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14692] صحيح

14693 - كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ ابْنُ الْحَمَامِيِّ بِبَغْدَادَ نا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي مَسْعُودٍ وَذَكَرَ ثَالِثًا قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: ذَهَبَ عَلَيَّ وَجَوَارِي يَضْرِبْنَ بِالدُّفِّ وَيُغَنِّينَ فَقُلْتُ: تُقِرُّونَ عَلَى هَذَا وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم؟ قَالُوا: " إِنَّهُ قَدْ رَخَّصَ لَنَا فِي الْعُرُسَاتِ وَالنِّيَاحَةِ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ " وَرَوَاهُ شَرِيكٌ بِمَعْنَاهُ، وَذَكَرَ قَرَظَةَ وَأَبَا مَسْعُودٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: وَفِي الْبُكَاءِ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ قَالَ شَرِيكٌ: أُرَاهُ قَالَ فِي غَيْرِ نَوْحٍ

আমির ইবনু সা’দ আল-বাজালী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ক্বারazah ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম (তিনি তৃতীয় আরেকজনের কথা উল্লেখ করেছিলেন)। সে সময় বালিকারা দফ বাজাচ্ছিল এবং গান গাইছিল।

আমি বললাম: আপনারা কি এটির উপর নীরব সম্মতি দিচ্ছেন? অথচ আপনারা তো মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবী?

তাঁরা বললেন: "নিশ্চয়ই তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) আমাদেরকে বিবাহের উৎসবের ক্ষেত্রে এবং মুসিবতের সময় (শোকে) উচ্চস্বরে ক্রন্দন করার ক্ষেত্রে অবকাশ দিয়েছেন।"

শরিক (রাহিমাহুল্লাহ) একই অর্থে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি ক্বারazah (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি বলেছেন, "মুসিবতের সময় কান্নার ক্ষেত্রেও (অবকাশ দিয়েছেন)।" শরিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি মনে করি তিনি (মূল বর্ণনাকারী) বলেছেন, "তা যেন বিলাপ বা মাতম না হয়।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14693] صحيح

14694 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، نا هُشَيْمٌ، ثنا أَبُو بَلْجٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " فَصْلٌ بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ الصَّوْتُ وَضَرْبُ الدُّفِّ فِي النِّكَاحِ "

মুহাম্মদ ইবনে হাতিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “বিবাহে হালাল ও হারামের মধ্যে পার্থক্যকারী হলো আওয়াজ (ঘোষণা) এবং দফ (এক প্রকার বাদ্যযন্ত্র) বাজানো।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14694] حسن

14695 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، نا هُشَيْمٌ، عَنْعَنَ فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: وَالدُّفُّ فِي النِّكَاحِ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: قَدْ زَعَمَ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّ الدُّفَّ لُغَةً، وَالْخَبَرُ بِالْفَتْحِ، وَأَمَّا قَوْلُهُ الصَّوْتُ فَبَعْضُ النَّاسِ يَذْهَبُ بِهِ إِلَى السَّمَاعِ وَهَذَا خَطَأٌ وَفِيمَا مَعْنَاهُ عِنْدَنَا إِعْلَانُ النِّكَاحِ وَاضْطِرَابُ الصَّوْتِ بِهِ وَالذِّكْرُ فِي النَّاسِ وَلِذَلِكَ قَالَ عُمَرُ

নিকাহ (বিবাহ) সম্পর্কিত পূর্ববর্তী এক বর্ণনায় বলা হয়েছে যে, "নিকাহে দফ বাদ্যযন্ত্র ব্যবহার (বৈধ)।"

আবু উবায়েদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: কিছু লোক দাবি করে যে, ‘দুফ’ (Duff - দাল-এ পেশ/দম্মাহ দিয়ে) শব্দটি ভাষাগতভাবে ব্যবহৃত হয়, কিন্তু হাদীসের মূল বর্ণনাটি এসেছে ‘দাফ’ (Daff - দাল-এ যবর/ফাতাহ দিয়ে)।

আর তার বাণী ‘আস্-সাওত’ (শব্দ বা আওয়াজ) সম্পর্কে, কিছু লোক এর অর্থ করেছে ‘সামা’ (গান শোনা বা সঙ্গীত) হিসেবে; কিন্তু এটা ভুল।

আমাদের মতে, এর অর্থ হলো— নিকাহের ঘোষণা করা, উচ্চস্বরে আওয়াজ করে তা প্রচার করা এবং মানুষের মধ্যে (নিকাহের কথা) উল্লেখ করা।

আর এ কারণেই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছিলেন [বাক্যটি অসম্পূর্ণ]।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14695] حسن

14696 - يَعْنِي مَا أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ حَمْزَةَ الْهَرَوِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا هُشَيْمٌ، أنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، نا الْحَسَنُ، أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً سِرًّا فَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهَا فَرَآهُ جَارٌ لَهَا فَقَذَفَهُ بِهَا فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رضي الله عنه: بَيِّنَتُكَ عَلَى تَزْوِيجِهَا، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كَانَ أَمْرٌ دُونَ فَأَشْهَدْتُ عَلَيْهِ أَهْلَهَا فَدَرَأَ عُمَرُ رضي الله عنه الْحَدَّ عَنْ قَاذِفِهِ، وَقَالَ: " حَصِّنُوا فَرُوجَ هَذِهِ النِّسَاءِ، وَأَعْلِنُوا هَذَا النِّكَاحَ وَنَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ "

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি গোপনে একজন মহিলাকে বিবাহ করল এবং তার সাথে যাতায়াত করত। অতঃপর ঐ মহিলার এক প্রতিবেশী তাকে (লোকটিকে) দেখতে পেল এবং তার বিরুদ্ধে অপবাদ দিল (ব্যভিচারের মিথ্যা রটনা করল)। তখন সে (অপবাদপ্রাপ্ত লোকটি) তার প্রতিবেশীর বিরুদ্ধে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বিচার চাইল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "তোমার বিবাহের প্রমাণ পেশ কর।" লোকটি বলল: "হে আমীরুল মু’মিনীন, বিষয়টি গোপনীয় ছিল, তাই আমি শুধু তার পরিবারের লোকদের সাক্ষী রেখেছিলাম।" তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই অপবাদকারীর উপর হদ (অপবাদের শাস্তি) প্রয়োগ করা থেকে বিরত থাকলেন এবং বললেন: "এই নারীদের লজ্জাস্থান সুরক্ষিত করো, আর এই বিবাহকে প্রকাশ্যে আনো।" আর তিনি মুত’আ (সাময়িক বিবাহ) থেকে নিষেধ করলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14696] ضعيف

14697 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه كَانَ إِذَا سَمِعَ صَوْتًا، أَوْ دُفًّا قَالَ: مَا هَذَا؟ فَإِنْ قَالُوا: عُرْسٌ أَوْ خِتَانٌ صَمَتَ

ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন কোনো আওয়াজ কিংবা দফ (বাদ্যযন্ত্র) শুনতেন, তখন তিনি জিজ্ঞেস করতেন, "এটা কী?" যদি লোকেরা বলত যে, এটা বিবাহ উপলক্ষে বা খতনা উপলক্ষে হচ্ছে, তবে তিনি নীরব থাকতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14697] ضعيف

14698 - وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا أَصْبَغُ، نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، نا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَظْهِرُوا النِّكَاحَ وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالْغِرْبَالِ " كَذَا قَالَ: وَإِنَّمَا هُوَ خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ ضَعِيفٌ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “তোমরা বিবাহকে প্রকাশ করো এবং এর জন্য ছাঁকনি (চালনি) দ্বারা আওয়াজ করো।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14698] ضعيف

14699 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: نا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَعْلِنُوا هَذَا النِّكَاحَ، وَاجْعَلُوهُ فِي الْمَسَاجِدِ، وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالدُّفُوفِ، وَلْيُولِمْ أَحَدُكُمْ وَلَوْ بِشَاةٍ، فَإِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً وَقَدْ خَضَبَ بِالسَّوَادِ فَلْيُعْلِمْهَا وَلَا يَغُرَّنَّهَا " عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ ضَعِيفٌ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা এই বিবাহকে প্রকাশ্যে ঘোষণা করো, এবং এটাকে মসজিদে সম্পন্ন করো, আর এর উপর দফ (এক ধরনের বাদ্যযন্ত্র/ঢোল) বাজাও। তোমাদের কেউ যেন ওলিমা (বিবাহের ভোজ) করে, যদিও তা একটি বকরির মাধ্যমে হয়। আর তোমাদের মধ্যে কেউ যদি কোনো নারীকে বিবাহের প্রস্তাব দেয় এবং সে যদি কালো খেজাব (চুলে কালো রঙ) ব্যবহার করে থাকে, তবে সে যেন তাকে তা জানিয়ে দেয় এবং তাকে যেন ধোঁকা না দেয়।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14699] ضعيف

14700 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا: نا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي شِمْرُ بْنُ نُمَيْرٍ الْأُمَوِيُّ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ بِبَنِي زُرَيْقٍ فَسَمِعُوا غِنَاءً وَلَعِبًا فَقَالَ: " مَا هَذَا؟ " قَالُوا: نِكَاحُ فُلَانٍ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: " كَمَّلَ دِينَهُ هَذَا النِّكَاحُ لَا السِّفَاحُ، وَلَا نِكَاحُ السِّرِّ حَتَّى يُسْمَعَ دُفٌّ أَوْ يُرَى دُخَانٌ " قَالَ حُسَيْنٌ: وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الْمَازِنِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَكْرَهُ نِكَاحَ السِّرِّ حَتَّى يُضْرَبَ بِالدُّفِّ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ضَعِيفٌ
‌

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীগণকে সাথে নিয়ে বনু জুরাইকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তাঁরা গান-বাজনা ও খেলাধুলার শব্দ শুনতে পেলেন। তিনি (নবী ﷺ) জিজ্ঞেস করলেন, “এটা কী?” তাঁরা বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল, অমুকের বিবাহ।”

তিনি বললেন, “এই বিবাহ তার দ্বীনকে পূর্ণ করেছে—এটা ব্যভিচার (সিফাহ) নয়, আর গোপন বিবাহও নয়, যতক্ষণ না দফ (এক প্রকার বাদ্যযন্ত্র) শোনা যায় অথবা ধোঁয়া দেখা যায়।”

(বর্ণনাকারী) হুসাইন বলেন: আর আমর ইবনে ইয়াহইয়া আল-মাযিনী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গোপন বিবাহ অপছন্দ করতেন, যতক্ষণ না দফ বাজানো হয়।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14700] موضوع