6138 - كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُرَقَّعُ بْنُ صَيْفِيٍّ: أَنَّ جَدَّهُ رَبَاحَ بْنَ الرَّبِيعِ أَخَا حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ وَقَالَ يُونُسُ: رَبَاحُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَلَمْ يَقُلِ: الرَّبِيعُ بْنُ رَبَاحٍ، فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَوْلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَرْأَةِ: " مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ "، وَقَدْ يَكُونُ غَيْرُ الْقِتَالِ لِلْمُسْلِمِينَ مِنَ الْقِتَالِ، وَهُوَ التَّدْبِيرُ فِي الْحَرْبِ، وَالتَّحْرِيضُ لِلْقِتَالِ، فَمَنْ كَانَ كَذَلِكَ، حَلَّ قَتْلُهُ مِنْ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ، وَفِيمَا ذَكَرْنَا مَا قَدْ دَلَّ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى.
بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ: " مَنْ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ

অনুবাদঃ রাবাহ ইবনে রাবি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি হানযালা আল-কাতিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ভাই ছিলেন, তিনি তাঁকে জানিয়েছেন যে, তিনি (রাবাহ ইবনে রাবি’) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে তাঁর পরিচালিত একটি যুদ্ধে (গাজওয়ায়) বের হয়েছিলেন। এরপর (বর্ণনাকারী) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

ইউনুস বলেছেন: (নামটি) রাবাহ ইবনে রাবি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তিনি রাবি’ ইবনে রাবাহ বলেননি। এই হাদীসে নারীটি সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী ছিল: "এই নারী তো যুদ্ধ করছিল না।"

আর মুসলমানদের বিরুদ্ধে (সরাসরি) যুদ্ধ করা ছাড়াও অন্য ধরনের যুদ্ধও হয়ে থাকে, যেমন—যুদ্ধে কৌশল প্রণয়ন করা এবং যুদ্ধের জন্য উসকানি দেওয়া। যদি কোনো পুরুষ বা নারী এমন কাজে লিপ্ত থাকে, তবে তাকে হত্যা করা বৈধ। আমরা যা উল্লেখ করলাম তা এই অর্থের উপর প্রমাণ বহন করে।

অনুচ্ছেদ: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সেই বাণীটির কঠিন অংশের ব্যাখ্যার বর্ণনা—যা বর্ণনায় এসেছে: "যে ব্যক্তি এক বিঘত পরিমাণ জমি জবরদখল করবে, কিয়ামতের দিন সাত স্তর যমীন থেকে তা তার গলায় বেড়ি করে পরানো হবে।"