হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6238)


6238 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَكَانَ ` مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ ` *




সালিম ইবনু উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আসহাবুস্ সুফফার (সুফফায়ে অবস্থানকারী সাহাবীগণের) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6239)


6239 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ نُبَيْطِ بْنِ شُرَيْطٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : أُغْمِيَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ ، فَأَفَاقَ ، فَقَالَ : ` حَضَرَتِ الصَّلاةُ ؟ ` فَقُلْتُ : نَعَمْ . فَقَالَ : ` مُرُوا بِلالا فَلْيُؤَذِّنْ ، وَمُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ` ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا : إِنَّ أَبِي رَجُلٌ أَسِيفٌ ، فَلَوْ أَمَرْتَ غَيْرَهُ , فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ ، فَأَفَاقَ ، فَقَالَ : ` هَلْ حَضَرَتِ الصَّلاةُ ؟ ` قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : ` مُرُوا بِلالا فَلْيُؤَذِّنْ ، وَمُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ` ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : إِنَّ أَبِي رَجُلٌ أَسِيفٌ ، فَلَوْ أَمَرْتَ غَيْرَهُ , فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ ، فَأَفَاقَ ، فَقَالَ : ` أُقِيمَتِ الصَّلاةُ ؟ ` قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : ` ائْتُونِي بِإِنْسَانٍ أَعْتَمِدُ عَلَيْهِ ` ، فَجَاءَ بُرَيْدَةُ وَإِنْسَانٌ آخَرُ ، فَاعْتَمَدَ عَلَيْهِمَا ، فَأَتَى الْمَسْجِدَ ، فَدَخَلَ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَائِمٌ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَنَحَّى ، فَمَنَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأُجْلِسَ إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ ، فَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : لا أَسْمَعُ رَجُلا يَقُولُ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , إِلا ضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ ، فَأَخَذَ بِذِرَاعِي , فَاعْتَمَدَ عَلَيَّ ، وَقَامَ يَمْشِي حَتَّى جِئْنَا ، قَالَ : أَوْسِعُوا ، فَأَوْسَعُوا لَهُ ، فَأَكَبَّ عَلَيْهِ ، وَمَسَّهُ ، وَقَالَ : إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ سورة الزمر آية ، قَالُوا : يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ ، مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَعَلِمُوا أَنَّهُ كَمَا قَالَ . قَالُوا : يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ ، أَنُصَلِّي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالُوا : كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْهِ ؟ قَالَ : يَدْخُلُ قَوْمٌ فَيُكَبِّرُونَ ، وَيَدْعُونَ وَيُصَلُّونَ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُونَ ، وَيَجِيءُ آخَرُونَ ، حَتَّى يَفْرُغُوا ، قَالُوا : يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ ، أَيُدْفَنُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالُوا : وَأَيْنَ يُدْفَنُ ؟ قَالَ : حَيْثُ قُبِضَ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَقْبِضْهُ إِلا فِي بُقْعَةٍ طَيِّبَةٍ ، فَعَلِمُوا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ، ثُمَّ قَامَ ، فَقَالَ : عِنْدَكُمْ صَاحِبُكُمْ ، فَأَمَرَهُمْ يُغَسِّلُونَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ ، وَاجْتَمَعَ الْمُهَاجِرُونَ يَتَشَاوَرُونَ ، فَقَالُوا : انْطَلِقُوا إِلَى إِخْوَانِنَا مِنَ الأَنْصَارِ ، فَإِنَّ لَهُمْ فِي هَذَا الأَمْرِ نَصِيبًا ، فَانْطَلَقُوا ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ : مِنَّا أَمِيرٌ , وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ ، فَأَخَذَ عُمَرُ بِيَدِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، فَقَالَ : أَخْبِرُونِي مَنْ لَهُ هَذِهِ الثَّلاثَةُ : ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ سورة التوبة آية , مَنْ هُمَا ؟ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ سورة التوبة آية , مَنْ صَاحِبُهُ ؟ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا سورة التوبة آية ، فَأَخَذَ بِيَدِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، فَضَرَبَ عَلَيْهَا ، وَقَالَ لِلنَّاسِ : بَايِعُوهُ ، فَبَايَعُوهُ بَيْعَةً حَسَنَةً جَمِيلَةً *




সালিম ইবনু উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর অসুস্থতার সময় বেহুশ (অজ্ঞান) হয়ে গেলেন। যখন তাঁর জ্ঞান ফিরলো, তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "সালাতের সময় কি হয়েছে?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তোমরা বিলালকে আদেশ করো, সে যেন আযান দেয়। আর তোমরা আবু বকরকে আদেশ করো, সে যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে।"

তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমার আব্বা তো একজন কোমল হৃদয়ের মানুষ (আসীফ)। আপনি যদি অন্য কাউকে আদেশ করতেন, তবে সে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করতো।"

এরপর তিনি আবার বেহুশ হয়ে গেলেন। যখন জ্ঞান ফিরলো, তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "সালাতের সময় কি হয়েছে?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তোমরা বিলালকে আদেশ করো, সে যেন আযান দেয়। আর তোমরা আবু বকরকে আদেশ করো, সে যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে।" আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবার বললেন: "আমার আব্বা তো একজন কোমল হৃদয়ের মানুষ (আসীফ)। আপনি যদি অন্য কাউকে আদেশ করতেন, তবে সে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করতো।"

এরপর তিনি আবার বেহুশ হয়ে গেলেন। যখন জ্ঞান ফিরলো, তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "সালাতের ইকামত কি হয়ে গেছে?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "আমার উপর ভর করার জন্য দুজন লোক নিয়ে এসো।" তখন বুরাইদাহ এবং অন্য আরেকজন এলেন। তিনি তাদের উপর ভর দিয়ে মসজিদে এলেন। তিনি যখন প্রবেশ করলেন, তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের নিয়ে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন। আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সরে যেতে চাইলেন, কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বারণ করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আবু বকরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাশেই বসানো হলো, এভাবে তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইন্তিকাল করলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি এমন কোনো লোকের কথা শুনবো না যে বলবে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মারা গেছেন। যে এমন বলবে, আমি তাকে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করবো।"

(বর্ণনাকারী বলেন,) (এরপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন)। তিনি আমার বাহু ধরলেন এবং আমার উপর ভর করে হাঁটতে শুরু করলেন যতক্ষণ না আমরা (নবীজির কাছে) পৌঁছলাম। তিনি বললেন, "তোমরা জায়গা দাও।" তারা তার জন্য জায়গা করে দিল। তিনি (নবীজির) উপর ঝুঁকে পড়লেন এবং তাঁকে স্পর্শ করলেন, এরপর বললেন: "নিশ্চয় তুমি মৃত্যুবরণ করবে এবং তারাও মৃত্যুবরণ করবে।" (সূরা যুমার: ৩০)। লোকেরা বলল: "হে রাসূলুল্লাহর সঙ্গী! রাসূলুল্লাহ কি ইন্তিকাল করেছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তখন তারা জানতে পারল যে তিনি যা বলেছেন, তা-ই সঠিক।

তারা বলল: "হে রাসূলুল্লাহর সঙ্গী! আমরা কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জানাযার সালাত আদায় করবো?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তারা বলল: "আমরা কিভাবে তাঁর উপর সালাত আদায় করবো?" তিনি বললেন: "একদল লোক প্রবেশ করবে, তারা তাকবীর বলবে, দোয়া করবে এবং সালাত (জানাযা) আদায় করবে, তারপর বেরিয়ে যাবে। এরপর অন্য দল প্রবেশ করবে, যতক্ষণ না তারা (সবাই) সালাত শেষ করে।" তারা আবার জিজ্ঞাসা করল: "হে রাসূলুল্লাহর সঙ্গী! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কি দাফন করা হবে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তারা জিজ্ঞাসা করল: "তাকে কোথায় দাফন করা হবে?" তিনি বললেন: "যেখানে তাঁর ইন্তিকাল হয়েছে। কারণ আল্লাহ তাআলা তাঁকে কোনো পবিত্র স্থানে ছাড়া কবজ করেননি।" তখন তারা জানতে পারল যে তিনি যা বলেছেন, তা-ই সঠিক।

এরপর তিনি (আবু বকর) উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "তোমাদের সঙ্গী (নবীজি) তোমাদের কাছেই আছেন।" তিনি তাদের নবীজিকে গোসল করানোর আদেশ দিলেন। এরপর তিনি সেখান থেকে বেরিয়ে গেলেন। মুহাজিরগণ পরামর্শ করার জন্য একত্রিত হলেন। তারা বললেন: "চলো, আমরা আমাদের আনসার ভাইদের কাছে যাই। কারণ এই ব্যাপারে (খিলাফতের বিষয়ে) তাদেরও অংশ রয়েছে।" তারা আনসারদের কাছে গেলেন। আনসারদের একজন লোক বললেন: "আমাদের মধ্য থেকে একজন আমীর হবেন এবং তোমাদের মধ্য থেকে একজন আমীর হবেন।"

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাত ধরলেন এবং বললেন: "আমাকে তোমরা বলো, এই তিনটি বৈশিষ্ট্য কার মধ্যে আছে: যখন তারা দুইজন গুহার মধ্যে ছিল, তখন তারা দুইজন কে ছিলেন? যখন তিনি তাঁর সঙ্গীকে বলেছিলেন: ‘দুশ্চিন্তা করো না’, তখন তাঁর সঙ্গী কে ছিলেন? ‘নিশ্চয় আল্লাহ আমাদের সাথে আছেন।’" (এসব আয়াত দ্বারা আবু বকরকেই বোঝানো হয়েছে)।

এরপর তিনি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাত ধরে তার উপর (হাত) মারলেন (অর্থাৎ বাইয়াত দিলেন) এবং লোকদের বললেন: "তোমরা তাঁর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করো।" ফলে লোকেরা উত্তম ও সুন্দরভাবে তাঁর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করল।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6240)


6240 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَطَسَ رَجُلٌ , فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَعَلَى أُمِّكَ ! ` . ثُمَّ قَالَ : ` إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ كَثِيرًا , أَوِ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ , وَلْيَقُلْ مَنْ عِنْدَهُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، وَلْيَرُدَّ عَلَيْهِمْ : يَغْفِرُ اللَّهُ لِي وَلَكُمْ ` *




সালিম ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি হাঁচি দিল এবং বলল, ‘আসসালামু আলাইকুম’।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ’এবং তোমার মায়ের উপরও (সালাম)!’

অতঃপর তিনি বললেন, ’তোমাদের কেউ যখন হাঁচি দেয়, তখন সে যেন বলে: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ كَثِيرًا (আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামিন কাসীরান - বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য অনেক প্রশংসা), অথবা الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ (আলহামদুলিল্লাহি আলা কুল্লি হাল - সর্বাবস্থায় আল্লাহর প্রশংসা)।

আর তার কাছে যে ব্যক্তি থাকে, সে যেন বলে: يَرْحَمُكَ اللَّهُ (ইয়ারহামুকাল্লাহ - আল্লাহ তোমার উপর রহম করুন)।

আর সে যেন তাদের উত্তরে বলে: يَغْفِرُ اللَّهُ لِي وَلَكُمْ (ইয়াগফিরুল্লাহু লী ওয়ালাকুম - আল্লাহ আমাকে এবং তোমাদেরকে ক্ষমা করুন)।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6241)


6241 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ فِي سَفَرٍ ، فَعَطَسَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ ، فَقَالَ لَهُ سَالِمُ بْنُ عُبَيْدٍ : عَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ ، لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَيَّ فِي نَفْسِكَ شَيْئًا مِمَّا قُلْتُ لَكَ : عَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ ؟ قَالَ : وَدِدْتُ أَنَّكَ لَمْ تَذْكُرْ أُمِّي بِخَيْرٍ وَلا بِشَرٍّ عِنْدَ النَّاسِ ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّمَا قُلْتُ لَكَ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَطَسَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ ` ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ ، وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، وَيَقُولُ : يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْ ` *




একজন বর্ণনাকারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা সালিম ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। তখন একজন লোক হাঁচি দিল এবং বলল: আসসালামু আলাইকুম।

তখন সালিম ইবনে উবাইদ তাকে বললেন: তোমার উপর এবং তোমার মায়ের উপরও (শান্তি)।

(সালিম এরপর জিজ্ঞেস করলেন): আমি তোমাকে ’তোমার ও তোমার মায়ের উপরও’ বলার কারণে তুমি সম্ভবত মনে কষ্ট পেয়েছো?

লোকটি বলল: আমি চাইছিলাম যে আপনি যেন মানুষের সামনে আমার মাকে ভালো বা খারাপ কোনোভাবেই উল্লেখ না করেন।

তখন সালিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: আমি তো শুধু তোমাকে সেটাই বললাম যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন। (তিনি ঘটনাটি বর্ণনা করে বললেন): একবার এক ব্যক্তি হাঁচি দিয়ে ’আসসালামু আলাইকুম’ বলল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: তোমার উপর এবং তোমার মায়ের উপরও (শান্তি)।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ হাঁচি দেয়, তখন সে যেন বলে: ’আলহামদুলিল্লাহি আলা কুল্লি হা’ল’ (সর্বাবস্থায় আল্লাহর প্রশংসা)। আর তার ভাই বা সঙ্গী যেন তাকে বলে: ’ইয়ারহামুকাল্লাহ’ (আল্লাহ তোমাকে দয়া করুন)। আর (জবাবে হাঁচিদাতা) যেন বলে: ’ইয়াগফিরুল্লাহু লানা ওয়া লাকুম’ (আল্লাহ আমাদের এবং তোমাদেরকে ক্ষমা করুন)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6242)


6242 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ ` شَهِدَ بَدْرًا مِنْ قُرَيْشٍ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ : سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ` *




উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কুরাইশ গোত্রের যে সকল ব্যক্তি বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে, অতঃপর বানু আব্দ শামস ইবনে আব্দ মানাফ গোত্রের অন্তর্ভুক্তদের মধ্যে (তিনি হলেন): সালেম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি ছিলেন আবু হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাওলা (বা আযাদকৃত গোলাম)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6243)


6243 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، فِي تَسْمِيَةِ مَنِ ` اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ : سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ` *




উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইয়ামামার যুদ্ধে যাঁরা শাহাদাত বরণ করেছিলেন, তাঁদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে [বর্ণিত হয়েছে]: আবু হুযাইফা ইবনে উতবা ইবনে রবীআর আযাদকৃত গোলাম সালিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের মধ্যে অন্যতম।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6244)


6244 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أنا نَافِعٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ رَحِمَهُ اللَّهُ ، يَقُولُ : ` كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالأَنْصَارَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ ، فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا وَأَبُو سَلَمَةَ ، وَزَيْدٌ ، وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ ` *




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: আবু হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মুক্তদাস সালিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুবা মসজিদে প্রথমদিকের মুহাজিরগণ, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণ এবং আনসারগণের ইমামতি করতেন। তাঁদের মধ্যে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আমের ইবনে রাবী‘আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপস্থিত ছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6245)


6245 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَبْرٍ ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي الأَشْعَثِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ سَالِمًا ، مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ كَانَ ` يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ هَاجَرُوا إِلَى الْمَدِينَةِ فِيهِمْ عُمَرُ وَغَيْرُهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، لأَنَّهُ كَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا ` *




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মুক্তদাস সালিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনায় হিজরতকারী মুহাজিরদেরকে (নামাজে) ইমামতি করাতেন। তাঁদের মধ্যে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্য মুহাজিরগণও ছিলেন। [তিনি এই কারণে ইমামতি করাতেন] কারণ তিনি তাঁদের মধ্যে সর্বাধিক কুরআনের হাফেয ছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6246)


6246 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ سَالِمًا ، سَالِمُ مَوْلَى حُذَيْفَةَ ، مَعَنَا فِي بَيْتِنَا ، وَقَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ ، وَقَدْ عَلِمَ مَا يَعْلَمُ الرِّجَالُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ ` *




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুহাইল ইবনু আমর-এর কন্যা সাহলা বিনতে সুহাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! সালিম—হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মুক্ত দাস সালিম—সে আমাদের ঘরে আমাদের সাথেই থাকে। সে এখন এমন বয়সে উপনীত হয়েছে যখন পুরুষেরা (যৌবনে) উপনীত হয়, এবং সে তা জানে যা পুরুষেরা জানে (অর্থাৎ সে সাবালক হয়ে গেছে)।”

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ‘তুমি তাকে দুধ পান করাও, তাহলে সে তোমার জন্য (বিবাহের ক্ষেত্রে) হারাম হয়ে যাবে।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6247)


6247 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَدَّاحُ ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ امْرَأَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ ، جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَدْخُلُ عَلَيَّ ، وَأَنَا وَاضِعَةٌ ثَوْبِي ، وَأَجِدُ فِي نَفْسِي ، فَقَالَ : ` أَرْضِعِيهِ يَذْهَبْ عَنْكَ الَّذِي تَجِدِينَ ` *




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন, “আবু হুযাইফার মাওলা (আযাদকৃত গোলাম বা পালক পুত্র) সালেম আমার কাছে এমন অবস্থায় প্রবেশ করে যখন আমি আমার পোশাক খুলে রাখি (অর্থাৎ পূর্ণ পর্দা করি না), আর আমার মনে এ নিয়ে অস্বস্তি বোধ হয়।” তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, “তাকে দুধ পান করাও, তাহলে তোমার মনে যে অস্বস্তি আছে তা দূর হয়ে যাবে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6248)


6248 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الأُمَوِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَرَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَمَرَ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ أَنْ تُرْضِعَ سَالِمًا لِيَذْهَبَ مَا فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ ` *




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাহলা বিনত সুহাইলকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে, তিনি যেন সালিমকে দুধ পান করিয়ে দেন, যাতে আবু হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মনের দ্বিধা দূর হয়ে যায়।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6249)


6249 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا ، قَالَتْ : جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي لأَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ أَمْرِ سَالِمٍ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَرْضِعِيهِ ` ، فَقَالَتْ : إِنَّهُ كَبِيرٌ ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` أَوَلَيْسَ أَعْلَمُ أَنَّهُ رَجُلٌ ؟ ! ` ثُمَّ جَاءَتْ ، فَقَالَتْ : وَالَّذِي أَكْرَمَكَ بِمَا أَكْرَمَكَ بِهِ ، مَا رَأَيْتُ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ شَيْئًا بَعْدُ *




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাহলা বিনতে সুহাইল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! সালিমের (ব্যাপারে) আমি আবু হুযাইফার চেহারায় (অস্বস্তি) লক্ষ্য করছি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘তাকে স্তন পান করাও।’ তিনি বললেন: সে তো প্রাপ্তবয়স্ক। এতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মৃদু হাসলেন এবং বললেন: ‘আমি কি জানি না যে সে একজন পুরুষ?!’ এরপর তিনি (সাহলা) ফিরে এলেন এবং বললেন: সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সম্মানিত করেছেন! এরপর আমি আবু হুযাইফার চেহারায় আর কোনো (অস্বস্তির) চিহ্ন দেখিনি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6250)


6250 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَكَانَ بَدْرِيًّا ، وَكَانَ قَدْ تَبَنَّى سَالِمًا الَّذِي يُقَالُ لَهُ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، كَمَا تَبَنَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا ، وَأَنْكَحَ أَبُو حُذَيْفَةَ سَالِمًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ ابْنُهُ ابْنَةَ أُخْتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَهِيَ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَلِ ، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ مِنْ أَفْضَلِ أَيَامَى قُرَيْشٍ ، فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ مَا أَنْزَلَ ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ سورة الأحزاب آية الآيَةَ ، دُعِيَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ أُولَئِكَ الْمُتَبَنِّينَ إِلَى أَبِيهِ ، فَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ أَبُوهُ رُدَّ إِلَى مَوَالِيهِ ، فَجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ ، وَهِيَ امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَهِيَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُنَّا نَرَى أَنَّ سَالِمًا وَلَدٌ ، وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ وَأَنَا فَضْلٌ ، وَلَيْسَ لَنَا إِلا بَيْتٌ وَاحِدٌ ، فَمَاذَا تَرَى ؟ فَقَالَ لَهَا : ` أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ ` *




আয়শা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই আবু হুযাইফা ইবনে উতবাহ ইবনে রাবি‘আহ, যিনি বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী ছিলেন, তিনি সালিমকে— যাকে সালিম, আবু হুযাইফার মাওলা (মুক্তদাস) বলা হতো— পালকপুত্র হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন, যেমন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যায়দকে পালকপুত্র হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন। আবু হুযাইফা যখন সালিমকে তার নিজ পুত্র মনে করতেন, তখন তিনি তার ভাগ্নি ফাতিমা বিনত আল-ওয়ালিদ ইবনে উতবাহর সাথে সালিমের বিবাহ দেন। ফাতিমা ছিলেন প্রথমদিকের মুহাজির নারীদের মধ্যে অন্যতম এবং সে সময় তিনি কুরাইশের বিধবা বা কুমারী নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ছিলেন।

এরপর যখন আল্লাহ তা‘আলা এ ব্যাপারে যা অবতীর্ণ করার তা অবতীর্ণ করলেন— অর্থাৎ "তোমরা তাদেরকে তাদের পিতাদের নামে ডাকো" (সূরা আহযাবের আয়াত)— তখন সেই সকল পালকপুত্রদের প্রত্যেককে তাদের পিতার নামে ডাকা শুরু হলো। যদি কারো পিতা জানা না যেত, তবে তাকে তার মাওলার (অভিভাবক/আশ্রয়দাতার) সাথে যুক্ত করা হতো।

এরপর আবু হুযাইফার স্ত্রী সাহলা বিনত সুহাইল, যিনি বানু আমের ইবনে লুআই গোত্রের ছিলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাস্লামের নিকট এসে বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমরা সালিমকে সন্তানের মতোই মনে করতাম। সে আমার নিকট এমন অবস্থায় প্রবেশ করত যখন আমি হালকা পোশাকে বা অপ্রস্তুত থাকতাম। আর আমাদের মাত্র একটিই ঘর। এমতাবস্থায় আপনি কী মনে করেন?”

তখন তিনি তাকে বললেন, "তাকে দুধ পান করাও, তাহলে তুমি তার জন্য হারাম (মাহরাম) হয়ে যাবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6251)


6251 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَلَى سَطْحٍ فِي رَمَضَانَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَأَتَاهُ : فَقَالَ : أَلا تَطْعَمُ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ ؟ فَأَشَارَ بِيَدِهِ , حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ ، فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ ، قَالَ : ` ائْتِنِي بِطَعَامِكَ ` ، فَطَعِمَ ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ وَاضِحٍ الْعَسَّالُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ مِثْلَهُ . حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، ثنا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ مِثْلَهُ *




সালিম, আবু হুযাইফার মুক্ত দাস, থেকে বর্ণিত:

তিনি রমজান মাসে আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে একটি ছাদের উপর ছিলেন এবং তিনি (আবু বকর) সালাত আদায় করছিলেন। তখন তিনি (সালিম) আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূলের খলীফা! আপনি কি আহার করবেন না?" তিনি হাত দ্বারা ইশারা করলেন। তিনি দুইবার এমনটি করলেন। যখন তৃতীয়বার জিজ্ঞাসা করা হলো, তখন তিনি বললেন: "আমার খাবার নিয়ে এসো।" অতঃপর তিনি আহার করলেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং (ফরয) সালাতের জন্য ইকামত দেওয়া হলো।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6252)


6252 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْقَطَّانُ الْهَمْدَانِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عِصَامٍ الْجُرْجَانِيُّ ، قَالا : ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ سَالِمِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، أَخْبَرَنِي أَبِي عَبْدُ الْعَزِيزِ ، أَنَّ أَبَا عُتْبَةَ ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ سَالِمًا وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ غُلامٌ حَدَثٌ ` فَشَمَّتَ عَلَيْهِ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَدَعَا لَهُ ، وَتَطَهَّرَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ ` ، وَذَلِكَ الْيَوْمَ عَلَيْهِ ذُؤَابَةٌ ، وَقَدْ بَلَغَ , أَوْ كَمَا قَارَبَ يَبْلُغُ *




সালিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (কিশোর) বালক বয়সে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্রতিনিধি দলে এসেছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাঁচির জবাবে (শুভাকাঙ্ক্ষা জানিয়ে) দু‘আ করলেন এবং তাঁর জন্য প্রার্থনা করলেন। আর তিনি (সালিম) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওযুর অবশিষ্ট পানি দ্বারা পবিত্রতা অর্জন করলেন। ঐ দিন তাঁর মাথায় ‘যু‘আবাহ’ (সম্মুখের চুলের ঝুটি) ছিল এবং তিনি বয়ঃপ্রাপ্ত হয়েছিলেন অথবা বয়ঃপ্রাপ্তির কাছাকাছি ছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6253)


6253 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ السَّرَّاجُ الْعَسْكَرِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ، ثنا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَالِمٍ ، خَادِمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ` أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّ يَجْعَلْنَ رُءُوسَهُنَّ أَرْبَعَةَ قُرُونٍ ، فَإِذَا اغْتَسَلْنَ جَمَعْنَهُنَّ عَلَى أَوْسَاطِ رُءُوسِهِنَّ ` *




সালিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খাদেম ছিলেন, থেকে বর্ণিত।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সহধর্মিণীগণ তাঁদের মাথার চুল চারটি বেণী বা খোঁপা করে রাখতেন। এরপর যখন তাঁরা গোসল করতেন, তখন সেই বেণীগুলো মাথার মাঝখানে একত্রিত করে (খোঁপা বাঁধতেন)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6254)


6254 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالُوا : ثنا سَلامُ بْنُ مِسْكِينٍ ، ثنا عَقِيلُ بْنُ طَلْحَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ ، فَنُحِبُّ أَنْ تُعَلِّمَنَا عَمَلا , لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنَا بِهِ ، قَالَ : ` لا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا , وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي ، وَلَوْ أَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَوَجْهُكَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ ` *




আবু জুরাই আল-হুযাইমী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা গ্রামাঞ্চলের মানুষ। আমরা চাই যে আপনি আমাদেরকে এমন একটি কাজের শিক্ষা দিন, যার মাধ্যমে আল্লাহ আমাদেরকে উপকৃত করবেন।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা কোনো নেক কাজকেই সামান্য মনে করো না, এমনকি যদি তা এমনও হয় যে তুমি তোমার বালতির পানি একজন পানি প্রার্থনাকারীর পাত্রে ঢেলে দাও, অথবা তুমি তোমার ভাইয়ের সাথে হাস্যোজ্জ্বল ও প্রফুল্ল মুখে কথা বলো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6255)


6255 - ` وَإِيَّاكَ أَنْ تُسْبِلَ الإِزَارَ فَإِنَّهَا مِنَ الْخُيَلاءِ ، لا يُحِبُّهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ` *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূল (সাঃ বলেন):] আর তুমি তোমার ইযার (পোশাক) ঝুলিয়ে রাখা থেকে বিরত থাকো। কেননা তা অহংকার বা দাম্ভিকতার অন্তর্ভুক্ত। আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তা পছন্দ করেন না।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6256)


6256 - ` وَإِذَا سَبَّكَ رَجُلٌ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ ، فَلا تَسُبَّهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ ، فَإِنَّ أَجْرَ ذَلِكَ لَكَ , وَيَكُونُ عَلَيْهِ وَبَالُهُ ` *




যখন কোনো ব্যক্তি তোমার জানা দোষ উল্লেখ করে তোমাকে গালি দেয়, তখন তুমি তার জানা দোষ উল্লেখ করে তাকে গালি দিও না। কারণ, এর প্রতিদান (পুণ্য) তোমার জন্য থাকবে, আর এর মন্দ পরিণতি (পাপের বোঝা) তার ওপর বর্তাবে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (6257)


6257 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثنا أَبُو الْخَلِيلِ عَبْدُ السَّلامِ ، ثنا عُبَيْدَةُ الْهُجَيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي تَمِيمٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو جُرَيٍّ جَابِرٌ : رَكِبْتُ قَعُودًا لِي ، فَأَتَيْتُ مَكَّةَ فِي طَلَبِهِ ، فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : ` وَعَلَيْكَ ` . قُلْتُ : إِنَّا مَعْشَرَ أَهْلِ الْبَادِيَةِ قَوْمٌ مِنَّا الْجَفَاءُ ، فَعَلِّمْنِي كَلامًا يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهِ ، قَالَ : ` اتَّقِ اللَّهَ ، وَلا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ أَوِ الْخَيْرِ شَيْئًا ` *




আবু জুরয় জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার একটি অল্পবয়স্ক উটের পিঠে আরোহণ করলাম এবং তাঁর (নবীজীর) খোঁজে মক্কায় আসলাম। হঠাৎ দেখতে পেলাম, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপবিষ্ট আছেন। তখন আমি বললাম: আসসালামু আলাইকা ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি বললেন: ’ওয়া আলাইকা’ (আর আপনার উপরও)। আমি বললাম: আমরা মরুবাসী মানুষেরা রুক্ষ স্বভাবের লোক। সুতরাং আমাকে এমন কিছু কথা শিক্ষা দিন যার দ্বারা আল্লাহ আমার উপকার করবেন। তিনি বললেন: ’আল্লাহকে ভয় করো এবং কোনো সৎকর্ম বা কল্যাণের কোনো কিছুকেই তুচ্ছ মনে করো না।’