6198 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ جَبِيرَةَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ أَبِي جَبِيرَةَ الأَنْصَارِيُّ ، مِنْ بَنِي الأَشْهَلِ ، عَنْ أَبِيهِ جَبِيرَةَ بْنِ مَحْمُودٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَلامَةَ بْنِ وَقْشٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُمَا دَخَلا وَلِيمَةً وَسَلَمَةُ عَلَى وُضُوءٍ ، فَأَكَلُوا ، ثُمَّ خَرَجُوا ، فَتَوَضَّأَ سَلَمَةُ ، فَقَالَ لَهُ جَبِيرَةُ : أَلَمْ تَكُنْ عَلَى وُضُوءٍ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَخَرَجْنَا مِنْ دَعْوَةٍ دَعَوْنَا لَهَا , وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى وُضُوءٍ ، فَأَكَلَ , ثُمَّ تَوَضَّأَ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلَمْ تَكُنْ عَلَى وُضُوءٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` بَلَى ، وَلَكِنَّ الأَمْرَ يَحْدُثُ ، وَهَذَا مِمَّا قَدْ حَدَثَ ` . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ح ، وَحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُوسَى شِيرَانُ الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، ثنا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، أنا صَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَلامَةَ بْنِ وَقْشٍ ، قَالَ : كَانَ بَيْنَ أَبْيَاتِنَا رَجُلٌ يَهُودِيٌّ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ *

সালামাহ ইবনু সালামাহ ইবনু ওয়াক্শ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা দুজন একটি ভোজ অনুষ্ঠানে প্রবেশ করলেন। সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন ওযুর সঙ্গেই ছিলেন। অতঃপর তারা খাবার খেলেন এবং সেখান থেকে বেরিয়ে এলেন। এরপর সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নতুন করে ওযু করলেন।

তখন জুবাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, ‘আপনি কি ওযু অবস্থায় ছিলেন না?’

তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ, ছিলাম। কিন্তু আমি দেখেছি যে, আমরা যখন কোনো দাওয়াতে যেতাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ওযু অবস্থাতেই খাবার খেতেন, এরপর আবার নতুন করে ওযু করতেন। তখন আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি ওযু অবস্থায় ছিলেন না?’

তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ, ছিলাম। কিন্তু (ভোজনের কারণে) নতুন বিষয় সৃষ্টি হয়, আর এটা (নতুন ওযু করা) সেইসব বিষয়েরই অন্তর্ভুক্ত যা ঘটে থাকে।’

6199 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ صَخْرٍ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّهُ جَعَلَ امْرَأَتَهُ عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ حَتَّى يَمْضِيَ رَمَضَانُ ، فَسَمِنَتْ , وَتَرَبَّعَتْ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , كَأَنَّهُ يُعَظِّمُ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنَّ تُعْتِقَ رَقَبَةً ؟ ` قَالَ : لا ، قَالَ : ` أَتَسْتَطِيعُ أَنَّ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ؟ ` قَالَ : لا ، قَالَ : ` أَفَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا ؟ ` قَالَ : لا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا فَرْوَةُ بْنَ عَمْرٍو ، أَعْطِيهِ ذَلِكَ الْفَرَقَ وَهُوَ مِكْتَلٌ يَأْخُذُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا فَلْيُعْطِهِ سِتِّينَ مِسْكِينًا ` ، قَالَ : أَعْلَى أَفْقَرَ مِنِّي ؟ فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنَّا ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : ` اذْهَبْ بِهِ إِلَى أَهْلِكَ ` *

সালমান ইবনে সাখর আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি রমজান মাস শেষ না হওয়া পর্যন্ত তার স্ত্রীকে নিজের জন্য তার মায়ের পিঠের মতো (অর্থাৎ, যিহারের কারণে সহবাসের ক্ষেত্রে হারাম) করে নিয়েছিলেন। কিন্তু (রমজানের মাঝামাঝি সময়ে) তার স্ত্রী স্বাস্থ্যবতী ও লাবণ্যময়ী হয়ে উঠলেন, তাই তিনি রমজানের মাঝামাঝি সময়ে তার সাথে সহবাস করে ফেললেন।

অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এলেন, যেন তিনি এটিকে গুরুতর অপরাধ মনে করছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি একটি দাস মুক্ত করতে সক্ষম?" তিনি বললেন: "না।" তিনি বললেন: "তুমি কি একাধারে দু’মাস সিয়াম পালন করতে সক্ষম?" তিনি বললেন: "না।" তিনি বললেন: "তুমি কি ষাটজন মিসকীনকে খাদ্য খাওয়াতে সক্ষম?" তিনি বললেন: "না।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে ফারওয়া ইবনে আমর! তুমি তাকে সেই ’ফারাক্ব’ (এটি হলো একটি ঝুড়ি, যা পনেরো ’সা’ পরিমাণ খাদ্য ধারণ করে) দাও, যাতে সে তা ষাটজন মিসকীনকে দান করে।"

লোকটি বলল: "আমি কি আমার চেয়েও দরিদ্র কাউকে দেব? যিনি আপনাকে সত্যসহকারে প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! এই দুটি কালো পাথুরে এলাকার (মদীনার) মাঝে এমন কোনো পরিবার নেই, যারা এর (এই খাদ্যের) জন্য আমাদের চেয়ে বেশি মুখাপেক্ষী।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হেসে ফেললেন। অতঃপর বললেন: "এটা নিয়ে যাও এবং তোমার পরিবারকে দাও।"

6200 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ كَيْسَانَ الْمِصِّيصِيُّ ، ثنا حِبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، ثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَهُ أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ صَخْرٍ جَعَلَ امْرَأَتَهُ كَظَهْرِ أُمِّهِ حَتَّى يَمْضِيَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا مَضَى النِّصْفُ وَقَعَ عَلَيْهَا لَيْلا ، وَأَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : ` أَعْتِقْ رَقَبَةً ` ، قَالَ : لا أَجِدُ , قَالَ : ` تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ؟ ` قَالَ : لا ، قَالَ : ` فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ` ، قَالَ : لا أَجِدُ ، فَقَالَ لِفَرْوَةَ بْنِ عَمْرٍو وَكَانَ يَخْرُصُ النَّخْلَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَعْطِهِ ذَلِكَ الزِّنْبِيلَ ` فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، قَالَ : ` اذْهَبْ , فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ` *

সালামাহ ইবনু সখর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

সালামাহ ইবনু সখর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর স্ত্রীকে তাঁর মায়ের পিঠের মতো (অর্থাৎ যিহার) করে দিয়েছিলেন এই শর্তে যে রমযান মাস শেষ না হওয়া পর্যন্ত (তিনি তার কাছে যাবেন না)। কিন্তু যখন মাসের অর্ধেক পার হলো, তখন তিনি রাতের বেলা তাঁর সাথে সহবাস করে ফেললেন। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করলেন।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "একটি গোলাম আযাদ করো।" তিনি বললেন: "আমি তো (গোলাম) পাচ্ছি না।" তিনি বললেন: "তুমি কি একটানা দুই মাস রোযা রাখতে সক্ষম?" তিনি বললেন: "না।" তিনি বললেন: "তাহলে ষাটজন মিসকিনকে খাদ্য দাও।" তিনি বললেন: "আমি তো (খাদ্যও) পাচ্ছি না।"

এরপর তিনি ফারওয়াহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন—যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে খেজুর গাছের ফল অনুমান করতেন (খুরুস)— "তাকে ওই ঝুড়িটি দিয়ে দাও, যার মধ্যে পনেরো সা’ পরিমাণ খেজুর আছে।"

এরপর তিনি বললেন: "যাও, আর ষাটজন মিসকিনকে তা খেতে দাও।"

6201 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ صَخْرٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ مِكْتَلا فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا ، فَقَالَ : ` أَطْعِمْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ ` *

সালমান ইবনু সাখর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে একটি পাত্র (বা ঝুড়ি) দিয়েছিলেন, যাতে পনেরো সা’ পরিমাণ খাদ্য ছিল। অতঃপর তিনি বললেন, "তুমি তা ষাটজন মিসকিনকে আহার করাও, প্রত্যেক মিসকিনের জন্য এক মুদ পরিমাণ (খাদ্য)।"

6202 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حدثنا أَبُو عَامِرٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، أَنَّ سَلْمَانَ بْنَ صَخْرٍ الْبَيَاضِيَّ جَعَلَ امْرَأَتَهُ عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ إِنْ غَشِيَهَا حَتَّى يَمْضِيَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا مَضَى النِّصْفُ مِنْ رَمَضَانَ سَمُنَتْ وَتَرَبَّعَتْ , فَأَعْجَبَتهُ ، فَغَشَاهَا لَيْلا ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : ` أَعْتِقْ رَقَبَةً ` ، قَالَ : لا أَجِدُ . قَالَ : ` صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ` ، قَالَ : لا أَسْتَطِيعُ , قَالَ : ` أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ` ، قَالَ : لا أَجِدُ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفَرَقٍ فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ , أَوْ سِتَّةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، فَقَالَ : ` خُذْهَا فَتَصَدَّقْ بِهِ عَلَى سِتِّينَ مِسْكِينًا ` *

সালমান ইবনু সাখর আল-বায়াদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রমজান মাস অতিবাহিত না হওয়া পর্যন্ত তাঁর স্ত্রীর সাথে সহবাস করবেন না—এই শর্তে তাঁকে তাঁর মায়ের পিঠের (যিহার) সঙ্গে তুলনা করলেন। যখন রমজানের অর্ধেক অতিবাহিত হলো, তখন স্ত্রীটি মোটাতাজা ও সুশ্রী হয়ে ওঠলেন এবং তাঁকে মুগ্ধ করলেন। ফলে তিনি রাতে তাঁর সাথে সহবাস করে ফেললেন।

অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসলেন এবং তাঁকে এই বিষয়ে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি (নবীজী) বললেন: "একটি গোলাম আযাদ করো।" তিনি বললেন: "আমার সামর্থ্য নেই।" তিনি বললেন: "দুই মাস একটানা রোজা রাখো।" তিনি বললেন: "আমি তা পারবো না।" তিনি বললেন: "ষাটজন মিসকীনকে খাদ্য দান করো।" তিনি বললেন: "আমার কাছে (খাদ্য) নেই।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে একটি ’ফারাক’ (খাদ্যের পরিমাপক) আনা হলো, যাতে পনেরো সা’ অথবা ষোলো সা’ পরিমাণ খেজুর ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: "এটা গ্রহণ করো এবং ষাটজন মিসকীনের মাঝে সদকা হিসেবে বিতরণ করে দাও।"

6203 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ صَخْرٍ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّهُ تَظَاهَرَ مِنَ امْرَأَتِهِ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ ، ` فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَفَّارَةٍ وَاحِدَةٍ ` *

সালমান ইবনু সাখর আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর স্ত্রীর সাথে ’যিহার’ (Zihar) করেছিলেন এবং কাফফারা আদায়ের পূর্বেই তাঁর সাথে সহবাস করেন। অতঃপর, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (উভয় কাজের জন্য) একটি মাত্র কাফফারা আদায়ের নির্দেশ দেন।

6204 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامِ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ امْرءًا أَسْتَكْثِرُ مِنَ النِّسَاءِ , لا أَرَى أَنَّ رَجُلا كَانَ يُصِيبُ مِنْ ذَلِكَ أَكْثَرَ مِمَّا أُصِيبُ ، فَلَمَّا دَخَلَ رَمَضَانُ ظَاهَرْتُ مِنَ امْرَأَتِي حَتَّى يَنْسَلِخَ رَمَضَانُ ، فَبَيْنَمَا هِيَ تُحَدِّثُ لَيْلَةً ، فَكُشِفَ لِي مِنْهَا شَيْءٌ ، فَوَثَبْتُ عَلَيْهَا ، فَوَاقَعْتُهَا ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى قَوْمِي ، فَأَخْبَرْتُهُمْ خَبَرِي ، فَقُلْتُ لَهُمْ : سَلُوا لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : مَا كُنَّا لِنَفْعَلَ ، إِذَنْ يَنْزِلُ فِينَا مِنَ اللَّهِ كِتَابٌ , أَوْ يَكُونُ فِينَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْرٌ ، فَيَبْقَى عَلَيْنَا عَارٌ ، وَلَكِنْ سَوْفَ نُسْلِمُكَ بِجَرِيرَتِكَ ، فَاذْهَبْ أَنْتَ وَاذْكُرْ شَأْنَكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ حَتَّى جِئْتُهُ ، فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَأَنْتَ بِذَاكَ ؟ ` ، قُلْتُ : وَأَنَا بِذَاكَ , وَهَأَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَابِرٌ لِحُكْمِ اللَّهِ عَلَيَّ ، قَالَ : ` فَأَعْتِقْ رَقَبَةً ` ، قُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَصْبَحْتُ أَمْلِكُ إِلا رَقَبَتِي ، قَالَ : ` فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ` ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا دَخَلَ عَلَيَّ الْبَلاءُ إِلا مِنْ قِبَلِ الصَّوْمِ ، قَالَ : ` فَتَصَدَّقْ ، وَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ` ، قُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ بِتْنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ مَالَنَا مِنْ عَشَاءٍ . قَالَ : ` فَاذْهَبْ إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِي زُرَيْقٍ ، فَقُلْ لَهُ ، فَلْيَدْفَعْ إِلَيْكَ ، فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، وَانْتَفِعْ بِبَقِيَّتِهَا ` *

সালামাহ ইবনে সাখর আল-বায়াযী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি এমন একজন লোক ছিলাম, যে নারীদের সাথে অধিক মেলামেশা করতাম। আমি মনে করতাম না যে আমার চেয়ে বেশি আর কেউ এই ধরনের কাজে লিপ্ত হয়। যখন রমজান মাস এলো, তখন আমি আমার স্ত্রীর সাথে ’যিহার’ (স্ত্রীকে মায়ের পিঠের মতো হারাম ঘোষণা করা) করলাম, যাতে রমজান শেষ না হওয়া পর্যন্ত তার কাছে না যাই।

একদিন রাতে আমার স্ত্রী আমার সাথে কথা বলছিল, তখন আমার কাছে তার কিছু অংশ প্রকাশিত হলো (বা আমি উত্তেজিত হলাম), ফলে আমি তার উপর ঝাঁপিয়ে পড়লাম এবং তার সাথে সহবাস করে ফেললাম।

যখন সকাল হলো, আমি আমার গোত্রের লোকদের কাছে গেলাম এবং তাদের কাছে আমার ঘটনা জানালাম। আমি তাদের বললাম: তোমরা আমার পক্ষ থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে জিজ্ঞাসা করো।

তারা বলল: আমরা এমনটি করতে পারি না। যদি আমরা করি, তবে হয়তো আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে আমাদের ব্যাপারে কোনো কিতাব (আয়াত) নাযিল হবে, অথবা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে কোনো নির্দেশ আসবে, যা আমাদের জন্য লজ্জার কারণ হয়ে থাকবে। বরং আমরা তোমার অপরাধের জন্য তোমাকে ছেড়ে দিচ্ছি। তুমি নিজেই যাও এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তোমার বিষয়টি উল্লেখ করো।

তিনি বলেন: আমি সেখান থেকে বের হয়ে তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁকে ঘটনাটি জানালাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কি তাই করেছ?" আমি বললাম: হ্যাঁ, আমি তাই করেছি। হে আল্লাহ্‌র রাসূল! আমি আমার উপর আল্লাহ্‌র ফয়সালার জন্য ধৈর্যধারণ করতে প্রস্তুত।

তিনি বললেন: "তাহলে একটি গোলাম আজাদ করো।" আমি বললাম: যাঁর হাতে আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আমার কাছে তো শুধুমাত্র আমার এই ঘাড়টি ছাড়া আর কিছুই নেই (অর্থাৎ আমি অতি দরিদ্র)।

তিনি বললেন: "তাহলে তুমি পরপর দুই মাস রোজা রাখো।" আমি বললাম: হে আল্লাহ্‌র রাসূল! রোজা রাখার কারণেই তো আমার উপর এই বিপদ নেমে এসেছে (আমি দুর্বল হয়েছি)।

তিনি বললেন: "তাহলে তুমি দান করো এবং ষাটজন মিসকিনকে খাবার দাও।" আমি বললাম: যাঁর হাতে আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! গত রাতেও আমাদের কাছে রাতের খাবার ছিল না (আমরা এতটাই দরিদ্র)।

তিনি বললেন: "তাহলে তুমি বনু যুরাইকের যাকাত সংগ্রাহকের কাছে যাও এবং তাকে বলো, যেন সে তোমাকে (যাকাতের অংশ থেকে) কিছু প্রদান করে। তুমি তা দিয়ে ষাটজন মিসকিনকে খাবার দাও এবং বাকি অংশটুকু তুমি নিজে ব্যবহার করো।"

6205 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ ، قَالَ : ` ظَاهَرْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَقَعْتُ قَبْلَ أَنْ أُكَفِّرَ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَفْتَانِي بِكَفَّارَةٍ ` *

সালামাহ ইবনু সাখর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে (স্ত্রীর সাথে) যিহার করেছিলাম। এরপর কাফফারা আদায় করার আগেই আমি তার সাথে সহবাসে লিপ্ত হয়ে পড়ি। অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি আমাকে কাফফারা আদায়ের ফতোয়া দিলেন।

6206 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ : ` إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا ، وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ ، وَلَهَا عَلَيْهِ مِثْلُهَا ` *

সালামাহ ইবনুল মুহাব্বিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে তার স্ত্রীর দাসীর সাথে সহবাস করেছে:

"যদি সে তাকে জোরপূর্বক (সহবাস) করে, তবে সে (দাসী) স্বাধীন হয়ে যাবে এবং তার (দাসীর) অনুরূপ মূল্য তার (স্বামীর) উপর ওয়াজিব হবে। আর যদি সে (দাসী) স্বেচ্ছায় তাতে সম্মতি দেয়, তবে সে (দাসী) তার (স্বামীর) হয়ে যাবে এবং তার (স্ত্রীর) জন্য তার (দাসীর) অনুরূপ মূল্য (ক্ষতিপূরণ) তার (স্বামীর) উপর ওয়াজিব হবে।"

6207 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، قَالَ : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجُلٍ وَطَأَ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ : ` إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ ، وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا ، وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ أَمَةٌ ، وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا ` *

সালামাহ ইবনুল মুহাব্বাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে ফয়সালা দিয়েছেন, যে তার স্ত্রীর দাসীর সাথে সহবাস করেছে। তিনি বলেন:

‘যদি সে (লোকটি) তাকে (দাসীকে) জোরপূর্বক করে থাকে, তবে সে স্বাধীন হয়ে যাবে, এবং লোকটির উপর আবশ্যক হলো তার মালিকার কাছে তার সমমূল্য পরিশোধ করা। আর যদি সে (দাসী) স্বেচ্ছায় সম্মত হয়ে থাকে, তবে সে লোকটির জন্য দাসী হয়ে যাবে, এবং লোকটির উপর আবশ্যক হলো তার মালিকার কাছে তার সমমূল্য পরিশোধ করা।’

6208 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، أَنَّ رَجُلا أَتَى جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ ، وَأَنَّ ذَلِكَ رُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : ` إِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ أَمَةٌ ، وَلَهَا مِثْلُهَا ، يَعْنِي لِسَيِّدَتِهَا ، وَإِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ ، وَلِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا ` . قَالَ عَلِيٌّ : فَقُلْتُ لِسُفْيَانَ : فَإِنَّ قَتَادَةَ يَقُولُ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ , فَقَالَ سُفْيَانُ : قَالَ عَمْرٌو : بَيْنَهُمَا إِنْسَانٌ , أَوْ رَجُلٌ , فَقَالَ لَهُ الْهُذَلِيُّ ، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ الْهُذَلِيَّ : بَيْنَهُمَا قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ سُفْيَانُ : وَإِنَّمَا أَعْرِفُ هَذَا الْهُذَلِيَّ ، إِنَّهُ مِنْ قَوْمِ سَلَمَةَ *

সালামাহ ইবনু মুহাব্বিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

জনৈক ব্যক্তি তার স্ত্রীর দাসীর সাথে সঙ্গত হয়েছিল। আর এই বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট পেশ করা হলো। তখন তিনি বললেন: "যদি সে (দাসী) স্বেচ্ছায় সম্মতি দিয়ে থাকে, তবে সে (দাসী) দাসীই থাকবে এবং তার মনিবকে (ক্ষতিপূরণস্বরূপ) তার অনুরূপ মূল্য দিতে হবে।" "আর যদি সে তাকে জোরপূর্বক (অর্থাৎ ধর্ষণ) করে থাকে, তবে সে (দাসী) স্বাধীন হয়ে যাবে এবং তার মনিবকে (ক্ষতিপূরণস্বরূপ) তার অনুরূপ মূল্য দিতে হবে।"

[হাদীসের এই বিবৃতির পর বর্ণনাকারী আলী (ইবনু আল-মাদীনী) বলেন: আমি সুফিয়ানকে জিজ্ঞেস করলাম, কাতাদাহ তো হাসান (আল-বাসরী)-এর সূত্রে কাবীসা ইবনু হুরাইস হয়ে সালামাহ ইবনু মুহাব্বিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। সুফিয়ান বললেন: আমর (ইবনু দীনার) বলেছেন যে, তাদের উভয়ের মাঝে একজন লোক বা একজন ব্যক্তি রয়েছে। তখন হুযালী (অর্থাৎ আবু বাকর আল-হুযালী) তাকে বললেন: তাদের উভয়ের মাঝে কাবীসা ইবনু হুরাইস রয়েছে। সুফিয়ান বলেন: আমি কেবল এই হুযালীকে চিনি যে সে সালামাহর গোত্রের লোক ছিল।]

6209 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، قَالَ : سَمِعْتُ امْرَأَةً تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ جَارِيَةٍ لَهَا , خَرَجَ بِهَا زَوْجُهَا إِلَى سَفَرٍ ، فَأَصَابَهَا , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا ، وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ جَارِيَتُهُ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا ` *

সালামাহ ইবনে রাবি’আ ইবনে আল-মুহাব্বাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি একজন নারীকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর একটি দাসী সম্পর্কে প্রশ্ন করতে শুনেছি, যাকে নিয়ে তার স্বামী সফরে গিয়েছিল এবং তার সাথে সহবাস করেছিল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ’যদি সে (স্বামী) তাকে (দাসীটিকে) জবরদস্তি করে থাকে, তাহলে সে (দাসী) স্বাধীন (মুক্তা) হয়ে যাবে এবং (ক্ষতিপূরণস্বরূপ) তার (স্বামীর) উপর অনুরূপ (দাসীটির) মূল্য প্রদান করা আবশ্যক হবে। আর যদি সে (দাসীটি) স্বেচ্ছায় রাজি হয়ে থাকে, তবেও সে (দাসী) তার (মালিক নারীর) দাসীই থাকবে, কিন্তু তার (স্বামীর) উপর অনুরূপ (দাসীটির) মূল্য প্রদান করা আবশ্যক হবে।’

6210 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ سَلامِ بْنِ مِسْكِينٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الرَّجُلِ يَقَعُ بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ؟ فَقَالَ حَدَّثَنِي قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لا يَزَالُ يُسَافِرُ وَيَغْزُو ، وَإِنَّ امْرَأَتَهُ بَعَثَتْ مَعَهُ جَارِيَةً لَهَا , قَالَتْ : تَغْسِلُ رَأْسَكَ ، وَتَخْدِمُكَ ، وَتَحَفَظُ رَحْلَكَ ، وَلَمْ تَجْعَلْهَا لَهُ ، وَإِنَّهُ طَالَ سَفَرُهُ فِي وَجْهِهِ ذَلِكَ ، فَوَقَعَ بِالْجَارِيَةِ ، فَلَمَّا قَفَلَ أَخْبَرَتِ الْجَارِيَةُ مَوْلاتَهَا بِذَلِكَ ، فَغَارَتْ غَيْرَةً شَدِيدَةً ، وَغَضِبَتْ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعَ ، فَقَالَ لَهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ عَتِيقَةٌ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا ، وَإِنْ كَانَ أَتَاهَا عَنْ طِيبَةِ نَفْسٍ فَهِيَ لَهُ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُ ثَمَنِهَا ` ، وَلَمْ يُقِمْ فِيهِ حَدًّا *

সালামা ইবনুল মুহাব্বক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণের মধ্যে একজন ছিলেন যিনি সর্বদা সফরে যেতেন এবং জিহাদে অংশগ্রহণ করতেন। তাঁর স্ত্রী তার সাথে তার একটি দাসীকে পাঠিয়ে দিয়েছিলেন। স্ত্রী বলেছিলেন, সে তোমার মাথা ধুয়ে দেবে, তোমার সেবা করবে এবং তোমার মালপত্র পাহারা দেবে। কিন্তু স্ত্রী দাসীটিকে তার (স্বামীর) জন্য হালাল করেননি (বা দান করেননি)।

ঐ সফরে তার অনেক সময় লেগে গেল। অতঃপর তিনি সেই দাসীটির সাথে সহবাস করলেন। যখন তিনি (স্বামী) ফিরে এলেন, তখন দাসীটি তার মালকিনকে বিষয়টি জানিয়ে দিল। স্ত্রী অত্যন্ত ঈর্ষান্বিত হলেন এবং ক্রুদ্ধ হলেন। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে তার স্বামীর কৃতকর্ম সম্পর্কে জানালেন।

তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "যদি সে দাসীটিকে জোরপূর্বক ব্যবহার করে থাকে, তবে সে (দাসী) মুক্ত হয়ে যাবে এবং তার (মুক্তির ক্ষতিপূরণ হিসেবে স্ত্রীকে) সমমানের অপর একটি দাসী দিতে হবে। আর যদি সে (স্বামী) সন্তুষ্ট চিত্তে তার সাথে সহবাস করে থাকে, তবে দাসীটি তার (স্বামীর) হয়ে যাবে এবং তাকে (স্ত্রীর কাছে) দাসীটির সমমূল্য দিতে হবে।"

এবং তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই কাজের জন্য তার উপর কোনো হদ্ (শারীরিক শাস্তি) প্রয়োগ করেননি।

6211 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ ، وَأَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالا : ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ح ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَزَّازُ ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، قَالا : ثنا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ ، فَأَتَى عَلَى قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ ، فَاسْتَقَى ، فَقِيلَ : إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، قَالَ : ` ذَكَاةُ الأَدِيمِ دِبَاغُهُ ` *

সালামাহ ইবনুল মুহাব্বিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন। তিনি একটি ঝুলন্ত মশকের (চামড়ার থলি) পাশ দিয়ে গেলেন এবং পানি চাইলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: এটি মৃত জন্তুর (চামড়া দিয়ে তৈরি)। তিনি বললেন: ’চামড়ার পবিত্রতা হলো তাকে ডাবাগাত (ট্যানিং বা পাকানো) করা।’

6212 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى امْرَأَةً فَاسْتَسْقَى ، فَأُتِيَ بِقِرْبَةٍ ، فَشَرِبَ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهَا مَيْتَةٌ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` دِبَاغُ الأَدِيمِ طَهُورُهُ ` *

সলমা ইবনু মুহাব্বাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন মহিলার কাছে এলেন এবং পানি চাইলেন। অতঃপর তাঁর জন্য একটি মশকের পানি আনা হলো, তখন তিনি পান করলেন। তখন বলা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো মৃত জন্তুর (চামড়া দিয়ে তৈরি)।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "চামড়া পাকা করা (দাবাগাত) হলো তার পবিত্রতা।"

6213 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ دَعَا بِمَاءٍ مِنْ عِنْدِ امْرَأَةٍ ، فَقَالَتْ : مَا عِنْدِي إِلا مَاءٌ فِي قِرْبَةٍ مَيْتَةٍ ، فَقَالَ : ` أَلَيْسَ قَدْ دَبَغْتِهَا ؟ ` قَالَتْ : نَعَمْ . فَقَالَ : ` إِنَّ ذَكَاتَهَا دِبَاغَتُهَا ` حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ جَوْنَ بْنَ قَتَادَةَ *

সলমা ইবনু মুহাব্বিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাবুক যুদ্ধের সময় এক মহিলার নিকট পানি চাইলেন। তখন সে বলল: আমার নিকট তো শুধু মৃত (পশুর চামড়ার) মশকে রাখা পানিই আছে। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি কি এটিকে দাবাগত (চামড়া পাকা) করোনি? সে বলল: হ্যাঁ (করেছি)। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই এটিকে দাবাগত করাই হলো এর পবিত্রতা।

6214 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الأَخْرَمُ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ الْهُجَيْمِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَوْنٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ قُرَيْشٍ سَافَرَ ، فَأَرْسَلَتْ مَعَهُ امْرَأَتُهُ بِجَارِيَةٍ لَهَا ، فَغَشَاهَا ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ : ` إِنَّ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا ، وَإِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا ` *

সালামাহ ইবনুল মুহাব্বাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুরাইশ গোত্রের এক ব্যক্তি সফরে গিয়েছিল। তার স্ত্রী তার সাথে তার (স্ত্রীর) মালিকানাধীন একটি দাসীকে পাঠিয়েছিল। অতঃপর লোকটি তার সাথে (দাসীটির সাথে) সহবাস করে ফেলল। যখন সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ফিরে এলো, তখন তাঁকে এ বিষয়ে জানানো হলো।

তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "যদি সে (দাসী) স্বেচ্ছায় তার সাথে সম্মত হয়ে থাকে, তবে সে (দাসী) তার (স্বামীর) হয়ে যাবে এবং তার উপর (স্বামীর উপর) তার সমপরিমাণ মূল্য পরিশোধ করা ওয়াজিব হবে। আর যদি সে তাকে জোর করে থাকে, তবে সে মুক্ত হয়ে যাবে এবং তার উপর তার সমপরিমাণ মূল্য পরিশোধ করা ওয়াজিব হবে।"

6215 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، أنا ابْنُ جَرِيحٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْوَةَ الرَّاسِبِيِّ ، عَنْ سِنَانَ بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ بَعَثَ بِبَدَنَتَيْنِ مَعَ رَجُلٍ ، فَقَالَ : ` أَشْعِرْهُمَا مِنْ مَنْحَرِهِمَا ، ثُمَّ اغْمِزِ النَّعْلَ فِي دِمَائِهِمَا ، ثُمَّ اضْرِبْ بِهَا صَفْحَتَهُمَا ، حَتَّى يُعْلَمَ أَنَّهُمَا بَدَنَتَانِ ` *

সিনান ইবনে সালামাহ আল-হুজালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহচর্য লাভ করেছিলেন— তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, নিশ্চয়ই তিনি এক ব্যক্তিকে দিয়ে দুটি কোরবানির উট (বদনাহ) পাঠান এবং বলেন:

"তোমরা তাদের নহরের স্থান থেকে ’ইশআর’ (চিহ্নিত) করো, এরপর জুতো তাদের রক্তে ডুবিয়ে দাও, তারপর তা দিয়ে তাদের পার্শ্বদেশে আঘাত করো, যাতে জানা যায় যে, এগুলো কোরবানির উট।"

6216 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْحَرْبِ الْعَدَوِيُّ الْبَصْرِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، أنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ سِنَانَ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ ` مَرَّ يَوْمَ خَيْبَرَ بِقُدُورٍ فِيهَا لُحُومٌ مِنْ حُمُرِ النَّاسِ ، فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ ` *

সিনান ইবনে সালামা তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বার বিজয়ের দিন এমন কিছু ডেগের (রান্নার পাত্রের) পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন, সেগুলোর মধ্যে গৃহপালিত গাধার গোশত ছিল। অতঃপর তিনি সেগুলোকে উল্টিয়ে ফেলে দেওয়ার আদেশ করলেন, ফলে সেগুলো উল্টিয়ে দেওয়া হলো।

6217 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، ثنا كِنَانَةُ بْنُ جَبَلَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ` *

সালামাহ ইবনু নুআইম আল-আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি এমন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে যে সে আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করেনি, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”