আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী
5318 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ سَعْدِ بْنِ ضُمَيْرَةَ السُّلَمِيَّ يُحَدِّثُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، حَدَّثَنِي أَبِي , وَجَدِّي وَكَانَا قَدْ شَهِدَا حُنَيْنًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالا : ` صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ الظُّهْرَ ، ثُمَّ جَلَسَ إِلَى ظِلِّ الشَّجَرَةِ ، فَقَامَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ ، وَعُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ فَطَلَبَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ بِدَمِ الأَشْجَعِيِّ عَامِرِ بْنِ الأَحْبَطِ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ سَيِّدُ قَيْسٍ ، وَالأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ يَدْفَعُ عَنْ مُحَلِّمِ بْنِ جَثَّامَةَ لِخِنْدِفٍ ، فَاخْتَصَمَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` تَأْخُذُونَ الدِّيَةَ خَمْسِينَ فِي سَفَرِنَا هَذَا ، وَخَمْسِينَ إِذَا رَجَعْنَا ` ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ *
যিয়াদ ইবনে সা’দ ইবনে দুমাইরা আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা ও দাদা থেকে বর্ণিত, যাঁরা হুনাইনের যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে উপস্থিত ছিলেন।
তাঁরা বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে যুহরের সালাত আদায় করলেন, অতঃপর একটি গাছের ছায়ায় বসলেন। তখন আকরা’ ইবনে হাবিস এবং উয়াইনাহ ইবনে বাদ্র (বা হিসন) দাঁড়িয়ে গেলেন। উয়াইনাহ ইবনে হিসন আশজা’ঈ গোত্রের আমির ইবনে আহবাত-এর রক্তমূল্য (দিয়ত) দাবি করলেন। ওই দিন তিনি কায়স গোত্রের সর্দার ছিলেন। আর আকরা’ ইবনে হাবিস খিন্দিফ গোত্রের পক্ষ থেকে মুহাল্লিম ইবনে জাছছামার পক্ষে সাফাই দিচ্ছিলেন। ফলে তারা উভয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে বিতর্কে লিপ্ত হলেন। তখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনলাম: ‘তোমরা এই সফরে পঞ্চাশটি (উট) এবং যখন আমরা ফিরে যাব, তখন আরও পঞ্চাশটি (উট) রক্তমূল্য (দিয়ত) হিসেবে গ্রহণ করবে।’
5319 - حَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ قُرَّةَ الأَدْنَى ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعِ ح ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ ح ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، وَبَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ح ، وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالا : ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالُوا : ثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ مُنِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمْتُ ، وَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اجْعَلْ لِقَوْمِي مَا أَسْلَمُوا عَلَيْهِ ، فَفَعَلَ ، وَاسْتَعْمَلَنِي عَلَيْهِمْ ، وَاسْتَعْمَلَنِي أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ ، فَقُلْتُ لِقَوْمِي : إِنَّهُ لا خَيْرَ فِي مَالٍ لا تُؤَدَّى صَدَقَتُهُ ، فَأَدُّوا زَكَاةَ الْعَسَلِ ، قَالُوا : كَمْ تَرَى ؟ قُلْتُ : الْعُشْرَ ، فَأَخَذْتُ مِنْهُمُ الْعُشْرَ ، فَأَتَيْتُ بِهِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، فَبَاعَهُ وَجَعَلَهُ فِي صَدَقَاتِ الْمُسْلِمِينَ *
সাদ ইবনে আবি যুবাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আগমন করলাম এবং ইসলাম গ্রহণ করলাম। আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার গোত্র যে শর্তে ইসলাম গ্রহণ করেছে, আপনি তা তাদের জন্য বহাল রাখুন।" তিনি তা-ই করলেন এবং আমাকে তাদের ওপর শাসক বা দায়িত্বশীল নিযুক্ত করলেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পরে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে নিযুক্ত রাখলেন, এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও আমাকে নিযুক্ত রাখলেন।
অতঃপর আমি আমার গোত্রের লোকদেরকে বললাম: "যে সম্পদের সাদকা (যাকাত) আদায় করা হয় না, তাতে কোনো কল্যাণ নেই। অতএব, তোমরা মধুর যাকাত আদায় করো।" তারা বলল: "আপনি কতটুকু (আদায় করা) দেখতে পান?" আমি বললাম: "এক-দশমাংশ (আল-উশর)।" তখন আমি তাদের কাছ থেকে এক-দশমাংশ গ্রহণ করলাম। অতঃপর আমি তা নিয়ে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলাম। তিনি সেটি বিক্রি করলেন এবং মুসলিমদের সাদকার (যাকাতের) তহবিলে জমা করলেন।
5320 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَطَّابِ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثنا عَمِّي ، ثنا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيُّ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عَمَّارٍ أَخِي بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، أَنَّ رَجُلا ، قَالَ لَهُ : عِظْنِي فِي نَفْسِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، قَالَ : ` إِذَا أَنْتَ قُمْتَ إِلَى الصَّلاةِ ، فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، فَإِنَّهُ لا صَلاةَ لِمَنْ لا وُضُوءَ لَهُ ، وَلا إِيمَانَ لِمَنْ لا صَلاةَ لَهُ ` ، ثُمَّ قَالَ : ` إِذَا أَنْتَ صَلَّيْتَ ، فَصَلِّ صَلاةَ مُوَدِّعٍ ، وَاتْرُكْ طَلَبَ كَثِيرٍ مِنَ الْحَاجَاتِ ، فَإِنَّهُ فَقْرٌ حَاضِرٌ ، وَاجْمَعِ الْيَأْسَ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ ، فَإِنَّهُ هُوَ الْغِنَى ، وَانْظُرْ إِلَى مَا تَعْتَذِرُ مِنْهُ مِنَ الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ ، فَاجْتَنِبْهُ ` *
সা’দ ইবনে আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি বানু সা’দ ইবনে বাকর গোত্রের ভাই এবং একজন সাহাবী ছিলেন— এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, আমাকে আমার নিজের জন্য কিছু উপদেশ দিন।
তিনি বললেন: যখন আপনি সালাতের জন্য দাঁড়াবেন, তখন পূর্ণাঙ্গভাবে ওযু করুন। কেননা যার ওযু নেই তার সালাত নেই, আর যার সালাত নেই তার ঈমান নেই।
অতঃপর তিনি বললেন: যখন আপনি সালাত আদায় করবেন, তখন বিদায়ী ব্যক্তির সালাতের মতো সালাত আদায় করুন। আর বহু প্রয়োজন পূরণের আকাঙ্ক্ষা ত্যাগ করুন, কেননা তা হচ্ছে উপস্থিত দারিদ্র্য। আর মানুষের হাতে যা কিছু আছে, তা থেকে পুরোপুরি নিরাশ হয়ে যান, কারণ এটাই হলো প্রকৃত সচ্ছলতা। আর কথা ও কাজের মধ্যে যেগুলোর জন্য আপনাকে ক্ষমা চাইতে হতে পারে, সেগুলোর দিকে লক্ষ্য রাখুন এবং তা এড়িয়ে চলুন।
5321 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ ، ثنا أَبُو مُسْهِرٍ ح ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالا : ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالا : ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا عَمْرُو بْنُ شَرَاحِيلَ الْعَنْسِيُّ ، عَنْ بِلالِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ أُمَّتِكَ خَيْرٌ ؟ قَالَ : ` أَنَا وَأَقْرَانِي ` ، قُلْنَا : ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` ثُمَّ الْقَرْنُ الثَّانِي ` ، قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` ثُمَّ الْقَرْنُ الثَّالِثُ ` ، قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` ثُمَّ يَكُونُ قَوْمٌ يَحْلِفُونَ وَلا يُسْتَحْلَفُونَ ، وَيَشْهَدُونَ وَلا يُسْتَشْهَدُونَ ، وَيُؤْتَمَنُونَ وَلا يُؤَدُّونَ ` *
তাঁর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনার উম্মতের মধ্যে সর্বোত্তম কারা?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি এবং আমার সঙ্গীরা (আমার যুগের লোকেরা)।" আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তারপর কারা?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তারপর দ্বিতীয় প্রজন্ম (বা শতক)।" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তারপর কারা?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তারপর তৃতীয় প্রজন্ম।" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তারপর কারা?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এরপর এমন এক সম্প্রদায়ের আগমন ঘটবে, যারা কসম করবে অথচ তাদের কসম করতে বলা হবে না; তারা সাক্ষ্য দেবে অথচ তাদের কাছে সাক্ষ্য চাওয়া হবে না; আর তাদের কাছে আমানত রাখা হবে, কিন্তু তারা তা আদায় করবে না।"
5322 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّحْوِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ح ، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالا : ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، قَالا : ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ زَبْرٍ ، عَنْ بِلالِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا لِلْخَلِيفَةِ بَعْدَكَ ؟ قَالَ : ` مَا لِي مَا رَحِمَ ذَا الرَّحِمِ ، وَأَقْسَطَ فِي الْقِسْطِ ، وَعَدَلَ فِي الْقِسْمَةِ ` *
বেলাল ইবনে সা’দের পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার পরে খলীফার জন্য কী (মর্যাদা বা প্রতিদান) রয়েছে?"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমার জন্য যা রয়েছে, তিনিও তা-ই পাবেন— যদি তিনি আত্মীয়-স্বজনের সাথে সম্পর্ক বজায় রাখেন, ইনসাফের ক্ষেত্রে সুবিচার করেন এবং বণ্টনে ন্যায়পরায়ণতা করেন।"
5323 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ بِلالِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَيْنَ بَنُوكَ ؟ ` قُلْتُ : هَا هُمْ أُولاءِ ، قَالَ : ` فَائْتِنِي بِهِمْ ` فَأَمَرْتُ أَهْلِي فَأَلْبَسْتُهُمْ قُمُصًا بَيْضَاءَ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِهِمْ ، فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ إِنِّي أُعِيذُهُمْ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالضَّلالَةِ ، وَمِنَ الْفَقْرِ الَّذِي يُصِيبُ بَنِي آدَمَ ` *
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (আমাকে) জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমার সন্তানেরা কোথায়?"
আমি বললাম, "তারা এই যে এখানে।"
তিনি বললেন, "তাহলে তাদের আমার কাছে নিয়ে এসো।"
অতঃপর আমি আমার পরিবারকে নির্দেশ দিলাম এবং তারা তাদেরকে সাদা জামা পরিধান করালো। এরপর আমি তাদের নিয়ে তাঁর (রাসূলের) কাছে আসলাম।
তিনি তখন দু’আ করলেন, "হে আল্লাহ! আমি তাদেরকে কুফর ও পথভ্রষ্টতা থেকে, এবং সেই দারিদ্র্য থেকে যার শিকার মানব সন্তান হয়— আপনার আশ্রয়ে দিচ্ছি।"
5324 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ ، سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ ` *
ইবন শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর বর্ণনায় বনু আমির ইবন লুআই গোত্রের এবং অতঃপর বনু মালিক ইবন হাসল গোত্রের যেসব সাহাবী বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাঁদের নাম উল্লেখ করা হয়েছে। [তাঁদের মধ্যে একজন হলেন] সা’দ ইবন খাওলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
5325 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَقَرَأَ عَلَيَّ حَدِيثَ سُبَيْعَةَ ، أَنَّ زَوْجَهَا تُوُفِّيَ ، فَقَالَ : زَوْجُهَا سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ ، وَمَاتَ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ بِمَكَّةَ ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِيَادَتِهِ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : ` اللَّهُمَّ امْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ ، وَلا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ ` ، وَلَكِنَّ الْبَائِسَ سَعْدَ بْنَ خَوْلَةَ رَثَى لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ *
সা’দ ইবনে আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
(বর্ণনাকারীগণ বলেন যে, সুবাই’আ বিনতে হারিসের স্বামী ছিলেন সা’দ ইবনে খাওলা, এবং সা’দ ইবনে খাওলা মক্কায় মৃত্যুবরণ করেন।) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিদায় হজ্জের সময় সা’দ ইবনে আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে গিয়ে (তাঁর অসুস্থতার সময়) বললেন: "হে আল্লাহ! আমার সাহাবীগণের হিজরতকে (ফযীলতসহ) সম্পন্ন করে দিন এবং তাদেরকে (তাদের দ্বীন থেকে) পিছনের দিকে ফিরিয়ে দেবেন না।" কিন্তু হতভাগ্য সা’দ ইবনে খাওলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর জন্য দুঃখ প্রকাশ করলেন, কারণ তিনি মক্কায় ইন্তেকাল করেছিলেন।
5326 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا التُّسْتَرِيُّ ، ثنا شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ ، قَالَ : ` سَعْدُ بْنُ الأَطْوَلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ وَاهِبِ بْنِ عَتَّابِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَعْدِ بْنِ صَعْبَةِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَوْفِ بْنِ غَطَفَانِ بْنِ قَيْسِ بْنِ جُهَيْنَةَ بْنِ زَيْدٍ مِنْ سَاكِنِي الْبَصْرَةِ ` *
সা’দ ইবনুল আতওয়াল ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে খালিদ ইবনে ওয়াহিব ইবনে আত্তাব ইবনে মালিক ইবনে সা’দ ইবনে সা’বা ইবনে আদি ইবনে আওফ ইবনে গাতফান ইবনে কায়স ইবনে জুহায়না ইবনে যায়দ — তিনি বসরা’র অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।
5327 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، قَالا : ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ح ، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ الْعَبَّادَانِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ح ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، قَالُوا : ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ أَبِي نُصْرَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ الأَطْوَلِ ، أَنَّ أَخَاهُ مَاتَ وَتَرَكَ ثَلاثَ مِائَةِ دِرْهَمٍ ، وَتَرَكَ عِيَالا ، فَأَرَدْتُ أَنْ أُنْفِقَهَا عَلَى عِيَالِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ أَخَاكَ مَحْبُوسٌ بِدَيْنِهِ فَاقْضِ عَنْهُ ` ، فَقَضَيْتُ عَنْهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ أَدَّيْتُ عَنْهُ إِلا دِينَارَيْنِ ادَّعَتْهُمَا امْرَأَةٌ لَيْسَتْ لَهَا بَيِّنَةٌ ، قَالَ : ` أَعْطِهَا ، فَإِنَّهَا صَادِقَةٌ ` *
সা’দ ইবনুল আত্বওয়াল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই তাঁর (সা’দের) ভাই মারা গেলেন এবং তিনশত দিরহাম ও কিছু পোষ্য (পরিবার-পরিজন) রেখে গেলেন। আমি মনস্থির করলাম যে, আমি এই অর্থ তার পরিবার-পরিজনের জন্য ব্যয় করব। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই তোমার ভাই তার ঋণের কারণে আটকে আছে। সুতরাং তুমি তার পক্ষ থেকে ঋণ পরিশোধ করে দাও।”
আমি তার পক্ষ থেকে ঋণ পরিশোধ করলাম। এরপর আমি বললাম: “হে আল্লাহর রাসূল! আমি তার পক্ষ থেকে (সমস্ত ঋণ) আদায় করে দিয়েছি, তবে একজন নারী যে দুই দিনার দাবি করেছে, যার পক্ষে তার কোনো সুস্পষ্ট প্রমাণ নেই, সেটি ছাড়া।”
তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “তাকেও দিয়ে দাও, কারণ সে অবশ্যই সত্যবাদী (বা তার দাবি সত্য)।”
5328 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرِ بْنِ أَصْلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الأَطْوَلِ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ يَخْرُجُ إِلَى أَصْحَابِهِ بِتُسْتَرَ ، فَيَزُورُهُمْ فَيُقِيمُ يَوْمَ دُخُولِهِ وَالثَّانِي وَيَخْرُجُ فِي الثَّالِثِ ، فَيُقَالُ لَهُ : لَوْ أَقَمْتَ ، فَيَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : ` نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الثَّنَاوَةِ فَمَنْ أَقَامَ بِبِلادِ الْخَرَاجِ ، فَقَدْ ثنا وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ أُقِيمَ ` *
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
আব্দুল্লাহ ইবন সা’দ তুস্তারে তাঁর বন্ধুদের সাথে দেখা করতে যেতেন। তিনি প্রবেশের দিন এবং পরের দিন অবস্থান করতেন, আর তৃতীয় দিন প্রস্থান করতেন। তখন তাঁকে বলা হলো: "আপনি যদি আরও কিছুদিন থাকতেন!"
তিনি উত্তরে বললেন: "আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ’আস-সানাওয়া’ থেকে নিষেধ করেছেন। যে ব্যক্তি খারাজের (ভূমি করের) দেশে অবস্থান করে, সে ’সানাওয়া’ করে ফেলল, আর আমি (সেখানে বেশিদিন) অবস্থান করা অপছন্দ করি।"
5329 - حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي خُزَامَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، رَأَيْتَ رُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا ، وَأَدْوِيَةً نَتَدَاوَى بِهَا ، تَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` هِيَ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ ` . هَكَذَا رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ يُونُسَ ، وَخَالَفَهُ النَّاسُ فرووه ، عَنْ يُونُسَ كَمَا رَوَاهُ النَّاسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي خُزَامَةَ *
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি মনে করেন যে, যে ঝাড়ফুঁক (রুকইয়াহ) আমরা করে থাকি এবং যে ঔষধপত্র দ্বারা আমরা চিকিৎসা গ্রহণ করি, তা কি আল্লাহর পূর্ব-নির্ধারিত ভাগ্য (তাকদীর) থেকে কিছু ফিরিয়ে দিতে পারে?" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এগুলোও আল্লাহর তাকদীরেরই অংশ।"
5330 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، ` أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطَ رَجُلٍ ، فَأَفْسَدَتْ فِيهِ ، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَلَى أَهْلِ الأَمْوَالِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ ، وَعَلَى أَهْلِ الْمَوَاشِي حِفْظَهَا بِاللَّيْلِ ` *
বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর একটি উটনী এক ব্যক্তির বেষ্টিত বাগানে প্রবেশ করে তাতে ক্ষতি সাধন করেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফায়সালা দিলেন যে, দিনের বেলা নিজেদের সম্পদ (বা জমি/ফসল) সংরক্ষণ করার দায়িত্ব হলো সম্পত্তির মালিকদের, আর রাতের বেলা নিজেদের গবাদিপশু সংরক্ষণ করার দায়িত্ব হলো পশুদের মালিকদের।
5331 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ ، ثنا وُهَيْبٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، وَمَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ، ` أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطَ الْقَوْمِ ، فَأَفْسَدَتْ زَرْعَهُمْ ، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنَّ عَلَى أَهْلِ الْمَوَاشِي حِفْظَ مَوَاشِيهِمْ بِاللَّيْلِ ، وَعَلَى أَهْلِ الزَّرْعِ حِفْظَ زَرْعِهِمْ بِالنَّهَارِ ` *
হারাম ইবনু মুহায়্যিসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
বারাআ ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি উটনী কিছু লোকের ফসলের জমিতে প্রবেশ করে এবং তাদের ফসল নষ্ট করে দেয়। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই ফায়সালা দেন যে: "পশুসম্পদের মালিকদের উপর দায়িত্ব হলো রাতে তাদের পশুদেরকে হেফাজতে রাখা এবং ফসলের মালিকদের উপর দায়িত্ব হলো দিনে তাদের ফসল রক্ষা করা।"
5332 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ ؟ فَنَهَاهُ عَنْهُ ، فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةِ ، فَقَالَ : ` اعْلِفْهُ نَوَاضِحَكَ ` *
মুহাইয়্যিসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত,
তিনি (তাঁর পিতা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে শিঙ্গা প্রদানকারীর (হাজ্জামের) উপার্জন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি (নবী সাঃ) তাকে তা (সেই উপার্জন) গ্রহণ করতে নিষেধ করলেন। লোকটি তাঁর কাছে নিজের অভাবের অভিযোগ জানালে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তুমি তা তোমার পানি বহনকারী পশুকে (উট বা অন্যান্য জন্তুকে) খাইয়ে দাও।”
5333 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، سَعْدُ بْنُ سُوَيْدٍ ` *
ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উহুদের যুদ্ধের দিন আনসারদের মধ্য থেকে যারা শাহাদাত বরণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে, এরপর বনু হারেস ইবনুল খাজরাজ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত শহীদ হলেন: সা’দ ইবনু সুয়াইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
5334 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ جِسْرِ الْمَدَائِنِ ، مَعَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ بْنِ زَعُورَاءَ ، سَعْدُ بْنُ سَلامَةَ ` *
উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
মাদা’ইনের পুলের (ব্রিজ) যুদ্ধের দিন সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আনসারীগণের মধ্যে যারা শহীদ হয়েছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে: এরপর বানু আবদিল আশহাল ইবনু যা’উরা গোত্র থেকে (শহীদ হয়েছিলেন) সা’দ ইবনু সালামাহ।
5335 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْجِسْرِ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي زَعُورَاءَ ، سَعْدُ بْنُ سَلامَةَ ` *
সাদ ইবনে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে: এটি হলো জিসরের দিনে শহীদ হওয়া আনসারদের নাম উল্লেখ সংক্রান্ত বর্ণনা, যারা প্রথমে বনু আবদিল আশহাল গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং অতঃপর বনু যা’ঊরা গোত্রের ছিলেন। (সেই শহীদদের মধ্যে একজন হলেন) সাদ ইবনে সালামাহ।
5336 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ ، سَعْدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خَلْدَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقٍ ` *
উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্যে যারা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে তিনি বলেন, অতঃপর বনু যুরায়ক গোত্রের মধ্য থেকে (ছিলেন) সা’দ ইবনু ইয়াযীদ ইবনু খালদাহ ইবনু আমির ইবনু যুরায়ক।
5337 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ ، سَعْدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَلْدَةَ بْنِ مَخْلَدٍ ` *
ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য থেকে যারা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে, অতঃপর বনু যুরাইক গোত্রের মধ্য থেকে (ছিলেন): সা’দ ইবনে উসমান ইবনে খালদা ইবনে মাখলাদ।