1218 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالا : ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ لَيْلَى امْرَأَةَ بَشِيرٍ ، قَالَتْ : أَخْبَرَنِي بَشِيرٌ ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَصُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلا أُكَلِّمُ ذَلِكَ الْيَوْمَ أَحَدًا ، قَالَ : ` لا تَصُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، إِلا فِي أَيَّامٍ هُوَ آخِرُهَا ، وَأَمَّا لا تُكَلِّمُ أَحَدًا فَلَعَمْرِي ، لأَنْ تَكَلَّمَ فتَأْمُرَ بِمَعْرُوفٍ ، وَتَنْهَى عَنْ مُنْكَرٍ ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَسْكُتَ ` *

বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন, "আমি কি জুমু’আর দিন রোজা রাখব এবং সেই দিন কারও সাথে কথা বলা থেকে বিরত থাকব?"

তিনি বললেন, "তোমরা জুমু’আর দিন রোজা রেখো না, তবে তা যদি এমন কোনো (ধারাবাহিক) রোজা পালনের অন্তর্ভুক্ত হয়, যার শেষ দিন হলো জুমু’আ। আর কারও সাথে কথা না বলার যে বিষয়টি, আমার জীবনের শপথ! তুমি নীরব থাকার চেয়ে কথা বলা, সৎকাজের আদেশ করা এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করা উত্তম।"

1219 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْخَشَّابِ الرَّقِّيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْعَبْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ السَّدُوسِيِّ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُبَايِعُهُ فَاشْتَرَطَ عَلَيَّ ` تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَتُصَلِّي الْخَمْسَ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ ، وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ ، وَتُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ` ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَّا اثْنَتَانِ فَلا أُطِيقُهُمَا ، الزَّكَاةُ فَوَاللَّهِ مَالِي إِلا عَشْرُ ذَوْدٍ هُنَّ رُسُلُ أَهْلِي وَحَمُولَتُهُمْ ، وَأَمَّا الْجِهَادُ ، فَيَزْعُمُونَ أَنَّهُ مَنْ وَلَّى فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ، فَأَخَافُ إِذَا حَضَرَنِي قِتَالٌ ، خَشَعَتْ نَفْسِي ، وَكَرِهْتُ الْمَوْتَ ، فَقَبَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فحَرَّكَها ، ثُمَّ قَالَ : ` لا صَدَقَةَ ، وَلا جِهَادَ ، تَدْخُلُ الْجَنَّةَ ؟ ` فَبَايَعْتُهُ عَلَيْهِنَّ كُلِّهِنَّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ مُؤْثِرِ بْنِ عَفَارَةَ ، قَالَ : نَزَلْتُ فِي بَيْتِ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، يُقَالُ لَهُ : ابْنُ الْخَصَاصِيَةِ ، فَحَدَّثَنَا ابْنُ الْخَصَاصِيَةِ ، قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلامَ أُبَايِعُكَ ؟ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ *

ইবনে আল-খাসাসিয়াহ আস-সাদুসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে তাঁর হাতে বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করতে আসলাম। তিনি আমার উপর শর্তারোপ করলেন:

‘তুমি সাক্ষ্য দেবে যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল, তুমি পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করবে, রমযানের সিয়াম পালন করবে, যাকাত প্রদান করবে, আল্লাহর ঘরের হজ্জ করবে এবং আল্লাহর পথে জিহাদ করবে।’

তখন আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! দুটি বিষয় এমন আছে, যা আমি বহন করতে (বা পালন করতে) সক্ষম নই। (প্রথমত) যাকাত— আল্লাহর শপথ! আমার দশটি মাত্র উটনী আছে, যা আমার পরিবারের বাহন এবং তাদের বোঝা বহনকারী হিসেবে ব্যবহৃত হয়। আর জিহাদের (ব্যাপারে), তারা মনে করে যে ব্যক্তি (যুদ্ধক্ষেত্র থেকে) পিছু হটে, সে আল্লাহর ক্রোধ নিয়ে ফিরে আসে। তাই আমি ভয় করি, যখন যুদ্ধ উপস্থিত হবে, আমার মন দুর্বল হয়ে পড়বে এবং আমি মৃত্যুকে অপছন্দ করব।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর হাত মুষ্টিবদ্ধ করে নাড়লেন, এরপর বললেন, ‘যাকাতও দেবে না, জিহাদও করবে না, আর জান্নাতে প্রবেশ করবে?’

এরপর আমি এই সবকিছুর উপরই তাঁর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করলাম।

1220 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، ثنا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقَاشِيُّ ، قَالا : ثنا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ تَعَالَى : ` الصَّوْمُ جُنَّةٌ ، يَجُنُّ بِهَا عَبْدِي مِنَ النَّارِ ، وَالصَّوْمُ لِي ، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، يَدَعُ طَعَامَهُ ، وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ ، عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, তিনি (আল্লাহ তাআলা) তাঁর রব সম্পর্কে রিওয়ায়াত করেন:

“রোযা হলো ঢাল। এর মাধ্যমে আমার বান্দা নিজেকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করে। আর রোযা আমারই জন্য, এবং আমি নিজেই এর প্রতিদান দেব। আমারই খাতিরে সে তার খাদ্য ও পানীয় এবং (যাবতীয়) চাহিদা ত্যাগ করে।

যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! কিয়ামতের দিন রোযাদারের মুখের গন্ধ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর কাছে মিশকের সুগন্ধির চেয়েও অধিক প্রিয় হবে।”

1221 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، وَعُبَيْدٌ الْعِجْلِيُّ ، قَالا : ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الشَّيْبَانِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَحِقْتُهُ بِالْبَقِيعِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : ` السَّلامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ` ، وَانْقَطَعَ شِسْعِي ، فَقَالَ لِي : ` أَنْعِشْ قَدَمَكَ ؟ ` *

বশীর ইবনুল খাসাসিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এলাম এবং বাকী’তে (কবরস্থানে) তাঁর সাথে মিলিত হলাম। তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: "মুমিনদের মধ্য থেকে এই গৃহসমূহের অধিবাসীদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক।"

এ সময় আমার জুতার ফিতা ছিঁড়ে গেল। তখন তিনি আমাকে বললেন: "তুমি কি তোমার পা তুলে নেবে (বা গুছিয়ে নেবে)?"

1222 - قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ طَالَتْ عُزُوبَتِي ونَأَيْتُ عَنْ دَارِ قَوْمِي قَالَ : ` يَا بَشِيرُ أَلا تَحْمَدُ الَّذِي أَخَذَ بِنَاصِيَتِكَ ، مِنْ بَيْنِ رَبِيعَةَ قَوْمٍ يَرَوْنَ لَوْلاهُمُ انْكَفَتِ الأَرْضُ بِمَنْ عَلَيْهَا ` *

বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার অবিবাহিত জীবন দীর্ঘ হয়ে গেছে এবং আমি আমার কওমের (গোত্রের) আবাসভূমি থেকে দূরে চলে এসেছি।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে বশীর! তুমি কি সেই সত্তার প্রশংসা করবে না, যিনি তোমার কপাল ধরে রাবী’আ গোত্রের মধ্য থেকে (মুক্ত করে) নিয়ে এসেছেন? তারা এমন এক কওম যারা মনে করে যে যদি তারা না থাকত, তাহলে পৃথিবী তার উপরে যা কিছু আছে তা নিয়ে উল্টে যেত (বা ধসে পড়ত)!"

1223 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُقْبِلٍ الْبَصْرِيُّ ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَحْزَمَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صُهْبَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَتْ ثَائِرَةٌ فِي بَنِي مُعَاوِيَةَ ، فَذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ ، فَالْتَفَتَ إِلَى قَبْرٍ ، فَقَالَ : ` لا دَرَيْتَ ` ، فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : ` إِنَّ هَذَا يُسْأَلُ عَنِّي ، فَقَالَ : لا أَدْرِي ` *

বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

বনু মু’আবিয়া গোত্রের মধ্যে একটি বিরোধ বা বিবাদ বিদ্যমান ছিল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের মধ্যে মীমাংসা (সন্ধি) করার জন্য গেলেন। তিনি একটি কবরের দিকে ফিরে তাকালেন এবং বললেন, ‘তুমি (সঠিক উত্তর) জানতে পারলে না।’

অতঃপর তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে) (এর কারণ) জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন, ‘নিশ্চয়ই এই ব্যক্তিকে (কবরে) আমার সম্পর্কে প্রশ্ন করা হয়েছিল, কিন্তু সে বলেছিল, ‘আমি জানি না’।”

1224 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، حَدَّثَنِي الأَشْهَبُ الضُّبَعِيُّ ، حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ يَزِيدَ الضُّبَعِيُّ ، وَكَانَ ، قَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ ذِي قارٍ : ` هَذَا أَوَّلُ يَوْمٍ انْتَصَفَتْ فِيهِ الْعَرَبُ ، مِنَ الْعَجَمِ ` *

বশীর ইবনে ইয়াযিদ আদ্ব-দ্বুবায়ী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি জাহিলিয়াতের যুগ পেয়েছিলেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যি-কার (ذي قار)-এর দিনে বললেন: “এই সেই প্রথম দিন, যেদিন আরবরা অনারবদের (আ’জামদের) কাছ থেকে নিজেদের ন্যায্য অধিকার প্রতিষ্ঠা করল।”

1225 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ ، مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بَشِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ` *

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ইয়ামামার যুদ্ধের দিনে নিহতদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে বলেন: আনসারদের মধ্য থেকে, অতঃপর বনু হারিস ইবনু খাজরাজ গোত্রের মধ্য থেকে (শহীদ হয়েছিলেন) বাশীর ইবনু আবদুল্লাহ।

1226 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، ثنا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا الرَّحَّالُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْعُمَرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ بَيْحَرَةُ بْنَ عَامِرٍ ، قَالَ : أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَسْلَمْنَا ، وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَضَعَ عَنَّا الْعَتَمَةَ ، قَالَ : ` صَلاةُ الْعَتَمَةِ ` ، فَقُلْنَا إِنَّا نُشْغَلُ بِحَلْبِ إِبِلِنَا ، قَالَ : ` إِنَّكُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، سَتَحْلِبُونَ ، وَتُصَلُّونَ ` *

বাইহারা ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আগমন করলাম এবং ইসলাম গ্রহণ করলাম। আমরা তাঁর নিকট প্রার্থনা করলাম, যেন তিনি আমাদের উপর থেকে ‘আতামাহ’ (নামাজ)-কে তুলে নেন।

তিনি বললেন: “আতামার সালাত (বা, ইশার সালাত)।”

আমরা বললাম, আমরা আমাদের উট দোহন করার কাজে ব্যস্ত থাকি।

তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই, ইন শা আল্লাহ, তোমরা উট দোহনও করবে এবং সালাতও আদায় করবে।”

1227 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ ، مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ بْنُ الْحَارِثِ بُهَيْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ ` *

উরওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য থেকে যারা আকাবার বাইয়াতে উপস্থিত ছিলেন তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে, অতঃপর বনু হারিসা ইবনুল হারিস গোত্রের মধ্য থেকে (তিনি হলেন): বুহাইর ইবনুল হাইসাম।

1228 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْمِصِّيصِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتُّوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ ، قَالا : ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ ، ثنا الْيَمَانُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثنا ثُبَيْتُ بْنُ كَثِيرٍ الْبَصْرِيُّ الضَّبِّيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ بَهْزٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ عَرْضًا ، وَيَشْرَبُ مَصًّا ، وَيَتَنَفَّسُ ثَلاثًا ، وَيَقُولُ : ` هُوَ أَهْنَأُ ، وَأَمْرَأُ ، وَأَبْرَأُ ` *

বাহয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আড়াআড়িভাবে মিসওয়াক করতেন, চুমুক দিয়ে (ধীরে ধীরে) পান করতেন এবং পান করার সময় তিনবার শ্বাস নিতেন (অর্থাৎ তিনবারে পান শেষ করতেন)। আর তিনি বলতেন: ‘এটা অধিক তৃপ্তিদায়ক, সহজে হজমযোগ্য এবং অধিক নিরাময়কারী (বা পিপাসা নিবারণকারী)।’

1229 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزْدَادَ التُّوزِيُّ الْبَصْرِيُّ ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ بَصْرَةَ ، قَالَ : تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً بِكْرًا فِي خِدْرِهَا ، فَوَجَدْتُهَا حُبْلَى ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَمَّا الْوَلَدُ فَعَبْدٌ لَكَ ، فَإِذَا وَلَدَتْ فَاجْلِدُوهَا مِائَةً ، وَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا ` *

বসরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক কুমারী নারীকে বিবাহ করলাম, যে তখনো তার বাসস্থানের (পর্দার) আড়ালে ছিল। এরপর আমি তাকে গর্ভবতী পেলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আর এই সন্তানটি তোমার জন্য গোলাম (দাস) হবে। যখন সে প্রসব করবে, তখন তাকে একশত ঘা দোররা মারবে। আর তার সাথে সহবাসের মাধ্যমে হালাল করার কারণে সে মোহরানা পাবে।”

1230 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي طَرِيفِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، بَسْبَسٌ الْجُهَنِيُّ حَلِيفُهُمْ ` *

উরওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী আনসারদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে (তিনি বলেন): তারপর বানু তারীফ ইবনুল খাযরাজ গোত্রের মধ্য থেকে (ছিলেন) বাসবাস আল-জুহানী; তিনি ছিলেন তাদের মৈত্রীভুক্ত (হালীফ)।

1231 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بَسْبَسٌ الْجُهَنِيُّ حَلِيفٌ لَهُمْ ` *

ইবনে শিহাব (রহ.) থেকে বর্ণিত:

বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী আনসার সাহাবিগণের নামোল্লেখ প্রসঙ্গে (তিনি বলেন): বনু সাঈদা ইবনে কা’ব ইবনে খাজরাজ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন বাস্বাস আল-জুহানি, যিনি ছিলেন তাদের মিত্র (বা চুক্তিবদ্ধ)।

1232 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ بُجَيْرُ بْنُ بُجَيْرٍ حَلِيفٌ لَهُمْ ` *

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্যে যারা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে: অতঃপর বনু দীনার ইবনুন নাজ্জার গোত্রের অন্তর্ভুক্ত হলেন— বুজাইর ইবনু বুজাইর, যিনি ছিলেন তাদের একজন চুক্তিবদ্ধ মিত্র (হাফীফ)।

1233 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : ` أَوَّلُ مَنْ أَسْرَجَ فِي الْمَسْجِدِ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মসজিদে সর্বপ্রথম যিনি আলো বা প্রদীপ জ্বালিয়েছিলেন, তিনি হলেন তামিম আদ-দারী।

1234 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا وَكِيعٌ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : ` أَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ ، اشْتَرَى رِدَاءً بِأَلْفٍ فَكَانَ يُصَلِّي فِيهِ ` *

ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তামিম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক হাজার (মুদ্রা) দিয়ে একটি চাদর (উত্তরী) ক্রয় করেছিলেন। অতঃপর তিনি সেটি পরিধান করে সালাত (নামায) আদায় করতেন।

1235 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرَ فِي الْقَصَصِ ، فَأَبَى أَنْ يَأْذَنَ لَهُ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَهُ فَأَبَى أَنْ يَأْذَنَ لَهُ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَهُ ، فَقَالَ : ` إِنْ شِئْتَ وَأَشَارَ بِيَدِهِ ` ، يَعْنِي الذَّبْحَ *

আমর ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তামিম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ওয়াজ-নসিহত (কাসাস) করার জন্য অনুমতি চাইলেন। কিন্তু তিনি (উমর রাঃ) তাঁকে অনুমতি দিতে অস্বীকার করলেন। অতঃপর তিনি (তামিম) পুনরায় অনুমতি চাইলেন, কিন্তু তিনি (উমর রাঃ) আবারও অনুমতি দিতে অস্বীকার করলেন। এরপর তিনি তৃতীয়বার অনুমতি চাইলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "যদি তুমি চাও," এবং তিনি তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করলেন—যা দ্বারা তিনি জবাই করার (অর্থাৎ কঠোর শাস্তির) দিকে ইঙ্গিত করলেন।

1236 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : قَالَ لِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ : هَذَا مَقَامُ أَخِيكَ تَمِيمٍ الدَّارِيّ ` لَقَدْ رَأَيْتُهُ قَامَ لَيْلَةً ، حَتَّى أَصْبَحَ ، أَوْ كَرِبَ ، أَنْ يُصْبِحَ يَقْرَأُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَرْكَعُ ، وَيَسْجُدُ ، وَيَبْكِي ` أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ سورة الجاثية آية *

মাসরুক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মক্কার একজন লোক আমাকে বলেছিলেন: "এটি আপনার ভাই তামীম আদ্-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাঁড়ানোর স্থান। আমি তাঁকে এক রাতে দেখেছি—তিনি ভোর হওয়া পর্যন্ত অথবা ভোর হওয়ার কাছাকাছি সময় পর্যন্ত দাঁড়িয়ে ছিলেন। তিনি আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লার কিতাবের একটি আয়াত তিলাওয়াত করতেন, অতঃপর তিনি রুকু করতেন, সিজদা করতেন এবং ক্রন্দন করতেন। সেই আয়াতটি হলো:

’যারা মন্দ কাজ করেছে, তারা কি মনে করে যে আমি তাদের আর যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জীবন ও মরণ একই রকম করে দেব? তাদের বিচার কতই না মন্দ!’" (সূরাহ আল-জাথিয়াহ)

1237 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ` أَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ ، رَدَّدَ هَذِهِ الآيَةَ حَتَّى أَصْبَحَ ، أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ سورة الجاثية آية الآيَةَ ` *

মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তামিম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ভোর হওয়া পর্যন্ত এই আয়াতটি বারবার পাঠ (তেলাওয়াত) করছিলেন:

“أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ…”

(অর্থাৎ: “যারা মন্দ কাজ করেছে, তারা কি মনে করেছে...”) (সূরা আল-জাথিয়া, আয়াত ২১)।