21 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حدثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، حدثنا -[118]- مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، حدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَطِيَّةَ، مَوْلَى بَنِي عَامِرٍ، عَنْ يَزِيدَ السَّكْسَكِيِّ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا لَكَ تَحُجُّ، وَتَعْتَمِرُ وَقَدْ تَرَكْتَ الْغَزْوَ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: " وَيْلَكَ إِنَّ الْإِيمَانَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ تَعْبُدُ اللهَ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ " قَالَ: فَرَدَّهَا عَلَيْهِ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: " كَذَلِكَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ الْجِهَادُ بَعْدَ ذَلِكَ حَسَنٌ " قَالَ أحمد: وَإِنَّمَا أَرَادَ - وَاللهُ أَعْلَمُ - أَنَّ الْجِهَادَ مِنْ فُرُوضِ الْكِفَايَاتِ، وَلَيْسَ بِفَرْضٍ عَلَى الْأَعْيَانِ "

অনুবাদঃ আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইয়াযীদ আস-সাকসাকী (রহ.) বলেন: আমি মদিনায় আগমন করে আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তখন ইরাকের অধিবাসী এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বললো, "হে আবু আবদুর রহমান! আপনার কী হয়েছে যে, আপনি হজ ও উমরাহ পালন করছেন, অথচ আল্লাহর রাস্তায় জিহাদ করা ছেড়ে দিয়েছেন?"

তিনি (ইবনে উমার) বললেন, "তোমার জন্য আফসোস! নিশ্চয়ই ঈমান পাঁচটি ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত: (১) তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে, (২) সালাত কায়েম করবে, (৩) যাকাত প্রদান করবে, (৪) বাইতুল্লাহর হজ করবে এবং (৫) রমযানের সাওম পালন করবে।"

বর্ণনাকারী বলেন: লোকটি তাঁর কথার পুনরাবৃত্তি করলো। তখন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এভাবেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন। এরপর জিহাদ হলো একটি উত্তম কাজ।"

[ইমাম আহমদ (রহ.) বলেন: তিনি (ইবনে উমার) - আল্লাহই সর্বজ্ঞাত - সম্ভবত এটাই বোঝাতে চেয়েছেন যে, জিহাদ হলো ফরযে কিফায়া (সামষ্টিক দায়িত্ব), এটা ফরযে আইন (ব্যক্তিগত বাধ্যতামূলক দায়িত্ব) নয়।]

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: فيه مجهول.