166 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ رَجُلٍ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ وَالأَسْوَدِ : ` اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ` *

নবী করীম (ﷺ)-এর যুগপ্রাপ্ত এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত... তিনি বলেন, আমি নবী করীম (ﷺ)-কে রুকনুল ইয়ামানী ও রুকনুল আসওয়াদের মধ্যখানে এই দুআটি পাঠ করতে শুনেছি:

"‏اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ"‏

(অর্থ): "হে আল্লাহ! হে আমাদের প্রতিপালক, আমাদেরকে দুনিয়াতে কল্যাণ দিন এবং আখেরাতেও কল্যাণ দিন, আর আমাদেরকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করুন।"

167 - حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ الصَّنْعَانِيُّ , قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُعْشُمٍ، عَنْ يَاسِينَ بْنِ مُعَاذٍ، يَرْفَعُهُ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرَّ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ قَالَ : ` اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ وَالذُّلِّ، وَمَوَاقِفِ الْخِزْيِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ` , وَقَالَ كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَدْعُو بِمِثْلِ ذَلِكَ إِذَا مَرَّ بِهِ *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রুকনে ইয়ামানীর পাশ দিয়ে অতিক্রম করতেন, তখন বলতেন:

"হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে কুফর (অবিশ্বাস), দারিদ্র্য এবং লাঞ্ছনা (অপমান) থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। আর দুনিয়া ও আখেরাতে লজ্জাজনক পরিস্থিতি (বা অবস্থানের) থেকেও আশ্রয় চাইছি। হে আমাদের রব! আপনি আমাদেরকে দুনিয়াতে কল্যাণ দান করুন এবং আখেরাতেও কল্যাণ দান করুন। আর আমাদেরকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করুন।"

বর্ণনাকারী আরও বলেন যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)ও যখন রুকনে ইয়ামানী অতিক্রম করতেন, তখন অনুরূপ দোয়া করতেন।

168 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ , قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ , قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَقُولُ فِيمَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ : الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ، وَالأَسْوَدِ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ ` , فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يَاسِينَ وَزَادَ فِيهِ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنْ كُنْتُ مُسْرِعًا ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` نَعَمْ، وَإِنْ كُنْتَ أَسْرَعَ مِنْ بَرْقِ الْخُلَّبِ ` *

এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক জিজ্ঞাসা করল, "হে আল্লাহর রাসূল! দুই রুকন (কোণ), অর্থাৎ রুকনে ইয়ামানি এবং রুকনে আসওয়াদের মধ্যখানে আমি কী বলব?"

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তুমি বলবে: ’আল্লাহুম্মা ইন্নি আ’উযু বিকা মিনাল কুফরি ওয়াল ফাকরি’ (অর্থাৎ, হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে কুফর ও দারিদ্র্য থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করি)।"

অতঃপর সেই ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল, "হে আল্লাহর রাসূল! যদি আমি দ্রুত চলি (তাওয়াফ করি), তখনও কি আমি এটি বলব?"

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "হ্যাঁ, তুমি যদি ক্ষণস্থায়ী বিজলির চেয়েও দ্রুতগামী হও, তবুও (এই দোয়া করবে)।"

169 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَهَارُونُ بْنُ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ قَالا : ثنا ابْنُ وَهْبٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، ` كَانَ يَطُوفُ وَلا يَسْتَلِمُ حَتَّى يَنْصَرِفَ ` , قَالَ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : ` وَكَانَ أَبِي يَطُوفُ وَلا يَسْتَلِمُهُ ` *

আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাওয়াফ করতেন এবং (তাওয়াফ) সমাপ্ত না করা পর্যন্ত ইস্তিলাম (কাবার কোণ স্পর্শ বা চুম্বন) করতেন না।

সা’দ ইবনে ইবরাহিম বলেন: "আমার পিতাও তাওয়াফ করতেন এবং তিনি সেটিকে (রুকনকে) ইস্তিলাম করতেন না।"

170 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَجَّاجٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ , ` أَنَّهُ أَتَى رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ يَمُرُّ بِالرُّكْنِ الأَسْوَدِ فَمَا يَسْتَلِمُهُ وَمَا عَلَيْهِ كَثِيرُ زِحَامٍ ` *

এক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করছিলেন। এরপর যখন তিনি রুকনুল আসওয়াদ (হাজরে আসওয়াদের কোণ) অতিক্রম করলেন, তখন তিনি সেটিকে ইস্তিলাম (স্পর্শ বা চুম্বন) করলেন না। অথচ সেখানে অতিরিক্ত ভিড়ও ছিল না।

171 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : إِنَّ أَبَاهُ ` كَانَ إِذَا وَجَدَ فَجْوَةً يَعْنِي مِنَ النَّاسِ اسْتَلَمَ , وَإِذَا وَجَدَ الزِّحَامَ عَلَيْهِ شَدِيدًا كَبَّرَ إِذَا حَاذَى بِهِ ` *

হিশাম ইবনে উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তাঁর পিতা (উরওয়া) এর এই অভ্যাস ছিল যে, যখন তিনি মানুষের ভিড়ের মধ্যে কোনো ফাঁকা বা সুযোগ পেতেন, তখন তিনি ইস্তিলাম করতেন। আর যখন তিনি (পাথরের কাছে) তীব্র ভিড় দেখতে পেতেন, তখন এর বরাবর হয়ে অতিক্রম করার সময় তিনি তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন।

172 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ قَالَ : إِنَّهُ ` رَأَى طَاوُسًا إِذَا مَرَّ بِالرُّكْنِ فَلَمْ يَسْتَلِمْ كَبَّرَ ` *

আব্দুল আযীয ইবনে আবী রওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাউসকে (রাহিমাহুল্লাহ) দেখেছেন যে, যখন তিনি রুকন (কাবার কোণ) অতিক্রম করতেন এবং তা ইসতিলাম (স্পর্শ বা চুম্বন) করতে পারতেন না, তখন তিনি তাকবীর বলতেন।

173 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نَافِعٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ : ` رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ , وَالْقَاسِمَ , وَسَالِمًا يُكَبِّرُونَ وَلا يَسْتَلِمُونَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব, আল-কাসিম এবং সালিমকে দেখেছি যে, তাঁরা (তাওয়াফের সময়) তাকবীর বলতেন, কিন্তু (কাবার কোণসমূহ) ইস্তিলাম (স্পর্শ) করতেন না।

174 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ السَّائِبِ , قَالَ : إِنَّهُ ` رَأَى خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ إِذَا لَمْ يَسْتَلِمْ كَبَّرَ ` *

যায়েদ ইবনে সায়িব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি খারিজা ইবনে যায়েদকে দেখেছেন যে, যখন তিনি (হাজরে আসওয়াদ অথবা রুকনে ইয়ামেনীর) ইস্তিলাম (স্পর্শ) করতে সক্ষম হতেন না, তখন তিনি তাকবীর বলতেন।

175 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ : ` رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ إِذَا حَاذَى بِالرُّكْنِ فَلَمْ يَسْتَلِمْهُ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ` *

আব্দুল মালিক ইবনু আবী সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমি সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখেছি যে, যখন তিনি (তাওয়াফের সময়) রুকন (কাবার কোণ)-এর বরাবর হতেন, কিন্তু তা ইসতিলাম (স্পর্শ/চুম্বন) করতে পারতেন না, তখন তিনি তাকবীর বলতেন এবং তাঁর উভয় হাত উপরে তুলতেন।

176 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ السَّائِبِ , قَالَ : ` رَأَيْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ يَسْتَلِمُ فِي الطَّوَافِ وَيَتْرُكُ ` *

যায়দ ইবনুস সা-য়িব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি খারিজাহ ইবনু যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখেছি যে, তিনি তাওয়াফ করার সময় ইস্তিলাম করতেন এবং (কখনো কখনো) তা ছেড়েও দিতেন।"

177 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : ثنا مَعْنٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ : ` رَأَيْتُ عِيسَى بْنَ طَلْحَةَ يَسْتَلِمُ وَيَتْرُكُ ` *

ইসহাক ইবন ইয়াহইয়া ইবন তালহা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ‘ঈসা ইবন তালহা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখেছি যে, তিনি (তাওয়াফের সময় রুকন) স্পর্শ করতেন এবং (কখনও কখনও তা) ছেড়ে দিতেন।

178 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَفْصَةَ قَالَ : ` طُفْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِالْحَجَرِ الْتَفَتَ إِلَيْهِ وَلَمْ يَسْتَلِمْهُ ` *

ইবনে আবী হাফসা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে তাওয়াফ করেছিলাম। তিনি যখনই (হাজারে আসওয়াদের) পাথরের কাছ দিয়ে যেতেন, তখনই সেটির দিকে দৃষ্টি দিতেন, কিন্তু সেটি স্পর্শ বা চুম্বন করতেন না।

179 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : ثنا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ : إِنَّ أَبَاهُ : ` كَانَ يَطُوفُ كَثِيرًا وَلا يَسْتَلِمُ حَتَّى يُنْجِزَ ` , قَالَ إِبْرَاهِيمُ : ` طُفْتُ مَعَ طَاوُسٍ فَلَمْ يَسْتَلِمْ شَيْئًا مِنَ الأَرْكَانِ ` *

ইবনে তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় তাঁর পিতা (তাউস) ঘন ঘন তাওয়াফ করতেন, কিন্তু তাওয়াফ সমাপ্ত না হওয়া পর্যন্ত (রুকন বা কোণে) ইস্তিলাম করতেন না। ইব্রাহিম (ইবনে নাফে) বলেন, আমি তাউসের সাথে তাওয়াফ করেছি, কিন্তু তিনি (কাবার) কোনো কোণেই ইস্তিলাম করেননি।

180 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، جَمِيعًا قَالا : ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , قَالَ : أنا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهْ، عَنْ بَعْضِ بَنِي يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : ` طُفْتُ مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ` , قَالَ يَعْلَى : ` كُنْتُ مِمَّا يَلِي الْبَيْتَ، فَلَمَّا بَلَغْنَا الرُّكْنَ الَّذِي يَلِي الرُّكْنَ الأَسْوَدَ جَبَذْتُ بِيَدِهِ لِيَسْتَلِمَ الرُّكْنَ، فَقَالَ : ` مَا شَأْنُكَ ؟ ` فَقُلْتُ : أَلا تَسْتَلِمُ ؟ فَقَالَ : ` أَلَمْ تَطُفْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ` قُلْتُ : بَلَى، قَالَ : ` أَفَرَأَيْتَهُ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ ؟ قُلْتُ : لا , قَالَ : أَفَلَيْسَ لَكَ فِيهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ؟ قُلْتُ : بَلَى، قَالَ : ` فَانْفُذْ عَنْكَ ` *

ইয়া’লা ইবনে উমাইয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে তাওয়াফ করছিলাম। তিনি (হাজরে আসওয়াদ) রুকনটি স্পর্শ করলেন। ইয়া’লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি ছিলাম বায়তুল্লাহর কাছাকাছি। যখন আমরা সেই কোণটির কাছে পৌঁছলাম যা রুকনুল আসওয়াদের (হাজরে আসওয়াদের কোণ) পরের কোণ, তখন আমি সেটিকে স্পর্শ করার জন্য তাঁর হাত ধরে টান দিলাম। তিনি বললেন: তোমার কী হলো?

আমি বললাম: আপনি কি এটিকে স্পর্শ করবেন না?

তিনি বললেন: তুমি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাওয়াফ করোনি?

আমি বললাম: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: তুমি কি তাঁকে এই দুটি রুকন (কোণ—যা ইয়েমেনী রুকন ও রুকনুল আসওয়াদ নয়) স্পর্শ করতে দেখেছ?

আমি বললাম: না।

তিনি বললেন: তোমার জন্য কি তাঁর (রাসূলের) মধ্যে উত্তম আদর্শ নেই?

আমি বললাম: অবশ্যই।

তিনি বললেন: তাহলে তুমি এ বিষয়ে অগ্রসর হও (অর্থাৎ তা ছেড়ে দিয়ে এগিয়ে যাও)।

181 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ , قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ : ` رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْغَرْبِيَّ ` قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِنَافِعٍ فَقَالَ : لَمْ نَرَهْ غَيْرَ مَرَّةٍ وَاحِدَةٍ مَدَّ يَدَهُ ثُمَّ قَبَضَهَا، وَقَالَ : ` أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، نَسِيتُ ` قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : قُلْتُ لِنَافِعٍ : لِمَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تَرَكَ اسْتِلامَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ نَحْوَ الْحَجَرِ ؟ فَقَالَ : كَانَ لا يَرَاهُمَا رُكْنَيْنِ إِنَّمَا يَرَاهُمَا كَصَفْحَةِ الْبَيْتِ , وَالرُّكْنَانِ فَوْقَ ذَلِكَ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى , قَالَ : ثنا الْمُعْتَمِرُ , قَالَ : قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ : فَذَكَرَ نَحْوًا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ الأَوَّلِ *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

উবাইদুল্লাহ ইবনু উমর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আতা ইবনু আবি রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি: আমি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পশ্চিমা রুকন (কোণ) ইস্তিলাম (স্পর্শ) করতে দেখেছি।

(আতা ইবনু আবি রাবাহ) বলেন, আমি বিষয়টি নাফি’র (রাহিমাহুল্লাহ) নিকট উল্লেখ করলাম। তিনি (নাফি’) বললেন: আমরা তাঁকে শুধু একবারই তা করতে দেখেছি। তিনি তাঁর হাত বাড়িয়ে দিলেন, অতঃপর তা গুটিয়ে নিয়ে বললেন: ’আসতাগফিরুল্লাহ (আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাই), আমি ভুলে গিয়েছিলাম।’

উবাইদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি নাফি’-কে জিজ্ঞেস করলাম: ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাতীমের (হিজরে ইসমাঈলের) দিকের যে দুটি রুকন (কোণ) রয়েছে, সেগুলো কেন ইস্তিলাম করা ছেড়ে দিয়েছিলেন?

তিনি বললেন: তিনি ওই দুটিকে রুকন (কোণ) মনে করতেন না। তিনি সেগুলিকে বাইতুল্লাহর (কাবার) পার্শ্বদেশ হিসেবেই দেখতেন, আর (আসল) রুকনগুলো তার উপরে অবস্থিত।

(অন্য একটি সূত্রে) উবাইদুল্লাহ ইবনু উমর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন যে, তিনি আতা ইবনু আবি রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছেন, অতঃপর তিনি প্রথম হাদীসের মতোই অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করলেন।

182 - حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ , قَالَ : ثنا عَبَّاسٌ , قَالَ : ثنا وُهَيْبٌ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ , قَالَ : ` إِنَّمَا كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَدَعُ مَسَّ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ عِنْدَ الْحَجَرِ , لأَنَّهُ كَانَ يَرَى أَنَّ الْبَيْتَ لَمْ يَتِمَّ عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ ` *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (সালিম আবুল নযর) বলেন, নিশ্চয়ই ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই দুটি রুকন (কোণ) স্পর্শ করা ছেড়ে দিতেন যা হাজর (হিজরের) নিকটবর্তী ছিল। কারণ তিনি মনে করতেন যে, এই ঘরটি (কা’বা) ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর ভিত্তির ওপর সম্পূর্ণরূপে নির্মিত হয়নি।

183 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ , قَالَ : ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ , قَالَ : ثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ , قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي لَهَبٍ، يَقُولُ : رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ , وَمُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ يَطُوفَانِ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى الرُّكْنِ الَّذِي يَلِي الْحَجَرَ ذَهَبَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِيَسْتَلِمَهُ، فَمَنَعَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ` لَيْسَ مِنَ الْبَيْتِ شَيْءٌ مَهْجُورٌ ` *

ইব্রাহিম ইবনে উতবা ইবনে আবি লাহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাওয়াফ করতে দেখলাম। যখন আমরা সেই ’রুকন’-এর (কোণের) কাছে পৌঁছলাম যা (হিজর ইসমাঈলের) নিকটবর্তী, তখন মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেটিকে স্পর্শ করতে চাইলেন। কিন্তু ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বারণ করলেন। তখন মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ’বায়তুল্লাহর (আল্লাহর ঘরের) কোনো অংশই বর্জনীয় বা উপেক্ষিত নয়।’

184 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ , قَالُوا : ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أنا مَعْمَرٌ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ , قَالَ : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ , وَمُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، فَكَانَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لا يَمُرُّ بِرُكْنٍ إِلا اسْتَلَمَهُ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` لَمْ يَكُنْ يَسْتَلِمُ إِلا الْحَجَرَ وَالْيَمَانِيَّ ` , زَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي حَدِيثِهِ : فَقَالَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ` لَيْسَ مِنَ الْبَيْتِ شَيْءٌ مَهْجُورٌ ` *

আবু তুফাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে ছিলাম। মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন এমন কোনো (কা’বার) কোণের পাশ দিয়ে যেতেন না, যা তিনি চুম্বন বা স্পর্শ (ইস্তিলাম) না করতেন। তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাজরে আসওয়াদ এবং রুকনে ইয়ামানী ব্যতীত (কা’বার অন্য কোনো) কোণ স্পর্শ করতেন না।"

ইবনু আবী উমর তাঁর বর্ণনায় যোগ করেছেন: তখন মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "বায়তুল্লাহর কোনো অংশই পরিত্যাজ্য নয় (বা স্পর্শ না করে ছেড়ে দেওয়ার মতো নয়)।"

185 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ , قَالَ : ` إِنَّهُ رَأَى مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْتَلِمُ الأَرْكَانَ كُلَّهَا ` *

আবু তুফাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মু‘আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কা‘বার সমস্ত রুকন (কোণগুলো) ইসতিলাম (স্পর্শ) করতে দেখেছিলেন।