1026 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ , قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ , قَالَ : ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَارٍ، وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ، وَصَلَّيْتُ يَا ابْنَ أَخِي قَبْلَ أَنْ أَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاثِ سِنِينَ، قُلْتُ : فَأَيْنَ تَتَوَجَّهُ ؟ قَالَ : حَيْثُ يُوَجِّهُنِي اللَّهُ، قَالَ : فَأَتَيْتُ زَمْزَمَ فَغَسَلْتُ عَنِّي الدِّمَاءَ، وَشَرِبْتُ مِنْ مَائِهَا، فَلَبِثْتُ يَا ابْنَ أَخِي ثَلاثِينَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، مَا لِي طَعَامٌ إِلا مَاءَ زَمْزَمَ، حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي، وَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ، قَالَ : فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَاحِبُهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى أَتَيَا الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ، ثُمَّ طَافَ ثُمَّ صَلَّى، فَأَتَيْتُهُ حِينَ قَضَى صَلاتَهُ، فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الإِسْلامِ، فَقَالَ : ` وَعَلَيْكَ رَحْمَةُ اللَّهِ، مَنْ أَنْتَ ؟ ` قُلْتُ : مِنْ بَنِي غِفَارٍ، فَذَكَرَ نَحْوًا مِنْ بَعْضِ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، وَزَادَ فِيهِ : ` إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ `، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` غِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ ` , وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ , قَالَ : ثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ , قَالَ : ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَاجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي الْكَلْبِيُّ، أَظُنُّهُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ ابْنِ أَخِي أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ عَمِّي، فَذَكَرَ نَحْوَهُ *

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমরা আমাদের গিফার গোত্র থেকে বের হলাম। তারা সম্মানিত মাসগুলোকে (যেগুলোতে যুদ্ধ নিষিদ্ধ) হালাল মনে করত। হে আমার ভাতিজা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সাক্ষাতের তিন বছর পূর্বেই আমি সালাত আদায় করতাম।

আমি (বর্ণনাকারী) জিজ্ঞেস করলাম: তাহলে আপনি কোন দিকে মুখ করতেন (সালাতের জন্য)? তিনি বললেন: যেদিকে আল্লাহ আমাকে ফিরাতেন।

তিনি বললেন: এরপর আমি যমযমের কাছে এলাম। আমি আমার (শরীরের) রক্ত (বা ময়লা) ধুয়ে ফেললাম এবং তার পানি পান করলাম। হে আমার ভাতিজা, আমি ত্রিশ দিন ও রাতের মধ্যে সেখানে অবস্থান করলাম, যমযমের পানি ছাড়া আমার আর কোনো খাবার ছিল না। (এতদিন অনাহারে থাকার ফলে) আমার পেটের ভাঁজগুলো ভেঙে গেল (ওজন কমে গেল), কিন্তু আমার কলিজায় আমি ক্ষুধার কোনো দুর্বলতা অনুভব করলাম না।

তিনি বললেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর সাথী (আবু বকর বা আলী) আসলেন। তাঁরা হাজরে আসওয়াদের কাছে এসে তা স্পর্শ করলেন, অতঃপর তাওয়াফ করলেন, অতঃপর সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, আমি তাঁর কাছে এলাম। ইসলামের অভিবাদন দ্বারা তিনিই প্রথম ব্যক্তি ছিলেন যাকে আমি অভ্যর্থনা জানালাম (অর্থাৎ সর্বপ্রথম আমি তাঁকে ’আসসালামু আলাইকুম’ বললাম)। তিনি বললেন: "ওয়া আলাইকা রহমাতুল্লাহ (তোমার ওপরও আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক)। তুমি কে?" আমি বললাম: বনু গিফার গোত্রের লোক।

এরপর তিনি আলী ইবনে আসিমের হাদীসের মতো কিছু অংশ বর্ণনা করলেন এবং এতে এই অংশটি যোগ করলেন: "নিশ্চয়ই এটি (যমযম) বরকতময়।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "গিফার গোত্রের প্রতি আল্লাহ ক্ষমা করুন (গিফারুন গাফারাল্লাহু লাহা), এবং আসলাম গোত্রকে আল্লাহ শান্তি দান করুন (আসলামু স-লামাহাল্লাহু)।"

1027 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , قَالَ : ثنا عَفَّانُ , قَالَ : ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , قَالَ : أنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , قَالَ : بَيْنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي زَمْزَمَ، وَهُمْ يَنْزِعُونَ وَيَخَافُونَ أَنْ تَنْزِحَ، فَجَاءَ كَعْبٌ فَقَالَ : ` انْزِعُوا، وَلا تَهَابُوا , فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي أَجِدُهَا فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الرُّوَاءَ `، فَقَالَ الْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَأَيُّ عُيُونِهَا أَغْزَرُ ؟ قَالَ : ` الْعَيْنُ الَّتِي تَجْرِي مِنْ قِبَلِ الْحِجْرِ `، قَالَ : صَدَقْتَ، فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : ` أَنَا كَعْبٌ `، قَالَ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تُسْلِمَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى أَسْلَمْتَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؟ قَالَ : ` إِنَّ أَبِي كَتَبَ لِي كِتَابًا مِنَ التَّوْرَاةِ وَدَفَعَهُ إِلَيَّ وَقَالَ : اعْمَلْ بِهَذَا، وَخَتَمَ عَلَى سَائِرِ كُتُبِهِ، وَأَخَذَ عَلَيَّ بِحَقِّ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ أَلا أَفُضَّ الْخَاتَمَ، قَالَ : فَلَمَّا كَانَ الآنَ فَرَأَيْتُ الإِسْلامَ يَظْهَرُ، قَالَتْ لِي نَفْسِي : لَعَلَّ أَبَاكَ غَيَّبَ عَنْكَ عِلْمًا كَتَمَكَ، فَلَوْ قَرَأْتَهُ، فَفَضَضْتُ الْخَاتَمَ فَقَرَأْتُهُ، فَوَجَدْتُ فِيهِ صِفَةَ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمَّتِهِ، فَجِئْتُ الآنَ مُسْلِمًا ` *

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন: একবার আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যমযমের কাছে ছিলেন। লোকেরা তখন কূপ থেকে পানি উঠাচ্ছিল এবং তারা ভয় পাচ্ছিল যে পানি ফুরিয়ে যাবে।

তখন কা’ব (আহবার) আসলেন এবং বললেন: তোমরা পানি উঠাতে থাকো, ভয় করো না। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমি আল্লাহ তাআলার কিতাবে (তাওরাতে) একে (যমযমের পানিকে) চিরসজীব দেখিয়েছি (বা অফুরন্ত দেখেছি)।

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এর কোন ঝর্ণাটি সবচেয়ে বেশি প্রবহমান?

তিনি বললেন: যে ঝর্ণাটি হিজর-এর (কাবার হিজর এলাকার) দিক থেকে প্রবাহিত হয়।

তিনি (আব্বাস) বললেন: তুমি সত্য বলেছ। আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি কে?

তিনি বললেন: আমি কা’ব।

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে ইসলাম গ্রহণ করা থেকে তোমাকে কী বাধা দিয়েছিল, যার ফলে তুমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে ইসলাম গ্রহণ করলে?

তিনি (কা’ব) বললেন: আমার পিতা তাওরাত থেকে একটি কিতাব আমার জন্য লিখে আমাকে দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন, ‘তুমি এর উপর আমল করবে।’ আর তিনি তাঁর অন্যান্য সমস্ত কিতাবের উপর মোহর মেরে দিয়েছিলেন এবং পিতা হিসেবে সন্তানের উপর তাঁর যে হক, তার কসম দিয়ে আমাকে বলেছিলেন যেন আমি সেই মোহর না ভাঙি।

তিনি বললেন: যখন এখনকার সময় এলো এবং আমি ইসলামকে বিজয়ী হতে দেখলাম, তখন আমার মন আমাকে বলল: হয়তো তোমার পিতা তোমার থেকে কিছু গোপন জ্ঞান লুকিয়ে রেখেছেন। যদি তুমি তা পড়তে পারতে! সুতরাং আমি মোহরটি ভাঙলাম এবং তা পড়লাম। তাতে আমি নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর উম্মতের বর্ণনা পেলাম। তাই আমি এখন ইসলাম গ্রহণকারী হিসেবে এসেছি।

1028 - وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ` كَانَ الْجُوعُ يَبْلُغُ بِنَا حَتَّى مَا يَحْمِلُ الرَّجُلُ سِلاحَهُ إِلَى زَمْزَمَ، وَيَغْدُو مَعِي أَصْحَابِي فَنَشْرَبُ فَنَجِدُهَا عِصْمَةً ` *

আবু আওন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ক্ষুধা আমাদের এমন এক পর্যায়ে পৌঁছে দিত যে (দুর্বলতার কারণে) কোনো ব্যক্তি যমযমের কাছে যাওয়া পর্যন্তও তার অস্ত্র বহন করতে পারত না। আর আমার সাথীরা আমার সাথে ভোরে (যমযমের কাছে) যেত, অতঃপর আমরা পান করতাম এবং এটিকে জীবনধারণের অবলম্বন (বা রক্ষাকবচ) হিসেবে পেতাম।

1029 - قَالَ : الْوَاقِدِيُّ، وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ , قَالَ : ` رَأَيْتُ الرَّجُلَ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَمَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحْمِلَ السِّلاحَ ` *

আতা ইবনে আবি মারওয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি ইবনুজ যুবাইর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথীদের মধ্য থেকে এমন ব্যক্তিকেও দেখেছি, যে অস্ত্র বহন করতে সক্ষম ছিল না।

1030 - وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْبَرِيُّ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ , قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْفَارِسِيُّ , قَالَ : ثنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ الْمَكِّيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ , قَالَ : دَخَلْتُ إِلَى زَمْزَمَ فَإِذَا فِيهَا رَجُلٌ يَسْتَقِي، فَقَالَ لِي : مَا تَصْنَعُ بِهَذَا الْمَاءِ ؟ فَقُلْتُ لَهُ : أَشْرَبُ , لِمَا جَاءَ فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِي : اشْرَبْ لِظَمَأِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ , فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ `، قَالَ : فَالْتَفَتُّ فَلَمْ أَرَهُ *

মক্কার এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যমযমের (কূপের) নিকট প্রবেশ করলাম। সেখানে এক ব্যক্তিকে দেখলাম, তিনি পানি উত্তোলন করছেন।

তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি এই পানি দিয়ে কী করবেন?

আমি তাকে বললাম: আমি পান করব, কারণ এ সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পক্ষ থেকে (ফজিলত) বর্ণিত হয়েছে।

তখন তিনি আমাকে বললেন: আপনি কিয়ামতের দিনের পিপাসার জন্য পান করুন। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘যমযমের পানি যে উদ্দেশ্যে পান করা হয়, তা সেই উদ্দেশ্যেই (ফলদায়ক) হয়।’

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আমি ফিরে তাকালাম, কিন্তু তাকে আর দেখতে পেলাম না।

1031 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ , قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ , قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : ` كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يُسَمُّونَ زَمْزَمَ شِبْعَةً ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: জাহেলিয়াতের যুগের লোকেরা যমযম কূপকে ‘শিবা’ (Shib‘ah) নামে ডাকত।

1032 - قَالَ : يَزِيدُ، وَأَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ , عَنْ كَعْبٍ , قَالَ : ` زَمْزَمُ مَكْتُوبَةٌ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ : طَعَامُ طُعْمٍ، وَشِفَاءُ سُقْمٍ ` , حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ قَالَ : ثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ قَالَ : ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَاجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ : سَمِعْتُ كَعْبًا يَقُولُ نَحْوَ الْكَلامِ الآخَرِ *

কা’ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যমযম সম্পর্কে কিছু কিতাবে (আসমানে প্রেরিত গ্রন্থে) লিপিবদ্ধ আছে: "এটা হলো ক্ষুধার্তের জন্য খাদ্য এবং অসুস্থ ব্যক্তির জন্য আরোগ্য (শেফা)।"

1033 - حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُعْشُمٍ قَالَ : أنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، أَنَّ زُيَيْدَ بْنَ الصَّلْتِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ كَعْبًا , قَالَ : ` لَزَمْزَمُ بَرَّةٌ مَضْنُونَةٌ ضُنَّ بِهَا لَكُمْ، أَوَّلُ مَنْ أُخْرِجَتْ لَهُ إِسْمَاعِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ، قَالَ : وَقَالَ كَعْبٌ فِي هَذَا الْحديث : تَجِدُهَا طَعَامَ طُعْمٍ، وَشِفَاءُ سُقْمٍ ` *

কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, নিশ্চয়ই যমযম হলো এক পুণ্যময়ী, মহার্ঘ বস্তু, যা তোমাদের জন্য যত্নের সাথে সংরক্ষণ করা হয়েছে। যার জন্য সর্বপ্রথম এটি বের হয়েছিল, তিনি হলেন ইসমাঈল (আঃ)।

কা’ব এই হাদীসে আরও বলেছেন: তুমি এটিকে এমন খাদ্য হিসেবে পাবে যা তৃপ্তি দেয় এবং (এটি) রোগের আরোগ্য।

1034 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ , وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ كَتَبَ إِلَى سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو : ` إِنْ جَاءَكَ كِتَابِي لَيْلا فَلا تُصْبِحَنَّ، أَوْ نَهَارًا فَلا تُمْسِيَنَّ، حَتَّى تَبْعَثَ إِلَيَّ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ `، قَالَ : فَاسْتَعَانَتِ امْرَأَةُ سُهَيْلٍ أَثِيلَةُ الْخُزَاعِيَّةُ، جَدَّةُ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُهَيْرٍ، فَأَدْلَجَتَاهُمَا وَجَوَارِيَهُمَا، فَلَمْ يُصْبِحَا حَتَّى قَرَنَتَا مُزَادَتَيْنِ مِنْهُمَا، فَجَعَلَهُمَا فِي كُرَّيْنِ غُوطِيَّيْنِ، ثُمَّ مَلأَهُمَا مَاءً، فَبَعَثَ بِهِمَا عَلَى بَعِيرٍ , حَدَّثَنَا الْعَائِذِيُّ قَالَ : ثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ *

সুহাইল ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে চিঠি লিখেছিলেন: "যদি আমার এই চিঠি রাতের বেলা তোমার কাছে পৌঁছায়, তবে ভোর হওয়ার অপেক্ষা করো না; আর যদি দিনের বেলা পৌঁছায়, তবে সন্ধ্যা হওয়ার অপেক্ষা করো না—যতক্ষণ না তুমি আমার কাছে যমযমের পানি পাঠিয়ে দাও।"

বর্ণনাকারী বলেন: তখন সুহাইলের স্ত্রী আথি্লাহ আল-খুযাঈয়্যাহ (যিনি আইয়ুব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে যুহায়রের দাদী ছিলেন) সাহায্য চাইলেন। অতঃপর তিনি এবং সুহাইল তাঁদের দাসীদের সাথে নিয়ে রাতের শেষ ভাগে রওনা হলেন। ভোর হওয়ার আগেই তারা দুটি মশ্ক (পানির চামড়ার থলি) জোগাড় করলেন এবং সেগুলোকে দুটি ’গুতী’ ধরণের বস্তার মধ্যে রাখলেন। তারপর সেগুলোতে (যমযমের) পানি পূর্ণ করলেন এবং তা একটি উটের পিঠে করে (নবীজির উদ্দেশ্যে) পাঠিয়ে দিলেন।

1035 - حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ : ثنا ابْنُ جُعْشُمٍ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَسَمِعْتُ أَنَّهَ كَانَ يَقُولُ : ` خَيْرُ مَاءٍ فِي الأَرْضِ مَاءُ زَمْزَمَ، وَشَرُّ مَاءٍ فِي الأَرْضِ مَاءُ بَرَهُوتَ، شِعْبٌ مِنْ شِعَابِ حَضْرَمَوْتَ، وَخَيْرُ بِقَاعِ الأَرْضِ الْمَسَاجِدُ، وَشَرُّ بِقَاعِ الأَرْضِ الأَسْوَاقُ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ পানি হলো যমযমের পানি। আর পৃথিবীর নিকৃষ্টতম পানি হলো বারহূত-এর পানি—যা হাদরামাউতের উপত্যকাগুলোর (শিয়াব) মধ্যে একটি। আর পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ স্থানসমূহ হলো মসজিদসমূহ, আর পৃথিবীর নিকৃষ্টতম স্থানসমূহ হলো বাজারসমূহ।

1036 - قَالَ : ابْنُ جُرَيْجٍ، وَبَلَغَنِي عَنْ كَعْبٍ , أَنَّهُ قَالَ : ` قَبْرُ إِسْمَاعِيلَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ مَا بَيْنَ زَمْزَمَ وَالرُّكْنِ وَالْمَقَامِ ` *

কা’ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইসমাঈল (’আলাইহিস সালাম)-এর কবর যমযম, রুকন (কা’বার কোণ) এবং মাকামের (মাকামে ইব্রাহীম) মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত।

1037 - قَالَ : ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأُخْبِرْتُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , أَنَّهُ سَمَّى زَمْزَمَ، فَسَمَّاهَا : ` زَمْزَمَ، وَبَرَّةَ، وَمَضْنُونَةَ ` *

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি জমজম কূপের কয়েকটি নাম উল্লেখ করেছেন। তিনি এর নাম বলেছেন: ‘জমজম’, ‘বাররাহ’ এবং ‘মাযনুনাহ’।

1038 - قَالَ : ابْنُ جُرَيْجٍ، وَأَخْبَرَنِي ابْنُ خُثَيْمٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ : طُفْتُ مَعَهُ، فَقَالَ : ` مِنْ تَحْتِ رِجْلِي إِلَى الرُّكْنِ إِلَى الْمَقَامِ إِلَى زَمْزَمَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ نَبِيًّا ` *

আবদুল্লাহ ইবনে দমরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাঁর (কোনো একজন সাথীর) সাথে তাওয়াফ করছিলাম। তখন তিনি বললেন:

"আমার পায়ের নিচে থেকে রুকন, মাকাম এবং যমযম পর্যন্ত (এই স্থানে) নিরানব্বইজন নবী (আলাইহিমুস সালাম) আছেন।"

1039 - وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ عَنْ غَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، أَنَّهُ ذَكَرَ ` أَنَّهُ رَأَى رَجُلا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ مِمَّا يَلِي بَابَ الصَّفَا وَالنَّاسُ عَلَيْهِ، قَالَ : فَدَنَوْتُ مِنْهُ، فَإِذَا بِرَجُلٍ مَكْعُومٍ قَدْ كَعَمَ نَفْسَهُ بِقِطْعَةٍ مِنْ خَشَبٍ، فَقُلْتُ : مَا لَهُ ؟ فَقَالُوا : هَذَا رَجُلٌ شَرِبَ سَوِيقًا، وَكَانَتْ فِي السَّوِيقِ إِبْرَةٌ، فَذَهَبَتْ فِي حَلْقِهِ، وَقَدِ اعْتَرَضَتْ فِي حَلْقِهِ، وَقَدْ بَقِيَ لا يَقْدِرُ يُطْبِقُ فَمَهُ، وَإِذَا الرَّجُلُ فِي مِثْلِ الْمَوْتِ، قَالَ : فَأَتَاهُ آتٍ فَقَالَ لَهُ : اذْهَبْ إِلَى مَاءِ زَمْزَمَ فَاشْرَبْ مِنْهُ، وَجَدِّدِ النِّيَّةَ، وَسَلِ اللَّهَ الشِّفَاءَ، قَالَ : فَدَخَلَ زَمْزَمَ، فَشَرِبَ بِالْجَهْدِ مِنْهُ حَتَّى أَسَاغَ مِنْهُ شَيْئًا، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَوْضِعِهِ، وَانْصَرَفْتُ فِي حَاجَتِي، قَالَ : ثُمَّ لَقِيتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِأَيَّامٍ، وَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، فَقُلْتُ لَهُ : مَا شَأْنُكَ ؟ فَقَالَ : شَرِبْتُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ خَرَجْتُ عَلَى مِثْلِ حَالِي الأَوَّلِ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى أُسْطُوَانَةٍ، فَأَسْنَدْتُ ظَهْرِي إِلَيْهَا، فَغَلَبَتْنِي عَيْنِي فَنِمْتُ، فَانْتَبَهْتُ مِنْ نَوْمِي وَأَنَا لا أُحِسُّ مِنَ الإِبْرَةِ شَيْئًا ` *

মক্কার এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত,

তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি মসজিদুল হারামের সাফা দরজার কাছাকাছি এক ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন, যার আশেপাশে মানুষজন জড়ো হয়েছিল। বর্ণনাকারী বলেন, আমি তার কাছে গেলাম। দেখলাম যে, লোকটির মুখ কাঠখণ্ড দ্বারা এমনভাবে আটকে (গ্যাগ) দেওয়া হয়েছে যে মুখ বন্ধ করা যাচ্ছে না। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, তার কী হয়েছে? তারা বলল, এই ব্যক্তি ছাতু পান করেছিল এবং সেই ছাতুর মধ্যে একটি সুই ছিল, যা তার গলায় চলে যায় এবং আড়াআড়িভাবে আটকে থাকে। ফলে সে মুখ বন্ধ করতে পারছিল না, আর লোকটি যেন মৃত্যুর কাছাকাছি অবস্থায় ছিল।

বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর এক ব্যক্তি তার কাছে এসে বলল, আপনি যমযমের পানির কাছে যান, তা থেকে পান করুন, নিয়তকে নতুন করুন এবং আল্লাহর কাছে আরোগ্য প্রার্থনা করুন।

বর্ণনাকারী বললেন, লোকটি যমযমের স্থানে গেল এবং অত্যন্ত কষ্টে তা থেকে পান করল, এমনকি সে কিছুটা গিলতেও সক্ষম হলো। এরপর সে তার পূর্বের জায়গায় ফিরে এল। আর আমি আমার প্রয়োজনীয় কাজে চলে গেলাম।

এরপর কয়েকদিন পর আমি তার সাথে সাক্ষাৎ করলাম। সে তখন সম্পূর্ণ সুস্থ ছিল। আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, আপনার কী হয়েছিল? সে বলল, আমি যমযমের পানি পান করলাম, এরপর আমার আগের অবস্থার মতোই ফিরে এসে একটি স্তম্ভের কাছে গেলাম এবং তার সাথে পিঠ ঠেকিয়ে বসলাম। আমার চোখে ঘুম চলে এলো এবং আমি ঘুমিয়ে পড়লাম। ঘুম থেকে জেগে দেখি, আমি সুইয়ের কোনো অনুভূতিই পাচ্ছি না।

1040 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا عَبْدَةُ بِنْتُ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِيهَا قَالَ : إِنَّهُ كَانَ يَقُولُ : ` مَاءُ زَمْزَمَ وَعَيْنُ سَلْوَانَ الَّتِي فِي الْمَقْدِسِ مِنَ الْجَنَّةِ ` *

খালিদ ইবনে মা’দান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "যমযমের পানি এবং বায়তুল মুকাদ্দাসে (আল-মাকদিস) অবস্থিত সালওয়ান ঝর্ণা — এগুলো জান্নাত থেকে এসেছে।"

1041 - وَحَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ الْكُدَيْمِيُّ , قَالَ : ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ الأُسْوَارِيُّ , قَالَ : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْسِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَنَمَةَ الْمُزَنِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تَنَافَسَ النَّاسُ فِي زَمْزَمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، قَالَ : فَكَانَ أَهْلُ الْعِيَالِ يُعَدُّونَ عِيَالَهُمْ عَلَيْهَا فَيَشْرَبُونَ، فَيَكُونُ صَبُوحًا لَهُمْ، وَكُنَّا نَعُدُّهَا عَوْنًا عَلَى الْعِيَالِ ` *

আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “জাহিলিয়াতের যুগে লোকেরা যমযমের পানি নিয়ে প্রতিযোগিতা করত। তিনি (নবী ﷺ) আরও বলেন: যাদের পরিবার-পরিজন ছিল, তারা তাদের পরিবারের জন্য এর ওপর নির্ভর করত এবং তারা তা পান করত, ফলে তা তাদের জন্য সকালের পানীয় হিসেবে গণ্য হতো। আর আমরা এটিকে (যমযমকে) পরিবার-পরিজনের জন্য সহায়ক মনে করতাম।”

1042 - فَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي زَمْزَمَ قَالَ : ` كُنَّا نُسَمِّيهَا شُبَاعَةٍ، نِعْمَ الْعَوْنُ عَلَى الْعِيَالِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যমযম কূপ সম্পর্কে তিনি বলেন: আমরা এটিকে ’শুবা’আহ’ (তৃপ্তিদায়িনী) নামে ডাকতাম। এটি পরিবারের (ভার বহনে) কতই না উত্তম সাহায্যকারী!

1043 - حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ` زَمْزَمُ طَعَامُ طُعْمٍ، وَشِفَاءُ سُقْمٍ ` *

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: জমজম হলো এমন খাদ্য যা (খাদ্যের মতো) পরিতৃপ্তি দান করে, আর (যা) রোগ-ব্যাধির আরোগ্যকারী (বা শিফা)।

1044 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ , قَالَ : ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ : ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ , قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : لَمَّا حَجَّ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَجَجْنَا مَعَهُ، فَلَمَّا طَافَ بِالْبَيْتِ، وَصَلَّى عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ مَرَّ بِزَمْزَمَ وَهُوَ خَارِجٌ إِلَى الصَّفَا , فَقَالَ : ` انْزِعْ لِي مِنْهَا دَلْوًا يَا غُلامُ، قَالَ : فَنَزَعَ لَهُ مِنْهَا دَلْوًا، فَأَتَى بِهِ فَشَرِبَ مِنْهُ وَصَبَّ عَلَى وَجْهِهِ وَرَأْسِهِ، وَهُوَ يَقُولُ : ` زَمْزَمُ شِفَاءٌ، هِيَ لِمَا شُرِبَ لَهُ ` *

আব্বাদ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হজ্জ পালন করেন, আমরাও তাঁর সাথে হজ্জ পালন করেছিলাম। যখন তিনি বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করলেন এবং মাকামের (মাকামে ইব্রাহিম) কাছে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর তিনি সাফার দিকে যাওয়ার সময় যমযমের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। তিনি বললেন: "হে খাদেম! আমার জন্য যমযমের একটি বালতি তুলে আনো।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন তাঁর জন্য একটি বালতি তোলা হলো। তিনি সেটি আনালেন এবং তা থেকে পান করলেন, আর তাঁর মুখমণ্ডল ও মাথার উপর কিছু পানি ঢাললেন। তিনি তখন বলছিলেন: "যমযম হলো শেফা (আরোগ্য), এটি যে উদ্দেশ্যে পান করা হয়, তার জন্য কার্যকর।"

1045 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ , قَالَ : ` كُنَّا نَسِيرُ فِي أَرْضِ الرُّومِ، قَالَ : فَأَوَانَا اللَّيْلُ إِلَى رَاهِبٍ ` فَقَالَ : هَلْ فِيكُمْ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَحَدٌ ؟ قُلْتُ : ` نَعَمْ ` قَالَ : كَمْ بَيْنَ زَمْزَمَ وَالْحِجْرِ ؟ قُلْتُ : ` لا أَدْرِي إِلا أَنْ أَحْزُرَهُ `، قَالَ : لَكِنِّي أَنَا أَدْرِي، إِنَّهَا تَجْرِي مِنْ تَحْتِ الْحِجْرِ، وَلأَنْ يَكُونَ عِنْدِي مِنْهَا مِلْءُ طَسْتٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ عِنْدِي، مِلْؤُهُ ذَهَبٌ *

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা রোমান সাম্রাজ্যের (বাইজান্টাইন) অঞ্চলে সফর করছিলাম। তিনি (মুজাহিদ) বলেন, রাত হলে আমরা এক পাদ্রীর (রাহিব) কাছে আশ্রয় নিলাম। সে জিজ্ঞেস করল: তোমাদের মধ্যে কি মক্কার কোনো বাসিন্দা আছে? আমি বললাম: হ্যাঁ। সে জিজ্ঞেস করল: যমযম কূপ এবং আল-হিজর (হাতিম) এর মধ্যে দূরত্ব কতটুকু? আমি বললাম: আমি জানি না, তবে অনুমান করতে পারি। সে (পাদ্রী) বলল: কিন্তু আমি জানি। এটি (যমযমের পানি) অবশ্যই আল-হিজর এর নিচ দিয়ে প্রবাহিত হয়। আর আমার কাছে স্বর্ণে পূর্ণ একটি পাত্র থাকার চেয়েও যমযমের পানিতে পূর্ণ একটি পাত্র থাকা অধিক প্রিয়।