حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن عامر قال: ثنا أبو سلمة ابن عبد الرحمن أن عائشة حدثته
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: "إن جبريل يقرأ ﵍"، قالت عائشة: وعليه السلام ورحمة اللَّه وبركاته(1)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: “জিবরীল (আঃ) তোমাকে সালাম বলছেন।” আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “তাঁর উপরও শান্তি, আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه البخاري (6253)، ومسلم (2447).

حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: سمعته يقول أتى جبريلُ النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال: "هذه خديجة قد أتتك معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب، فإذا هي أتتك فاقرأ ﵍
من ربها، وبشرها ببيت
في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب"(1).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কে) বলতে শুনেছি, জিবরীল (আঃ) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন:

"এই যে খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আপনার কাছে আসছেন। তাঁর সাথে একটি পাত্র রয়েছে, যাতে তরকারি, অথবা খাবার, অথবা পানীয় রয়েছে। যখন তিনি আপনার কাছে আসবেন, তখন আপনি তাঁকে তাঁর রবের পক্ষ থেকে সালাম পৌঁছাবেন। আর তাঁকে জান্নাতে ফাঁপা মণিমুক্তার তৈরি এমন একটি গৃহের সুসংবাদ দিন, যেখানে কোনো শোরগোল থাকবে না এবং কোনো ক্লান্তিও থাকবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه البخاري (3820)، ومسلم (3432).

حدثنا وكيع (و)(1) يعلى عن إسماعيل بن أبي خالد عن ابن أبي أوفى قال: سمعته يقول: بشر رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب(2).

ইবনু আবি আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে (ইবনু আবি আওফা-কে) বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জান্নাতে একটি ঘরের সুসংবাদ দিয়েছিলেন, যা হবে ফাঁপা মণিমুক্তা (’কাসাব’)-এর তৈরি। সেখানে কোনো হৈ-চৈ বা গোলমাল থাকবে না এবং কোনো ক্লান্তি বা কষ্টও থাকবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، س، ط، هـ]: (عن)، ويعلى لعله ابن الحارث المحاربي، ويحتمل أن يكون يعلى هو ابن عبيد فيكون صواب الرواية (وكيع ويعلى) كما عند الطبراني 23/ (11)، وقد رواه ابن أبي عاصم في الآحاد (2990) من طريق المؤلف
عن وكيع ويعلى.
(2) صحيح؛ وأخرجه البخاري (1792)، ومسلم (2433).

حدثنا عبد اللَّه بن نمير وأبو أسامة عن هشام بن عروة (عن)(1) أبيه عن عبد اللَّه بن جعفر عن علي قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
يقول: "خير نسائها مريم ابنة عمران، وخير نسائها خديجة"(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "তার নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন মারইয়াম বিনতে ইমরান, এবং (একইভাবে) তার নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন খাদীজা।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (بن).
(2) صحيح؛ أخرجه مسلم (2430)، وأحمد (640)، وبنحوه البخاري (3422).

حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن أبي صالح عن رجل من أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم قال: أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا

صحب فيه (ولا)(1) نصب"(2).

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন সাহাবী থেকে বর্ণিত: জিবরীল (আঃ) নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন, "খাদিজাকে জান্নাতে একটি ফাঁপা মণিমুক্তা দ্বারা নির্মিত গৃহের সুসংবাদ দিন, যেখানে কোনো কোলাহল থাকবে না এবং কোনো ক্লান্তিও থাকবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (لا).
(2) صحيح؛ وورد من حديث أبي صالح عن أبي هريرة وأبي سعيد، أخرجه الطبراني 23/ (9)، وفي الأوسط (3551)،
وورد من حديث أبي هريرة، أخرجه الطبراني 23/ (8).

حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "حسبك من نساء العالمين بأربع: خديجة ابنة خويلد، وفاطمة ابنة محمد صلى الله عليه وسلم(1)، وآسية امرأة فرعون،(2) (ومريم)(3) ابنة عمران"(4).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "বিশ্বের নারীদের মধ্য থেকে তোমার জন্য চারজনই যথেষ্ট: খাদীজা বিনতে খুওয়াইলিদ, ফাতিমা বিনতে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, ফিরআউনের স্ত্রী আসিয়া, এবং ইমরান কন্যা মারইয়াম।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [م].
(2) في [أ، ب]: زيادة (ثم).
(3) سقط من: [م].
(4) مرسل؛ الحسن تابعي، أخرجه ابن إسحاق 5/ 288، وأحمد في فضائل الصحابة (1575).

حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: بينما رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم جالس معه جبريل إذ أقبلت خديجة فقال جبريل: "يا رسول اللَّه هذه خديجة فاقرئها من اللَّه ﵎ السلام ومني"(1).

আব্দুর রহমান ইবনে আবি লাইলা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, একদা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরীল (আঃ)-এর সাথে উপবিষ্ট ছিলেন, এমতাবস্থায় খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আগমন করলেন। তখন জিবরীল (আঃ) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! ইনি হচ্ছেন খাদীজা। আপনি তাঁকে আল্লাহ তা’আলার পক্ষ থেকে এবং আমার পক্ষ থেকেও সালাম পৌঁছে দিন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل؛ عبد الرحمن بن أبي ليلى تابعي.

حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن محمد بن عبيد اللَّه
الثقفي قال:

قال رسول
اللَّه صلى الله عليه وسلم: "معاذ بين يدي العلماء
يوم القيامة (رتوة)(1) "(2).

মুহাম্মদ ইবনে উবাইদিল্লাহ আস-সাকাফী থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলেমদের থেকে এক কদমের দূরত্বে (সামান্য এগিয়ে) থাকবেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) أي: بمسافة، وفي [أ، ب، هـ]: (ربوة).
(2) مرسل؛ الثقفي تابعي، أخرجه ابن سعد 2/ 347، ومن طريق المؤلف
أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد 3/
419 (1834)، وابن عساكر 6/ 4058.

حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام عن الحسن قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "معاذ بين يدي العلماء يوم القيامة
نبذة"(1).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “কিয়ামতের দিন মু’আয (ইবনে জাবাল) আলেমদের এক কদম (বা এক ধাপ) আগে থাকবেন।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل؛ الحسن تابعي، أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (1835)، وابن عساكر 58/ 406، وابن سعد 2/ 347، وأحمد في فضائل الصحابة (1282).

حدثنا إسماعيل بن علية عن خالد عن أبي قلابة قال(1): قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن لكل أمة أمينا، وإن أميننا أيتها الأمة أبو عبيدة بن الجراح"(2).

আবূ কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক উম্মতেরই একজন বিশ্বস্ত আমানতদার থাকে, আর হে উম্মত! আমাদের আমানতদার হলেন আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: زيادة (قال: أنس).
(2) مرسل؛ أبو قلابة تابعي، أخرجه عبد الرزاق (20387)، والخلال في السنة (346)، وورد من حديث أبي قلابة عن أنس، أخرجه البخاري (4382)، ومسلم (2419)، وأحد طرقه عن المؤلف، وانظر: الفصل للوصل المدرج للخطيب 2/ 683.

حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "ما من أصحابي أحد إلا لو شئت أتخذت عليه بعض خلقه غير أبي عبيدة"(1).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার সাহাবিদের মধ্যে আবু উবাইদাহকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া এমন কেউ নেই, যার স্বভাব বা আচরণের কোনো দিক সম্পর্কে আমি যদি চাইতাম, তবে আপত্তি উত্থাপন করতে পারতাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل؛ الحسن تابعي، أخرجه أحمد في فضائل الصحابة (1283)، والحاكم 3/ 266.

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم
أسقفُ نجران العاقب والسيد فقالا: ابعث معنا رجلًا أمينا حق (أمين)(1) فاستشرف لها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "قم يا أبا عبيدة بن الجراح"(2).

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট নাজরানের বিশপ (প্রধান পাদ্রি) আল-‘আকিব এবং আস-সাইয়িদ আসলেন। অতঃপর তারা দুজন বললেন, আপনি আমাদের সাথে এমন একজন লোক পাঠিয়ে দিন যিনি সত্যিই আমানতদার (বিশ্বস্ত)। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণ (সেই পদে নির্বাচিত হওয়ার জন্য) লালায়িত হলেন (বা নিজেদের যোগ্য মনে করে আগ্রহ প্রকাশ করলেন)। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে আবূ উবাইদা ইবনু আল-জাররাহ, ওঠো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (أمير).
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (3745)، ومسلم (2420).

حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن صلة عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه(1).

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه البخاري (4381)، ومسلم (2425).

حدثنا وكيع قال: ثنا الأعمش عن إبراهيم(1) قال عمر: من أستخلف لو كان أبو عبيدة بن الجراح(2).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: “আমি কাকে স্থলাভিষিক্ত (খলীফা) নিযুক্ত করতাম? যদি আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (আজ) জীবিত থাকতেন।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: زيادة (قال).
(2) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.

حدثنا أبو معاوية عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح"(1).

হাদীসে বর্ণিত হয়েছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কতই না উত্তম ব্যক্তি!”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل؛ أبو صالح تابعي، وقد ورد من حديث أبي صالح عن أبي هريرة، أخرجه أحمد (9421)، والنسائي (8230)، والترمذي (3795)، وابن حبان (6997)، والحاكم 3/
233، والبخاري في الأدب المفرد (337).

حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن أبيه عن عطية قال: جاء رجل يقال له: عبادة بن الصامت فقال: يا رسول اللَّه
إن لي موالي من اليهود كثير عددهم

(حاضر نصرهم)(1) وأنا أبرأ إلى اللَّه ورسوله من ولاية يهود، فأنزل في عبادة: ﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا﴾
الآية، إلى قوله: ﴿بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا (يَعْقِلُونَ)(2)﴾(3). [المائدة: 55، 58].

আতিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নামক এক ব্যক্তি এসে আরজ করলেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! ইহুদিদের মধ্যে আমার অনেক মিত্র (সহায়তাকারী) রয়েছে, যাদের সংখ্যা অনেক বেশি এবং তাদের সাহায্যও সহজে পাওয়া যায়। আমি আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলের নিকট ইহুদিদের সাথে অভিভাবকত্বের সম্পর্ক থেকে নিজেদের মুক্ত ঘোষণা করছি।" অতঃপর উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিষয়ে এই আয়াত নাযিল হলো: "তোমাদের বন্ধু (অভিভাবক) কেবল আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং যারা ঈমান এনেছে..." (সম্পূর্ণ আয়াত), আল্লাহ্‌র এই বাণী পর্যন্ত: "...কারণ তারা এমন এক সম্প্রদায় যারা বিবেচনা করে না।" [সূরা আল-মায়িদাহ: ৫৫, ৫৮]

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
هـ]: (حاصر بصرهم).
(2) في [أ، ب،
جـ، م]: (يفقهون).
(3) منقطع؛ وعطية ضعيف؛ أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (6552)، وابن جرير 6/ 288.

حدثنا ابن إدريس عن ليث عن عبد العزيز بن رفيع قال: لما سار علي إلى صفين استخلف
أبا مسعود على الناس قال: فلما قدم علي قال له: أنت القائل ما بلغني عنك(1)؟ يا فروخ، (إنك)(2) شيخ قد ذهب عقلك قال: أذهب عقلي وقد (وجبت)(3) لي الجنة في اللَّه ورسوله، أنت تعلمه(4).

আব্দুল আযীয ইবনে রুফাই (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সিফফীনের উদ্দেশ্যে যাত্রা করলেন, তখন তিনি আবু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জনগণের উপর স্থলাভিষিক্ত নিযুক্ত করলেন। বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন ফিরে আসলেন, তখন তিনি তাঁকে বললেন: আমার কাছে আপনার সম্পর্কে যা পৌঁছেছে, আপনিই কি সেই কথাগুলো বলেছেন? হে ফাররুখ! আপনি এমন একজন বৃদ্ধ, যার বুদ্ধি লোপ পেয়েছে। তিনি (আবু মাসঊদ) বললেন: আমার বুদ্ধি লোপ পেয়েছে, অথচ আল্লাহ্ এবং তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে আমার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়েছে? আপনি তো তা জানেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) قال: إنا لا نحب انتصار علي ولكن نحب أن يصلح اللَّه بين الطائفتين.
(2) في [أ، ب]: (إنه).
(3) في [أ، ب]: (أوجبت).
(4) منقطع ضعيف؛ ليث بن أبي سليم ضعيف؛ وعبد العزيز
لم يدرك عليًّا.

حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن (مغيرة)(1) (عن الشعبي)(2)

قال: قالت عائشة: ما ينبغي لأحد أن يبغض أسامة بعد ما سمعت من رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يقول: "من كان يحب اللَّه ورسوله فليحب أسامة"(3).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শোনার পর কারো জন্য উচিত নয় যে সে উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ঘৃণা করবে। তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে, সে যেন উসামাকে ভালোবাসে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
هـ]: (معمر)، وفي [م]: (عمرة).
(2) سقط من: [أ، ب،
جـ، هـ]: وانظر: مصادر التخريج.
(3) منقطع؛ الشعبي لم يسمع من عائشة، أخرجه أحمد (25234)، وفي الفضائل (1527)، وابن عساكر في تاريخ دمشق 8/ 55.

حدثنا أبو أسامة قال: ثنا إسماعيل عن قيس أن أسامة بن زيد لما قتل أبوه قام بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، فدمعت عين النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء من الغد فقام مقامه(1) فقال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ألاقي منك اليوم ما لاقيت منك أمس"(2).

উসামা ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তাঁর পিতা শহীদ (বা নিহত) হলেন, তখন তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে এসে দাঁড়ালেন। এতে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চোখ অশ্রুসিক্ত হয়ে গেল। এরপর তিনি পরের দিন এলেন এবং আগের দিনের স্থানেই দাঁড়ালেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন, "আজও তোমার পক্ষ থেকে এমন কিছুর সম্মুখীন হলাম, যার সম্মুখীন গতকাল তোমার পক্ষ থেকে হয়েছিলাম।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: زيادة (بالأمس).
(2) مرسل؛ قيس بن أبي حازم تابعي، أخرجه الضياء (1342)،
وابن سعد 4/ 63، وأخرجه ابن عساكر 19/ 370 من حديث قيس عن أسامة.

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان قطع بعثا قبل موتة وأمر عليهم أسامة بن زيد، وفي ذلك البعث أبو بكر وعمر قال: فكان (أناسا)(1) من الناس طعنوا
في ذلك لتأمير رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم أسامة عليهم، فقام رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم فخطب الناس فقال: "إن أناسا منكم قد طعنوا عليَّ
في تأمير أسامة، وإنما طعنوا في تأمير أسامة كما طعنوا في تأمير أبيه، وأيم اللَّه إن كان لخليقًا للإمارة، وإن كان لمن أحب الناس إلي، وإن ابنه لأحب الناس إلي من بعده، وإني لأرجو أن يكون من صالحيكم، فاستوصوا به خيرا"(2).

উরওয়াহ ইবনে আয-যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ওফাতের পূর্বে একটি সেনাদল (অভিযান) প্রস্তুত করেছিলেন এবং তার উপর উসামা ইবনে যায়দকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেনাপতি নিযুক্ত করেছিলেন। আর সেই সেনাদলের মধ্যে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমারও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন।

(উরওয়াহ) বলেন, তখন কিছু সংখ্যক লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক উসামাকে তাদের উপর সেনাপতি নিযুক্ত করার কারণে এই বিষয়ে সমালোচনা করেছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন এবং লোকজনের উদ্দেশে ভাষণ দিলেন। তিনি বললেন:

"তোমাদের মধ্য হতে কিছু লোক আমার উপর উসামার সেনাপতিত্ব নিয়োগের ব্যাপারে সমালোচনা করেছে। তারা উসামার সেনাপতিত্বে ঠিক তেমনই সমালোচনা করেছে, যেমন তারা এর আগে তার পিতার (যায়দ ইবনে হারিসাহ রাঃ-এর) সেনাপতিত্বেও সমালোচনা করেছিল। আল্লাহর কসম! সে (উসামা) অবশ্যই নেতৃত্বদানের যোগ্য, আর নিশ্চয়ই সে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় ব্যক্তিদের অন্যতম ছিল। আর তার পুত্রও (উসামা) তার (পিতার) পরে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় ব্যক্তি। আর আমি আশা করি যে সে তোমাদের নেককার লোকদের মধ্যে গণ্য হবে। অতএব, তোমরা তার সাথে সদাচরণ করার উপদেশ গ্রহণ করো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (أناس).
(2) مرسل؛ عروة تابعي، أخرجه ابن عساكر 8/ 62، وابن سعد 4/ 67، وورد من حديث عروة عن أسامة، أخرجه ابن عساكر 2/ 55.