قال: وكان الأحنف
بن قيس إذا خلا نظر في المصحف(1).

আহনাফ ইবনে কাইস (রাহিমাহুল্লাহ) যখন একাকী হতেন, তখন তিনি মুসহাফের (কুরআনের) দিকে তাকাতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ يونس بن عبيد لا يروي عن الأحنف.

حدثنا وكيع قال: (حدثنا)(1) سفيان عن سرية الربيع قالت: كان الربيع يقرأ في المصحف، فإذا دخل إنسان غطاه، وقال: لا يرى هذا أني أقرأ (فيه)(2) كل ساعة.

সারিয়্যাতুর রাবী’ (রাহিমাহাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাবী’ (ইবনু খুসাইম) মুসহাফে (কুরআন) তিলাওয়াত করতেন। অতঃপর যখনই কোনো ব্যক্তি তাঁর নিকট প্রবেশ করত, তিনি তা (মুসহাফ) ঢেকে রাখতেন। তিনি বলতেন: এই ব্যক্তি যেন না দেখে যে আমি সর্বক্ষণ এটি তিলাওয়াত করি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ك]: (نا).
(2) في [أ، ب]: (في).

حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش قال: كان إبراهيم
(يقرأ)(1) في المصحف فإذا دخل عليه إنسان غطاه وقال: لا يرى هذا أني أقرأ فيه كل ساعة.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মুসহাফ (পবিত্র কুরআন) তিলাওয়াত করতেন। যখনই তাঁর নিকট কোনো ব্যক্তি প্রবেশ করতো, তিনি সেটি ঢেকে রাখতেন এবং বলতেন: এই ব্যক্তি যেন এমন ধারণা না করে যে আমি প্রতি মুহূর্তেই এটি তিলাওয়াত করে থাকি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ك].

حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: إني لأقرأ حزبي (أو عامة حزبي)(1)، و (أنا)(2) مضطجعة على فراشي(3).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার বিছানায় শোয়া (কাত হওয়া) অবস্থায় আমার নির্ধারিত অংশ (হিযব) (অথবা আমার অধিকাংশ নির্ধারিত অংশ) তিলাওয়াত করতাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ك].
(2) سقط من: [ك].
(3) صحيح.

حدثنا الفضل بن دكين عن موسى بن علي قال: سمعت أبي قال: أمسكت على فضالة بن عبيد القرآن
حتى فرغ منه(1).

আলী ইবনে রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি ফাযালা ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য কুরআন (খুলে) ধরে রেখেছিলাম (বা তাঁর তিলাওয়াত অনুসরণ করে যাচ্ছিলাম), যতক্ষণ না তিনি তা সমাপ্ত করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا سليمان بن حرب قال: (حدثنا)(1) أبو هلال قال: حدثنا

أبو صالح
العقيلي قال: كان أبو العلاء يزيد بن عبد اللَّه بن الشخير (يقرأ)(2) في المصحف حتى يغشى عليه.

আবূ আল-আলা ইয়াযীদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুশ শিখ্খীর (রাহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে বর্ণিত আছে, তিনি মুসহাফ (কুরআন) পাঠ করতেন, এমনকি তিনি বেহুঁশ হয়ে যেতেন (বা সংজ্ঞা হারিয়ে ফেলতেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ك]: (نا).
(2) مكررة في: [ط].

حدثنا معتمر عن ليث قال: رأيت طلحة يقرأ في المصحف.

লায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মুসহাফ (কুরআন) দেখে তিলাওয়াত করতে দেখেছি।

حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم كره أن يقول: قراءة فلان ويقول: كما يقرأ فلان.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এই কথা বলা অপছন্দ করতেন যে, "(এই পদ্ধতিটি) অমুকের কিরাআত (পঠন পদ্ধতি)।" তবে তিনি এই কথা বলায় সম্মতি দিয়েছেন যে, "অমুক যেভাবে তিলাওয়াত করেন।"

حدثنا عباد بن العوام عن داود عن عكرمة عن ابن عباس قال: نزل القرآن جملة من السماء العليا إلى سماء الدنيا في رمضان، فكان اللَّه إذا أراد أن يحدث شيئًا أحدثه(1).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রমজান মাসে সর্বোচ্চ আসমান থেকে দুনিয়ার আসমানে কুরআন (একসঙ্গে) নাযিল হয়েছিল। এরপর আল্লাহ যখন কোনো কিছু (আদেশ বা আয়াত) অবতীর্ণ করার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি তা অবতীর্ণ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ داود هو ابن أبي هند.

حدثنا الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة قال: نزلت التوراة لست
(ليال)(1) خلون من رمضان، وأنزل القرآن لأربع وعشرين.

আবু ক্বিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাওরাত কিতাব রমজানের ছয় রাত অতিবাহিত হওয়ার পর নাযিল হয়েছিল এবং কুরআন নাযিল হয়েছিল চব্বিশ (রাত অতিবাহিত হওয়ার) পর।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ].

حدثنا يحيى بن يمان عن (سفيان)(1) عن خالد عن أبي قلابة قال: نزلت الكتب (كلها)(2) ليلة أربع وعشرين
من رمضان.

আবূ কিলাবা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: সমস্ত আসমানী গ্রন্থ (কিতাবসমূহ) রমজান মাসের চব্বিশতম রাতে নাযিল হয়েছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (سعيد).
(2) سقط من: [هـ].

حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا عمار بن زريق عن الأعمش عن حسان(1) أبي الأشرس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ قال: (دفع)(2) إلى جبريل ليلة القدر جملة (فرفع)(3) (في)(4) بيت العزة، (ثم)(5) جعل (ينزله)(6) تنزيلًا(7).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মহান আল্লাহর এই বাণী: “নিশ্চয় আমি এটিকে কদরের রাতে নাযিল করেছি” [সূরা কদর, ৯৭:১]—এর ব্যাখ্যায় বলেন: (কুরআন) কদরের রাতে একবারে (সম্পূর্ণরূপে) জিবরীল (আঃ)-এর নিকট অর্পণ করা হয়েছিল। অতঃপর তা বাইতুল ইজ্জাহ-তে (পৃথিবীর নিকটতম আসমানে) সংরক্ষিত রাখা হয়। এরপর তিনি এটিকে (পৃথিবীতে) ধীরে ধীরে (প্রয়োজন অনুসারে) নাযিল করতে শুরু করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: زيادة (بن).
(2) في [أ، ط،
هـ]: (رفع).
(3) كذا في النسخ، وفي بعض المصادر: (فوضعه).
(4) في [أ، ح،
ط، هـ]: (إلى).
(5) سقط من: [أ، جـ، ح،
ط، هـ].
(6) في [أ، ط،
هـ]: (ينزل).
(7) حسن؛ معاوية بن هشام صدوق، أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (15129)، والنسائي في فضائل القرآن (16) وفي الكبرى (7991)،
والضياء في المختارة 10/ (151)، والحاكم 2/
242، والطبراني 12/ (12381)، والدولابي في الكنى 1/ 361.

حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان قال: أخبرني من سمع أبا العالية يذكر عن أبي الجلد قال: نزلت صحف إبراهيم أول ليلة من رمضان، (ونزل)(1) الزبور في ست، والإنجيل في
ثمان عشرة، والقرآن في أربع وعشرين.

আবুল জালদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবরাহীম (আঃ)-এর সহীফাসমূহ রমজানের প্রথম রাতে নাযিল হয়েছিল। যাবূর নাযিল হয়েছিল ছয় তারিখে, ইঞ্জিল নাযিল হয়েছিল আঠারো তারিখে এবং কুরআন নাযিল হয়েছিল চব্বিশ তারিখে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (ونزلت).

حدثنا علي بن مسهر عن أبي إسحاق الشيباني عن واصل ابن (حيان)(1) عن شقيق بن سلمة عن عبد اللَّه قال: كيف أنتم (إذا)(2)

(أسري)(3) على كتاب اللَّه
فذهب به؟ (قال)(4): يا أبا عبد الرحمن كيف (بما)(5) في (أجواف)(6) الرجال؟ قال: يبعث اللَّه ريحا
طيبة (فتلفت)(7) كل مؤمن(8).

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, তোমরা কেমন থাকবে, যখন আল্লাহর কিতাব (কুরআন) তুলে নেওয়া হবে এবং তা বিদায় নেবে?

তাঁরা বললেন, হে আবু আবদুর রহমান! পুরুষদের (মানুষের) অন্তরের মধ্যে যা আছে (যা তারা মুখস্থ করেছে), তার কী হবে?

তিনি বললেন, আল্লাহ একটি পবিত্র বাতাস পাঠাবেন। ফলে তা প্রতিটি মুমিনের জান কবজ করে নেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ط]: (حبان).
(2) في [هـ]: (إذ).
(3) في [ط]: (يتسري).
(4) في [ط، ك]: (قالوا).
(5) في [أ، هـ]: (بنا).
(6) في [أ، ب]: (أخواف)، وفي [هـ]: (أخوات)، وفي [جـ، ك]: (أجواق).
(7) في [ط، هـ]: (وتلفت).
(8) صحيح.

حدثنا أبو الأحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن شداد بن معقل قال: قال عبد اللَّه: إن هذا القرآن الذي بين أظهركم يوشك أن ينزع منك، قال: قلت: كيف ينزع منا وقد أثبته اللَّه في قلوبنا وأثبتناه في مصاحفنا؟ قال: يسرى عليه في ليلة واحدة (فينزع)(1) ما في القلوب، ويذهب ما في المصاحف، ويصبح الناس منه فقراء، ثم قرأ: ﴿وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ﴾(2) [الإسراء: 86].

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, "নিশ্চয় তোমাদের মাঝে বিদ্যমান এই কুরআন শীঘ্রই তোমাদের কাছ থেকে উঠিয়ে নেওয়া হবে।"

বর্ণনাকারী (শাদ্দাদ বিন মা’কিল) বলেন, আমি বললাম: আল্লাহ এটিকে আমাদের অন্তরসমূহে সুপ্রতিষ্ঠিত করেছেন এবং আমরাও এটিকে আমাদের মুসহাফসমূহে (কুরআনের প্রতিলিপি) সুপ্রতিষ্ঠিত করেছি, তাহলে এটি কীভাবে আমাদের কাছ থেকে উঠিয়ে নেওয়া হবে?

তিনি বললেন: এক রাতের মধ্যেই তা (কুরআন) নিয়ে যাওয়া হবে। ফলে অন্তরসমূহে যা আছে, তা তুলে নেওয়া হবে এবং মুসহাফসমূহে যা আছে, তাও চলে যাবে। আর মানুষজন এর (জ্ঞান) থেকে নিঃস্ব হয়ে যাবে।

অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "আর আমরা চাইলে যা তোমার প্রতি ওহী করেছি তা অবশ্যই তুলে নিতে পারি।" (সূরা ইসরা: ৮৬)

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، ط، ك]: (فينترع).
(2) مجهول؛ شداد بن معقل مجهول، أخرجه الحاكم (8538)، وسعيد بن منصور 2/ (97)، وعبد الرزاق
(5980)، والمزي 12/ 403، والطبراني (8699)، والبخاري في خلق أفعال العباد ص 86، ونعيم بن حماد في الفتن (1669).

حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "ليقرأن القرآن أقوام من أمتي يمرقون من الإسلام

كما يمرق
السهم من الرمية"(1).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে এমন কিছু লোক আসবে যারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেভাবে তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، أخرجه أحمد (2312)، وابن ماجه (171)، والطيالسي (2687)، والفريابي في فضائل القرآن (194)، والطبراني (11734)، وأبو يعلى (2354).

حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن
(يسير)(1) بن عمرو قال: سألت سهل بن حنيف ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر هؤلاء الخوارج؟ قال: سمعته -وأشار بيده نحو المشرق: "يخرج منه قوم يقرأون القرآن بألسنتهم لا
يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية"(2).

সহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তাঁকে) ইয়াসির ইবনে আমর (রাহিমাহুল্লাহ) জিজ্ঞেস করলেন, আপনি কি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই খাওয়ারিজদের সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছেন? তিনি বললেন, আমি তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) বলতে শুনেছি— আর তিনি তাঁর হাত দিয়ে পূর্ব দিকের ইঙ্গিত করে বললেন: "এদিক থেকে একদল লোক বের হবে, যারা তাদের জিহ্বা দ্বারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দীন (ইসলাম) থেকে এমনভাবে বের হয়ে যাবে, যেমন তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ط]: (بشير).
(2) صحيح؛ أخرجه مسلم (1068)، وأحمد (15977)، وأصله عند البخاري
(6934).

حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثني (قرة)(1) بن خالد السدوسي قال: حدثني أبو الزبير عن جابر قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "يجيئ قوم يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية (على فوقه)(2) "(3).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"এমন এক জাতি আসবে, যারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না (অর্থাৎ অন্তরে প্রবেশ করবে না)। তারা দীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকার ভেদ করে (দ্রুত গতিতে) বেরিয়ে যায়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط،
هـ]: (فروة).
(2) سقط من: [ط، هـ].
(3) صحيح؛ أخرجه مسلم (1063)، وأحمد (14861).

حدثنا أبو بكر بن عياش عن (عاصم عن)(1) زر عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم"(2).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "শেষ জামানায় এমন একদল লোকের আবির্ভাব ঘটবে, যারা হবে অল্প বয়স্ক যুবক, নির্বোধ বুদ্ধির অধিকারী। তারা কুরআন তিলাওয়াত করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب،
ط].
(2) ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر، أخرجه أحمد (3831)، والترمذي (2188)، وابن ماجه (168)، وأبو يعلى (5402)، والآجري في الشريعة ص 35.

حدثنا يونس بن محمد(1) حدثنا (حماد)(2) بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن شريك بن شهاب (الحارثي)(3) عن أبي برزة قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "يخرج قوم من (قبل)(4) المشرق، يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يرق السهم من الرمية، لا يرجعون إليه"(5).

আবু বারযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "পূর্ব দিক থেকে একদল লোক বের হবে। তারা কুরআন তিলাওয়াত করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকার ভেদ করে দ্রুত বেরিয়ে যায়। তারা আর তাতে (দ্বীনে) ফিরে আসবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: زيادة (قال).
(2) في [جـ]: بياض.
(3) في [جـ]: (الحدثي)، وفي [أ، ب، ط]: (الحدي).
(4) سقط من: [أ، س،
ط، هـ].
(5) مجهول؛ لجهالة شريك
بن شهاب الحارثي، أخرجه أحمد (19783)، والنسائي 7/
119، والطيالسي (923)، والبزار (3846)، والمزي 12/ 460، والروياني (766).