قال (الأعمش)(1): تفسير ذلك: الحي قبل كل شيء، والحي بعد كل شيء.

আল-আ’মাশ (রহ.) বলেছেন: এর ব্যাখ্যা হলো— তিনি (আল-হাই বা চিরঞ্জীব সত্তা) সবকিছুর পূর্বেও বিদ্যমান এবং সবকিছুর পরেও বিদ্যমান।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ].

حدثنا وكيع عن (أبي العميس)(1) عن أبي بكر بن عمرو بن عتبة عن ابن حذيفة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا لرجل أصابته وأصابت ولده
وولد ولده(2).

হুদাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো ব্যক্তির জন্য দু’আ করতেন, তখন সেই দু’আর কল্যাণ তাকে, তার সন্তানকে এবং তার নাতি-পুতিদেরকেও উপকার পৌঁছাত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (أن العميس)، وفي [هـ]: (الأعمش).
(2) مجهول؛ لجهالة أبي بكر بن عمرو بن عتبة، أخرجه أحمد (23277)، وأحمد بن منيع في إتحاف الخيرة (8730).

حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: إن الرجل ليرفع
بدعاء ولده من بعده.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তির মর্যাদা তার মৃত্যুর পর তার সন্তানের দোয়ার মাধ্যমে উন্নত করা হয়।

حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الرجل لترفع له الدرجة في الجنة

فيقول: يا رب أنى لي هذه؟ فيقال: باستغفار ولدك(1) "(2).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবি কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তির জন্য জান্নাতে তার মর্যাদা বা স্তর উন্নীত করা হবে। তখন সে বলবে: হে আমার রব, আমি কীভাবে এই মর্যাদা পেলাম? তখন বলা হবে: তোমার সন্তানের ইস্তিগফারের (ক্ষমা প্রার্থনার) কারণে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: زيادة (لك).
(2) صحيح؛ عاصم ثقة في غير شقيق وزر على الصحيح؛ أخرجه أحمد (10610)، وابن ماجه (3660)، والبزار (3141/ كشف)، والطبراني في الأوسط (5104)، وابن عبد البر في التمهيد 23/ 142، والبيهقي 7/
87، والبغوي (1396).

حدثنا يزيد بن هارون عن هشام بن حسان عن الحسن عن جابر بن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "إذا تغولت (لكم)(1) الغيلان (فنادوا)(2) بالأذان"(3).

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমাদের সামনে ‘গূল’ (রূপ পরিবর্তনকারী জ্বিন বা ভূত-প্রেত) আবির্ভূত হয় (এবং তোমাদের ভয় দেখায়), তখন তোমরা আযান দাও।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (بكم).
(2) في [أ، ب،
ط]: (فبادروا).
(3) منقطع؛ الحسن لم يسمع من جابر، أخرجه أحمد (15091)، والنسائي في الكبرى (10791)، وابن خزيمة (2548)، وعبد الرزاق
(9247)، وابن السني (523)، وأبو داود (2570)، والنسائي في
عمل اليوم والليلة (955)، وأبو يعلى (2219)، وابن عبد البر في التمهيد 16/ 268.

حدثنا ابن فضيل عن الشيباني عن (يسير)(1) بن عمرو قال: ذكرت الغيلان عند
(عمر)(2) ﵀ فقال: إنه ليس من شيء يستطيع (أن)(3) (يتغير)(4)

عن خلق اللَّه (الذي)(5) خلقه، ولكن لهم سحرة كسحرتكم، فإذا رأيتم من ذلك شيئا فأذنوا(6).

ইয়াসীর ইবনু আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ‘গীলান’ (রূপ পরিবর্তনকারী জিন বা দৈত্য) সম্পর্কে আলোচনা করলাম।

তখন তিনি বললেন, আল্লাহর সৃষ্ট কোনো জিনিসই সেই মূল প্রকৃতি থেকে পরিবর্তিত হওয়ার ক্ষমতা রাখে না, যে প্রকৃতির ওপর আল্লাহ তাদেরকে সৃষ্টি করেছেন। বরং তাদের মধ্যেও তোমাদের যাদুকরদের মতোই যাদুকর রয়েছে। অতএব, তোমরা যদি এদের কোনো কিছু দেখতে পাও, তবে আযান দাও।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط،
هـ]: (بشير).
(2) في [أ، ط،
هـ]: (عمه).
(3) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(4) في [هـ]: (يغير).
(5) سقط من: [ط، هـ].
(6) صحيح.

حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي (عن سفيان)(1) عن ابن أبي ليلى عن أخيه(2) عيسى بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب أنه كان في سهوة (له)(3) فكانت الغول تجيء، فشكاها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " (إذا رأيتها فقل)(4): بسم اللَّه أجيبي رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم" قال: فجاءته فقال
لها فأخذها، فقالت له: إني لا أعود فأرسلها فجاء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "ما فعل أسيرك؟ " فقال: أخذتها، فقالت: إني لا أعود (فأرسلتها)(5)، (فقال)(6): إنها عائدة فأخذها مرتين أو ثلاثًا كل ذلك تقول لا أعود، ويجيء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فيقول: "ما فعل أسيرك؟ " فيقول: أخذتها، فتقول: لا أعود فيقول: إنها عائدة، فأخذتها، فقالت: أرسلني وأعلمك شيئًا تقوله
لا يقربك شيء آية الكرسي، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
فأخبره فقال: "صدقت، وهي كذوب"(7).

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি তাঁর একটি ছোট ঘরে (বা মাচায়) ছিলেন, তখন (সেখানে) ’গোল’ (এক ধরনের দুষ্ট জিন) আসত। তিনি বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে অভিযোগ করলেন। তিনি বললেন: "যখন তুমি তাকে দেখবে, তখন বলবে: ’বিসমিল্লাহ, আল্লাহ্‌র রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ডাকে সাড়া দাও।’"

তিনি বললেন: এরপর সে (গোল) তাঁর কাছে এলো। তিনি তাকে (নবীজীর শেখানো কথাটি) বললেন এবং তাকে ধরে ফেললেন। সে তাঁকে বলল: আমি আর আসব না। ফলে তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন।

তিনি (আবু আইয়ুব) যখন (নবীজীর কাছে) আসলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: "তোমার বন্দীর কী হলো?"

তিনি বললেন: আমি তাকে ধরেছিলাম, আর সে বলল, ’আমি আর আসব না’, ফলে আমি তাকে ছেড়ে দিলাম। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে আবার আসবে।"

এরপর তিনি তাকে দুই বা তিনবার ধরলেন। প্রতিবারই সে বলত, "আমি আর আসব না," আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আসতেন এবং তিনি বলতেন, "তোমার বন্দীর কী হলো?" তিনি বলতেন, "আমি তাকে ধরেছিলাম, আর সে বলে, ’আমি আর আসব না,’" আর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "সে আবার আসবে।"

এরপর আমি তাকে ধরলাম। সে বলল: আমাকে ছেড়ে দিন, আমি আপনাকে এমন একটি জিনিস শিখিয়ে দেব যা আপনি বললে কোনো কিছুই আপনার কাছে ঘেঁষতে পারবে না—আর তা হলো আয়াতুল কুরসি।

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে তাঁকে জানালেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে সত্য বলেছে, অথচ সে (স্বভাবগতভাবে) মিথ্যাবাদী।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط، هـ].
(2) في [أ، ب،
ط]: زيادة (عن).
(3) زيدت في: [ك، هـ].
(4) في [أ، هـ]: (تكرر).
(5) في [ب]: (فأرسلها).
(6) في [ك]: (فقالت).
(7) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، أخرجه أحمد (23640)، والترمذي (2880)، والحاكم 3/ 459، والطبراني (4011)، والطحاوي في شرح المشكل 2/
256، وأبو الشيخ في العظمة (1310).

حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبد العزيز بن عمر قال: حدثني من لا أتهم(1) عن عبادة بن الصامت قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال: "اللَّه أكبر اللَّه أكبر، الحمد للَّه لا حول ولا قوة إلا باللَّه، اللهم إني أسألك خير هذا الشهر، وأعوذ بك من شر القدر، وأعوذ بك من شر يوم الحشر"(2).

উবাদা ইবনে সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন নতুন চাঁদ দেখতেন, তখন বলতেন:

"আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার। আলহামদুলিল্লাহ, লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট এই মাসের কল্যাণ চাই, এবং আপনার নিকট তাকদীরের (নির্ধারিত) অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই, আর আপনার নিকট হাশরের দিনের অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيد في [هـ]: (من أهل الشام).
(2) مجهول؛ لإبهام الراوي عن عبادة، أخرجه عبد اللَّه بن أحمد في المسند (22791)، وابن أبي عاصم في السنة (387).

حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة قال: انصرفت مع سعيد بن المسيب فقلنا: هذا الهلال يا أبا محمد، فلما أبصره قال: آمنت بالذي خلقك فسواك فعدلك، ثم التفت إلي فقال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا (رأى)(1) الهلال قال هكذا(2).

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। আব্দুর রহমান ইবনে হারমালা বলেন, আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে ফিরছিলাম। আমরা বললাম, "হে আবূ মুহাম্মাদ, এই তো নতুন চাঁদ।"

যখন তিনি চাঁদটি দেখতে পেলেন, তখন বললেন: "আমি ঈমান আনলাম তাঁর প্রতি, যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তোমাকে সুবিন্যস্ত করেছেন এবং তোমাকে সুঠাম করেছেন।"

এরপর তিনি আমার দিকে ফিরে বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন নতুন চাঁদ দেখতেন, তখন তিনি এভাবেই বলতেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (ارائي).
(2) مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي، أخرجه أبو داود في المراسيل
(526)، وعبد الرزاق
(7351)، وورد من طريق عبد الرحمن بن حرملة عن أنس، أخرجه الطبراني في
الأوسط (311)، وابن عدي 3/ 220، وابن السني في عمل اليوم والليلة (643).

حدثنا وكيع حدثنا زكريا
عن أبي إسحاق عن (عبيد)(1) عن علي ﵁
قال: إذا رأى أحدكم الهلال فلا يرفع به رأسا (ما)(2) يكفي أحدكم أن يقول: ربي وربك اللَّه(3).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমাদের কেউ নতুন চাঁদ দেখবে, তখন যেন সেদিকে মাথা উঁচু করে অতিরিক্ত মনোযোগ না দেয়। তোমাদের কারো জন্য কি এতটুকু বলাই যথেষ্ট নয় যে: ’আমার রব এবং তোমার রব আল্লাহ।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ك]: (عبيدة)، وفي [هـ]: (أبي عبيدة).
(2) في [جـ، ط،
ك]: (إنما).
(3) مجهول؛ لجهالة عبيد
بن عمرو.

حدثنا شريك عن أبي إسحاق(1) أن عليًا كان يقول إذا رأى (الهلال)(2): اللهم ارزقنا(3) خيره ونصره وبركته ونوره، ونعوذ بك من شره وشر ما بعده(4).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন নতুন চাঁদ দেখতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমাদেরকে এই চাঁদের কল্যাণ, সাহায্য (বা বিজয়), বরকত এবং নূর দান করুন। আর আমরা আপনার নিকট এর অনিষ্ট এবং এরপর যা কিছু আছে তার অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করি।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط، هـ]: زيادة (عن أبي عبيدة).
(2) سقط من: [ك].
(3) في [أ، ط،
هـ]: زيادة (أهله).
(4) منقطع؛ أبو إسحاق لا يروي عن علي، وقد أخرجه الطبراني في الدعاء (910) من طريق أبي إسحاق عن الحارث عن علي.

حدثنا يعلى بن عبيد قال: حدثنا حجاج بن دينار عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس أنه كره أن (ينتصب)(1) للهلال ولكن يعترض فيقول: اللَّه أكبر الحمد للَّه الذي (أذهب هلال)(2) كذا وكذا (وجاء بهلال كذا وكذا)(3)(4).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে কেউ যেন নতুন চাঁদ (হিলাল) দেখার সময় (সম্মান প্রদর্শনের ভঙ্গিতে) সোজা হয়ে দাঁড়ায়। বরং সে যেন (হিলালের দিকে) আড়াআড়িভাবে তাকায় এবং বলে: ‘আল্লাহু আকবার, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি অমুক অমুক মাসের চাঁদকে বিদায় করেছেন এবং অমুক অমুক মাসের চাঁদকে নিয়ে এসেছেন।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (ينضب).
(2) في [جـ]: (ذهب هلال)، وفي [ك]: (أذهب بهلال).
(3) سقط من: [ك].
(4) صحيح.

حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا سعيد عن قتادة أن نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال: "هلال خير ورشد، هلال رشد وخير، هلال خير ورشد، آمنت بالذي خلقك -ثلاثًا، الحمد للَّه
(الذي)(1) (ذهب بهلال)(2) كذا وكذا وجاء

(بهلال)(3) كذا وكذا(4).

কাতাদাহ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন নতুন চাঁদ দেখতেন, তখন বলতেন: “এটি কল্যাণ ও সুপথের চাঁদ, এটি সুপথ ও কল্যাণের চাঁদ, এটি কল্যাণ ও সুপথের চাঁদ।” তিনি আরও বলতেন, “আমি সেই সত্তার প্রতি ঈমান এনেছি, যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন।”—এই কথাটি তিনি তিনবার বলতেন। (এরপর বলতেন,) “সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি অমুক অমুক মাসের চাঁদকে নিয়ে গিয়েছেন এবং অমুক অমুক মাসের চাঁদ নিয়ে এসেছেন।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ].
(2) في [أ، هـ]: (ذهب هلال)، وفي [ك]: (أذهب بهلال).
(3) في [أ، ط،
هـ]: (هلال).
(4) مرسل؛ قتادة تابعي، أخرجه أبو داود (5092)، وعبد الرزاق
(7353)، والبيهقي في
الدعوات (466)، وورد من حديث قتادة عن أنس مرفوعًا بسند ضعيف جدًا عند الطبراني في الدعاء (906).

حدثنا حسين بن علي قال: سألت هشام بن حسان: أي شيء (كان الحسن)(1) (يقول)(2) إذا رأى الهلال؟ قال: كان يقول: اللهم اجعله
شهر بركة ونور وأجر ومعافاة، اللهم إنك قاسم بين عباد من عبادك فيه خيرا فاقسم لنا فيه من خير ما تقسم لعبادك الصالحين.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন নতুন চাঁদ দেখতেন, তখন বলতেন:

"হে আল্লাহ! আপনি এটিকে বরকত, নূর, সওয়াব এবং সুস্থতার মাস বানিয়ে দিন। হে আল্লাহ! নিশ্চয় আপনি আপনার বান্দাদের মাঝে এই মাসে কল্যাণ বণ্টন করেন। অতএব, আপনি আপনার নেককার বান্দাদের জন্য যে কল্যাণ বণ্টন করেন, সেই উত্তম কল্যাণ থেকে আমাদের জন্যও এতে অংশ বরাদ্দ করুন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(2) في [أ، ب]: (نقول).

حدثنا حسين بن علي قال: سألت ابن جريج فذكر عن عطاء أن رجلا أهلَّ هلالا بفلاة من الأرض قال: فسمع قائلًا
يقول: اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان، والسلامة والإسلام، والهدى والغفرة والتوفيق لما ترضى، والحفظ مما تسخط، ربي وربك اللَّه، قال: فلم (يتمهن)(1) حتى حفظتهن ولم أر أحدا.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
এক ব্যক্তি জনমানবহীন প্রান্তরে নতুন চাঁদ দেখল। বর্ণনাকারী বলেন, তখন সে একজন ব্যক্তিকে (বা কোনো অদৃশ্য আওয়াজ) বলতে শুনল: "হে আল্লাহ! এই চাঁদকে আমাদের উপর নিরাপত্তা, ঈমান, সুস্থতা, ইসলাম, হেদায়েত, ক্ষমা এবং তুমি যা পছন্দ করো তার তাওফীক ও তুমি যা অসন্তুষ্ট হও তা থেকে হেফাজত করার সাথে উদয় করো। আমার প্রভু এবং তোমার প্রভু হলেন আল্লাহ।" বর্ণনাকারী বলেন, সে (ওই ব্যক্তি) দেরি না করে দ্রুত এই দু’আগুলো মুখস্থ করে নিল, অথচ সে কাউকে দেখতে পায়নি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (يزل يلقنهن).

حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يعجبهم إذا رأى الرجل الهلال أن يقول: ربي وربك اللَّه.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি নতুন চাঁদ দেখত, তখন সে যেন বলে: "আমার রব এবং তোমার রব হলেন আল্লাহ," এটি তাদের নিকট পছন্দনীয় ছিল।

حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا أصْبَغُ بن زيد حدثنا أبو العلاء عن أبي أمامة قال: لبس عمر بن الخطاب ثوبا
جديدًا فقال: الحمد للَّه
الذي كساني

ما أواري
(به)(1) عورتي، وأتجمل به في حياتي، [(ثم)(2) قال: سمعت رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يقول: "من لبس ثوبًا جديدًا فقال: الحمد للَّه
الذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل به في حياتي](3)، ثم عمد إلى الثوب الذي (أُخلق)(4) -أو قال- ألقى، فتصدق به كان في كنف اللَّه وفي حفظ اللَّه وفي ستر اللَّه حيا وميتا قالها
ثلاثًا"(5).

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি নতুন পোশাক পরিধান করলেন এবং বললেন: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে এমন পোশাক পরার সুযোগ দিলেন যার মাধ্যমে আমি আমার লজ্জাস্থান আবৃত করতে পারি এবং যা দ্বারা আমি আমার জীবনে সৌন্দর্য লাভ করতে পারি। অতঃপর তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি নতুন পোশাক পরিধান করে বলবে: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে এমন পোশাক পরার সুযোগ দিলেন যার মাধ্যমে আমি আমার লজ্জাস্থান আবৃত করতে পারি এবং যা দ্বারা আমি আমার জীবনে সৌন্দর্য লাভ করতে পারি, অতঃপর সে তার পুরাতন পোশাকটিকে (অথবা তিনি বললেন: পরিত্যক্ত পোশাকটিকে) সাদকা (দান) করে দেয়, সে জীবিত ও মৃত অবস্থায় আল্লাহর আশ্রয়ে, আল্লাহর হিফাজতে এবং আল্লাহর আবরণের অধীনে থাকবে।" (তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ك].
(2) سقط من: [ط].
(3) سقط من: [ب].
(4) في [أ، ب،
ط]: (خلق).
(5) مجهول؛ لجهالة أبي العلاء، أخرجه أحمد (305)، والترمذي (3560)، وابن ماجه (3557)، والحاكم 4/
193.

حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا لبس أحدكم ثوبًا
جديدًا فليقل: الحمد للَّه
الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في الناس"(1).

আব্দুর রহমান ইবনু আবী লায়লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যখন তোমাদের কেউ নতুন পোশাক পরিধান করে, তখন সে যেন বলে: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে এমন বস্ত্র পরিধান করিয়েছেন, যা দ্বারা আমি আমার সতর (গোপন অঙ্গ) আবৃত করি এবং মানুষের মধ্যে নিজেকে সুসজ্জিত করি (বা সৌন্দর্য লাভ করি)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل ضعيف، عبد الرحمن بن أبي ليلى تابعي، وابنه محمد سيء الحفظ.

حدثنا ابن إدريس عن أبي الأشهب عن رجل من مرينة أن رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم رأى على عمر ثوبا غسيلًا (فقال: جديد ثوبك هذا؟ قال: غسيل)(1) يا رسول اللَّه، قال: فقال(2) رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ألبس جديدًا، وعش حميدًا، وتوف شهيدًا، يعطك اللَّه قرة عين في الدنيا والآخرة"(3).

মুরাইনা গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গায়ে ধৌত করা একটি কাপড় দেখতে পেলেন।

তখন তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞাসা করলেন, “তোমার এই কাপড় কি নতুন?” তিনি (উমর রাঃ) বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ, এটি ধৌত করা হয়েছে (নতুন নয়)।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দু‘আ করলেন: “তুমি নতুন কাপড় পরিধান করো, প্রশংসিত জীবন যাপন করো, এবং শহীদ হিসেবে মৃত্যুবরণ করো। আল্লাহ তোমাকে দুনিয়া ও আখেরাতে চক্ষু শীতলকারী সবকিছু দান করুন।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) تكرر في: [ك].
(2) في [هـ]: زيادة (له).
(3) منقطع، والرجل المزني مجهول، أخرجه ابن سعد 3/
329، والدولابي في الكنى 1/ 109.

حدثنا حسين بن علي عن أبي وهب عن منصور عن سالم بن أبي الجعد قال: (إذا لبس)(1) الإنسان الثوب الجديد فقال: اللهم اجعلها ثيابًا مباركة نشكر
فيها نعمتك، ونحسن فيها عبادتك، ونعمل فيها بطاعتك، لم يجاوز ترقوته حتى يغفر له.

সালিম ইবনে আবিল জা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি নতুন পোশাক পরিধান করে এবং বলে: "হে আল্লাহ! আপনি এটিকে (এই পোশাককে) বরকতময় করুন, যার মাধ্যমে আমরা আপনার নেয়ামতসমূহের শুকরিয়া আদায় করতে পারি, আপনার ইবাদত সুন্দরভাবে সম্পন্ন করতে পারি এবং আপনার আনুগত্যের কাজ করতে পারি," তখন তার কণ্ঠাস্থি অতিক্রম করার আগেই তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (لبس إذا).