حدثنا أبو خالد الأحمر
عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان إذا شمتوا العاطس قالوا: يغفر اللَّه
لنا ولكم.

ইব্ৰাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন তাঁরা হাঁচিদাতার (হাঁচির জবাবে) শামাতাত করতেন, তখন তাঁরা বলতেন: আল্লাহ্‌ আমাদের এবং আপনাদেরকে ক্ষমা করুন।

حدثنا أبو خالد الأحمر
عن الحجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا شمت العاطس فقل: يرحمك اللَّه، قال: ويقول هو: (يرحمكم)(1) اللَّه، ويصلح بالكم(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি হাঁচিদাতার জবাব দাও, তখন বলো: ‘ইয়ারহামুকাল্লাহ’ (আল্লাহ আপনাকে রহম করুন)। আর তিনি (হাঁচিদাতা) বলবেন: ‘ইয়ারহামুকুমুল্লাহু ওয়া ইউসলিহু বালাকুম’ (আল্লাহ তোমাদের প্রতি রহম করুন এবং তোমাদের সকল অবস্থা উত্তম করে দিন/তোমাদের মন শান্ত করে দিন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (يهديكم).
(2) ضعيف؛ لضعف الحارث، أخرجه الطبراني في
الدعاء (976)، وتقدم برقم [27733].

حدثنا سويد بن عمرو قال: (حدثنا)(1) الماجشون عن
عبد اللَّه بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ﵇ قال: "إذا رد فليقل: يهديكم اللَّه ويصلح بالكم"(2).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন কেউ প্রতি-উত্তর দেবে, তখন সে যেন বলে: ‘আল্লাহ তোমাদের হেদায়েত দিন এবং তোমাদের অবস্থা সংশোধন করে দিন’।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: (أخبرنا).
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (6224)، وأحمد (8631).

حدثنا (عائذ)(1) بن حبيب عن طلحة بن يحيى قال: سمعت عروة بن الزبير ويحيى وعيسى بن أبي طلحة وإبراهيم بن محمد بن طلحة (يقولون)(2): إذا عطس (أحدكم)(3) (فقيل له)(4): يرحمك اللَّه، قال: يهديكم اللَّه ويصلح بالكم.

উরওয়াহ ইবনু যুবাইর, ইয়াহইয়া, ঈসা ইবনু আবি ত্বালহা এবং ইবরাহীম ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ত্বালহা (রাহিমাহুমুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ হাঁচি দেয় এবং তাকে বলা হয়, ‘আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন’ (ইয়ারহামুকাল্লাহ), তখন সে যেন বলে, ‘আল্লাহ তোমাদেরকে হিদায়াত দান করুন এবং তোমাদের অবস্থা সংশোধন করে দিন’ (ইয়াহদিকুমুল্লাহু ওয়া ইউসলিহু বালাকুম)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عايد).
(2) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(3) في [ث]: (أحدهم).
(4) في [أ، جـ، ح،
ز، ط، هـ]: (فليقل).

حدثنا عبد اللَّه بن المبارك عن يونس عن الزهري قال: حدثنا أبو بكر بن (عبد الرحمن بن الحارث عن مروان بن الحكم عن)(1) عبد الرحمن ابن الأسور بن عبد يغوث عن أُبيّ أن رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم قال: " (إن)(2) من الشعر حكمة"(3).

উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিছু কবিতায় হিকমত (প্রজ্ঞা) রয়েছে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [جـ].
(2) سقطت (أن) من [ط، أ، ح].
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (6145)، وأحمد (15786).

حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة أن رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم قال: " (إن)(1) من الشعر (حكمة)(2) "(3).

উরওয়াহ (রাহ.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় কিছু কিছু কবিতায় হিকমত (প্রজ্ঞা) রয়েছে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [أ، هـ، ح، ط].
(2) في [ث]: (حكمًا).
(3) مرسل؛ عروة تابعي، أخرجه الشافعي في المسند (1/ 366)، والسلفي في معجم السفر (324)، والدينوري في الحماسة (3454)، وورد من حديث عروة عن عائشة، أخرجه الطبراني في
الأوسط (9021)، وأبو يعلى في المعجم (261)، والطحاوي (4/ 296)، والخطيب (4/ 254)؛ وورد عن الزهري عن عروة عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبي مرفوعًا، أخرجه عبد الرزاق (20499)، وأحمد (21157)، وانظر: الخبر قبله، وانظر أيضًا
التاريخ الكبير (5/ 253)، والمعرفة والتاريخ (3/ 630).

حدثنا [أبو أسامة قال: (حدثنا)(1)](2) زائدة عن سماك عن

عكرمة عن
ابن عباس أن النبي ﵇
كان يقول: "إن من الشعر حكمًا"(3).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "নিশ্চয়ই কিছু কবিতা (শের)-এর মধ্যে হিকমত (প্রজ্ঞা) রয়েছে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح، ز]: (عن).
(2) سقط من: [أ، ح،
ط].
(3) مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، أخرجه أحمد (2424)، وابن حبان (5778)، وابن ماجه (3756)، وأبو داود (5011)، والترمذي (2845)، والبخاري في الأدب (872)، والطبراني (1759/ 1)، وأبو الشيخ في الأمثال (7)، وأبو نعيم في أصبهان (1/ 355)، والبيهقي (10/ 237)، والحاكم (3/ 613)، والطحاوي (4/ 299)، وأبو يعلى (2332)، وتمام (1/ 1145 الروض)، وابن عدي (3/ 613).

حدثنا يحيى بن أبي (بكير)(1) قال: حدثنا (حسام)(2) بن المصك عن ابن بريدة عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن من الشعر حكمًا"(3).

বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় কিছু কিছু কবিতায় হিকমত (প্রজ্ঞা) বিদ্যমান থাকে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ، ط]: (بكر).
(2) في [ز]: (حسان).
(3) ضعيف؛ لضعف حسام بن مصك، وأخرجه بنحوه أبو داود (5012)، والبزار (2100/ كشف)، وابن عبد البر في التمهيد (5/ 180)، والدولابي في الكنى (1/ 417) (746)، وابن عدي (2/ 434)، والعقيلي (1/ 300)، وابن عساكر (24/ 82)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (1/ 182)، والخليلي في الإرشاد (3/ 898)، وابن أبي حاتم في العلل (2/ 255)، والبيهقي في
المدخل إلى السنن ص 89 (613).

حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " (إن)(1) من الشعر حكمًا"(2).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই কিছু কিছু কবিতার মধ্যে হিকমত (প্রজ্ঞা বা উপদেশ) নিহিত আছে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [جـ، ط].
(2) مرسل، عروة تابعي، وانظر ما تقدم برقم [27686].

حدثنا سفيان بن عيينة عن (إبراهيم بن)(1) (ميسرة)(2) عن ابن (الشريد)(3) أو يعقوب بن عاصم سمع أحدهما (الشريد)(4) يقول: أردفني النبي صلى الله عليه وسلم خلفه فقال: "هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء؟ " (قال)(5): قلت: نعم! قال: "هيه! " فانشدته بيتًا فقال: "هيه! " فلم يزل(6): هيه حتى أنشدته مائة(7)(8).

শারীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে তাঁর পিছনে সওয়ার করে নিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "তোমার কাছে কি উমাইয়া ইবনু আবিস-সালত-এর কোনো কবিতা আছে?" আমি বললাম, "হ্যাঁ (আছে)!" তিনি বললেন, "শুনাও!" তখন আমি তাঁকে একটি পদ আবৃত্তি করে শুনালাম। তিনি আবার বললেন, "শুনাও!" তিনি ক্রমাগতভাবে "শুনাও" বলতে থাকলেন, যতক্ষণ না আমি তাঁকে (উমাইয়া ইবনু আবিস-সালতের) একশ’টি পদ আবৃত্তি করে শুনালাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [ز].
(2) في [ز]: (ميسر).
(3) في [ط]: (السويد).
(4) في [ط]: (السويد).
(5) سقطت من [هـ، ط، أ].
(6) في [ث]: زيادة (يقل).
(7) في [هـ]: زيادة (بيت).
(8) صحيح؛ أخرجه مسلم (2255)، وأحمد (19476).

حدثنا (طلق)(1) بن غنام عن قيس عن الأعمش عن إبراهيم عن (عبيدة)(2) عن عبد اللَّه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "إن من الشعر حكمًا
وإن من البيان سحرا"(3).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় কিছু কিছু কবিতার মধ্যে হিকমত (প্রজ্ঞা ও কল্যাণকর জ্ঞান) রয়েছে এবং নিশ্চয় কিছু কিছু বাগ্মিতার (স্পষ্ট ও অলংকারপূর্ণ বক্তৃতার) মধ্যে যাদু রয়েছে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (طارق).
(2) في [أ، هـ، ح]: (عبدة).
(3) ضعيف؛ لحال قيس بن الربيع، أخرجه الترمذي (3844)، وأبو يعلى (5104)، والطحاوي (4/ 299)، والشاشي (795)، والطبراني (10345)، وابن عدي (6/ 42)، وابن نقطة في التقييد (1/ 187).

حدثنا عيسى بن يونس عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن يعلى عن عمرو ابن الشريد عن أبيه قال: أنشدت رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم مائة قافية من شعر أمية بن أبي الصلت يقول (بين)(1) كل قافية: هيه (و)(2) قال: "إن كاد ليسلم"(3).

শরীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সামনে উমাইয়্যা ইবনে আবিস-সলতের কবিতার একশোটি চরণ আবৃত্তি করেছিলাম। (আমার আবৃত্তির সময়) তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রতি চরণের মাঝে বলছিলেন, "হীহ" (অর্থাৎ, চালিয়ে যাও)। এরপর তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই সে (উমাইয়্যা ইবনে আবিস-সলত) ইসলাম গ্রহণ করার কাছাকাছি এসে গিয়েছিল।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (من)، في [جـ، هـ]: (في).
(2) سقط من: [جـ].
(3) حسن؛ عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن يعلى صدوق، أخرجه مسلم (2255)، وأحمد (19457).

حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن(1) إسحاق عن يعقوب بن (عتبة)(2) عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صَدّق أمية بن أبي الصلت في شيء من شعره أو قال: في بيتين من شعره فقال:
(زحل)(3) وثور تحت رجل يمينه … والنسر للأخرى (وليث)(4) مرصد
(قال)(5): فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "صدوق"(6).
والشمس تطلع(7) كل آخر ليلة … حمراء (يصبح)(8) لونها يتورد.

(قال)(9): فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "صدق"(10).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উমায়্যা ইবনু আবূস সলত-এর কবিতার কিছু অংশ—অথবা তিনি বলেছেন: তার কবিতার দুইটি চরণকে—সত্য বলে সমর্থন করেছিলেন।

উমায়্যা ইবনু আবূস সলত বলল:
"শনি ও বৃষ তার ডান পায়ের নিচে, আর ঈগল অপরটির জন্য, এবং সিংহ প্রস্তুত রয়েছে।"

বর্ণনাকারী বলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "সে সত্যবাদী।"

(উমায়্যা আরও বলল:)
"এবং সূর্য প্রতি রাতের শেষে উদিত হয়, রক্তিম হয়ে, তার রঙ লালচে হয়ে ওঠে।"

বর্ণনাকারী বলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "সে সত্য বলেছে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: زيادة (أبي).
(2) في [ط]: (عقبة)، وفي [هـ]: (عتيبة).
(3) في [ث، هـ، م]: (رجل).
(4) في [أ، ح،
ط]: (أو ليس).
(5) سقطت من: [ز].
(6) في [ب، س]: زيادة (وقال).
(7) في [ز]: زيادة (في).
(8) في [أ، ط]: (القبح)، وفي [ح]: (الصبح).
(9) سقطت من: [أ، جـ، ح،
ز، م].
(10) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه أحمد (2314)، وابن خزيمة في التوحيد (1/ 202)، وأبو يعلى (2482)، والطبراني (11591)، والدارمي (2703)، والطحاوي (4/ 299)، وعبد اللَّه بن أحمد في السنة (1169)، والآجري في الشريعة (ص
495)، والبيهقي في الأسماء والصفات (ص
360)، وابن أبي عاصم في السنة (579).

حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: كان رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يتمثل من الأشعار:
"ويأتيك بالأخبار من
لم تزود"(1).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কবিতা থেকে (উদাহরণস্বরূপ) এই চরণটি আবৃত্তি করতেন:

"আর এমন ব্যক্তিও তোমার কাছে খবর নিয়ে আসে, যাকে তুমি কোনো পাথেয় বা রসদ দাওনি।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، وسيأتي برقم [27797] نحوه من حديث عائشة، وفي الأدب المفرد (793)، بسند ضعيف عن ابن عباس: إنها كلمة نبي:
ويأتيك بالأخبار من لم تزود

27695 -(1) حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن (عبد الملك)(2) بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة عن النبي ﵊
قال: "إن أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد، -ثم تمثل (أوله)(3) وترك آخره:
ألا كل شيء ما خلا اللَّه باطل".
وكاد (أمية)(4) بن أبي الصلت أن يسلم(5).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কবিদের বলা কথার মধ্যে সবচেয়ে সত্য কথাটি হলো লাবীদের (Labīd) কথা।"

অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওই কবিতার প্রথম অংশ আবৃত্তি করলেন: "সাবধান! আল্লাহ ব্যতীত সবকিছুই বাতিল (অসার)।"

এবং তিনি আরও বলেন, "উমায়্যা ইবনু আবীস সলত প্রায় ইসলাম গ্রহণ করেই ফেলেছিলেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: زيادة (حدثنا أبو بكر).
(2) في [ط]: (عبد الكريم).
(3) سقط من: [ز].
(4) سقط من: [ح، ز،
م].
(5) صحيح؛ وهكذا أخرجه
أبو نعيم في تاريخ أصبهان (1/ 169)، وابن جرير في مسند عمر من تهذيب الآثار (968)، والحديث متفق عليه كما سيأتي في الذي بعده، وانظر: فتح الباري (10/ 542).

حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن عبد الملك بن (عمير)(1) عن أبي (سلمة)(2) عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (إن)(3) أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة
لبيد".
ألا كل شيء ما خلا اللَّه باطل".
وكاد أمية بن أبي الصلت (أن)(4) يسلم(5).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“কবিদের বলা সবচেয়ে সত্য কথাটি হলো লাবীদের এই উক্তি: ‘সাবধান! আল্লাহ ছাড়া সবকিছুই বাতিল (অসার)।’ আর উমাইয়া ইবনে আবিস সলত ইসলাম গ্রহণ করার কাছাকাছি এসে গিয়েছিলেন।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط]: (عميس).
(2) في [أ، ط]: (أسامة).
(3) سقطت من: [جـ].
(4) سقطت من: [جـ، م].
(5) صحيح؛ أخرجه البخاري (3841)، ومسلم (2256).

حدثنا(1) عبدة بن سليمان عن (أبي)(2) (حيان)(3) عن حبيب بن أبي ثابت أْن حسان بن ثابت أنشد النبي ﵊ أبياتًا فقال:
شهدت بإذن اللَّه أن محمدا … رسول الذي فوق السماوات من عل
وأن أبا يحيى ويحيى كلاهما … له عمل في دينه متقبل
وأن أخا الأحقاف إذ قام فيهم … يقول بذات اللَّه
فيهم ويعدل(4)

হাসসান ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সম্মুখে কয়েকটি কবিতা আবৃত্তি করে শোনালেন। তিনি বললেন:

আমি আল্লাহর অনুমতিতে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ সেই সত্তার রাসূল, যিনি উচ্চতায় আসমানসমূহের উপরে অবস্থানকারী।

আর আবূ ইয়াহইয়া এবং ইয়াহইয়া, তাদের উভয়েরই দ্বীনের ক্ষেত্রে এমন আমল রয়েছে যা (আল্লাহর দরবারে) কবুল করে নেওয়া হয়েছে।

আর যখন আল-আহকাফের ভাই তাদের মাঝে দাঁড়ালেন, তখন তিনি তাদের মাঝে আল্লাহর সত্তা (বা আল্লাহর পথ) সম্পর্কে কথা বললেন এবং সুবিচার করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: زيادة (الفضل)، وفي [هـ]: زيادة (الفضل عن)، ولعله سبق نظر من الأثر قبله.
(2) في [ح]: (ابن).
(3) في [أ، هـ]: (جناب)، وفي [ب، جـ]: (حبان)، وهو أبو حيان التيمي يحيى
بن سعيد بن حيان.
(4) مرسل؛ حبيب تابعي، أخرجه أبو يعلى (2653)، والمزي (6/ 21)، وابن عساكر (12/ 407).

حدثنا حفص بن غياث عن مجالد عن الشعبي قال: استأذن (حسان)(1) النبي في قريش، قال: "كيف تصنع بنسبي فيهم؟ " قال: أسلك منهم كما تسل الشعرة من العجين(2).

শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে কুরাইশদের (ব্যঙ্গ-বিদ্রূপের জবাবে কবিতা লেখার) অনুমতি চাইলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তাদের মধ্যে আমার বংশের সাথে তুমি কেমন ব্যবহার করবে?” তিনি (হাসসান) বললেন, “আমি আপনার বংশকে তাদের (নিন্দার) মধ্য থেকে এমনভাবে বের করে আনব, যেভাবে আটা বা খামির থেকে চুল টেনে বের করা হয়।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (لصبيان).
(2) مرسل ضعيف؛ الشعبي تابعي، ومجالد ضعيف، أخرجه أبو زيد القرشي في جمهرة أشعار العرب (ص 26).

حدثنا حفص بن غياث عن مجالد عن الشعبي قال: ذكر عند عائشة حسان فقيل لها: إنه قد أعان عليك، وفعل وفعل، فقالت: مهلًا فإني سمعت رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يقول: "إن اللَّه يؤيد
حسان في شعره بروح القدس"(1).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একবার আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট (কবি) হাসসান (ইবনু সাবিত)-এর আলোচনা করা হলো। তখন তাঁকে বলা হলো, ‘নিশ্চয়ই সে আপনার বিরুদ্ধে (অপবাদের ঘটনায়) সাহায্য করেছিল এবং সে (আপনার সম্পর্কে) এমন এমন কাজ করেছিল।’

জবাবে তিনি (আয়েশা রাঃ) বললেন, ‘থাক, থামো (বা মন্দ বলো না)! কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা রূহুল কুদস (পবিত্র আত্মা বা জিবরাঈল আঃ)-এর মাধ্যমে হাসসানকে তার কবিতায় সাহায্য করেন।”’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل ضعيف؛ الشعبي تابعي، ومجالد ضعيف، أخرجه ابن جرير في مسند عمر من تهذيب الآثار (931)، وقد رواه من طريق الشعبي عن جابر: ابن عساكر (12/ 391)، والطحاوي (4/ 297).

حدثنا عيسى بن يونس عن مجالد عن الشعبي أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال(1): "اهج المشركين فإن روح القدس معك"(2).

শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “তোমরা মুশরিকদের নিন্দা করো (বা কবিতার মাধ্যমে তাদের ব্যঙ্গ করে জবাব দাও), কেননা রূহুল কুদস (জিবরাঈল আঃ) তোমাদের সাথে আছেন।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ث] زيادة: (لحسان).
(2) مرسل ضعيف؛ الشعبي تابعي، ومجالد ضعيف، وأخرجه الطحاوي (4/ 297)، وابن عساكر (12/ 391) من طريق الشعبي عن جابر.