[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أم غراب عن (بنانة)(1) قالت: كنت أنقع لعثمان الزبيب عشاء
فيشرب منه ويأكل منه(2).

বানানা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য রাতের খাবারের সময় কিশমিশ ভিজিয়ে রাখতাম। অতঃপর তিনি তা থেকে পান করতেন এবং কিশমিশগুলোও খেতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ع]: (نباتة).
(2) مجهول؛ لجهالة أم غراب وبنانة.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن محمد بن علي وعامر وعطاء قالوا: لا بأس أن ينقع الزبيب، غدوة، ويشرب عشية](1).

মুহাম্মাদ ইবনে আলী, আমির ও আতা (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: সকালে কিশমিশ ভিজিয়ে রেখে সন্ধ্যায় তা পান করতে কোনো অসুবিধা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس (بنقيع)(1) الزبيب.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: কিশমিশ ভেজানো পানিতে (পান করতে) কোনো অসুবিধা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (أن ينقع).

قال سفيان: ما لم يغل.

সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যতক্ষণ না সে (তাতে) কোনো প্রকার প্রতারণা করে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سلام بن مسكين عن الحسن قال: لا بأس بنبيذ الزبيب.

ইমাম হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কিশমিশের নাবীয (পানীয়) ব্যবহারে কোনো অসুবিধা নেই।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن علي بن (مالك)(1) عن الضحاك قال مرة: (عن)(2) ابن عباس، قال: إنما النبيذ الذي
إذا بلغ فسد، وأما ما ازداد على طول الترك جودة فلا خير فيه(3).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নাবীয (খেজুর বা কিসমিস ভেজানো পানীয়) তো সেটাই, যা (নির্দিষ্ট সীমা) পৌঁছার পর নষ্ট হয়ে যায় (অর্থাৎ নেশাযুক্ত হয়ে যায়)। আর যে পানীয় দীর্ঘদিন রেখে দেওয়ার কারণে তার গুণগত মান বা তীব্রতা বৃদ্ধি পায়, তাতে কোনো কল্যাণ নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (مبرك)، وفي [ز]: (مبارك).
(2) في [ط]: سقط.
(3) ضعيف جدًا؛ علي بن مالك متروك.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن رجل يقال له: عيسى عن عمر بن عبد العزيز مثله.

উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা (বা উক্তি) বর্ণিত হয়েছে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أشعث (عن)(1) أبي الشعثاء عن معاذ قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن (غبير)(2) السكر(3).

মুআয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হালকা নেশাযুক্ত পানীয় (গুবাইর আস-সুক্র) থেকে নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (بن).
(2) في [هـ]: (عبير).
(3) منقطع؛ أشعث لا يروي عن معاذ، أخرجه أحمد في الأشربة (223)، والجصاص في أحكام القرآن 5/ 4.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن خارجة (عن)(1) زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار قال: نهى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم عن (غبير)(2) السكر(3).

আতা ইবনু ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নেশা সৃষ্টিকারী পানীয়ের তলানি বা ফেনা (ব্যবহার করতে) নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ق]: (بن).
(2) في [هـ]: (عبير).
(3) مرسل ضعيف جدًا؛ عطاء تابعي، وخارجة متروك، وأخرجه مالك
2/ 845 (1540)، والشافعي في المسند 1/ 281 (305)، والبيهقي في معرفة السنن (5208).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال: أتي عمر بنبيذ زبيب، فشرب منه، فقطب فدعا بماء فصبه عليه، ثم شرب(1).

হাম্মাম ইবনুল হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট কিশমিশের নবীয (পানীয়) আনা হলো। তিনি তা থেকে পান করলেন, ফলে তিনি মুখ কুঁচকালেন (বা কপাল ভাঁজ করলেন)। তখন তিনি পানি চাইলেন এবং সেই নবীযের উপর তা ঢেলে দিলেন। এরপর তিনি (হালকা করা) সেই নবীয পান করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن (أبي)(1) عون قال: أتى عمر قوما من ثقيف قد حضر طعامهم (فقال: كلوا)(2) الثريد قبل اللحم، فإنه يسد مكان (الخلل)(3)، وإذا اشتد نبيذكم فاكسروه بالماء، ولا تسقوه الأعراب(4).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি সাকীফ গোত্রের এমন কিছু লোকের কাছে এলেন, যাদের খাবার প্রস্তুত ছিল। তিনি বললেন: তোমরা গোশতের আগে ’সারিদ’ (ঝোল মিশ্রিত রুটি) খাও, কারণ তা (পেটের) শূন্য স্থান পূর্ণ করে দেয়। আর যখন তোমাদের নবীয (খেজুরের পানীয়) তীব্র হয়ে যাবে, তখন তা পানি দিয়ে মিশিয়ে পাতলা করে নাও, এবং তা বেদুঈনদের পান করিও না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: (أبي).
(2) في [ط]: (فأكلوا).
(3) في [أ، ح،
ط]: (الحلل).
(4) منقطع، ابن عون لم يدرك عمر.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (شعبة عن)(1) (شمسية)(2)

(قالت)(3): (سمعت)(4) عائشة: تقول إن خشيت من نبيذك فاكسره بالماء](5)(6).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: তোমরা যদি তোমাদের নবীয (খেজুর বা কিসমিস ভেজানো পানীয়) সম্পর্কে কোনো প্রকার আশঙ্কা করো, তবে এটিকে পানি দিয়ে ভেঙে দাও (অর্থাৎ পানি মিশিয়ে পাতলা করে নাও)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، جـ، ح،
ز، ط].
(2) في [أ]: (سميسة)، وفي [ب، هـ]: (سمية).
(3) في [جـ]: (قال).
(4) سقط من [ح].
(5) في [ط]: تكرر رقم [25786].
(6) صحيح؛ وتقدم برقم [25379].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قرة العجلي عن عبد الملك بن القعقاع عن ابن عمر قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأتي بقدح فيه شراب، فقربه إلى فيه، ثم رده، [فقال (له)(1) بعض جلسائه: أحرام هو يا رسول اللَّه، قال: (ردوه)(2)](3)، فردوه، ثم دعا بماء فصبه عليه ثم شربه فقال: انظروا هذه الأشربة، فإذا اغتلمت عليكم فاقطعوا (متونها)(4)(5) بالماء(6).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। তখন তাঁর কাছে পানীয়পূর্ণ একটি পাত্র আনা হলো। তিনি তা তাঁর মুখের কাছে নিলেন, অতঃপর তা ফিরিয়ে দিলেন। তখন তাঁর আশেপাশের কিছু লোক তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! এটা কি হারাম?’ তিনি বললেন, ‘এটাকে ফিরিয়ে দাও।’ তারা তা ফিরিয়ে দিলেন। এরপর তিনি পানি আনতে বললেন এবং পানীয়টির উপর পানি ঢেলে দিলেন, অতঃপর তা পান করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, ‘তোমরা এই পানীয়গুলোর দিকে লক্ষ্য করো! যখন এগুলো তোমাদের কাছে তীব্র (বা উত্তেজক) মনে হবে, তখন পানি দিয়ে এর তীব্রতা হ্রাস করবে।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].
(2) في [جـ] زيادة: (فقال).
(3) سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(4) في [أ، ح،
ط]: (قوتها).
(5) في [ز]: (قوة).
(6) مجهول؛ لجهالة عبد الملك بن القعقاع، أخرجه النسائي في الكبرى (5204)، والطحاوي 4/
219، والدارقطني 4/
262، والبيهقي 8/
305، وابن أبي حاتم في المجروحين 2/ 132، والمزي 28/ 426، وابن الجوزي
في التحقيق (1998).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيى بن أبي (كثير)(1) عن سالم الدوسي أنه سمع أبا هريرة يقول: من رابه من نبيذه فليشن عليه الماء، فيذهب حرامه ويبقى
حلاله(2).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যে ব্যক্তির তার ‘নাবীয’ (পানীয়) সম্পর্কে কোনো সন্দেহ হয় (যে এটি নেশা সৃষ্টিকারী হয়ে গেছে কি না), সে যেন তার উপর পানি ঢেলে দেয় (বা মিশিয়ে দেয়)। এর ফলে তার হারাম অংশ দূর হয়ে যাবে এবং হালাল অংশ অবশিষ্ট থাকবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (كثر).
(2) حسن؛ سالم الدوسي
صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار عن (أبي)(1) كثير الحنفي
عن أبي هريرة قال: من رابه من شرابه شيء فليكسره بالماء(2).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কারও তার পানীয়ের কোনো কিছু সম্পর্কে সন্দেহ হয় [বা সংশয় জাগে], তবে সে যেন তা পানি দিয়ে হালকা করে দেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (أبو).
(2) صحيح؛ عكرمة ثقة في روايته عن غير يحيى بن أبي كثير.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عبد الواحد بن أيمن عن أبيه عن نافع بن عبد الحارث قال: قال: عمر اشربوا هذا النبيذ في هذه الأسقية، (فإنه يقيم)(1) الصلب، ويهضم ما في البطن، وإنه (لن)(2) يغلبكم ما وجدتم الماء(3).

নাফে ইবনে আব্দুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: তোমরা এই চামড়ার পাত্রসমূহে রাখা নবীয পান করো। কারণ তা মেরুদণ্ডকে শক্তিশালী করে এবং পেটের খাদ্য হজম করে। আর যতক্ষণ তোমরা (তাতে মেশানোর জন্য) পানি পাবে, ততক্ষণ তা তোমাদের উপর (নেশা হিসেবে) প্রভাব ফেলবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح، ط]: (فإنها تقيم).
(2) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (لم).
(3) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (ابن)(1) أبي ذئب عن منذر بن أبي المنذر قال: رأيت ابن عباس يكرع في حوض زمزم وهو قائم(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (মুনযির ইবনু আবিল মুনযির বলেন) আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে, তিনি জমজমের হাউজে (চৌবাচ্চায়) দাঁড়ানো অবস্থায় সরাসরি মুখ লাগিয়ে পান করছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].
(2) مجهول؛ لجهالة منذر
بن أبي المنذر، وأخرجه البيهقي 4/ 263، والبغوي في مسند ابن الجعد (2774).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن (علية)(1) عن عمارة عن عكرمة أنه كره الكرع في (النهر)(2).

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি নদী বা জলাশয় থেকে মুখ লাগিয়ে সরাসরি পানি পান করা (কার‘ বা লাপিয়ে পান করা) অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
هـ]: (عيينة).
(2) في [أ، ب،
ط، هـ]: (الماء).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يونس بن محمد عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد اللَّه قال: دخل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على رجل من الأنصار وهو يُؤتِّى
الماء في حائطه، ومعه صاحب له، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "هل عندك ماء بات في هذه الليلة في شن (وإلا)(1) كرعنا"(2).

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আনসারী সম্প্রদায়ের এক ব্যক্তির নিকট গেলেন, যখন সে তার বাগানে পানি দিচ্ছিল। তাঁর (নবীর) সাথে তাঁর একজন সঙ্গী ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমার কাছে কি এমন পানি আছে, যা গতরাতে চামড়ার মশকে রাখা ছিল? নতুবা আমরা (ঝুঁকে সরাসরি) পান করে নেব।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (ولا).
(2) حسن؛ فليح بن سليمان صدوق، وأخرجه البخاري (5613)، وأحمد (14825).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن ليث عن سعيد بن عامر (عن ابن عمر)(1) قال: مررنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على برك ماء، فجعلنا نكرع فيها، فقال: "لا تكرعوا، ولكن اغسلوا
أيديكم واشربوا فيها، فإنه ليس من إناء أطيب من اليد"(2).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে পানির হাউজ বা পুকুরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। তখন আমরা সরাসরি মুখ লাগিয়ে তা থেকে পানি পান করতে শুরু করলাম। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা এভাবে সরাসরি মুখ লাগিয়ে পান করো না। বরং তোমাদের হাত ধুয়ে নাও এবং তা (হাত) দিয়েই পান করো। কেননা, হাতের চেয়ে উত্তম আর কোনো পাত্র নেই।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ، ح،
ط]: سقط (ابن عمر).
(2) ضعيف؛ لضعف ليث، أخرجه أحمد (6217)، وابن ماجه (3433)، وأبو يعلى (5701)، والبيهقي في شعب الإيمان (6530)، وعبد الرزاق (19596)، والمزي 10/ 515.