حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن (إسماعيل)(1) بن أبي خالد عن الشعبي (قال)(2): إذا ابتعت بيعا أبدا فلا (تبعه)(3) حتى تقبضه.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যখন তুমি কোনো কিছু ক্রয় করো, তখন তা কব্জা (হস্তগত) না করা পর্যন্ত পুনরায় বিক্রি করবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (إبراهيم).
(2) ساقطة من: [ط].
(3) في [هـ]: (تبيعه)، وفي [ط]: (نبيعه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: إذا اشتريت طعاما فلا تبعه حتى تقبضه، ولا يرى (بالشرك)(1) بأسًا أو (تعطيه)(2) الثمن.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: যখন তুমি কোনো খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করো, তখন তা কবজা করার (নিজ আয়ত্তে নেওয়ার) পূর্বে বিক্রি করো না। আর তিনি (সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব) অংশীদারিত্বে (বিক্রি করতে) কোনো আপত্তি দেখেন না, অথবা (যদি) তুমি মূল্য পরিশোধ করে দাও (তাহলে)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (بالشركة)، وباقي النسخ: (بالشرك).
(2) في [أ، ح،
ط]: (نعطيه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يشتري
البيع ثم يبيعه قبل أن يقبضه، (قال: لا، حتى يقبضه)(1).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি যদি কোনো পণ্য ক্রয় করে অতঃপর তা হস্তগত (ক্ববজ) করার আগেই বিক্রি করে দেয়, (তাহলে এই প্রসঙ্গে) তিনি (আতা) বলেন: না, (এমন করা বৈধ নয়) যতক্ষণ না সে তা হস্তগত করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط]، وفي [أ، ح، هـ]: (قال: لا يقبضه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبيه قال: سمعت إبراهيم سئل
عن الرجل يبيع البيع قبل أن يقبضه، فقال: إنما كان ذلك في (الكيل)(1) والوزن.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে কোনো পণ্য হস্তগত করার আগেই তা বিক্রি করে দেয়। তখন তিনি বললেন: এর বিধান কেবল মাত্র সেই সব পণ্যের ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য, যা পরিমাপ (ভল্যুম) বা ওজন করে দেওয়া হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (الكل).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال: (الطعام)(1) الذي نهي عنه لا يباع حتى يقبض، وأحسب كل شيء مثل الطعام(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যে খাদ্যদ্রব্য (খরিদ করার পর হস্তগত হওয়ার আগে) বিক্রি করতে নিষেধ করা হয়েছে, তা নিজের দখলে না আসা পর্যন্ত বিক্রি করা যাবে না। আর আমার ধারণা, প্রতিটি জিনিসই খাদ্যদ্রব্যের মতো (এই একই বিধানের অন্তর্ভুক্ত)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (للطعام).
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (2135)، ومسلم (1525).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن ميسر عن ابن (جريج)(1) عن الشعبي عن (خارجة)(2) بن زيد عن زيد بن ثابت، أنه كان ينهى الذين يبتاعون صحف
(الجار)(3) حتى (يستوفوها)(4)(5).

যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন লোকদের নিষেধ করতেন, যারা কোনো কিতাব বা পৃষ্ঠা ক্রয় করত, তারা যেন সেগুলো বিক্রি না করে, যতক্ষণ না তারা সেগুলোর পূর্ণ অধিকার লাভ করে (বা সেগুলো সম্পূর্ণরূপে হস্তগত করে)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (جرير).
(2) في [جـ، ط]: (خارخة).
(3) مدينة على البحر يقدم من ساحلها الطعام وقد يكون هناك صكاك للحوالة على هذا الطعام.
(4) في [أ، ح،
ط]: (يستوفيها).
(5) ضعيف منقطع حكمًا؛ محمد ضعيف، وابن جريج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من ابتاع طعامًا فلا (يبعه)(1) حتى

يكتاله"(2)، قلت لابن عباس: (لم قال؟)(3): ألا ترى أنهم (يبتاعون)(4) (بالذهب)(5) والطعام مرجأ(6).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “যে ব্যক্তি খাদ্যশস্য ক্রয় করে, সে যেন তা মেপে নেওয়ার আগে বিক্রি না করে।”

(বর্ণনাকারী বলেন,) আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, "তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমনটি কেন বললেন? আপনি কি দেখেন না যে লোকেরা স্বর্ণের (নগদ অর্থের) বিনিময়ে ক্রয় করে, অথচ সেই খাদ্যশস্যের (হস্তান্তর) মুলতবি থাকে (অর্থাৎ তারা তাৎক্ষণিকভাবে বুঝে পায় না)?"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح، ط،
هـ]: (يبيعه).
(2) في [جـ، ز]: (يكاله).
(3) في [أ، ح،
ط]: (ثم قلت).
(4) في [أ، ح،
ط]: (يتنازعون).
(5) في [هـ]: (الذهب).
(6) صحيح؛ أخرجه البخاري (3132)، ومسلم (1525).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب قال: حدثنا الضحاك بن عثمان قال: أخبرني بكير
بن عبد اللَّه بن الأشج عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من ابتاع طعاما
فلا (يبعه)(1) حتى يكتاله"(2).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করে, সে যেন তা পরিমাপ করে নেওয়ার আগে বিক্রি না করে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (يبيعه)، وفي [جـ، ز]: (فأبيعه).
(2) حسن؛ الضحاك صدوق، أخرجه مسلم (1528)، وأحمد (8440).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن ليث عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن عن علي. . ﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي (آتَاكُمْ)(1)﴾ [النور: 33]، قال: (الربع)(2) من أول نجومه(3).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে [যা সূরা আন-নূর: ৩৩-এ রয়েছে]: “এবং তোমরা তাদেরকে আল্লাহ প্রদত্ত সেই সম্পদ হতে দাও, যা তিনি তোমাদেরকে দিয়েছেন”—তিনি (আলী) বলেন: (তা হলো) তাদের প্রথম কিস্তির (পরিশোধের) এক-চতুর্থাংশ (তাদেরকে অব্যাহতি দেওয়া)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (أتاهم).
(2) في [ز]: (الربيع).
(3) ضعيف؛ لضعف ليث، أخرجه النسائي في الكبرى (5035)، والطحاوي في شرح المشكل 11/ 165، وابن جرير 18/ 129، وعبد الرزاق (15591)، وابن عبد البر في الاستذكار 7/
384، وابن أبي حاتم في التفسير (14506)، والحاكم 2/ 431، والبيهقي 7/
328.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن سالم عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أنه كره أن يضع الرجل عن مكاتبه حتى يكون في آخر نجم، مخافة أن يعجز(1).

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি তার মুকাতাবের (চুক্তিভুক্ত গোলামের) দেনার অংশ কমিয়ে দেবে, যতক্ষণ না সে (গোলাম) শেষ কিস্তির পর্যায়ে পৌঁছায়; এই আশঙ্কায় যে, সে (গোলাম) অক্ষম হয়ে যেতে পারে (এবং চুক্তিটি ব্যর্থ হতে পারে)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أزهر عن ابن عون قال: كان ابن سيرين يحب إذا كان المكاتب: أن يكتب في (الكتاب)(1): و (احطك)(2) من آخر نجم من نجومك.

ইবনে আউন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে সিরীন (রাহিমাহুল্লাহ) পছন্দ করতেন যে, যখন কোনো মুকাতাব (অর্থের বিনিময়ে মুক্তি চুক্তিবদ্ধ গোলাম) থাকত, তখন যেন চুক্তিনামায় (কিতাবাতে) এই কথাটি লেখা হয়: "এবং আমি তোমার কিস্তিসমূহের মধ্য থেকে শেষ কিস্তিটি তোমাকে মওকুফ (বা মাফ) করে দিলাম।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح]: (الكاب).
(2) في [هـ]: (أخطأ).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر عن ليث عن مجاهد قال: المكاتب تعطيه الربع
من جميع مكاتبته، تعجلها من مالك.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মুকাতাবকে (চুক্তিবদ্ধ গোলাম) তার চুক্তির সমগ্র মূল্যের এক-চতুর্থাংশ তুমি প্রদান করবে। এই অর্থ তুমি তোমার সম্পদ থেকে অগ্রিম দিয়ে দেবে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي شبيب(1) عن عكرمة عن ابن عباس أن (عمر)(2) كاتب عبدًا له يكنى أبا أمية، فجاءه بنجمه حين جاء فقال: يا (أبا)(3) أمية استعن به في مكاتبتك، فقال: يا أمير المؤمنين، لو تركته حتى يكون في آخر نجم، قال: إني أخاف أن لا أدرك (ذلك)(4) ثم قرأ: ﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ﴾(5).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর এক গোলামের সাথে মুকাতাবা (মুক্তির চুক্তি) করেছিলেন, যার কুনিয়ত ছিল আবু উমাইয়া। অতঃপর সে যখন তার (চুক্তির) কিস্তি নিয়ে আসল, তখন তিনি (উমর) বললেন, “হে আবু উমাইয়া! এই অর্থ তোমার মুকাতাবার (চুক্তি পূরণের) কাজে সাহায্য হিসেবে ব্যবহার করো।” সে বলল, “হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি যদি তা শেষ কিস্তির জন্য রেখে দিতেন (এবং শেষ কিস্তির সাথে দিতেন, তবে ভালো হতো)।” তিনি বললেন, “আমি ভয় করি যে আমি তা (সেই সময় পর্যন্ত) নাও পেতে পারি।” অতঃপর তিনি (কুরআনের এই আয়াতটি) তিলাওয়াত করলেন: “আর তোমরা তাদেরকে আল্লাহর দেওয়া সেই সম্পদ থেকে কিছু দাও যা তিনি তোমাদেরকে দিয়েছেন।” (সূরা নূর, ৩৩)

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ز، ط]: (شيب).
(2) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (ابن عمر).
(3) في [أ، ح،
س، ز، ط]: سقطت.
(4) في [أ، ح،
ط]: (ذاك).
(5) مجهول؛ لجهالة أبي شبيب، أخرجه ابن سعد 8/ 117، وابن أبي حاتم في التفسير 8/ 2587 (14510)، والبيهقي 10/ 329.

قال عكرمة: (هو)(1) أول نجم أُدي في الإسلام(2).

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: "এটিই ইসলামের প্রথম নক্ষত্র যা আদায় করা হয়েছিল।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ز، ط]: سقطت، وفي [هـ]: (وكان).
(2) منقطع؛ عكرمة لم يدرك عمر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن الحكم بن عطية عن محمد ابن سيرين قال: كان يعجبهم أن يدع(1) (لمكاتبه)(2) طائفة من مكاتبته.

মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (পূর্বসূরিদের) কাছে এটি পছন্দনীয় ছিল যে, তারা যেন মুকাতাব দাসকে তার মুক্তিপণ চুক্তির (নির্ধারিত অর্থের) একটি অংশ ছেড়ে দেন (মাফ করে দেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: زيادة (الرجل).
(2) في [أ، ح،
ط]: (المكاتبة).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن عبد الملك عن عطاء في قوله (تعالى)(1): ﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ﴾ قال: مما أخرج اللَّه
لك من مكاتبته.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী: "আর তোমরা তাদেরকে আল্লাহর সেই সম্পদ থেকে দাও, যা তিনি তোমাদেরকে দিয়েছেন"—এই সম্পর্কে [তিনি] বলেন: তা হলো সেই সম্পদ, যা আল্লাহ তোমার জন্য তাদের মুকাতাবা (স্বাধীনতার চুক্তি) বাবদ বের করে দিয়েছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ، ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن حجاج عن عطاء قال: (تعطيه)(1) (ما)(2) طابت به نفسك، وليس فيه شيء مُؤقّت.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আপনি তা এমনভাবে দেবেন যা আপনার মন সন্তুষ্ট চিত্তে প্রদান করতে চায়, আর এর মধ্যে (পরিমাণের) কোনো নির্দিষ্ট সীমা নির্ধারিত নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (نعطيه).
(2) في [ح]: (من).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, [...]

وعن (القاسم عن)(1) (مجاهد)(2) قالا: يوضع عنه.

কাসিম এবং মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) উভয়ে বলেছেন: তার থেকে (পাপের বোঝা) তুলে নেওয়া হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب]، وفي [س، هـ]: (مجالد عن)، وفي [جـ]: (مجالد عن القاسم عن)، وهو القاسم بن أبي بزة يروي عن مجاهد، وعنه الحجاج
بن أرطأة.
(2) في [ح، ط]: (مجالد).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد ﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ﴾، قال: مما في يديك.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র বাণী: “আর তোমরা তাদেরকে আল্লাহ্‌র সেই সম্পদ থেকে দাও, যা তিনি তোমাদেরকে দিয়েছেন।” – তিনি এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বলেন: "[তা হচ্ছে] যা তোমাদের হাতে রয়েছে [সেই সম্পদ]।"